《孔雀东南飞并序》导学案-统编版高中语文选择性必修下册

孔雀东南飞并序导学案教学目标.熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位.结合课下注解熟练诵读课文.疏通文义，把握故事发展过程教学重难点教学目标

1、3学法指导诵读法，讨论法知识链接.关于《孔雀东南飞》《孔雀东南飞》是一篇民间诗歌，作者的姓名已经无从查考在现存书籍中，这首诗最早见于南朝徐陵编的《玉台新咏》，题目是《古诗为焦仲卿妻作》，后来宋朝郭茂倩辑《乐府诗集》、元朝左克明辑《古乐府》、明朝冯惟讷辑《古诗记》，以及其他由明清人编纂的许多古代诗集里，也多予以收录各本文字稍有出入，最常见的为三百五十三句，计一千七百六十五字所以王世贞《艺苑卮言》称它为“长诗之圣”，清朝沈德潜也说是“古今第一首长诗”它确是古代叙事诗里最长的一首全诗共357句，1785字这首诗是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展的重要标志，它与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”，在思想和艺术上代表了乐府民歌的最高成就这首诗所叙之事发生在汉末建安年间西汉初期儒家思想经过董仲舒的改造，成了封建君主统治人们思想的工具和社会的主流思想，到汉末时，这种思想中的封建家长制和封建礼教已深入人心，像刘兰芝这样被休，又被迫改嫁，直至被逼自尽的悲剧在追求幸福的爱情的青年男女身上时有发生，这也是完全正常的但其美好的人格和彻底的反抗精神则被人们永远铭记.汉乐府西汉的民间音乐很流行，也风行于社会上层，因为当时的上层统治阶级爱好“俗乐”，所以大量采集民歌，又有大量演奏俗乐川西民歌的乐工汉武帝时开始设立一个专门掌管音乐的机构，叫做乐府它的具体任务是制定乐曲，训练乐工和搜集歌辞学习过程一.基础知识（A级）

1.下列词语书写全都正确的一组是（）C.“不嫁义郎体，其往欲何云？弦外之音是“难道要我养你一辈子么？”下逐客令，可见其尖酸刻薄，是一副典型的市偿面孔D.刘兄主观上不想逼妹死，但最后却成了迫死亲人的刽子手，从而更突出诗歌对封建家长制度及伦理观念的尖锐抨击.对全诗写作特点的分析，不当的一项是（）A.以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法，在民歌中是常见的.开头兰芝从“十三”自诉到“十七”，是纵的铺陈，意在强调聪明能干，为被逐作铺垫离家时对装扮的细致描写，是横向铺陈，意在表现被逐时的沉着、冷静、镇定自若C磐石和蒲苇的比喻，出自兰芝口时，表示感情深厚，永不变心；重复出自焦仲卿之口，原来的共通点由于误会而变成分歧点，对于情节的发展和性格的刻画，有很大作用D.结尾用“多谢后世人，戒之慎勿忘”，表现文人对民间文学的提炼加工四.课外延伸（D级）上山采靠芜上山采靡芜，下山逢故夫长跪问故夫“新人复何如？”“新人虽言好末若旧人姝颜色类相似，手爪不相如”“新人从门入，故人从阁去”“新人工织绿”故人工织素织绿日一匹，织素五丈余将缴来比素，新人不如故

8、对这首诗的理解，不恰当的一项是（）A、诗的开头三句是作者叙述，第四句是女主人公——故人——一个被丈夫休了的女子的发问后四句是故人的回答，“新人从门入”两句是女主人公的话，后六句是故夫的话B、女主人公见了休了自己的丈夫，不但未埋怨、责难，还长跪在地关心的询问新妇的情况，可见她恋情不断，故欲借此机会重叙前缘C、“新人从门入，故人从阁去”两句有很丰富的含义，表达的感情、心理也是很复杂的一是对故夫说故人好于新人的委婉驳斥，表明自己不完全相信;二是借此抒发自己被无情休弃的痛苦、哀怨；三是委婉地讽刺故夫当时喜新厌旧的行为D、张琦曾评说此诗“巧拙既殊，钝捷亦异，而爱憎取舍，一切反之「巧、捷是言弃妇，拙、钝是说新人；“爱憎取舍，一切反之”说的是故夫，这种反常的爱憎取舍以“新人不如故”作结，不仅批判了薄情无义行为，而且进一步深化了主题

2.下列有关本文的文学文化常识的表述不正确的一项是（）A.《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》，选自《玉台新咏》，是我国文学史上录存的古代第一篇，也是我国古代最长的叙事诗，它和《木兰辞》是我国古代叙事诗的双璧，合称“乐府双璧二B.序言是多在作品前面的用来对作品进行介绍、评价、陈述写作宗旨或写作意图的文字这首诗诗前小序主要叙述了故事发生的地点、时间、人物和成诗的经过C.“乐府”原是汉武帝时设立的一个掌管音乐的机关，其任务是制定乐谱，培训乐员和收集民歌民乐到魏晋南北朗时，人们就把乐府所唱的诗也叫“乐府”，于是乐府便由一种官署名称变为一种带有音乐性的诗体名称了D.古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥；支，地支，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸年月日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）都相适合，这叫“六合”3下列解说不正确的一项是（）A.古代女子出嫁叫“归”、“适”或“于归”，女子回娘家省亲叫“归宁”B.古代农历七月初七是乞巧节“下九”即每月十九，在汉代，“下九”是妇女欢聚的日子C.古代男子20岁.女子15岁时就把头发结起来，表示到了成年，称为“结发”D.古代计算时间以地支分为12时辰，“人定”是指“子时”（相当于现在夜里9点到11点）二.巩固提高（B级）.下列没有通假字的一项是（）A.留待作遗施B.还必相迎取C.箱帘六七十D.摧藏马悲哀.选出译文正确的一项（）A.以此下心意，慎勿违吾语为了这个，你就放下心来，一定要小心谨慎.不要违背了我的话.吾意久怀忿，汝岂得自由我心中已经很长时间地不满了，你难道能够得到自由自在地行事？C.汝今无罪过，不迎而自归？你今天确实没犯什么过错，娘家没有迎接你，你就自己回来了D.媒人下床去，诺诺复尔尔媒人从座位上站起来，连声说“是，是，就这么办，就这么办J三.阅读《孔雀东南飞》的前两段，回答下列问题（C级）孔雀东南飞，五里一徘徊“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌为君妇，心中常苦悲君既为府吏，守节情不移常日稀鸡鸣入机织，夜夜不得息三日断五匹织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施相遣归J

6.开头两句采用了什么艺术手法？对表达全诗内容有何作用？.第二段前边画线的诗句，主要采用了哪种艺术手法？突出了女主人公的什么性格特点？.第二段最后画线的诗句，所表现的女主人公的性格特点是（）A.勤劳B.温柔C外柔内刚D.坚强持重四.阅读下面一首汉乐府，写一篇简短的赏析（D级）《乐府歌辞》青青园中葵，朝露待日晞阳春布德泽，万物生光辉常恐秋节至，焜黄华叶衰百川东到海，何时复西归少壮不努力，老大徒伤悲探寻首句起兴的含义中国诗有六义风、雅、颂、赋、比、兴，代代相因，历来谈诗都以此为根据《孔雀东南飞》起句云“孔雀东南飞，五里一徘徊”这就叫“兴”意思是看到相似的事物，引起感慨，从这点入手，来歌唱自己所要歌唱的对象古人用双鸟起兴以喻夫妇的诗歌很多，只是这两句涉及孔雀的含义过于简单，遂使许多人觉得似乎与本文无关，不大容易解释《玉台新咏》里还有一首《双白鹄》，其词如下飞来双白鹄，乃从西北来，十十将五五，罗列行不齐忽然卒疲病，不能飞相随五里一反顾，六里一徘徊“吾欲衔汝去，口噤不能开;吾欲负汝去，羽毛日摧颓”“乐哉新相知，忧来生别离!峙顾群侣，泪落纵横垂”今日乐相乐，延年万岁期诗里说的是一对双飞的白鹤，雌的突然得病，不能继续前飞，雄的想衔它，口噤不开，想背它，羽毛日摧，所以只好“五里一反顾，六里一徘徊”，恋恋的不忍独去这首诗收在《乐府诗集》里，题作《艳歌何尝行》，词句略有出入曹丕取其大意，作为新乐府《临高台》里的最后一段，但“白鹄”却已经改作“黄鹄”古诗里提到这个故事的很多，例如吴迈远《飞来双白鹄》的“可怜双白鹄，双双绝尘氛”《襄阳乐》的“黄鹄参天飞，中道郁徘徊”，就都是的孔雀双飞的含义正复相似诗里的“东南飞”与“西北来”、“五里一徘徊”与“六里一徘徊”，说明借以起兴的对象并没有多大差别，只是所用的鸟名不同而已《孔雀东南飞》的作者为什么要用这个起兴呢我们从焦仲卿本事里可以得到解答汉献帝建安中叶，庐江府小吏焦仲卿，和他的妻子刘兰芝感情很好兰芝是一个美丽聪敏的女子，从小学习女红，既懂诗书，又善吹弹嫁到焦家以后，仲卿出门作吏，她在家天天织布，三天织成五匹可是仲卿的母亲十分顽固，门阀观念很重，故意嫌她工作慢，说她自作主张，没有礼节，要仲卿休掉她，另谋婚娶仲卿苦苦哀求，他的母亲便拍桌打凳，厉声斥骂当时仲卿正急于返任，劝妻子暂回娘家，再图后会兰芝知道事情已无法挽回，留下绣花短袄、红罗复斗帐和一些梳妆用具，别了婆婆和小姑，在丈夫出门后不久，也登车回宁仲卿在大道口等着她，下马向妻子告别，自誓决不相负兰芝以磐石和蒲苇作比喻，说他们的爱情要像磐石一样坚，蒲苇一样韧!夫妻俩就这样依依不舍的分别了教学目标.学习本诗通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点.学习本诗的铺陈、比、兴手法.掌握文中的偏义复词，古今异义词教学重点教学目标

1、3教学难点教学目标2学法指导诵读法，讨论法知识链接偏义复词两个意义相关或相反的词，连起来当作一个词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬如“危机存亡”中“存亡”偏向于“亡二这种用法一直沿用到今天学习过程一.将下列句中的通假字用横线划出来，并在括号内写出相通的字:（A级）

（1）未至二三里，摧藏马悲哀（）

（2）蒲苇一时纫，便作旦夕间（）

（3）箱帘六七十，绿碧青丝绳（）

（4）不久当归还，还必相迎取（）

（5）两家求合葬，合葬华山傍（）.辨析下列加粗词语的古今义

（1）可怜体无比（古）

（2）汝岂得自由（古）

（3）处分适兄意（古）

（4）便利此月内（古）

（5）叶叶相交通（古）

（6）承籍有宦官（古）二.巩固提高（B级）.对《孔雀东南飞》中刘兰芝“举身赴清池”、焦仲卿“自挂东南枝”双双殉情的正确理解是哪一项？（）A.二人不能忍受封建家长制和封建礼教的迫害，以死来解脱夫妻被拆散的痛苦B.由于封建迷信思想的影响，二人相信人死后灵魂可以见面，因此以死来求得团聚C.在封建家长制和封建礼教统治下，他们不敢以斗争去争取幸福，却以死来逃避现实D.二人的殉情，既表现了他们对爱情的忠贞不渝，也是对封建家长制和封建礼教的控诉和反抗

4.“青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转金车玉作轮，哪躅青骋马，流苏金镂鞍赍钱三百万，皆用青丝穿杂彩三百匹，交广市鞋珍从人四五百，郁郁登郡门”这样极力铺排太守迎娶的场面，作用是（）A.表现兰芝的身价，反衬焦母的愚陋专横B.表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛C.太守家的重视与焦母的凌虐形成鲜明对比，表现焦母的专横无理D.隆重的迎娶与兰芝的愁苦形成鲜明对比，表现兰芝对爱情的忠贞

5.找出没有偏义复词的一组（）三.阅读下列诗段，完成『4题

①下列语句中加粗词语的解释，全都正确的一项是（）奉事循公姥（公公与婆婆）昼夜勤作息（深夜）谓言无罪过（总觉得，自认为）留待作遗施（留下）

②仲卿、兰芝二人凄楚话别时，兰芝为什么要赠物于仲卿？请作具体分析答

③从刘兰芝这段“自白”中，可以看出她具有哪些优秀品质答

④刘兰芝所说的“人贱物亦鄙”有何深刻含义？答四.阅读下面两首唐诗，完成

①-

②题（D级）夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时月夜杜甫今夜邮州月，闺中只独看遥怜小儿女，未解忆长安香雾云鬓湿，清辉玉臂寒何时倚虚幌，双照泪痕干

①对这两首诗语句的理解，错误的一项是（）“何当”即何时，“却话”即回斜；“未解忆”写儿女的幼稚“云鬓湿”、“玉臂寒”写妻子的美丽，“倚虚幌”即夫妻双双倚着帷幔看月C.李诗再次写“巴山夜雨”，都是写同一时间同一情景的事D.“共剪西窗烛”、“双照泪痕干”都是诗人想象中与家人聚首时的情景

②这对两首诗的分析，不恰当的一项（）A.这两首诗都是写景佳作，抒写出羁旅中对妻室的思念之情，通过“何当”“何时”传达出来B.李诗运用反复的手法，再次出现“巴山夜雨”词句，把诗人盼早时与妻子聚首的心情委婉地表达出来了C.杜诗《月夜》从对方妻子儿女着笔，用侧面描写手法，反衬诗人心中的愁怅和痛苦D.“共剪西窗烛”，“双照泪痕干”，都是情景交融的语句，通过想象分别写出在灯光、月下夫妻团聚的情态，用语传神有余味无穷之妙拓展阅读有所思有所思

①，乃在大海南何用问遗君

②？双珠璜瑁簪

③，用玉绍缭之

④闻君有他心，拉杂摧烧之

⑤摧烧之，当风扬其灰从今以往，勿复相思！相思与君绝

⑥！鸡鸣狗吠

⑦，兄嫂当知之妃呼猫

⑧!秋风肃肃晨风飕

⑨，东方须臾高知之⑩【注释】

①有所思指她所思念的那个人

②何用何以问遗（w6i慰）“问、遗二字同义，作“赠与麻，是汉代习用的联语

③璜瑁（dimao代冒）即玳瑁，是一种龟类动物，其甲壳光滑而多文采，可制装饰品簪古人用以连接发髻和冠的首饰，簪身横穿髻上，两端露出冠外，下缀白珠

④绍缭犹“缭绕、缠绕

⑤拉杂堆集这句是说，听说情人另有所爱了，就把原拟赠送给他的替、玉、双珠堆集在一块砸碎，烧掉

⑥相思与君绝与君断绝相思

⑦鸡鸣狗吠犹言“惊动鸡狗工古诗中常以“鸡鸣狗吠借指男女幽会

⑧妃（b司呼输xDxT）妃，训为“悲、呼端，训为“款欷

⑨肃肃飕飕，风声晨风飕⑸思）据闻一多《乐府诗笺》说晨风，就是雄鸡，雉鸡常晨鸣求偶飕当为“思，是“恋慕”的意思一说，“晨风飕晨风凉⑩须臾:不一会儿高:是儒、皓的假借字白“东方高”日出东方亮这二句是说在秋风飕飕的清晨，听到晨风鸟求偶的鸣叫我的心更烦乱了，太阳是会察知我的心的纯洁无瑕教学目标.鉴赏人物形象，重点鉴赏刘兰芝、焦仲卿、焦母通过焦母形象的分析理解封建家长制对爱情的迫害.了解古代时辰的计算方法.品味诗中的民族气息和抒情意味，体会作者对刘兰芝的同情教学重难点教学目标1学法指导讨论法知识链接汉太初以后，古人有了等分一昼夜时辰的办法，是用十二辰子、丑、寅、卯等作为十二时辰的名称这种分法一直沿用到清初清初引用西法，把一昼夜十二时辰分为24小时即一辰等于两小时，并把每一时辰细分为初和正，如23点为子初，夜半24点为子正，晨一点为丑初，两点为丑正，等等最早当以日出为日始，如夏以平旦为日始，殷以鸡鸣为日始到周代改以夜半为日始此后就一直以夜半为日始，沿用至今五更与现今时间比较表我国古代纪时，还有更细的分法最初分一昼夜为100亥U这办法一直沿用到东汉，许慎《说文解字》“漏以铜壶盛水，刻节，昼夜百刻”后来由于昼夜100刻与分为十二时辰不能相配，使用不便曾改分为120刻96亥108亥卜但大多使用百刻制，到清代才改为96亥U制，和十二时辰配合使用学习过程:一.基础巩固A级1・・下列加点字的注音有错误的一项是

⑤交广市鱼圭珍（）二.解释划横线的词句（B级）.奄奄黄昏后.寂寂人定初.东西植松柏，左右种梧桐.枝枝相覆盖，叶叶相交通三.选择题（C级）.下列加点“相”字与“叶叶相交通”的“相”字读音和意义完全一致的一项是（）A.儿已薄禄相，幸复得此妇B.誓不相隔卿，且暂还家去C.巫医乐师百工之人，不耻相师D.胜不敢复相土2下列加点的“见”字与“君既若见录”的“见”字意义相同的一项4焦仲卿的性格不如兰芝坚强，但对爱情的忠贞始终如一，以下分析不当的一项是（）“结发同枕席，黄泉共为友”表达了他和兰芝的深厚感情“今若遣此妇，终老不复取”委婉地表示了他对爱情忠贞的态度”我自不驱卿，逼迫有阿母”在母亲的淫威下，他屈从逃避，不敢承担责任“儿今日冥冥，令母在后单故作不良计，勿复怨鬼神！”是对母亲的最后请求，说明他已做好违背封建礼教的心理准备，要以生命捍卫坚贞的爱情

5.焦母是极端蛮横无理的反面形象，下面分析不当的一项是（）“此妇无礼节，举动自专由说明焦母对兰芝的美德毫无认识“吾意久怀忿，汝岂得自由”表现她的恶语威胁“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求”，好言诱哄，软硬兼施，目的要速遣兰芝，维护家长权威“慎勿为妇死，贵贱情何薄”，面对儿子的痴情，她开始后悔了6•刘兄性行暴戾，趋炎附势对他的分析不当的一项是（）“作计何不量！”劈头一句，粗暴训斥，盛气凌人，表现了一家之长的蛮横“先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身”表现他为妹妹着想，希望她改嫁后生活比原来更好A.哽咽蕨蕤遗施主薄B.伶聘公姥扶将窈窕C.思量誓违许和怅然D.婀娜掷躅嗟叹煎迫夜间时辰五夜五更时间黄昏甲夜一更19—21人定乙夜二更21—23夜半丙夜三更23—1鸡鸣T夜四更1—3平旦戊夜五更3—5。