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文本内容:
《论语》文言词句知识
一、重要词语释义子日“君子食(名作动,吃饭)无求饱,居无求安,敏于•事而慎于言就(靠近)有道而正(使动,使……正)焉,可谓好学也已”《学而》子日“人而(如果)不仁,如礼何人而不仁,如乐何(八僧》)子日“朝闻(听闻)道,夕死可矣”《里仁》子日“君子喻(明白)于义,小人喻于利”《里仁》子日”见贤(形作名,贤人)思齐(形作动,看齐)焉,见不贤而内自省(反省)也”《里仁》子日“质胜文则野,文胜质则史(虚饰、浮夸)文质彬彬(配合适当的样子),然后君子」《雍也》曾子日“土不可以不弘毅(胸怀宽广),任重而道远仁(名状,把“仁”)以为己任,不亦重乎?死而后已(停止),不亦远乎?”《泰伯章》子日“譬如为山(用土堆山),未成-食(装土用的竹筐),止,吾止也譬如平地(填平洼地),虽覆(倒)一第,进,吾往也”《子罕》子日“知(通“智”,智慧)者不惑,仁者不忧,勇者不惧”《子罕》颜渊问仁子日“克(约束)己复礼为仁一日(一旦)克己复礼,天下归(称赞)仁焉为仁由己,而由人乎哉?”颜渊日“请问其目(细则)?”子日“非礼(名动,符合礼制)勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动J颜渊日“何虽不敏(聪明),请事(付诸行动)斯语矣”《颜渊》子贡问日“有一言(字)而可以终身行(奉行)之者乎?”子日“其(大概)恕乎!己所不欲,勿施于人”《卫灵公》子日“小子何莫(不)学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨迩(近)之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名”《阳货》
二、文言知识归纳(-)通假字.知者不惑,仁者不忧(通“智”,智慧)
(二)词类活用.君子食无求饱(名作动,吃饭).就有道而正焉(使动,使……正).见贤思齐焉(形作名,贤人;形作动,看齐).仁以为己任,不亦重乎(名状,把“仁”).非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动(名动,符合礼制)
(三)一词多义.克
(四)古今异义.文质彬彬古义配合适当的样子今义文雅貌.有一言而可以终身行之者乎
(五)特殊句型
1.判断句
(1)止,吾止也
(2)进,吾往也
2.宾语前置1见不贤而内自省也.状语后置敏于事而慎于言.固定句式1如乐何如……何,对……怎么样
(1)克己复礼(约束)
(2)克终者盖寡(能够)
(3)既克,公问其故(战胜)
(4)克期完成(限定)
(5)虽多忌克(妒忌刻薄)古义一个字今义一句话。
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