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《鱼我所欲也》试题
一、积累与运用.下列句子中“为”的用法不同的一项是()A.由是则可以辟患而有不为也.如今人为刀俎,我为鱼肉,何辞为?C.今为所识穷乏者得我而为之D.今为宫室之美而为之.《鱼我所欲也》中出现的成语有、;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句:,,文中所指的比生命更可贵的东西是指,比死亡更可怕的东西是指O本文使用了哪些论证方法,试举例
二、阅读与鉴赏
(一)比较阅读(甲)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也人皆有之,贤者能勿丧耳(乙)子墨子曰“万事莫贵于义今(如果)谓人曰予子冠履而断子之手足,子为(愿意)之乎?必不为何故?则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀子之身,子为之乎?必不为何故?则天下不若身之贵也争(争论)一言以相杀,是义贵于其身也故曰万事莫贵于义也」(选自《墨子•贵义》)下列句中加点的词意义或用法相同的一项是()苟富贵,无相忘*以是人多以书假余,余因得遍观群书*吾恶知其今不异于古所云邪*予观夫巴陵胜状下列句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是()例断子之手足A.人皆有之B.予独爱莲之出淤泥而不染C.吾欲之南海,何如D.醉翁之意不在酒翻译两文中画线的句子
(1)非独贤者有是心也
(2)万事莫贵于义也.甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点,乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫贵于义”,甲文则用论证的观点.甲文“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”与乙文中表达了同样的观点你认为两文中的“义,,的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?
(二)课外阅读天时不如地利,地利不如人和三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者是不时不如地利也城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利得道者多助,失道者寡助寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣.第一段概括起来的观点是如果扩展开来,它的内容实际上包含了文章中的这一句话.本文的论证层次十分清楚,全文围绕中心分别从和两个方面逐层论证从内容上看,其层次之间在意思上存在着关系.解释下列句子中词语的意思
(1)是天时不如地利也(天时)
(2)池非不高也(池)
(3)委而去之(委去)
(4)域民不以封疆之界(域)
(5)亲戚畔之(畔)
(6)故曰(故)
(7)固国不以山溪之险(固).文章论证天时不如地利时,指出城小易攻的句子是,表明攻势之大的短语是(用原文回答).第三段中“故日”在文中所起的作用是什么?
三、综合性学习.紧接下面的句子,再续写两个句子没有一本书的家,是没有一朵花的花园;没有一本书的家,是没有一只鸟的树林;
四、写作训练.仔细阅读下文,然后按要求作文可以记叙经历,也可以发表感想瀑布从万丈悬崖上奔泻而下,像一道闪闪发亮的珠帘雷鸣般的轰响震撼着群山可是,人们攀上崖顶,却发现上面不过是一条平缓的小河,它一路走来,汇聚着点点滴滴的泉水如果它不跨出那一步,冲下悬崖,就只能在山峦之中默默流淌小河勇敢地跨出了那一步于是有了气势磅礴的瀑布读了上面这篇短文,你有什么感想?你有过“勇敢地跨出了那一步”的经历或类似的见闻吗?你看到过给你以某种启示的景观吗?请从中选一个话题,写一篇不少于600字的作文参考答案.D.B.B.舍生取义、嗟来之食富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.道义,丧失道义.比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证用“鱼”和“熊掌”作比喻论证对生与死的抉择;用“一箪食,一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点;用“乡”与“今”对待“一箪食,一豆羹”的不同做法进行对比论证;用讲道理来论证为何要“舍生”.B.D.
(1)不是只有贤明的人才有这样的认识
(2)任何事都比不上“义”重要.舍鱼而取熊掌舍生取义.万事莫贵于义“义”是正义,是有利于人民、民族、国家的大义任何时候,我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的原则,所以我们应该坚持.人和是战争中最关键的因素;得道多助,失道寡助.天时不如地利,地利不如人和;递进.
(1)天气,时令
(2)护城河
(3)放弃;离开
(4)界限,这里是限制的意思
(5)通“叛”
(6)因此
(7)巩固.三里之城,七里之郭;环而攻之.过渡.示例没有一本书的家,是没有一滴水的河流;没有一本书的家,是没有一根草的草原没有一本书的家,是没有一颗星的苍穹;没有一本书的家,是没有一个音符的乐章.略。
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