《庖丁解牛》文言词句知识

《庖丁解牛》文言词句知识

一、重要词语释义庖丁为文惠君解（开剥分割）牛，手之所触（接触），肩之所倚，足之所履（名动，踩），膝之所踊（支撑）（yl）若（xii）然（拟声词，皮骨相离的声音）向（xidng）（通“响”）然，奏刀髓（hu6）然（拟声词，形容比碧然更大的进刀解牛声），莫不中（zhMg）音合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会（节奏）文惠君曰“嘻（赞叹声），善哉！技盖（h6）（通“盍”何，怎样）至此乎？”庖丁释刀对日“臣之所好者，道（自然的规律）也，进（超过）乎技矣始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也方今之时，臣以神遇（接触）而不以目视，官知（视觉）止而神欲行依乎天理（牛生理上的天然结构），批（击）大郤（同“隙”，空隙），导（顺着）大森（kuin）（空处），因（依）其固然（牛本来的生理结构），技（同“枝”，支脉）经（经脉）肯（紧缚在骨上的肉）繁（qing）（筋肉聚结处）之未尝，而况大靴（gU）（股部的大骨）乎！良庖岁（名状，每年）更（换）刀，割（生割硬砍）也；族（众，一般的）庖月（名状，每月）更刀，折（用刀折骨）也今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发（出）于碉（xing）（磨刀石）彼节（骨节）者有间（空隙），而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎（宽绰的样子）其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发（出）于硼虽然，每至于族（胫骨交错聚结处），吾见其难为，怵（ch£i）然（警惧的样子）为戒，视为止，行为迟动刀甚微，（拟声词，骨肉离开的声音）（hu）然已解，如土委（堆积）地提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善（同“缮”，修治，即揩拭）刀而藏之”文惠君曰“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉”

二、文言知识归纳

（一）通假字.若然向然（通“响”）.技盖至此乎（通“盍”，何，怎样）.批大郤（通“隙空隙）.技经肯繁之未尝（通“枝”，支脉）.善刀而藏之（通“缮”，修缮）

（二）古今异义.视为止，行为迟古义动作今义受思想支配而表现在外面的活动.虽然，每至于族古义虽然这样，但是今义连词，表转折.所见无非牛者古义没有不是今义无外乎.因其固然（牛本来的生理结构）古义牛本来的生理结构今义连词，表转折.我见其难为古义难于做（下刀）今义使人为难

（三）词类活用.足之所履（名动，踩）.良庖岁更刀（名状，每年）.族庖月更刀（名状，每月）.以无厚入有间（形名，薄刀）.我见其难为（意动，对……感到困难）

（四）一词多义.为

（1）庖丁为文惠君解牛（替）

（2）吾见其难为（做，即下刀）

（3）怵然为戒（作为）

（4）视为止，行为迟（因为）

（5）为之四顾，为之踮躇满志（因为）

（五）特殊句式.判断句

（1）臣之所好者，道也.省略句

（1）技盍至（于）此乎

（2）视为（之）止，行为（之）迟.状语后置

（1）新发于珊.宾语前置

（1）技经肯繁之未尝。