《诗经 芣苢》《插秧歌》教学设计

《诗经•紫菖》《插秧歌》教学设计导语足蒸暑士气，背灼炎天光力尽不知热，但惜夏日长（白居易《观刈麦》）春种一粒粟，秋收万颗子/锄禾日当午，汗滴禾下土（李绅《悯农》）晨兴理荒秽，带月荷锄归（陶渊明《归园田居》）民生在勤，勤则不匮（人生在世须勤奋，勤奋衣食不乏匮）（陶渊明《劝农》）2019高考作文即以“劳动”为话题，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，提出“劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉”的观点诗经-米莒学习要点

1、了解有关文学常识

2、词句理解、诗歌朗诵

3、比较两首诗主旨情感和写作手法的异同关于《诗经》文学地位我国古代第一部诗歌总集创作时间西周初年一一春秋中叶名称先秦称《诗》《诗三百》，西汉尊为儒家经典，始称《诗经》，为“五经”（诗、书、礼、易、春秋）之一多四言，属于古体诗，是我国古典诗歌现实主义的源头《诗经》“六义”风雅颂赋比兴“风雅颂”就用途音乐而言【风】又叫国风，是民间歌谣；【雅】是宫廷乐歌，分大雅、小雅【颂】是宗庙祭祀乐歌，分周颂、鲁颂、商颂《茶甘》出自《诗经•周南》，属于“风”“赋比兴”就表现手法而言【赋】直陈其事，即铺叙；【比】是打比方；【兴】又叫起兴，先言他物以引起所咏之辞也诗歌朗诵，注意正音、理解米甘fuy采采茶甘，薄言采之采采苹营，薄言有之采采苹首，薄言掇du之采采米甘，薄言捋lu之采采米甘，薄言裙ji6之采采茉甘，薄言襁xi6之【注】米首车前草，穗状花序，结籽繁多，其叶和种子都可以入药，利尿利孕利分娩米甘多籽，象征多子多孙《毛诗序》“《茉莒》，后妃之美也和平则妇人乐有子矣”这是一曲劳动的欢歌，描述一群女子欢快地采摘琴莒的劳动过程运用（赋、比、兴）的手法赋（铺叙）诗分三章十二句，只有六个动词解读六个动词的作用，其顺序能否颠倒？“采、有、掇、捋、祐、襁”六个动词写出女子采摘米莒过程的先后《米甘》在语言和结构形式上采用了什么手法？有何艺术效果？重章叠句、复沓手法形式美；音乐美，回环往复、节奏明快流畅抒情美，反复咏唱，更好地表达了人们劳作的欢欣从文本出发，知人论世，具体分析米甘采摘之乐何在米甘茂盛；身手熟练；结伴采摘；边采边歌；心存美好向往《插秧歌》诗人、背景杨万里号诚斋（宋光宗为其写“诚斋”二字），南宋文学家，与陆游、尤袤、范成大并称南宋中兴四大诗人”其诗称“诚斋体”，风格活泼自然，饶有谐趣多写自然景物，亦反映民间疾苦，抒发爱国感情淳熙六年春，诗人常州任满，西归故乡吉水，途经衢州，时值农田大忙季节诗人一睹一户农家插秧之辛劳，故作该诗诗歌朗诵，注意正音、理解插秧歌田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插笠是兜餐m6u蓑是甲，雨从头上湿到胛唤渠朝餐歇半霎shM低头折腰只不答“秧根未牢前shi未匝，照管鹅儿与雏鸭”此诗是古体诗，还是近体诗？诗歌描述一江南农户全家总动员的劳动情景，从描写对象来看，前四句为，后四句为插秧；群写；特写诗句赏析，诗句写出劳动的什么特点？运用了哪些描写手法或表现手法？田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插劳动分工合作，紧张忙碌，井然有序动作描写笠是兜黎蓑是甲，雨从头上湿到胛为了赶农时，冒雨插秧形象比喻，如打仗般紧张艰苦环境衬托，衬托出农人冒雨劳作的艰辛以及吃苦耐劳精神唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答“秧根未牢蔚未匝，照管鹅儿与雏鸭”情态、语言描写，细节描写，写农人虑事周全，以农事为重《米甘》《插秧歌》主旨手法之异同主旨【同】歌颂劳动（创造财富）和劳动者（热爱劳动）【异】《茶甘》写劳动之乐《插秧歌》写劳动之艰辛手法【同】动作描写，以动词来写劳动过程【异】《若甘》重章叠句，回环往复《插秧歌》善用口语，浅白流畅运用细节、语言描写，比喻修辞、环境衬托仿写句子劳动之美，美在“采采茶莒，薄言襁之”的满载而归劳动之美，美在；劳动之美，美在；劳动之美，美在参考答案劳动之美，美在“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”的协同合作劳动之美，美在“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的生活充实劳动之美，美在“春种一粒粟，秋收万颗子”的财富创造劳动之美，美在“民生在勤，勤则不匮”的家国安泰富足劳动之美，美在“涉烟采芙蓉，湖波秋影荡”的诗情画意劳动之美，美在“采菊东篱下，悠然见南山”的心旷神怡劳动之美，美在“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼”的家庭温馨劳动之美，美在“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”的天真稚趣诗句作者和出处田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插（南宋•杨万里《插秧歌》）晨兴理荒秽，带月荷锄归（东晋•陶渊明《归园田居》）春种一粒粟，秋收万颗子（唐・李绅《悯农》）民生在勤，勤则不匮（东晋陶渊明《劝农》）涉烟采芙蓉，湖波秋影荡（元・郭翼《江南采莲曲》）采菊东篱下，悠然见南山（东晋•陶渊明《饮酒》）大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼（南宋•辛弃疾（《清平乐・村居》）童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜（南宋•范成大《四时田园杂兴》）。