《咏怀古迹其三》教学设计

《咏怀古迹（其三）》教学设计《咏怀古迹（其三）》教学设计【教学目标】

1、通过阅读思考等感悟诗歌内容；

2、理解并掌握鉴赏“咏史怀古诗”的一般方法【学情分析】此次教学对象为高一的学生学生通过以前的学习，对诗歌的鉴赏方法有一些基本的了解通过朗读也能基本把握诗歌的大致内容，已具备了一定的鉴赏古代诗词的能力，但多数学生的知识是零碎的，能力是不系统的他们渴望逐步形成系统的诗歌鉴赏过程因此，我在教授诗歌鉴赏部分时，就树立了教学上的专题意识故本次教学旨在通过指导学生鉴赏《咏怀古迹（其三）》的基础上归纳出鉴赏“怀古诗”的一般方法和常见艺术手法【重点难点】教学重点了解历史人物命运，体会深沉的感情教学难点学习运用鉴赏“咏史怀古诗”的方法【教学过程】

一、课堂导入在漫漫历史长河中我们不仅在诗人笔下见过铮铮傲骨，顶天立地的男儿，我们也曾有过那瑰丽绚烂、令人动容的女子，而杜甫笔下的王昭君便是其中之一今天就让我们一起追溯历史，走进杜甫的《咏怀古迹（其三）》，感受这一形象的永恒魅力请同学们翻开课本38页二整体感知

（一）解题《咏怀古迹》，从诗歌题材来看，这是咏史怀古诗，所谓咏史怀古，就是借古人古迹或历史事件抒发个人情怀的诗歌常以述古、怀古、览古、感古、古兴、读史、咏史等为题，常见手法为用典、对比、烘托、借古抒怀等情感一般是以借古抒怀，借古喻今/讽今/伤今或感叹历史兴衰变化为主本文便选自杜甫在夔州所做的一组七言律诗，共五首每首各咏一人一事我们今天这首咏叹的是王昭君

（二）诗眼

1、衔接:下面，先请同学齐读课文，大家注意读准字音评价:嗯，好同学们的节奏把握不错但是情感还不到位，那么现在老师给大家范读一遍课文，请同学们注意语调和情感！思考:同时思考该诗主要写了昭君的哪些事？明确:主要写了王昭君出塞和亲，最后死在他乡的故事

2、思考:紧接着请同学们齐读诗歌，注意读出情感并找出本诗的诗眼（也就是诗中能最充分、最真切体现诗人情感的字词）明确（衔接:这一次读得比上一次更好了）怨恨

三、文本赏析思考:昭君怨恨什么呢从哪些诗句可以看出？明确:“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”“画图省识春风面环佩空归夜月魂”思考:这两句诗能够看出昭君怎样的怨恨呢请同学们结合诗句分组相互讨论明确颔联:该联对仗十分工整“一去”对“独留”“紫台”对“青冢”当初独自离开富丽繁华的故都，最后又独自葬在那荒凉冷落的大漠之上，这一去一留，生前生后对比如此悬殊!把昭君寥落、孤寂，刻画的入骨三分！就这么短短的两句看出昭君怨远嫁异邦，恨远葬他乡，这一生之悲，这对故土的思念该与何人说更与何人说颈联:在品析该联情感之前，该联上句写到了一个小故事，有没有同学可以简单叙述一下当初汉元帝按图召幸宫人，宫人都贿赂画工而昭君自恃貌美，不肯向画工毛延寿行贿，因故被丑化，不得皇帝召见因而诗句写到元帝“画图省识春风面后汉与匈奴和亲令昭君远嫁，元帝才知其美貌天下无双，悔不当初，传说元帝后来因此杀了很多画工根据同学说的，我们回顾昭君一生，一个倾世佳人入宫却美不得宠，后来只能远离汉宫，最终身死异国如何不叫人怨恨呢？思考:那么昭君的不幸是真的是毛延寿造成的吗？明确:表面上看，确是毛延寿导致其不幸，但其实则是君王造成的若不是君王广招秀女，数量众多只能按图召幸，昭君怎会远离故土所以颔联上句不仅是在怨恨画师无耻的行径更是在暗讽君王的昏庸糊涂思考:有人说，颈联中的“空”字用得极好，那么它好在哪里呢明确:从字面上看，作者认为人已逝，即使魂灵归来也是徒然的但转念一想，昭君虽骨留青冢但魂灵仍执意在月明之夜回到生养她的父母之邦，能说明什么？说明她怀念故国之心是多么强烈啊!

2、衔接:昭君之怨，昭君之恨，如此绵长，可它只能借由那深沉、幽怨的琵琶声穿越千载萦绕在耳了思考:那么对于这首诗的诗句，同学们是否还有疑问？可老师仍有一个疑问，我们看下首联，“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”描绘了一幅怎样的画面？明确:首联描绘了飞动变幻的群山万壑奔赴荆门的景象“赴”字运用了拟人手法写活了山川山谷，而那里是昭君生长的地方之前我们说全诗围绕诗眼“怨恨”倾述昭君之事，可首联似乎与主题关系不大，那么为何要写另外，明代评论家胡震亨认为这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的你同意这种看法吗？明确:不同意常言道:地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子清人吴瞻泰说得好，诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地另夕卜，说明在作者的心目中，昭君本身是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性所以，群山万壑之景用在此处是较为和谐的

四、主题探究

1、衔接:现在请一位同学起来诵读课文，其他同学在再次感受昭君的千古之怨时思考

2、思考《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符（我们就请王家皓同学起来诵读）明确:作者其实在这里运用了借古抒怀的手法，要想知道诗人抒发了什么情感，我们就需要联系诗人生平经历，知人论世联系背景:唐玄宗天宝五年，才华横溢的杜甫西入长安却进取无门，困顿十年，有才不得重用（这与貌美天下无双的昭君美不得宠有所相似）安史之乱爆发，流亡颠沛又为敌所俘后投奔唐肃宗任右拾遗他又因上疏救宰相房培触怒唐肃宗而受排挤，无辜被贬为华州司功参军（而昭君也是君王不辨美丑令其远离故土）晚年杜甫漂泊在西南一带，远离家乡直至逝世不得归（昭君的结局不也正是如此吗）昭君诗人美不得宠才不得用远离汉宫无辜遭贬/远离朝廷身死异国漂泊在外通过对照我们发现杜甫写昭君其实是写自己，因而有人说:“悲昭君以自悲也”作者悲叹感慨自己怀经天纬地之才，有匡扶社稷之心却不受大唐君主重用，想怨而不敢怨，同时又身处乱世飘泊他乡，思归而不得的深切怀乡之感

五、方法指导

1、最后，再次齐读课文边读边回顾品读诗歌的过程，待会我们一同总结咏史怀古诗的鉴赏方法步骤一:弄清史实（我们首先链接昭君出塞的故事）了解所描写的古人、往事的内容意义步骤二:联系背景明确诗人为何要写这段往事或这个古人（以昭君自比）步骤三:体悟情感（感慨自己怀才不遇，故乡难归）作者在诗中表现出什么样的态度，借古人、往事表达了什么主旨关键:找准连接点

2、学以致用——这首诗的主旨是什么？贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神主旨:诗人以古人自比以贾谊自况选取了宣室召见、夜半前席两个细节，揭示出贾谊似受恩遇实则不遇的实质诗的矛头直指崇佛媚道、服药求仙、不顾民生、不任贤才的封建统治者，讽文帝实刺唐帝，有讽有慨，寓慨于讽并发出怀才不遇的共鸣感叹

六、牛刀小试越中览古李白越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣宫女如花满春殿，只今惟有鹏鹄飞

1、本诗的

一、二两句描绘了一幅怎样的画面？

一、二两句描绘了越王及其战士胜利归来的画面充满了胜利者的喜悦和骄傲

2、这是李白的一首最有代表性的怀古诗之一，它主要传达怎样的主旨（连接点一今昔对比）诗人将昔时的繁盛和今日的凄凉作了鲜明的对比，深刻地揭示了人事变迁、盛衰无常的主旨

七、总结及作业。