古诗词鉴赏之手法题

古诗词鉴赏之手法题比喻，比拟，用典，见景抒情，融情于景……这……这.・・・到底怎么样才能分清楚它们之间的区别呢？你们是不是在学习古诗词鉴赏的道路上也遇到这样的问题了呢？接下来就让我们一起梳理一下这么去get这么多手法！首先，我们要明确古诗词鉴赏的手法到底有什么呢？

一、古诗词鉴赏之诗词的修辞手法

①比喻

[1]定义把一种事物或情景比作另一种事物或情景可分为明喻、暗喻、借喻在古典诗歌中，“象”这个字很少出现，而是用“似”或者干脆不用比喻I可

[2]作用化陌生为熟悉，化抽象为具体，化深奥为浅显，易于理解接受

[3]分类高中阶段分为明喻、暗喻、借喻.引用神话传说例江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌（李贺《李贺箜篌引》）一一“江娥”、“素女”传说中的神女.引用历史故事

①明引例周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时（白居易《放言》）

②暗引功名图麒麟（杜甫《前出塞》）一一宣汉帝把霍光等十一位功臣的像画于麒麟阁★碰到了这种手法怎么答题呢？诗句“XX”应用XX的典故，说明了…….（此处回答典故主要体现的内容）表现了诗人……（诗人对应典故想表达的感情）

②对比、对照定义把两种不同的事物或情形作对照，互相比较例句越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣宫女如花满春殿，只今唯有鹏鸽飞（李白《越中览古》）作用使读者感受更加深切分类时间对比、空间对比、性质对比关键词唯/惟（关键词）常见对比方式时间古今空间内外（前后）性质优劣例子1:请简要分析这首诗表达技巧上有什么突出特点？观祈雨李约桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦采用对比的手法（步骤一）前两句写农民春旱祈雨的场面，后两句写朱门看歌舞的情景前者忧，后者乐对比鲜明，反差强烈（步骤二）表达了诗人对劳动人民的同情与对朱门贵族的愤慨（步骤三）.请分析本诗的表现手法画眉鸟欧阳修百唯千声随意移，山花红紫树高低始知锁向金笼听，不及林间自在啼答这首诗运用了对比手法（步骤一）前两句（写自由自在，任意翔鸣的画眉）与后两句（写陷入囚笼，失去了自由的画眉）构成对比（步骤二）表达了对自由的热情赞美，对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定（步骤三）重点（两首诗对比例子详细分析）.这两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明华清宫吴融四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒吴融的这首《华清宫》以小显大，通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难，独具一格首句四郊飞雪暗云端，侧重写华清宫外的大雪令人领略到宫外刺骨的寒意，给人一种凛冽感次句“惟此宫中落旋干”，笔锋由宫外转入宫内，写出了雪落宫苑迅速溶化、消失的情景，含蓄地写出了宫中之暖，与首句成为对照第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意结句“无人知道外边寒”，写出了华清宫主人耽情声色，不以国事为重，不以民苦为忧的昏庸形象这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕李约《过华清宫》首句就直斥玄宗皇帝作为一国之君，玄宗皇帝耽于享乐，追求淫逸，反把国计民生的大事看得很轻第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活“四海兵”三字，是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果导致安史之乱的爆发，使盛唐走向了衰微这与杜牧的“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”有异曲同工之妙君王以“万机”为轻，却以享乐为重，酿成亡国之大祸必在情理之中，正所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

二三、四两句是诗人目睹华清宫的景象帝妃早已升天作古，只有四季“长生”的树木，见证了华清宫的兴衰【答案】这首诗主要采用对比的手法昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉答两首诗都应用了对比（对照、映衬）手法第一首宫内宫外（空间）对比宫外飞雪阴云，分外寒冷；宫内绿树成阴，温暖如春第二首今昔（时间）对比昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生宫殿荒凉而两首诗体现的都是对玄宗皇帝沉迷声色而误国的讽刺与鞭挞总结一下〜对比手法在答题中是怎么应用呢〜.点手法（准确指出用了什么手法）.释运用（结合具体诗句，阐释诗句是如何运用这种手法的）

3.评效果（具有什么样的效果，写出了什么内容，表达了什么样的情感）答题思路这首诗运用了对比的手法前几句写后几句写……前后（或者两者）对比鲜明，反差强烈，深刻地揭示了（写出了）……思想内容表达了（抒发了）……情感

③衬托定义突出主要事物，先描写与之有关联的事物作为陪衬烘托有正衬、反衬分类正衬、反衬1）正衬以哀景衬哀情、以乐景衬乐情2）反衬以动衬静、以明衬暗、以乐景衬哀情3）衬托与对比的区别？对比的两个事物间的关系是并列的，没有主次之分，衬托有主次、偏正之分对比常用于论述，衬托常用于描写以下用圈圈帮你搞定二者之间的关系！对比Q正衬反衬小知识文字区别:对比是把互相矛盾对立的事物放在一起相互比较的一种表现手法对比可以截取两件不同的事物或同一事物的两个不同的方面，两相比较，使形象美丑显得更加鲜明，双方特点比得更加显著，正反道理说得更加深刻，矛盾问题揭露得更加尖锐在古典诗歌中常见的对比方式有动与静的对比、虚与实的对比、今昔盛衰的对比、哀与乐的对比等，它们方式各异，但表达效果一样，都是为了增加诗歌的表现力和感染力衬托则是利用事物间的近似或对立的条件，用一些事物为陪衬来突出所要表现的事物，使被陪衬的事物显得更加突出、形象衬托有正衬、反衬两类利用事物的相似条件来衬托就是正衬；利用事物的对立条件来衬托就是反衬对比和衬托都有对照的意味，都是通过对某些事物（或形象或情感）进行对照来完成但是，作为表现手法，对比和衬托的差别还是明显的我们可以从以下三个方面去把握首先，主次是否分明对比是相反或相似的两种事物互相比照，以共同表现某种思想或意境，对比双方不分主次；而衬托是以次要事物为陪衬突出一个主要事物，一方是工具，一方是目的，两者主次分明例子

（1）将土军前半死生，美人帐下犹歌舞（高适的《燕歌行》）

（2）人闲桂花落，夜静春山空月出惊山鸟，时鸣春涧中（王维《鸟鸣涧》）

（3）朱门酒肉臭，路有冻死骨（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）

（4）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情（李白《赠汪伦》

（5）蝉躁林逾静，鸟鸣山更幽此地动归念，长年悲倦游（王籍《入若耶溪》）

（6）春种一粒粟，秋收万颗籽四海无闲田，农夫犹饿死（李绅《悯农》）解析例

（1）用前方作战的士兵舍身保国和上层统治者醉生梦死、不务国事的情形作对比例

（2）运用了衬托的手法，用“落、出、惊、鸣”等动态词，衬托了山谷的静例

（3）通过对比表达了诗人对统治者穷奢极欲的愤怒，对人民悲惨遭遇的同情；它使我们看到了封建社会尖锐的阶级矛盾、对立例

（4）以桃花潭的水深衬托出跟汪伦的友情更深例

（5）运用了衬托的手法，用蝉躁、鸟鸣体现山谷之幽静例

（6）用无闲田与犹饿死形成对比，揭露了尖锐的阶级矛盾其次，主体是否出现在对比中，用来进行对比的两方面都要出现，否则便达不到黑白分明的表达效果;而在衬托中，衬体必须出现，而主体则允许隐藏，可以明写此而暗指彼，特别是像以动衬静、以明衬暗等反衬，常常不出现主体请先看对比的例子，如下例

（1）朱门酒肉臭，路有冻死骨（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）

（2）陶尽门前土，屋上无片瓦十指不沾泥，鳞鳞居大厦（梅尧臣《陶者》）

（3）意气骄满路，鞍马光照尘借问何为者，人称是内臣朱级皆大夫，紫绶悉将军夸赴军中宴，走马去如云樽爨溢九酝，水陆罗八珍果擘洞庭橘，脍切天池鳞食饱心自若，酒酣气益振是岁江南旱，衢州人食人!（白居易《轻肥》）解析例

（1）通过对比表达了诗人对统治者穷奢极欲的愤怒，对人民悲惨遭遇的同情；它使我们看到了封建社会尖锐的阶级矛盾、对立例

（2）通过陶者和富家的强烈鲜明的对比，深刻揭露了封建社会制度的极端不合理，表达了对劳动人民的深切同情例

（3）运用了对比手法，诗人将内臣行乐图与江南“人食人”的惨象这两种截然不同的现象并列在一起进行对比，强烈表达了诗人对官场奢侈生活的批判和对人民疾苦命运的同情这三例或是两种人物的对比，或是两种事物或现象的对比，它们都同时出现在句子里再看衬托的例子，如下例子

（4）两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船（杜甫《绝句》）

（5）空山不见人，但闻人语响返景入深林，复照青苔上（王维《鹿柴》解析例

（4）通过景物描写传达出平定战乱后的欢愉和思归的感伤，一二句是正面衬托三四句是反面衬托，只出现托体（景物），而并未出现主体（思想感情）例

（5）用声响反衬空寂，用光亮反衬幽暗，在这里只有对声响和光亮的描写，并未出现对空寂和幽暗的描写，更显深林的幽与静凡甲、乙对比，两者要么同一物体，要么同一方面，否则便不可比；而甲、乙衬托，两者可以是同类属的，也可以是不同类属的，“衬托”分为正衬和反衬正衬是指利用事物间的近似条件来衬主体事物，如用高衬更高，用好衬更好请看下例例子

（1）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤（白居易的《钱塘湖春行》）

（2）寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发执手相看泪眼，竟无语凝噎念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔（柳永《雨霖铃》）

（3）回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色（白居易《长恨歌》）解析例

（1）乐景衬乐情，用西湖勃勃生机之景从正面衬托出诗人的欣喜之情例

（2）哀景衬哀情，用分离时凄切悲凉的意象，衬托着依依惜别的不舍之情例

（3）以美衬美诗以六宫后妃之美衬玉环更胜一筹的美而乐景衬乐情、哀景衬哀情、以美衬美和以丑衬丑都是用次要内容从正面衬托主要内容，属于正衬而反衬是指利用事物的对立条件来衬托主体事物，如用动衬静，用乐衬哀，用好衬坏，用美衬丑请看下例例子

（1）江月去人只数尺，风灯照夜欲三更沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣（杜甫的《漫成一首》）

（2）多少恨，昨夜梦魂中还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风（李煜《望江南》）

（3）海畔风吹冻泥裂，梧桐叶落枝梢折横笛闻声不见人，红旗直上天山雪（陈羽《从军行》）解析例

（1）以动衬静诗的前三句着力刻画一个静字，此句却写动、写声，似乎打破了静谧之境，但给读者的实际感受恰好相反，以动写静，愈见其静，以声衬静，愈见其静

（2）乐景衬哀情作者不对当前处境作正面描写，而是通过过去繁华生活的梦境来反衬，梦境越是繁华、热闹，越能反衬出梦醒后悲哀的浓重；对旧时繁华的眷念越深，就越能反衬出亡国后的凄凉

（3）哀景衬乐情前两句写从军的将士面对的极为恶劣的环境后两句写在这样恶劣的风雪中行军将士不但没有退缩，而且举着成行的红旗，吹着横笛正在向山峰行进环境越是恶劣，越能反衬出土兵们高昂的士气，无所畏惧、一往直前的精神如果是风和日丽、山清水秀的环境便难现行军将士昂扬的士气和无畏的精神，也就达不到这样的效果

④象征定义:通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情意象梅花、柳树、杜鹃、梧桐……意象整理小积累

一、草木类

1、柳惜别，留恋祝愿古代诗歌中离情常常与柳相关合，以折柳表惜别，其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情；由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情；更由于柳之易活，寄托了送别人对离人的美好祝愿附“杨柳”伤别情怀堤柳堆烟能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感冷清清的落照，剩一树柳弯腰

2、梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样受到了诗人的敬仰与赞颂到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征历览前代诗词，“梅花”意象中所表达之意主要有1引领众芳，敢为天下先的勇气2凌寒不屈的顽强3高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志4隐者高土的象征诗人在受挫时感到尘世的不如意，并受道家逍遥哲学的影响，于是寄情于山林风物，渴望清净无争的生活，梅花也便有了隐者高土的意象5清冷淡雅的美人6传递情感与祝福的媒介梅花在成为春之使的同时，也成了传递友情的工具借以表达自己以梅花自许，亦一梅花许人，对于友人具有梅花一样品格的赞赏；同时也含有对友人的慰藉之情梅花成为传达友情的信物折梅寄友后又逐渐代表一种情绪，诗人看到梅花就不由得想起远方的朋友自己对友人的感情也像梅花，虽遭严寒而不凋谢颇有一种友情坚贞，与友为善的意味在其中折梅代书亦是诗人高雅情操的表现“梅花使”便成了驿使的美称，而“梅驿”成了驿所的雅称；“梅花约”是指与好友的约会）

（7）梅子的成熟又比喻少女的怀春

（8）五瓣梅花形状代表“梅开五福”，即“快乐、幸运、长寿、顺利、太平”又有“梅具四德”之说“初生为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞”喜鹊在梅花枝头欢跃鸣叫的图案，常被冠以“喜报早春”、“喜报春光”、“眉样添喜”、“喜上眉梢”，取谐音或寓意“和和美美”、“十全十美”亦取其谐音“竹梅双喜”常用作新人的祝福语

3、菊花（黄花、东篱）一一临秋而开，颜色淡雅一一凌冰傲霜，不畏权贵；淡薄名利，不求闻达一一隐士君子

（1）临秋而开一一凌冰傲霜，不畏权贵，坚守晚节一一志士在万物枯残萎败，大地呈现一片肃杀萧条景象的秋季，菊却缓缓吐蕊，以细弱的花枝迎受大自然严苛的考验，不因环境艰险而退缩，不因无润枝大叶、巨根高干而妄自菲薄，凭着傲骨展现盈盈生机，有着凌冰傲霜之气；即便老残将死，却依旧飘逸着清芬，进放着热力，宣示它不死的斗魂；菊发华于岁暮霜降之际，既不与春花争妍，又不夺夏绿风采，只本本分分守着志节，终于成为冬寒之前大地赠与人类的微笑，在那微笑里散放着历经风霜的个性芬芳，坚守着晚节当其人格化之后，菊的这种性格就变为现实社会中的仁人志士，正人君子⑵颜色淡雅一一淡薄名利，不求闻达一一隐士菊以“色”而言，无倾国之色；以“香”而言，无馥郁浓香；以“味”而言，无滋口甜甘；以“姿”而言，无娉婷媚态它不以诱人为能事，人们为它所吸弓I大抵出于对它素朴本质的疼惜珍爱菊的淡雅素朴，也在历代的诗文中人格化人菊合一，成为文人淡薄名利、不求闻达的精神载体当其人格化之后，菊的这种性格就变为现实社会中的隐士

4、松柏一一岁寒后凋，高大挺拔一一正气凛然，坚贞高洁一一高洁之士“岁寒然后知松柏之后凋”，松柏生长环境恶劣、经寒不衰、枝干坚劲，具有一种凛然正气在文人笔下，松是坚贞、孤直和高洁的象征，古人常通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和追求

5、莲爱情由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句借以表达爱情（双关）表达一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁

6、梧桐凄凉、悲伤梧桐是凄凉悲伤的象征中国古代文人有“悲秋”的情结，四季之中，秋天万物凋零，最易触发人的悲凉情绪，而梧桐树是典型的落叶乔木，“望秋先殒”，所谓“一叶落而知天下秋”

7、草生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份、地位的卑微

（1）芳草在中国古典诗歌中喻禺恨2草木繁盛以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨3草一一随时序而流转碧草连天一一触动忧思思念绵绵一一表现离别羁旅之情“一年一度春草绿”，草随时序而流转，易于触动久别的忧思；在空间的展布上，碧草连天，似将人的思念引向远方，遥无涯际古诗文中凡写到离别远行、抒述离愁别恨，常以草来作寄托或映衬

8、芭蕉孤独忧愁、离情别绪、凄凉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音

9、红豆爱情、相思红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆《本草》称其为“相思子”

10、豆蔻少女美貌、清纯、风华绰约n、竹正直、坚贞、顽强、不屈不挠、不畏逆境、高洁、谦虚1古人把竹子的自然形状跟人的道德追求联系起来自居易的《养竹记》就将竹子“本固”“性直”“心空”“节贞”等特点，比拟君子的品德修养2玄学家、隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈玄论道，而这些画面也越来越多进入他们的诗作中

12、黍离对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情亡国之悲

13、丁香愁思或情结

14、黄叶凋零成熟美人迟暮新陈代谢

15、绿叶生命力希望活力

16、红叶代称传情之物，后来借指以诗传情

17、花开希望青春人生的灿烂

18、花落凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀

19、落花一一花落春归一一伤春悲秋，青春易逝多用在惜春词中，惜春词多是一曲曲飘逸着缕缕幽怨的生命悲歌，写作者大多从暮春时节残红飘零的景象中感悟到人生苦短，韶华易逝，青春难再桃花象征美人

20、兰一一清雅幽香、姿态优美一一追求淡泊一一君子隐士兰，古代通指香草，包括许多花与叶皆有香味的植物，如泽兰、蕾香等，是用来作为熏蒸、沐浴、辟邪之用，而不是观赏大约到唐代后期，人们发现生于山野溪谷之间，悬崖峭壁之上，有香味的另一类兰草，其花优美，才开始栽种开发兰花值得观赏的一面，越来越受到人们的喜爱“兰”“兰草”“兰蕙”这些称谓，才逐渐用来专指我们今天所说的“兰”，也就是国兰兰花是中国的传统花卉，有着很深的文化内涵和外在的审美特征兰花，清馨不浊，香气纯正，花姿优美，体态匀称，叶型矫健，交错变化，韵味飘逸因古典诗歌中常写其清雅幽香，芳草自怜，因为兰花的幽香和姿态优美故兰常被用来比喻美好的东西如兰交一一喻志同道合之人，兰途一一美好的前途，兰质一一如兰一般的品质

21、牡丹富贵美好

22、杨花（柳絮）一一飘忽不定一一离愁别绪一一游子思妇、好友相别杨花，暮春时节，漫天飞舞，飘飘洒洒，给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉最容易勾起离别者的愁绪

23、桑梓家乡，表现怀乡之情

24、斑竹/湘妃竹泪水，悲伤

25、木叶表现惆怅落寞的心境

26、桑榆比喻人的晚年

27、红药代悲苦

二、动物类

1、蝉

（1）品行高洁古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型

（2）悲凉凄切秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕因此，寒蝉就成为悲凉的同义词（渲染气氛，思想、离愁、羁旅等）

（3）人生短暂，怜惜生命蝉在白露到来时，必死无疑，给人无可奈何的伤悲之感诗人常以蝉喻指自我生年不满百的悲剧情怀，凄冷的人生风雨，字里行间渗透着作者怜惜生命的主观感受

2、杜鹃（杜宇、布谷、子规）一一叫声凄切一一悲凉凄清一一，忧愁忧思、羁旅思归

（1）以杜鹃啼血来喻悲苦之情，或多用作离愁的寄托中国几千年一代代文人墨客，已经把杜鹃鸟定位为一种悲鸟，一种悲愁的象征物⑵由于其叫声古人认为有“不如归去”的意象，又与思乡念家的情感相连

3、鹏鹄乡思、羁旅行役鹅鸽的形象在古诗词里也有特定的内蕴鹏鸽的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪

4、鸿雁思乡怀亲、羁旅伤感、孤独、书信、消息鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感也有以鸿雁来指代书信（用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、音讯）

5、乌鸦衰败、荒凉、小人、俗客庸夫按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处在中国古典诗词中常与衰搭配

6、蟋蟀思乡古人觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人等联系了起来蟋蟀被直接唤为“促织”

7、鸳鸯夫妇恩爱

8、精卫复仇、奋斗、不畏艰难（用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难，努力奋斗）

9、青鸟信使

10、燕子燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或咸伟而聿73表现W光的美好，传达惜春之情相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂

（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切燕子素以雌雄颉顽，飞则相随，以此而成为爱情的象征正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念

（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤

（4）书信，幽诉离情之苦唐代郭绍工于燕足系诗传给其夫任宗任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归其《寄夫》诗云“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫谁说“梁间燕子太无情J正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会

（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪、身世浮沉之苦燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间

11、猿啼凄清、哀伤、悲凉（猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情）先看几个例子吧.遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》）【析】诗歌巧妙地以“螺”作比，将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺，色调淡雅，山水浑然一体.“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看”【析】“如眉”，以眉喻月，绘出了三月时月亮的形状并体现出了它的清秀“镜”，以镜喻兰溪之水，写出了兰溪水之清澈明静，亦反衬出月光的明洁.“船上看山走如马，倏乎过去数百群前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟”（苏轼《江上看山》）【析】此诗将江两岸的群山喻为马群，且以行船为参照物，把群山那一静态的景物给形化动化，写得形象生动“飞鸟”喻“孤帆”，写出了舟行之快.“征蓬出汉塞，归雁入胡天大漠孤烟直，长河落日在燕然”（王维《使至塞上》）【析】“征蓬出汉塞，归雁入胡天“，诗人以”蓬”雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翩北飞的“归雁”一样进入“胡天”小贴士古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁万里行程只用了十个字轻轻带过诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面一一写景作者出使，恰在春天途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然

5.“泛菊杯深，吹梅角远，同在京城聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍教人怎不伤情？觉几度、魂飞梦惊后夜相思，尘随马去，月遂舟行”［注］

①泛菊饮菊花酒

②吹梅吹奏《梅花落》（刘过《柳梢青•送【析】这首诗作者在表达感情时主要运用了比喻手法上片用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现离别之苦，下片用“尘随马去，月遂舟行”的比喻来表现思念之切

②比拟［1］定义把事物当做人来描写叫拟人，把人当做物来描写叫拟物［2］作用赋予事物以人性，生动形象，增加了感染力例句一.拟人感时花溅泪，恨别鸟惊心

12、飞鸟（自由的灵魂）某种理想、愿望，自由，与自然同一的宁静、和谐，乡愁

（1）比喻人生理想的实现人类从远古以来就有自由飞翔的梦想，人类借以实现精神遨游的媒介诗人们常以鸟的自由飞翔比喻人生理想的实现例1汉末《古诗十九首》“不惜歌者苦，但伤知音稀愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”（《西北有高楼》），以双飞的鸿鹄，比喻觅得知音的愿望；例2无名氏的古诗“我欲渡河水，河水深无梁愿为双黄鹄，高飞还故乡”（《步出城东门》），诗人希望化身黄鹄，展翅飞越无法渡过的河水，飞因日夜思念的故乡例3“目送归鸿，手挥五弦俯仰自得，游心太玄”（《赠秀才入军》）是嵇康的名句，诗人的视线追随着天空中自由飞翔的鸿雁，随归鸿远去的，不仅仅是目光，也是他那渴望精神自由的心灵他已化身为鸟，神游寥阔长空，达到一种超然玄远的境界一一道家向往的逍遥的境界

（2）与自然同一的宁静、和谐

（3）乡愁、羁旅、漂泊

三、器物类

1、酒/杜康欢悦得意失意愁苦

2、船漂泊、自由（］）舟的漂泊意象舟如浮萍』幕是水上漂浮之物，行驶在茫茫的水面上，舟无所依持，行止无根这种特性正如那飘泊天涯的诗人，因此，舟便成了漂泊不定的象征了在唐诗人中，无论是求仕，还是漫游，漂泊他乡始终都是诗人的一个心病诗人的命运如不系之舟一样，孤独无所寄托，漂泊天涯，伤感之情久久回溯于诗人的心头

（2）舟船的止泊意象，远离尘世喧喧嚣的宁静、愉悦与自由在水上行舟的过程中，两岸的风景都可以给诗人获得心灵上的解脱往往诗人在现实中遭遇挫折，在现实中受制于种种约束，而泛行于舟上，茫茫的江面，两岸的美丽风景，那种自由行舟状态给诗人无以伦比的快乐，可以逃离世俗的喧嚣获得身心上的愉悦因此，徜徉于水面之上，生活在舟中便成为诗人的一种止泊的理想场所当诗人不得不随处漂泊，对现实世界的无奈感到厌倦之时，很多诗人都向往一个没有现实喧嚣的场所，很多人选择在水上生活，与舟为伴，与舟共度此生

（3）舟的愁绪意象小小扁舟，常常把生活在一起的亲朋故友隔离开来，从此天各一方，因而，无论是辞亲远别的行人，还是居家守地的送行者，往往一见到舟船便离愁顿起，忧思难禁朋友的远别令他们无限牵挂，他们担忧着行人的旅程行宿

（4）舟的“桥梁”意象，表达理想与志向舟作为一种交通工具，可以绝河渡水，有了舟人类边可以借助它达到彼岸，舟是桥梁是路一一种超越连接起此岸和彼岸，于是舟便成了连接现实与理想的一座桥梁

3、笛声1游子思乡，归心似箭2征人思乡，嗟怨连连附羌笛羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音

4、吴钩泛指宝刀、利剑表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀

5、琴瑟1比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”2比喻兄弟朋友的情谊

6、灯/烛1温暖、美好、团圆、希望、向上、亲切2孤独、凄凉、愁苦、哀伤、凄婉、惨淡

7、珍珠美丽无瑕

8、簪缨冠官位名望

四、地点类

1、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所

2、长亭是陆上的送别之所

3、柳营指军营后也代称纪律严明的军营

4、古迹怀旧明志昔盛今衰国家衰败萧条古迹一般和古人密切相联

5、乡村思归厌俗田园风光生活气息纯扑美好安逸宁静

6、草原辽阔人生境界人的胸襟

7、城市市井繁荣热闹富贵奢华

8、仙境飘逸美妙洁净忘尘厌俗

9、凭栏思念故国、故乡、亲人

10、南山代表隐居的地方n、桃源代表着一个理想的乐土武陵人代表隐居的人

12、西楼、小楼排遣忧伤或遥望故国、故乡、爱人、友人的伤心之楼

13、长城指守边的将领

14、楼兰代指边境之敌，“破（斩）楼兰”指建功立业

15、关山指遥远的地方，用以表现怀乡、思人

五、其他类

1、白衣苍狗亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常

2、破晓初现希望

3、深夜愁思怀旧

4、鸿雁、尺牍、尺素信

5、后庭花亡国

6、天地人类的渺小人生的短暂心胸的广阔情感的孤独

7、浮生表示短暂虚幻的人生

8、正午热烈热情奔放恶势力对社会、对人的摧残

9、白发愁苦、迟暮

10、行为类登楼、凭栏、吹笛、吹笙、饮酒、折柳、捣衣（捣练）等

（1）登高、凭栏多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激情

（2）吹笛、吹箫、吹笙多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂

（3）饮酒多传达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志

（4）捣衣（捣练）捣衣（捣练）有时是为了给远行的人赶制寒衣，多于秋夜进行月下捣衣（捣练），风吹砧声，凄冷的砧杵声又称“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪H、劳歌在劳劳亭送客时唱的歌

12、熊羹豌脍以“茄羹妒脍”“藐妒秋思”借指思乡之情

13、双鲤以鲤鱼代指书信

14、烂柯表示离家日久，时光易逝，世事变迁，人物非昔的情景

15、烛相思、别愁

16、浮云漂泊的游子

17、沙鸥表现人生的飘零或伤感愁怀

18、七夕/鹊桥/星桥/牵牛织女爱情的忠贞

19、巫山神女/云雨巫山/云雨写恋情也咏怀古迹

20、梅子成熟喻少女情怀

21、连理枝、比翼鸟比喻恩爱夫妻

22、画眉此形容夫妻相爱

23、投笔指弃文从武

24、请缨喻杀敌报国

25、碧血/丹心歌颂为国捐躯者的忠贞

26、射天狼比喻打击入侵的异族“天狼”表示有战事

27、折腰喻指屈身事人

28、汗青指书稿、史书

29、五柳隐者的代称

30、东篱表现归隐后的田园生活或娴雅情致

31、三径隐土居住的地方

32、采薇喻隐居避世

33、东山高卧指隐居

34、赤松子表现寻仙访道的思想和生活

35、五湖客/五湖扁舟/五湖归云/五湖烟水表示功成名就后，便急流勇退，遨游江湖，过自由自在的生活

36、化鹤/归鹤表人生变幻，反映消极的出世思想

37、梦蝶/化蝶比喻做梦、梦幻

38、金乌代太阳

⑤托物言志定义借助具体外物来表达自己的思想感情注意托物言志是针对文章整体而言的（我们以上所讲述的修辞手法和前面四个表现手法是针对单句而言的）（托物言志的物的意义可与象征手法里面的意象相联系从而答题）答题模式（I）通用通过什么+抒发（寄寓、揭露）什么感情

②形象特点环境特点+自身特点

③谓抒感情什么内容寄寓什么样的感情

④表现手法所托之物+形象特点+表达作用+所言之志例子【例句】瀑布联句李忱千岩万壑不辞劳，远看方知出处高溪涧岂能留得住，终归大海作波涛【解析】借写瀑布，表达人生志向志存高远，不畏艰辛，努力实现人生目标【例题】《蝉》虞世南（唐）垂绥饮清露，流响出疏桐，居高声自远，非是藉秋风（藉借助）【问】作品采用了什么手法，请分析，【答案】

1、手法托物言志，1分；

2、境界高远、名声在外，不是借助外界力量的志向寄托在“蝉”这个物体上，2分；

3、表达了文人的清高品格，1分2010全国I咏素蝶诗刘孝绰随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇映日忽争起，因风乍共归出没花中见，参差叶际飞芳华幸勿谢，嘉树欲相依【注】刘孝绰（481-539）南朝梁文学家，彭城（今江苏徐州）人文名颇盛因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏【问】这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？（5分）【答案】托物言志，1分；哪几句一一解释一下，3分；写自己徒负才华，只能追随他人，仕途起起伏伏，不能为人赏识，施展才能1分

⑥借景抒情定义借助描写景象抒发内心思想感情“一切景语皆情语”（大部分古诗都会应用这种手法）注意借景抒情针对文章单句或整体都可以区分直接抒情与间接抒情借景抒情是间接抒情的一种直接抒情（直抒胸臆）就是直接表达作者的感情

（一）直接抒情（直抒胸臆）——直接抒情也叫直抒胸臆就是诗人在其诗作中袒露襟怀，不假掩饰地抒发激情、快意或秋绪，即以第一人称“我”为抒情主体，直接表现作者的思想感情的一种文章笔法例1:“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”【析】作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情例2“死去元知万事空，但悲不见九州同王师北定中原日，家祭无忘告乃公”习习【析】开头两句，以议论开篇，表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀

（二）间接抒情

1、借景抒情

（1）借景抒情的基本形式在表现手法上，情景交融的五种形式，即一是触景生情，二是以景结情，三是缘情布景，四是寓情于景，五是景略情在

①触景生情（景一情）作者心中虽有某种情感，但却是隐含的，不显露的，而由于受到当前情景的触动而使之得以激发，引发作者将其表达出来此类诗一般先写景后抒情“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下，不尽长江滚滚万里悲秋常作客，百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒”（杜甫的《登高》）【析】前四句写登高见闻，常年飘泊、老病孤愁的诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，触景生情，抒写了韶光易逝、壮志难酬的感怆颈联诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，生出无限悲愁之绪；诗人的羁旅愁与孤独感，就像落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽在这里，客观景物引发了创作主体一系列相关的感情，这诸种感情交织融会为一种复杂但合情合理的心境，最终与景物融为“登山则情满于山，观海则意溢于海”的意境例2“千里黄云白日嚏，北风吹雁雪纷纷莫愁前路无知己，天下谁人不识君”（高适的《别董大》）【析】诗的头两句写景，写天气的骤变“千里黄云”，北风狂舞，大雪纷纷，象征董大处境的恶劣后两句是诗人安慰董大的话，意思是说不要为前途发愁，天下认识您的人多得很呢！安慰之语看似平常，其实表达了诗人与董大的深厚情谊

②以景结情（情一景）在诗词的收尾处以饱含深情的写景句子收束全诗这类诗词的情先脱颖而出，尔后再以景衬情此情是由景所触，只是为了突出激情，在表述上打破了常规顺序，先情后景，含蓄、委婉、蕴藉例1:“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁宝帘闲挂小银钩”（秦观《浣溪沙》）【析】这是一首写早春晨景的词，“漠漠轻寒”是作者的感受，渲染了楼上孤寂的气氛接着句句写景，最后一句，写飞花似梦，细雨如愁，作者巧用反比，以情喻景，借景写情，此时诗境之中，情景浑然玉成，臻至一个情景高度统一的意境整体

③缘情布景乃是因情选景，以情染景，景由情出，情傍景生，情景交融，水乳难分景物一旦着上了诗人不同的感情色彩，也就意象化了，情中出景，景中寓情例1:“江南好，风景旧曾谙日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”（白居易《忆江南》）【析】写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅显又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，其中也尽寓作者的赞颂之意与向往之情次句点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者做杭州牧时的亲身体验与亲身感受然后便缘情布景，以

三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，江南水乡，春日融融、水绿如蓝、江花胜火例2“踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中”（韦应物《登楼寄王卿》）【析】诗歌开门见山，将离愁别恨和盘托出，此为情；

三、四句便承

一、二句而来，砧杵、秋山、荆榛、寒雨，缘情布景，是对“恨不同”与“思无穷”的形象展示，以凄清的笔调渲染了一幅烟雨茫茫的图画抒情写景相映成趣、相得益彰

④寓情于景（有景无情）只写景不抒情，凭借景物、人、事传情达意寓情于景是意境创造的一种重要手段，其中的景往往是情的触媒和载体，情则是景的命脉和灵魂；情傍景生，景依情活，至于触到的什么景，寄的什么情，则因人、因时、因境而异此类诗看似句句写景，却是句句抒情，情蕴涵于景，情景融为一体例1:“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（杜牧《江南春绝句》）【析】诗歌以明快的笔调描绘出了一幅美丽的江南水乡春景图四句全是写景，也全是写情

一、二两句，辽阔的千里江南，黄莺在欢乐的歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花，傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望，经诗人生花妙笔的点染，更加令人心旌摇荡了

三、四两句，金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人深邃的感觉，现在诗人又特意让它掩映于迷蒙的烟雨之中，更增添了一种朦胧迷离的色彩全诗洋溢着诗人对江南景物的赞美和神往例2“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡明月高楼休独倚，酒入愁肠，化做相思泪”（范仲淹的《苏幕遮》）【析】此词抒写乡思旅愁，以铁石心肠人作黯然销魂语“碧云天，黄叶地”二句，一高一低，一俯一仰，展现了际天极地的苍莽秋景“秋色连波”二句，落笔于高天厚地之间的浓郁的秋色和绵邈秋波秋色与秋波相连于天边，而依偎着秋波是空翠而略带寒意的秋烟这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅色彩斑斓的画面“山映斜阳”句复将青山摄入画面，并使天、地、山、水融为一体，交相辉映同时，“斜阳”又点出所状者乃是薄暮时分的秋景“芳草无情”二句，由眼中实景转为意中虚景，而离情别绪则隐寓其中埋怨“芳草”无情，正见出作者多情、重情这首词的写景和抒情结合得就很自然

⑤景略情在有些诗词，表面看来，全是抒情，本是触景生情，情与景一致，但写成诗时，却把景略去，而直抒胸怀例1:“前不见古人，后不见来者念天地之悠悠，独怆然而涕下”（陈子昂《登幽州台歌》）【析】此诗是诗人登幽州台时所发出的慨叹，从不满现状的呼声中，不仅可以领会幽州台的氛围，而且也可觉察出当时的社会环境，因而，景虽略了，但意境是完整的

⑥情景交融诗中既有景物描写的成分，也有抒情的成分，两者相互融合，难分彼此例1:“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心”（杜甫《春望》）【析一】通过对花鸟草木的描写来抒发亡国的忧愤、离散的感伤，达到了情景交融的效果

（3）情景与哀乐的四种关系

①以乐景写乐情例1:“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤”（白居易《钱塘湖春行》）【析】即使诗中没有“最爱”二字，那刚刚披上春天外衣的西湖，生意盎然的西湖，在作者的字里行间已充满了爱意“莺争”“燕啄”“绿杨”“白沙”，从动态到色彩，无处不体现诗人对西湖的情有独钟

②以哀景写哀情例1:“碧幕霞绡一缕红槐枝啼宿鸟，冷烟浓小楼愁倚画阑东蓼昏月，一笛碧云风往事已成空梦魂飞不到，楚王宫翠绡和泪暗偷封江南阔，无处觅征鸿”（陈亮《小重山》）【析】这首词的上片写景，一缕红、啼鸟、冷烟、黄昏月、一笛风，创造出浓重的凄冷的气氛，烘托出自己的心情，与下片曲折抒发的忠愤相呼应，构成了全词的悲切婉转的情调例2“金风细细，叶叶梧桐坠绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干双燕欲归时节，银屏昨夜微寒”（晏殊《清平乐》）【析】金风细细、叶叶梧桐、绿酒初尝、沈睡小窗，这种恬淡清婉、淡淡闲愁，从诗的细腻的笔触里娓娓而来，上片写了睡晚醉眠，下片写的是薄暮酒醒的感觉艳花凋零之状，夕阳西下之景触发了诗人的淡淡闲愁，“双燕”句则又是“似曾相识燕归来”之意，成双结对伴的燕子不仅反衬出词人的孤单、寂寞，还暗示出词人的某备战相思特别是“昨夜微寒”，既写出了天气特点，还暗示出词人孤眠的冷清例3“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来万里悲秋常作客，百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”（杜甫《登高》）【析】诗的前四句描绘了一幅苍凉的秋景一一哀景急风震撼高天发出怒号的声音，猿猴哀鸣，渚清沙白，飞鸟之影映入寒渚，木叶纷纷凋落，江水奔腾涌流，一片深秋的凄清之色为下文四句渲染了浓浓的愁意，水到渠成地抒情作了很好的铺垫下文四句叙事抒情一一哀情交织着对国运艰难的关注，对沦落他乡不胜的感伤

③以乐景衬哀情例1:“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”（唐谢浑《谢亭送别》）【析】上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨《姜斋诗话》说“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”例2“江碧鸟逾白，山青花欲燃今春看又过，何日是归年？”（杜甫《绝句》）【析】本诗作于广德二年

（764）当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有后两句的叹息但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融洽如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情如此谋诗，才能写出诗人归心殷切以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚

④以哀景写乐情例1:“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”（《诗经•采薇》）【析】依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；霏霏雨雪，冰天圻地的寒冷，竟是征夫回乡之时！以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到一倍增其哀乐的效果小贴士.托物言志和借景抒情的区别

①借景抒情是通过对景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想

②托物言志，更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟.托物言志与象征、比兴、比喻的关系托物言志与象征、比兴、比喻有密切联系象征要有象征体，那便是物，象征要表达的思想就在作者对物的描写和评价之中比兴呢？最早的解释是“先言他物以引起所咏之辞”，这里的“他物”与作者所要抒发的情感必然是有着紧密联系的很多诗，既是托物，又兼比兴，又是象征例1:“孔雀东南飞，五里一徘徊”既是比兴，又是托物，同时也是象征，因为它奠定了全诗的感情基调，也表现了刘焦之情的难舍难分、留恋相许，更是刘焦爱情悲剧的象征例2“绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿瘦纤腰学不成”（唐•彦谦《垂柳》）【析】这是一首韵味很浓的咏柳诗，它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳，又含蓄地寄托了诗人愤世嫉俗之情开篇极写垂柳婀娜多姿与纤柔飘逸，然后笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的典故，抒发诗人托物寄兴的情怀于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，表面上“咏柳而贬美人”，实质上把矛头指向以皇帝为首的官僚集团，针硬时弊，畅快淋漓这里面有托物言志，有比兴，有用典，有直白例3“独怜幽草涧边生，上有黄鹏深树鸣春潮带雨晚来急，夜渡无人舟自横”（韦应物《滁州西涧》）【析】这首诗运用了托物言志的手法；也有人认为运用了比兴的手法诗的前两句写自己独爱自甘寂寞的涧边幽草，却无意于黄莺，表现出诗人恬淡的胸襟；而夜渡无人，水急舟横的景象里，蕴涵着一种不得其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀看了这么多是不是需要好好的消化了，里面细致的区别也有很多，但是我们实际做题的时候并没有那么细致，所以把这些内容掌握了以后，我们就能对手法题游霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知欲断魂《山园小梅》林逋唯有南风旧相识，偷开门户又翻书一一刘颁《新晴》好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声——戎昱《移家别湖上亭》多少绿荷相倚恨，一时回首背西风一一杜牧《齐安郡中偶题二首（其一）》上面的“相识、偷、恨、回首”都是人的思想、感情、动作或是部位赋予事物以人性所以说是拟人分析就要说诗人把人的什么动作神态、思想感情赋予了物，把拟人的那个关键点说明白说清楚下面我们就举两个完整的例子来说明到底在古诗词鉴赏中怎么应用这些手法呢~例子“唯有南风旧相识，偷开门户又翻书”诗人将“相识、偷开、翻”一系列人的动作赋予“南风”，将其描写成一个顽皮可爱的孩子，表现了久雨初晴后作者轻松闲适的心情，以及对南风的亲切喜爱之情“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”诗人将挤挤挨挨的荷叶写成是都满含怨恨而倚靠着，一阵风来，被风吹起的荷叶是回头背风而立的一个个满含幽怨的人深沉委婉地表达了自己虽有抱负却受到排挤，出为外官，壮志难酬的痛苦之情总结一下（当遇到拟人时，应该是这样的〜）诗人将人的动作I感情I思想赋予……（物），表现了（突出了）……的特点小贴士.拟人与比喻的问题拟人是直接把物当作人来描写，这样如果是比作人的话，那就是比喻而不是拟人了日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人一一杜牧《金谷园》两两归鸿欲破群，依依还似北归人一一苏轼《惠崇春江晚景（其二）》大家可以把“犹似坠楼人”和“槛菊愁烟兰泣露”比较一下，一个是像的人，一个是直接让物来“愁”来“哭”，区别还是很明显的当然，比喻还是有明显的“似、如”这样的比喻词的，这也是区别的主要标志.拟人与动作词学了拟人，大家容易把所有动词都认作是人的动作，其实很多动作并不是专门描写人的，因此就有了一种拟人扩大化的问题突出事物的动态本来就是一种很好的表现手法，不一定是拟人海浪如云去却回，北风吹起数声雷一一曾巩《西楼》双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开一一徐俯《春游湖》刃有余了〜

三、古诗词鉴赏之描写手法法原是中国绘画的传统技法之一，大致接近西洋画法中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不事烘托，不施色彩这种画法引入到诗歌的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素平易的文字，干净利素地勾画出事物的形状、光暗（声响）等，以表现作者对事物的感受【例1】“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”《敕勒川》【析】“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”就是对草原景象的白描，显得简洁有风骨，写出了草原的壮美，点染出牧民的生活（天空蓝蓝的，原野辽阔无边风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊是不是很直白的描述，将画面不加任何修饰的描绘出来，这就是白描啦!）【例2】《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫柴门闻犬吠，风雪夜归人【析】（苍山，风雪，白屋，柴门，犬吠，归人，层次分明，有远有近，有声有色，形成了“风雪夜归人”的画境）【例3】公子家聂夷中种花满西园，花发青楼道花下一禾生，去之为恶草【析】公子家的花种满了整个花园，花开了，遮住了花园的路一棵禾苗在花儿旁边生长出来公子以为禾苗是恶草，便顺手将禾苗拔掉了此诗运用白描的手法，勾勒了锦衣玉食、五谷不分的公子哥儿的形象

②细描细描是指对事物的一笔一画的精雕细刻，相对于白描，细描也可以称为工笔工笔细描的方法就是将人（作者）的视觉、触觉、听觉、嗅觉、味觉和感觉等所感知的事物的形体、情态、声音、色彩、气味以及感受等细致地描写出来的一种方法描写时常采用形容、修饰以及各种修辞手法等细腻的笔法对描写对象从正面做充分且具体的描绘刻画【例】春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生随风潜入夜，润物细无声野径云俱黑，江船火独明晓看红湿处，花种锦官城【析】（野径云俱黑，江船火独明”抓住典型细节，工笔细描，精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围）

③描写的角度正面、侧面.正面描写直接描写描写对象（通俗的说就是直接把你看到了什么，听到了什么写下来，就是正面描写）【例句】天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪.侧面描写通过他人感受和反馈来表现描写对象漠漠帆来重，冥冥鸟去迟（雨丝繁密船帆显得沉重，天色错暗鸟儿飞得迟缓用船帆沉重来侧面描写天气的阴霭，用鸟儿飞的迟缓突出天色的错暗）行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽着绡头耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷（通过别人看到罗敷女的反应，来表现罗敷的美貌）蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（通过蝉声的聒噪，来突出山林的安静通过鸟儿的鸣叫，突出山的清幽）空山不见人，但闻人语响”（通过人的声音，侧面来突出山的空旷）【例1】发临洪将赴北庭留别

①岑参闻说轮台路

②，连年见雪飞春风不曾到，汉使亦应稀白草通疏勒，青山过武威勤王敢道迟，私向梦中归【问】与《白雪歌送武判官归京》相比，本诗描写塞外景物的角度有何不同？消简要分析（问的是描写角度有什么不同，那么首先我们就应该想到这两首诗歌是正面还是侧面描写，先把大概的答题轮廓定下来，然后再进行具体分析，）【答案解析】《白雪歌送武判官归京》是直接描写，如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”直接描写了“胡天八月即飞雪”的壮美；《发临跳将赴北庭留别》则是间接描写，如“春风不曾至力汉使亦应稀白草通疏勒青山过武威”描写了连年见雪飞的恶劣环境【例2】木兰花慢赠弹琵琶者爱当始年少，将雅调，寄幽情尽百喙春和，群喧夜寂，老凤孤鸣都来四条弦里，有无穷、旧谱与新声写出天然律吕，扫空眼底茶筝落红天气暖犹轻洗耳为渠听想关寒风寒，济阳月色，似醉还醒轩窗静来偏好，到曲终、怀抱转分明相见今朝何处，语溪乍雨初晴【注解】律吕，此指乐律或音律秦，一种弦乐器，如筝语溪，溪水名，在今浙江桐乡【问】分析上片与下片对琵琶演奏描写角度的差异（5分）（做这个题的时候还是要先看题目问的是什么~看到关键字“描写角度”，心里面就有底了，那答题轮廓就是我们的正侧描写啦，是不是看完了感觉soeasy呢~接下来我们看看标答是怎么解释的呢~）【答案解析】

1、上片从乐曲方面来描写（乐曲的演奏者、乐曲旋律的复杂变化、乐曲声律的高雅等），侧重正面描写、直接描写

2、下片从听者方面来描写（气氛感受、典故联想、景色渲染等），侧重侧面描写、间接描写

④描写人物的方法语言、动作、神态、心理、外貌、细节【例】明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏忧愁不能寐，揽衣起徘徊客行虽云乐，不如早旋归出户独彷徨，愁思当告谁？引领还入房，泪下沾衣裳（游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床，“徘徊”这一连串的动作，说明他醒着的时间长，实在无法入睡；同时说明他心中忧愁很深尤其是那“起徘徊”的情态，深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈全诗共十句，除了“客行二句外，所描写的都是极其具体的行动，而这些行动是一个紧接着一个，是一层深似一层，细致地刻画了游子欲归不得的心理状态有时候描写一个人的状态的时候往往用简单的文字不足以刻画当时的状态，那么久通过他们当时的语言，动作，神态，心里等来突出这时的状态会更加细致让人记忆深刻O）

⑤描写景物的角度视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉【例】《夜雪》白居易已讶衾枕冷，复见窗户明夜深知雪重，时闻折竹声【问】作者采用什么手法，从几个角度写夜间下雪的？4分（此诗歌也要从题目来分析~问的是手法+角度，分析一下此篇文章是写景物的所以呢，我们就要立刻想到这首诗歌是正面还是侧面描写呢？是用了视，听，味嗅，触的哪一个角度呢，进行判断分析让我们来看看标答吧！）【答案解析】采用侧面描写的手法，（手法）从衾枕冷的感觉、窗户明的视觉、折竹声的听觉，三个角度写夜间下雪的（角度）小贴士听觉、视觉、触觉、味觉等，往往综合运用已讶衾枕冷，复见窗户明夜深知雪重，时闻折竹声千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风（视觉上分为视角的变化，和颜色的对照野旷天低树，江清月近人（视角变化）狗吠深巷里，鸡鸣桑树颠（视角变化）日出江花红似火春来江水绿如蓝（颜色对照）江碧鸟逾白，山青花欲燃（颜色对照）

⑥描写景物的方法动静结合指对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣【例题】《题西溪无相院》张先积水涵虚上下清，几家门静岸痕平浮萍破处见山影，小艇归时闻草声入郭僧寻尘里去，过桥人似鉴中行已凭暂雨添秋色，莫放修芦碍月生【问】第二联是怎样写景的？请简要分析（动静结合一般我们需要分析的是哪里有动，哪里有静，具体分析一下，指出二者动静结合）【答案解析】上句着眼于视觉，写浮萍破处，山影在水中显现出来，呼应了第一联的“清”字下句则着墨于听觉，以细微的草声衬托出环境的宁静，呼应了第一联的“静”字二者动静结合，相得益彰再来几个例子~沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横万壑有声含晚籁，疏风无语立斜阳小贴士在中国古代诗歌里，动静手法指的就是在一首诗中既写动态，又写静态，两者互相映衬，形成一种情趣在运用时或以动衬静，或以静衬动，或化静为动，或化动为静，或一动一静相辅相成，“每着一字”，而使“境界全出”作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式（这里的“动”含动与声如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”“喧”为声，“动”为动），形成意境和形象的和谐统一从考察角度看，动静手法常见如下几种

①动为静，以静写动就是把运动的事物当作静止的事物来写，想象并描写出动态事物在静止时的形态和神态如李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象，将流动的水当作静止的布，瀑布像一条巨大的白练挂在山间，一个“挂”字化动为静，生动形象，活灵活现

②静为动，以动写静就是把静止的事物当作运动的事物来写，想象并描写出静态事物在运动时的形态和神态如王安石《书湖阴先生壁》中的“两山排阔送青来”，一个“送”字，把静止的山给写活了

③静结合，相映成趣就是同时描写静态的事物和动态的事物，让静景动景相辅相成，相得益彰，相映成趣如杜甫《漫成一首》，“沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣”两句，就是视觉之静与听觉之动的巧妙结合

④以动衬静即通过描写、渲染动态，反衬静态，突出静态，是反衬手法的一种如贾岛《题李凝幽居》全诗所绘景致十分幽静，其中的名句“僧敲月下门”，一个“敲”字动感十足，有动作有声音，以动衬静，以响衬静，在月夜寂静之境中，一阵“敲”来，反而更显的环境寂静，更精确地描绘出了诗意；王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林欲静，鸟鸣山更幽”，则是以响衬静的典范

⑤以静衬动即通过描写、渲染静态，反衬动态，突出动态，是反衬手法的一种如唐•李顽《琴歌》一诗中“一声已动物皆静，四座无言星欲稀”这是写听弹琴时对音乐美的感受，从听觉来写，以静衬动，而下句说繁星在听琴声时都悄悄隐去，足见听琴者早已陶醉在音乐美中，时间的推移之感被忘却得无影无踪

⑥以动衬动就是用运动的事物来衬运动的事物（包括把静止的事物当作运动的事物）如苏轼《江上看山》“船上看山走如马，倏乎过去数百群前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟”按理，人立舟中，舟是动的，山是静的，而作者却反转过来，赋予山以运动，让群山在眼前飞驰，看众岭在身后惊奔，全诗呈现出一种轻快而壮美的律动

⑦动静互衬就是即描写运动的事物又描写静止的事物，二者相互衬托如辛弃疾《西江月・明月别枝惊鹊》，明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉稻花香里说丰年，听取蛙声一片七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边，路转溪桥忽见上阕着重于“面”的渲染，

一、二两句静中有动，而偏重于静境的描绘，鹊惊、蝉鸣，则愈益显出环境的幽静；

三、四两句动静交混，而着重于动境的点染，蛙声一片，稻香一片，又闹又静，烘托出一片浓郁的“丰年”喜庆气氛下阕

一、三两句写静，

二、四两句写动全词挑选了明月、惊鹊、清风、鸣蝉、稻花、蛙声、星斗、夜雨、茅店、溪桥等典型的农村景物，以动衬静，以静衬动，动静相映，构成了一幅夜色清幽、气氛恬静，富有野趣、丰收在望，欢快活泼、优美动人的江南乡村月夜图

⑦描写景物的方法虚实结合实写眼前真实之景虚写（下面判断是不是虚写的三个小技巧要记牢哦~）神仙鬼怪世界和梦境；已逝之景之境；设想的未来之境虚实结合是古代诗歌常见的表现手法之一古诗的“虚”，指未来的、已逝的、抽象的、主观的、对方的；“实”指的是眼见的、具体的、已知的、客观的、当前的那虚实对比有有什么作用呢？

（1）虚实对比，突出主题例如刘禹锡《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诗中的“野草”“夕阳”“燕”等是实景，而六朝古都的繁华是虚景当年桥头车水马龙，巷口繁华富庶、热闹非凡，可如今野草遍地，荒凉无比虚实对比突出表现了作者昔盛今衰、物是人非的感慨

（2）虚实相衬，烘托主题苏轼《念奴娇•赤壁怀古》上片实写赤壁雄伟壮阔的景象“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪J下片联想（虚写）三国周瑜“谈笑间，橘橹灰飞烟灭”这一史实，把雄奇的江山胜景与雄姿英发的英雄结合起来，虚实相生，表达了词人对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨虚实结合手法如何分析呢？解题思路.阐述哪是实写，写的是什么.哪是虚写，写的是什么.然后分析虚实相生的艺术效果【丰富了诗歌内容，拓展了诗歌意境，突出了诗歌怎样主题（或作者怎样情感）】【例子】夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时分析诗人实写“巴山夜雨涨秋池”的眼前之景，虚写将来与妻子西窗剪烛的恩爱场景虚与实结合，以虚写实，表达了对远方爱人的深挚思念【答案】这首诗的前两句是实写，写了诗人独自一人在巴山的孤寂；后两句是虚写，写的是诗人想像有一天与妻子相聚，一定会共剪烛花，谈论今日自己独在巴山的感受诗人用虚实相生的手法表现了自己对妻子深深的思念之情）【例1】2005年高考题邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身想得家中夜深坐，还应说着远行人【问工作者是怎样写“思家”的，表现手法上有什么特点？（找关键词“想得”想着家中的人在想着自己这个远行人，突出自己的思念家乡之情）【答工本诗运用了虚实相生的表现手法诗中的“实”是诗人客居驿站思念家人，“虚”是诗人想象家人夜深不眠，想念“我”这个远行之人诗人借助想象运用以虚写实的手法来表达深切的思家情怀【例2】2006年天津高考题凉州词（其一）张籍（唐）边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐无数铃声遥过磺，应驮白练到安西注磺（qi）沙漠练，白绢，丝织品的一种安西唐德宗贞元六年

（790）以后至九世纪中叶，安西和凉州边地尽入吐蕃手中，“丝绸之路”向西一段也为吐蕃所占【问工本诗运用了虚实相生的艺术手法，请简要分析（分析一下本诗首句实写边塞傍晚下起雨，雨中的大雁飞得很低；二句描写新生的芦笋在雨中渐渐长齐描绘出一幅边城暮雨图

三、四句由

一、二句写景到叙事，引出长长的驼队带着白绢行进在广袤的沙漠上，虚写想象中驼队将白绢送到安西的场景，与前两句虚实相应）【答工前两句实写目见的近景，后两句虚写耳闻的远景，从铃声的“遥过”写到应驮安西的“遥思”，由实而虚，虚中有实表达了诗人因安西都护府辖境为吐蕃控制，“丝绸之路”早已闭塞阻隔，骆驼商队再不能到达安西的辛酸沉痛的感情！

⑧描写景物的方法远近结合一般用于多个静物陈列，由远及近、由近及远、由内而外、由外而内、移步换景、【例题】秋日题窦员外崇德里新居刘禹锡长爱街西风景闲，到君居处暂开颜清光门外一渠水，秋色墙头数点山疏种碧松通月朗，多栽红药待春还莫言堆案无余地，认得诗人在此间【注解】堆案，堆积案头，谓文书甚多【问】简问要赏析颔联、颈联的写景艺术（4分）【答案】选取景物，铺陈描摹（一渠水、数点山、碧松、红药）；移步换景，富有层次（由远及近、由外而内）；虚实结合，寓情于景（通月朗、待春还）

⑨古诗词行文结构开头交代时间地点、奠定基调、渲染气氛、为下文铺垫中间承上启下、起承转合、衔接、照应等结尾收束全篇、点明主旨、呼应（这个不光是在古诗歌里面有用哦，现代文中也同样适用呢~）【例1】吴松道中二首（其二）【问】开头两句在文中的作用是什么（3分）【答案解析】

①诗歌开关两句写了诗人秋日早上乘舟在雨中赶路的情形（开头两句写了什么）

②天刚破晓，船又启航，头天傍晚下了一场大雨，这一天清晨依旧是秋雨霏霏，兼以风声萧萧，江南水乡便满天飘舞树叶（描绘画面）

③营造了冷清萧条的氛围，后文抒发羁旅思乡做了铺垫（作用）【例3】阅读下面一首宋词，然后回答问题柳梢青•送卢梅坡刘过泛菊

①杯深，吹梅

②角远，同在京城聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍教人怎不伤情？觉几度、魂飞梦惊后夜相思，尘随马去，月遂舟行［注］

①泛菊饮菊花酒

②吹梅:吹奏《梅花落》【问】⑴“聚散匆匆”一句，在内容和结构上起什么作用？（看题目“聚散匆匆”是在古诗文中间，所以对应诗歌和我们上述的干货内容）【答案】山歌开关两句写了诗人秋日早上乘舟在雨中赶路的情形（描绘画面）内容上强调二人相聚之短暂、相别之仓促结构上起承上启下的作用，承“聚”启“散二（作用）每一种类型的题目都有它的技巧，知道了题目到底要问什么也是很重要的，比如今天所说的描写手法与描写景物的角度，要看清题目所要问的问题，考题是让小可爱们从描写角度分析还是描写手法来分析呢？然后再去思考到底我们应该去答什么，不管是什么科目首先要自己在心里面有一个自己的知识体系，将自己的知识内容整理清楚，哪一块内容放在哪里都是需要小可爱们弄清楚的〜可以建造自己的思维导图，或者自己的结构视图，都是可以的〜这样在每次考试的时候就不会很乱，也不会答非所问啦〜东风夜放花千树，更吹落，星如雨一一辛弃疾《青玉案•元夕》这里的“去、回、放、吹、蘸”都是一般的动词，并非人专有，当然有的还是很形象传神，这恰恰也是我们分析的重点，这就是以后推送中介绍的炼字题

二、拟物把人当物写那个恶霸夹着尾巴逃跑了人群涌了上来把物当物写火山发出一声咆哮拟物比较不常见，但是也要了解知道小技巧拟人和拟物统称为比拟，答题的时候不管是拟人或者拟物，只需答比拟即可

③借代

[1]定义用相关的事物代替另一个要表达的事物可用部分代表全体，具体代替抽象，特征代替人，专名代泛称

[2]作用使语言简练含蓄，突出特点例句.部分代整体孤帆一片日边来（帆代指船）橘橹灰飞烟灭（橘橹本是桅杆、船桨，代指战船）.具体代抽象终岁不闻丝竹声（丝指弦乐器，竹指管乐器，用具体的丝竹代指抽象的音乐）.特征代本体路边走来一群红领巾（红领巾代指少先队员）.专名代泛称:何以解忧，惟有杜康（杜康代指酒）一般来说，借代就是为了强调某些特定事物局部、特征或者代表，从而使人或事物的特征更加鲜明，有时还会寄托诗人相应的思想感情例子中原乱，簪缨散，几时收？一一朱敦儒《相见欢》（簪缨本是官帽上的装饰代指高官）九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕蔬一一王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》（衣冠代士大夫官员，冕旅是礼帽代指皇帝）浴阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声一一白居易《琵琶行》（丝竹代乐器）知否，知否？应是绿肥红瘦一一李清照《如梦令》（绿、红分别代叶、花）含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂一一王安石《南浦》（鸭绿代湖水，鹅黄代柳枝）泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去一一欧阳修《蝶恋花》（红代花）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍一一苏轼《江城子密州出猎》（黄代黄色的猎狗，苍代苍鹰）回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色一一白居易《长恨歌》（粉黛代用脂粉和黛的妃嫔）特殊事物借代要牢记哦〜小贴士借代和借喻的区别借喻和借代都是隐去本体，只出现客体（喻体或借体）的辞格，因而容易混淆，很难将两者区别开来下面介绍简便的辨析方法首先看本体和客体之间是否有相似性，没有相似性的肯定不是借喻如旌旗十万斩阎罗，南国烽烟正十年中旌旗烽烟到底是借喻还是借代用法呢先了解这两个词的含义旌旗旗帜的通称，这里指部队烽烟古代边境有敌人入侵时在高台上点燃起来作报警用的火，后泛指战火或战争大家想想，旌旗和军队，烽烟和战争之间没有任何相似性，因此可以判断这两词的用法不是借喻借代的本体和客体之间有相关性，借代用法就是借用和本体相关的事物来代指这个本体古代军队在行军和作战时都举着自己特有的旗帜，旗帜既用来区分敌我，又用来指明军队前进的方向因此可以用旌旗来代指军队旌旗十万即十万旌旗旌旗不能发出斩的动作，能发出斩的动作的肯定是人，所以十万旌旗指

④夸张

[1]定义对事物的形象、数量、性质、程度等等，进行夸大（也有缩小的，但以夸大为多）

[2]作用强调特点，表达了作者强烈的情感

[3]分类夸大缩小数字，性状夸大或缩小，做不可能之事泪添九曲黄河溢，恨压三山华岳低一一王实甫《西厢记・长亭送别》（眼泪再多也不可能流到黄河里使河水都溢出来）疾如万骑千里来，气压三江五湖上一一陈师道《舟中二首（其一）》（一场雨再大，狂风阴云的也不可能覆盖整个东南地区的大江大湖）一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千一一韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》（朝廷的处罚再严厉再急迫也不可能早晨呈上奏章，傍晚就下了命令贬谪）烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯一一李白《将进酒》（再高兴也不可能一下子喝三百杯酒）敏捷诗千首，飘零酒一杯一一杜甫《不见》（才思再敏捷也不可能一下子作出上千首诗来）（再想借酒浇愁，也不可能还没有喝，酒就变成了泪）白发三千丈缘愁似个长数字的夸大笔落惊风雨诗成泣鬼神性状的夸张危楼高百尺，手可摘星辰做不可能的事

⑤对偶

[1]定义用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思例句无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来（杜甫《登高》）“无边落木”对“不尽长江”，“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势芳树无人花自落，春山一路鸟空啼“芳树”对“春山”，“花”对“鸟”，“自落”对“空啼”

[2]作用语言简练，整齐对称，意义集中含蓄音节整齐、富有结构美和音乐美常用的五种修辞手法你get了吗？下面就做几道练习来检查一下学习的效果吧！答案会在评论区更新哦~【例1】辽宁卷《济阳即景》元周德清长江万里白如练，淮山点点青如靛江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线【问】说明作品中的三种修辞方法（3分）【例2】四川卷《雁儿落带过得胜令》吴西逸

①春花闻杜鹃，秋月看归雁人情薄似云，风景疾如箭留下买花钱，趟入种桑园

②茅苫三间厦

③，秧肥数倾田床边，放一册冷淡渊明传；窗前，抄几联清新杜甫篇注

①吴西逸生平不详曾当过小官，终看破红尘归隐此曲为归隐前后所作

②趟赶快

③苫用草覆盖【问】分析这首元曲中的修辞手法？试作赏析（4分）【例3】江苏卷:登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘三山半落青天外，一水中分白鹭洲总为浮云能蔽日，长安不见使人愁【注】

①一水亦作“二水”【问工”总为浮云能蔽日”一句用了何种修辞手法？请简要分析【答案】比喻用“浮云”比喻那些蒙蔽君王的奸邪小人，用“日”比喻君王，生动形象地写出了小人当道，蒙蔽君王的深灰现实，表达了诗人忧君王为奸邪所蒙蔽，忧贤者包括自己不得任用的感慨【例4】重庆卷［折桂令］问秦淮孔尚任）问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消当年粉黛，何处笙箫？罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧【问】“当年粉黛，何处笙箫？”用了什么修辞手法？（2分）【例5】诗的最后一句用了什么表现手法？如梦令夜雨疏风骤，浓睡不消残酒试问卷帘人，却道海棠依旧知否？知否？应是绿肥红瘦【问】诗的最后一句用了什么表现手法

1.【答案】比喻长江万里白如练；对偶一二句、三四句比拟新月初学扇；2•【答案】

①对偶，如“秋月”句对“春花”句等;

②比喻，如将“人情”比作“云”，“风景”比为“箭”等;

③夸张，将“风景”比为“箭”的同时又兼用了夸张的方法.【答案】比喻用“浮云”比喻那些蒙蔽君王的奸邪小人，用“日”比喻君王，生动形象地写出了小人当道，蒙蔽君王的深灰现实，表达了诗人忧君王为奸邪所蒙蔽，忧贤者包括自己不得任用的感慨.【答案］借代、反问.【答案】借代，用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，简练含蓄地写出了叶的茂盛和花的凋零，表达了词人伤春的感情

二、古诗词鉴赏之表现手法

①用典定义有引用前人诗句和借用历史故事两种作用引用古诗增加里诗歌的包容量；引用诗词使文章典雅、大气典例分析【例】永遇乐•京口北固亭怀古千古江山，英雄无觅，孙仲谋处舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住想当年，金戈铁马，气吞万里如虎元嘉草草封狼居胥，赢得仓皇北顾四十三年，望中犹记，烽火扬州路可堪回首，佛狸祠下一片神鸦社鼓！凭谁问廉颇老矣尚能饭否？【注解】孙仲谋三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口这首诗歌里面的典故是很多的5典故这些就是要从平时学到的诗歌里面多积累懂得变通和灵活应用就可以啦〜让我们看一看答案是什么吧！【答案】寄奴南朝宋武帝刘裕，字德舆，小名寄奴，南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝元嘉刘裕子刘义隆年号佛狸祠北魏太武帝拓跋煮小名佛狸廉颇战国时赵国名将小例子.李白《行路难》（其一）闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边.这两句暗用典故.姜太公吕尚曾在渭水的橘溪上钓鱼得遇周文王助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过后被商汤聘请助商灭夏.这两句表示诗人自己对从政仍有所期待..刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人.用了向秀《思旧赋》及王质烂柯这两个典故.意思是说自己在外二十三年，如今回来许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵向秀的《思旧赋》表示悼念而已此番回来恍如隔世觉得人事全非不再是旧日的光景了.这样既表达对当时统治者迫害旧友的不满之情又暗示自己被贬时间之长，以及回归之后生疏而怅惘的心情涵义十分丰富.【拓展】闻笛赋指西晋向秀的《思旧赋》.三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害.后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居听到邻人吹笛勾起了对故人的怀念.烂柯人指晋人王质.相传晋人王质上山砍柴看见两个童子下棋就停下观看.等棋局终了，手中的斧把已经朽烂.回到村里才知道已过了一百年.同代人都已经亡故.苏轼《江城子密州出猎》为报倾城随太守亲射虎看孙郎孙郎，孙权这里作者自喻.《三国志・吴志•孙权传》载“二十三年十月，权将如吴亲乘马射虎于凌亭，马为虎伤.权投以双戟虎却废.常从张世击以戈、获之.这里以孙权喻太守，希望自己像孙权一样年少有胆识持节云中何日遣冯唐.典出《史记•冯唐列传》.汉文帝时，魏尚为云中（汉时的郡名，在今内蒙古自治区托克托县一带包括山西西北部分地区）太守.他爱惜士卒，优待军吏匈奴远避.匈奴曾一度来犯魏尚亲率车骑出击所杀甚众.后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合（虚报了六个），被削职.经冯唐代为辨白后，认为判的过重，文帝就派冯唐“持节”（带着传达圣旨的符节）去赦免魏尚的罪，让魏尚仍然担任云中郡太守.苏轼此时因政治上处境不好调密州太守故以魏尚自许希望能得到朝廷的信任.会挽雕弓如满月，西北望射天狼天狼星名，一称犬星，旧说主侵掠这里引指西夏.《楚辞•九歌・东君》长矢兮射天狼.”《晋书・天文志》云“狼一星在东井南为野将主侵掠词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏.用天狼星比喻敌人（即辽国与西夏），表达了作者爱国想要为国杀敌，报答国家的胸怀.小知识典故的类别

1.引用前人语句

①直引直接引用前人的诗文句子作为自己的诗词中的句子例千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流（辛弃疾《京口北固亭怀古》）引用杜甫《登高》中的“无边落木潇潇下，不尽长江滚滚流”

②化用将前人的句子改动一些作为自己的诗句例客从南溟来，遗我双鲤鱼（杜甫）化用《汉乐府》中的“客从远方来，遗我双鲤鱼”2本体喻词2喻体明喻♦，出现“像，好像，仿佛，似，犹如…出现，暗喻.，出现一是，成为7出现一借喻2不出现「不出现~出现「。