高三二模语文试卷分类汇编：论述类文本阅读

论述类文本阅读陕西省咸阳市2023届高三二模语文试题

（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题千古浩叹《满江红》李来锋孙宇来

①“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血待从头，收拾旧山河，朝天阙”一部电影《满江红》，让不同的观众从中得到不同的体验、启示和思考

②千年之前的宋朝，是一个令人爱恨交织的时代，一方面它创造了封建社会历史上一个经济繁荣、文化灿烂、科技发达的高峰；另一方面却在军事上一败再败、丧权辱国先是北宋败于女真族的锋镐，承受了“靖康之耻”这个中国历史上无比惨痛的事件；后是南宋亡于蒙古族的铁蹄，崖山一役，10万军民赴义，一个朝代以君死臣辱的惨烈结局落下了历史的帷幕

③明朝“开国第一文臣”、主持修撰《元史》的宋濂曾说“自秦以下，文莫盛于宋”历史学家陈寅恪说“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”研究中国古代科技史的学者李约瑟也说“每当人们在中国的文献中查考任何一种具体的科技史料•时，往往会发现它的主焦点就在宋代，不管在应用科学方面或是在纯粹科学方面都是如此”历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂从宋朝历史中，我们既要学习经济文化领域取得巨大成功的宝贵经验，更要反思和汲取军事上屡战屡败的惨痛教训

④我们常说，落后就会挨打宋朝的经济、科技、文化并没有落后为什么也会挨打？是宋朝的军力不行吗？赵匡胤刚立国时军队20万，到宋真宗时已达到90多万，宋仁宗后更是扩至120余万，军队数量远超对手是宋军的武器不行吗？宋朝冶铁技术发达，极大提高了兵器的锋利和坚固程度，还开创了人类史上最早使用热兵器的新纪元是宋军的将领不行吗？两宋名将数次力挽国运，比如，“宋良将第一”的曹彬、戍边御敌“先忧后乐”的儒将生在诗人的众多作品中，虽然有一些令他们悲伤和留恋的现世风景，但更多的是“心灵的风景”，而细腻表现“心灵的风景”恰恰是诗歌远胜于其他文类的地方当今时代，诗歌的璀璨点绘着无数国人的古老梦想，以诗怡情、以诗养性、以诗明志成为一种引领社会进步的文明风尚特别是抗击新冠疫情、实施探月工程、研发大国重器和歌颂时代楷模等，这些事物和英雄，一起来到了当代诗人面前，在丰沛情感和高尚思想的催生下，它们将激发诗人磅礴的想象，将凝结成崇高的诗歌意象，最终建构成激昂壮阔的当代史诗摘自刘金祥《坚守创作的诗性意识》1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.作者认为，小说家卓尔不群的首要前提，在于他先天就具有诗歌天赋和后天积累的诗歌才华B.小说家不一定是诗人，诗人也不一定是小说家，但是小说家必须要理解诗性，否则就无法创作C.诗情洋溢的环境和诗才张扬的氛围，能够促使诗人拥有超高的语言标准和严谨的文字尺度D很多时候人们无法通过概念语言表达心声，所以诗的表达成了人与世界建立关系的最重要途径2下列对原文论证的相关分析，正确的一项是A.文章第二段在论证诗人应当甄别语言的雅俗时，以高素质的建筑师为例，进行了对比论证B.文章第三段，运用假设论证和引用论证，意在告诉人们，诗歌是人与世界建立关系的途径C.文章指出，只要诗歌能始终倾听并及时反映“原悲伤”，就能与哲学和宗教一样让人脱离苦恼D.文章运用了多种论证方式，语言表达通俗生动，围绕“坚守创作的诗性意识”这一论题展开3根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.诗人甄别了语言的雅俗、高低、美丑，保持了语言的整饬、洁净和美妙，就能写出好作品B.我们要坚持诗歌的标准，以避免文字变得粗鄙和流俗，避免诗歌成为顺口溜的勉强提升C.有些现世风景会令诗人悲伤和留恋，但细腻表现“心灵的风景”是诗歌胜于其它文类之处D.具有丰沛情感和高尚思想的诗人，借助想象，能把重大事件和英雄建构成壮阔的当代史诗陕西省汉中市2023届高三年级教学质量第二次检测考试语文试题

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1〜3题现在都在说中国梦，作为一个文化研究者，我的梦想就是中华文化的复兴文化复兴是民族复兴的题中之义，甚至在相当意义上说，民族的复兴即是文化的复兴“天行健，君子以自强不息”我们的文明，是世界上唯一没有中断过的古老文明尽管在近代以后中国饱经沧桑，但历史辗转至今，中华文明再次展露了兴盛的端倪推动文化的复兴，我辈的使命是什么？我以为，21世纪是重新整理古籍和有选择地重拾传统道德与文化的时代，当此之时，应当重新塑造我们的“新经学”我们的哲学史，由子学时代进入经学时代，经学几乎贯彻了汉以后的整部历史但五四以来，把经学纳入史学只作史料看待，未免可惜，也将经学的现实意义降到了最低现在许多简帛记录纷纷出土过去自宋迄清的学人千方百计求索梦想不到的东西，而今正如苏轼所说“大千在掌握“我们应该如何善加运用，重新制订新时代的“经学”，并以之为一把钥匙，开启和光大传统文化的宝藏？长期研究中，我深深感到，经书凝结着我们民族文化之精华，是国民思维模式、知识涵蕴的基础；是先哲道德关怀与睿智的核心精义、不废江河的论著重新认识经书的价值，在当前有着重要的现实意义甚至说，这应是中华文化复兴的重要立足点“经”的重要性自不待言因为它讲的是常道，树立起真理标准，去衡量行事的正确与否，取古典的精华，用笃实的科学理解，使人的生活与自然相调协，使人与人之间的关系，臻于和谐的境界经的内容，不讲空头支票式的人类学，而是实际受用有长远教育意义的人智学“经”对现代社会依然很有积极作用汉人比《五经》为五常，《汉书•艺文志》更把《乐》列在前茅，乐以致和，所谓“保合太和”、“致中和，天地位焉，万物育焉”，“和”表现了中国文化的最高理想五常是很平常的道理，是讲人与人之间互相亲爱、互相敬重、团结群众、促进文明的总原则在科技发达、社会巨变的时代，如何不使人沦为物质的俘虏如何走出价值观的迷阵，求索古人的智慧，应能收获不少有益启示西方的文艺复兴运动，正是发切于对古典的重新发掘与认识，通过对古代文明的研究，为人类智识带来极大的启迪，从而刷新人们对整个世界的认知我国近半世纪以来地下出土文物的总和，比较西方文艺复兴以来考古所得的成绩，可相匹敌令人感觉到有另外一个地下的中国个在文化上鲜活而又厚重的古国对此，我们不是要全单照收，而应推陈出新，与现代接轨，把前人保留在历史记忆中的生命点滴和宝贵经历的膏腴，给以新的诠释这正是文化的生命力所在作为一个中国人，自大与自贬都是不必要的文化的复兴，没有“自觉”、“自尊”、“自信”这三个基点立不住，没有“求是”、“求真”、“求正”这三大历程上不去我们既要放开心胸，也要反求诸己，才能在文化上有一番“大作为”，不断靠近古人所言“天人争挽留”的理想境界（摘编自《人民日报》饶宗颐《中国梦当有文化作为》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.五四以来，把经学从传统的哲学、子学纳入史学，只作史料看待，大大降低了经学的现实意义B.凝结着民族文化精华的经书，运用得当，有助于人的生活与自然相协调，也可使人与人之间的关系臻于和谐境界C.在科技发达、社会巨变的时代，人已已为物质的俘虏，陷入价值观的迷阵，而经书可以给人不少有益的启示D.与西方文艺复兴不同，我们的文化复兴注重对经典的新的诠释，即推陈出新，与现代接轨2下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）（3分）A.本文主体部分从如何认识经书的价值和怎样重塑“新经学”两个方面展开论述B.文中概述现代考古的丰硕成就，意在与现代经学发展状况形成对比，突出了“新经学”发展的不足C.文章通过引用经书原文，论证了“五常”对现代社会的积极作用D.本文在论证过程中，既注重古今联系，又进行了中西对比，视野开阔，逻辑严密

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.文化复兴是民族复兴的题中之义，重新制订新时代的“经学”是文化研究者推动文化复兴的重要使命B.中华文化复兴的一个重要立足点就是重新认识一度沦为史料的经书的价值C.“经”的重要性在于，它讲的是常道，树立了真理的标准，让人实际受用并且对人们有长远的教育意义D.在推动文化复兴的路上，我们既要放开心胸看世界，也要返回个人省察自己，这样才能有一番“大作为”陕西省西安市周至县2023年高考语文二模试卷

1.（9分）阅读下面的文字，完成下面小题尽管甲骨文常让人想到“古老”二字，但在甲骨文的研究历程中，各种前沿科技的运用屡见不鲜，并为甲骨学进步作出了很大贡献甲骨学与计算机的结合就是这样的例子早在20世纪80年代，甲骨文字的计算机编码研究就已展开，通过创建专门的字库、设计专用的输入法，甲骨文得以进入数字空间20世纪90年代开始，两岸三地的甲骨文数据库次第兴起，各具特色的数据库不仅丰富了甲骨文的信息存储和管理方式，也促使甲骨文研究模式开始从纸质化向电子化转变这些基础性先导工作，既是在甲骨学和计算机之间搭建了一座桥梁，同时也昭示了学科协同的无限可能近年来，人工智能技术突飞猛进，推动甲骨学与计算机深度结合人工智能使得计算机功能更强大，与甲骨学结合的领域更多样化，涌现了一批引人注目的成果比如利用计算机缀合甲骨，早在20世纪70年代，便有学者发文探讨其可行性受当时算力和算法的限制，一直难以取得实际效果而随着人工智能技术的介入，近年来，已有多家机构实现了突破，这一设想终于成为现实再比如识读甲骨文，过去只能依靠古文字学家的眼目，而现在有些小程序利用手机拍照功能，便让普通大众也能认出一些甲骨文除此以外，甲骨图像校重、甲骨材质分类、甲骨文字体辨识、甲骨文残辞预测等等，这些过去只有甲骨学家才能涉足的领域，现在也都可以看到计算机的影子在甲骨学与计算机深度结合的背后，还有着更深的学科发展背景放眼世界，“人工智能+古文字”的浪潮正席卷而来以色列发现的“死海古卷”曾被称为20世纪最重要的考古发现，人工智能通过“虚拟拼图”帮助残卷复原，又通过辨析古卷上的笔迹类型，推测出“死海古卷”的撰写人数著名的人工智能团队Deepmind与古希腊文专家合作，不仅使得古希腊文字的修复准确率不断提高，而且还确定了这些文字的书写时期所以，甲骨学与计算机的深度结合；也正是这一波浪潮中的一朵浪花为什么人工智能会与古文字碰撞出如此多火花呢？因为二者有很多天然的契合点人工智能近期取得突破的重要领域，恰好能与古文字密切联系起来比如，大家都很熟悉的人脸识别运用的是人工智能的图像识别技术，所有古文字本质上都是一种平面图像，识别起来并没有什么特殊的困难再如，运用广泛的语音识别、机器翻译，本质上是人工智能的自然语言处理技术，而古文字是古代语言的一种书面形式，当然也可以成为自然语言处理的对象还有大家经常用到的搜索引擎，背后都有知识图谱的加持，利用其中蕴含的知识，搜索引擎才越来越智能而古文字问题的解决，也离不开语言、历史、文化等知识的应用结合知识图谱技术，便可以让这些知识服务于古文字研究可以说，人工智能取得重要突破的这些领域，自然而然会让人与古文字研究发生联想在人工智能的助推下，古文字与计算机已经从初步连接开始走向深度结合，“计算古文字学”正在路上与计算机素有渊源的甲骨学，无疑又走在这一深度结合的前列“计算甲骨学”已经启航伴随着这种深度结合，新的合作模式正在成型，新的发展特征正在显现摘编自莫伯峰《“计算古文字学”正在路上》1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.计算机与甲骨学有很深的渊源，半个世纪以前，就有学者尝试将二者进行初步连接，此举有力地推动了甲骨学的进步B.近年来，人工智能技术突飞猛进，甲骨学在各个领域的研究也因人工智能技术的介入而取得重大突破以及引人注目的成果C.在甲骨学与计算机深度结合这种研究形式的影响下，国外学者也开始探索利用人工智能进行古文字研究并取得了较大成就D.人工智能的图像识别、语音识别、机器翻译、知识图谱等技术，都是解码古文字的有利条件，”计算古文字学”正在路上2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章聚焦“计算甲骨学”发展，关联“计算古文字学”的相关研究，具有国际视野B.文章几个重要的时间点虽没有依序展开，但仍清晰地展现了计算甲骨学的发展历程C.文章

二、三段是并列结构，分别从两个方面阐述了甲骨学与计算机深度结合的意义D.文章语言不仅严密而且生动，运用修辞使文章避免了枯燥乏味，易于读者理解接受3根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.甲骨文识读、甲骨图像校重、甲骨文残辞预测等过去专属于甲骨学家的研究，现在普通大众借助计算机也可以开展B.人工智能介入后，古文字研究从识别文字、修复残卷等扩展到推测撰写人数和确定书写时期等方面，研究成效显著C.以古老的甲骨文为研究对象的甲骨学，在与前沿科技紧密结合的过程中，不断开拓新的研究方法，迸发出盎然生机D.虽然人工智能与古文字研究存在天然契合点，但要使二者深度结合的模式日臻完善，还需更好地开发和利用人工智能论述类文本阅读陕西省咸阳市2023届高三二模语文试题一论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题千古浩叹《满江红》李来锋孙宇来

①“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血待从头，收拾旧山河，朝天阙”一部电影《满江红》，让不同的观众从中得到不同的体验、启示和思考

②千年之前的宋朝，是一个令人爱恨交织的时代，一方面它创造了封建社会历史上一个经济繁荣、文化灿烂、科技发达的高峰；另一方面却在军事上一败再败、丧权辱国先是北宋败于女真族的锋镐，承受了“靖康之耻”这个中国历史上无比惨痛的事件；后是南宋亡于蒙古族的铁蹄，崖山一役，10万军民赴义，一个朝代以君死臣辱的惨烈结局落下了历史的帷幕

③明朝“开国第一文臣”、主持修撰《元史》的宋濂曾说“自秦以下，文莫盛于宋”历史学家陈寅恪说“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”研究中国古代科技史的学者李约瑟也说“每当人们在中国的文献中查考任何一种具体的科技史料时，往往会发现它的主焦点就在宋代，不管在应用科学方面或是在纯粹科学方面都是如此”历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂从宋朝历史中，我们既要学习经济文化领域取得巨大成功的宝贵经验，更要反思和汲取军事上屡战屡败的惨痛教训

④我们常说，落后就会挨打宋朝的经济、科技、文化并没有落后为什么也会挨打？是宋朝的军力不行吗？赵匡胤刚立国时军队20万，到宋真宗时已达到90多万，宋仁宗后更是扩至120余万，军队数量远超对手是宋军的武器不行吗？宋朝冶铁技术发达，极大提高了兵器的锋利和坚固程度，还开创了人类史上最早使用热兵器的新纪元是宋军的将领不行吗？两宋名将数次力挽国运，比如，“宋良将第一”的曹彬、戍边御敌“先忧后乐”的儒将范仲淹、“中兴武功第一”的韩世忠，更不用说还有令人感叹“撼山易，撼岳家军难”的岳飞了

⑤居安思危危自小，有备无患患可除客观地说，北宋开国之初，就面临着强敌环伺的局面，辽、西夏、金等虎视眈眈，觊觎中原的富庶、江南的繁华宋朝不但没有幽云十六州的战略纵深，没有万里长城的北方屏障，自身的国防资源也十分稀缺正如学者钱穆所说:“对付北方塞外敌人，更非骑兵不可而骑兵所需的马匹，在中国只有两个地方出产一在东北，一在西北……而这两个出马地方，在宋初开国时，正好一个被辽拿去，一个被西夏拿去，都不在中国手里”

⑥“和议终非中国计，强兵才是帝王才”任何一个国家和民族，如果没有强大的军力作保障，就相当于把自己养肥了任人宰割面对内忧外患的严重局面，宋朝的多数皇帝和官员们没有想着重振国威、建强军队，而是一次次割地纳款、俯首称臣，一次次乞求和平、卖辱求荣尤其是岳飞被以“莫须有”的罪名冤杀后，“众将莫敢言战”曾是四大抗金名将之一的张俊竟协助秦桧推行乞和路线“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”从皇帝到王公贵族偏安于半壁江山，埋首于风花雪月，目睹着这艘大船沉没而无所作为

⑦富国不强兵，繁华成烟云宋朝积弱300余年，从今天的眼光来审视宋朝的繁荣和虚弱，一个重要原因就在于其“重文教，抑武事”的基本国策赵匡胤开国初期就通过“杯酒释兵权”的方式剥夺中央及各地节度使的兵权，鼓励将领“多积金，市田宅，以遗子孙，歌儿舞女，以终天年”在尚文轻武的政策导向下，社会上习文之风日盛，尚武之风日衰，军人的地位开始降低，军队的纪律松弛、战斗力低下“好男不当兵，好铁不打钉”的俗语就是宋时流行起来的

⑧英国历史学家汤因比说“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝”历史是不能假设的今天的中国人不会忘记宋朝的“靖康之耻”，依然能感受到宗泽连喊三声“过河”而死的无限悲愤，陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的念兹在兹，岳飞“驾长车，踏破贺兰山缺”的报国壮志强国必须强军，军强才能国安历史反复证明，军事这一手弱了，国家安全就没有保障；没有一支强大的军队，就不可能有强大的祖国（摘自《解放军报》）.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.宋朝的经济繁荣、文化灿烂、科技发达让后人热爱自豪，但其军事上的一败再败、丧权辱国又令后人痛恨耻辱B.宋朝的应用科学和纯粹科学在中国古代科技史上均处于主焦点，说明其军事落后的主要原因与科技水平关系不大C.宋朝的皇帝和官员们不思强国，以割地纳款、俯首称臣的方式乞求和平，这种卖辱求荣的做法最终导致国家颠覆D.宋朝尚文轻武的基本国策证明，没有强大的军事和军队，就不可能有国家安全保障，也不可能有强大的祖国.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）A.文章第

①段和第

⑧段均引用了《满江红》中的词句，都论证了“强军强国”这一主观点B.文章第

④段连发四问并一一作答，指出了宋朝军事落后的根本原因，有引人深思的效果C.文章既围绕“强军强国”这一观点进行了集中的分析论证，又旁征博引，增强了可读性D.文章以宋史作为教科书和清醒剂，不仅停留在论述历史的层面，更具备启示今人的意义

3.下列陈述不能支撑原文观点的一项是（）A.习近平主席询问海军173编队应急处置准备情况，叮嘱他们在海上过一个战斗的春节，守护好祖国海疆B.习近平主席询问反恐部队武警猎鹰突击队特战技能的训练情况，叮嘱大家苦练过硬本领当好忠诚卫士C.习近平主席询问空军航空兵某旅值班分队日常防空战备情况，要求他们枕戈待旦，维护好我国空防安全D.习近平主席询问医护病患发热门诊接诊、重症救治、药品配备和患者康复情况，要求确保群众安度新春【答案】

1.C

2.D

3.D【解析】【1题详解】本题考查学生对原文内容的理解和分析能力C.宋朝的皇帝和官员们不思强国”说法错误原文说的是“面对内忧外患的严重局面，宋朝的多数皇帝和官员们没有想着重振国威……”，选项丢掉了“多数”一词，扩大了范围故选Co【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力“都论证了强军强国’这一主观点”说法错误，第

①段引用词句是为了由电影《满江红》引出下文的论述，没有论证“强军强国”这一主观点；“并一一作答，指出了宋朝军事落后的根本原因”说法错误，第

④段并未对第一个问题做出回答，也未指出宋朝军事落后的根本原因；”进行了集中的分析论证”说法错误，文章并未围绕“强军强国”这一观点集中分析论证而是逐层论述，最后得出结论故选Do【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力原文的论点是论证“强军强国”的重要性ABC中均为习近平主席询问有关军队的情况，叮嘱他们守护好国家安全，体现了对“强军强国”的重视D.体现的是习近平主席对百姓健康情况的关注，与“强军强国”无关故选Do陕西省安康市2023届高三年级第二次质量联考语文试卷-论述类文本阅读本题共3小题，9分阅读下面的文字，完成下面小题时隔四年，《流浪地球2》终于与观众见面了我们再次被地球的命运存亡深深牵动，与影片中的人物跌宕起伏，一同经历了一次次险情、一次次困境，地球终于脱险远行，带着人类的希望踏上漫漫长旅，飘浮于茫茫太空中，寻找新的栖息之地虽然未来充满了未知，但人类依然满怀希望，只要地球有了新的安身之所，人类就不会失去自己的家园正如影片中李雪健所扮演的联合政府中方发言人周吉吉直所说“我相信，会再次看到蓝天，鲜花挂满枝头”范仲淹、“中兴武功第一”的韩世忠，更不用说还有令人感叹“撼山易，撼岳家军难”的岳飞了

⑤居安思危危自小，有备无患患可除客观地说，北宋开国之初，就面临着强敌环伺的局面，辽、西夏、金等虎视眈眈，觊觎中原的富庶、江南的繁华宋朝不但没有幽云十六州的战略纵深，没有万里长城的北方屏障，自身的国防资源也十分稀缺正如学者钱穆所说:“对付北方塞外敌人，更非骑兵不可而骑兵所需的马匹，在中国只有两个地方出产一在东北，一在西北……而这两个出马地方，在宋初开国时，正好一个被辽拿去，一个被西夏拿去，都不在中国手里”

⑥“和议终非中国计，强兵才是帝王才”任何一个国家和民族，如果没有强大的军力作保障，就相当于把自己养肥了任人宰割面对内忧外患的严重局面，宋朝的多数皇帝和官员们没有想着重振国威、建强军队，而是一次次割地纳款、俯首称臣，一次次乞求和平、卖辱求荣尤其是岳飞被以“莫须有”的罪名冤杀后，“众将莫敢言战”曾是四大抗金名将之一的张俊竟协助秦桧推行乞和路线“山外青山楼外楼，西湖歌舞儿时休”从皇帝到王公贵族偏安于半壁江山，埋首于风花雪月，目睹着这艘大船沉没而无所作为

⑦富国不强兵，繁华成烟云宋朝积弱300余年，从今天的眼光来审视宋朝的繁荣和虚弱，一个重要原因就在于其“重文教，抑武事”的基本国策赵匡胤开国初期就通过“杯酒释兵权”的方式剥夺中央及各地节度使的兵权，鼓励将领“多积金，市田宅，以遗子孙，歌儿舞女，以终天年”在尚文轻武的政策导向下，社会上习文之风日盛，尚武之风日衰，军人的地位开始降低，军队的纪律松弛、战斗力低下“好男不当兵，好铁不打钉”的俗语就是宋时流行起来的

⑧英国历史学家汤因比说“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝”历史是不能假设的今天的中国人不会忘记宋朝的“靖康之耻”，依然能感受到宗泽连喊三声“过河”而死的无限悲愤，陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的念兹在兹，岳飞“驾长车，踏破贺兰山缺”的报国壮志强国必须强军，军强才能国安历史反复证明，军事这一手弱了，国家安全就没有保障；没有一支强大的军队，就不可能有强大的祖国（摘自《解放军报》）科幻电影的魅力在于假定性和可能性观众知道电影描绘的并非真实世界，但它又因是基于科学知识的预见与延伸，充满对未来的猜测与期盼在高科技已经渗透到人类生活方方面面的当下，人工智能、数字化世界、量子科技、生命基因、外太空探索等等，无不激发人们对未来产生科学性的预见想象这种“已知”的未来想象也是科幻类型最大的“悬念”设定一一谁不想知道世界未来会变成什么样呢？观众对于未知未来的求知欲，经由电影人的艺术呈现，转化为在假定性与可能性之间的科幻审美，赋予科幻影片无限的魅力《流浪地球2》带给人们一种透视宇宙的宏大视野与家园意识宇宙、恒星、行星、卫星，以及我们人类，究竟处在怎样的位置？这看似永恒，但又并非永恒太阳会老化，太阳系会毁灭，地球会被太阳吞没……影片讲述了面对突发的一切，人类如何依靠自己的能力，带地球逃离太阳系的过程在科学家的团结与努力下，人类有了能够改变星球运行轨道的力量，在看似不可能的时间内完成了“移山计划”的可行性验证这样知其不可而为之的坚定与勇气，全然是中国人骨子里所流淌的《流浪地球2》具有硬科幻影片所必须具备的质感，也呈现出中国电影工业化的新高度从筹备、拍摄，到后期制作，《流浪地球2》历时1400余天制作团队共为影片绘制5310张概念设计，9989张分镜头画稿，制作超过6000镜视效镜头，共制作了95000件道具、服装，总共搭建了102个科幻类主场景，置景展开面积超过900000平方米通过恢弘的画面影片呈现了宏阔而精密的未来科技设施，营造出令人震撼的视听效果太空电梯、月球基地、行星发动机、地下城建筑等场景，充分显示了科技的力量月球解体后，破碎天体向地球袭来，将要跨越地月洛希极限时，万台行星发动机终于同时启动、推动地球摆脱险境的情节更显宏大壮阔与此同时，影片透过剧情和画面，释放出关于人类未来的启示，引领观众去关注、思考现实中的未来片中的地球灾难虽然是由太阳老化引起，但是，它也在时刻提醒观众，地球是人类的唯一家园，爱护地球、保护地球，是全人类的共同责任科技的高速发展，给人类带来巨大利益的同时，也使人类具有了毁坏地球的能力一一敲响警钟，思考未来，是科幻电影的另一重魅力《流浪地球2》通过叙事的推进，较好地展现了这一类型属性科幻故事看起来是一种幻想，实际脱不开文明基因的烙印同样是科幻，不同的是文明的境界影片中，刘培强问人工智能机器人MOSS人类能活下来吗？MOSS回答“文明的命运取决于人类的选择”是的，面对灾难，人类选择什么样的方案去应对，路径不同、方向不同，结果则不同而任何一种选择的背后，都是文明的价值选择影片中有包括数字生命方案在内，来自不同地区、不同文明体系之间各种方案的竞争最终，“移山计划”得到更多国家的认可并得以真正实施“移山计划”的内核是同舟共济的精神，体现了中华文明的境界《流浪地球2》是一个大题材、多方位叙事的故事故事中有国家层面的决策，有科学技术的实施，有科技人员和航天员的命运故事等，在科幻电影创作上又向前迈出了一大步为中国科幻电影带来了可借鉴的经验《流浪地球》系列科幻电影的出世，标示着中国科幻电影制作技术和能力达到世界先进水平，更显现出区别于西方科幻电影的人文精神，呈现中国科幻电影的中国气派（摘编自张德祥《科幻电影〈流浪地球2＞文明的命运取决于人类的选择》

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.虽然《流浪地球2》中地球的命运存亡充满了未知，但人类和周吉吉直一样坚信不会失去自己的家园B.电影人将观众对未知未来的求知欲转化为假定性或可能性的科幻审美，赋予科幻影片无限的魅力C.影片通过恢弘画面呈现未来科技设施，太空电梯、月球基地宏大壮阔，万台行星发动机彰显科技“移山计划”战胜数字生命等方案，得到更多国家的认可，也体现了人类对同舟共济精神的认可

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.本文以作者自己的电影观感切入文章，显得自然亲切，同时引用影片中的人物语言，更增加了共鸣性和感染力B.本篇文章主要采用总分格式，主体部分分别从五个不同方面评价《流浪地球2》的意义横向展开，互不关联C.文中引用大量数据，不仅说明《流浪地球2》呈现出中国电影工业化新高度，也让我们感受到电影制作的艰辛D.电影评论有着重评论影片题材、主题、社会意义的，也有专门论述影片艺术风格、造型手段的，本文属于前者

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.观众认为科幻电影是基于科学知识的预见与延伸，充满对未来的猜测与期盼，所以相信电影里描绘的并非真实的世界B.影片以独特的视角关照宇宙、恒星、行星、卫星、地球间的相互位置和关系，这是一种透视宇宙的宏大视野和家园意识C.对于《流浪地球2》而言，科学带来的假定性和可能性是其魅力，由叙事所带来的思考现实中的未来也是其魅力之一D.在看似不可能的时间内完成了“移山计划”的验证，这种坚定与勇气有别于西方科幻电影的人文精神，呈现中国气派【答案】

1.D

2.B

3.A【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力“不会失去自己的家园”错误由原文“虽然未来充满了未知，但人类依然满怀希望，只要地球有了新的安身之所，人类就不会失去自己的家园”可知，选项丢掉了“地球有了新的安身之所”这一条件B.假定性或可能性的科幻审美”错误由原文“观众对于未知未来的求知欲，经由电影人的艺术呈现，转化为在假定性与可能性之间的科幻审美，赋予科幻影片无限的魅力”可知，应是“在假定性与可能性之间的科幻审美”C.“太空电梯、月球基地宏大壮阔，万台行星发动机彰显科技”错误由原文“太空电梯、月球基地、行星发动机、地下城建筑等场景，充分显示了科技的力量”“万台行星发动机终于同时启动、推动地球摆脱险境的情节，更显宏大壮阔”可知，应是“太空电梯、月球基地彰显科技，万台行星发动机宏大壮阔”故选Do【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力“采用总分格式”错误采用的应是“分总格式”“互不关联”也有些绝对故选Bo【3题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力A.“所以相信电影里描绘的并非真实的世界”错误由原文“观众知道电影描绘的并非真实世界，但它又因是基于科学知识的预见与延伸，充满对未来的猜测与期盼”可知，选项强加因果故选Ao陕西省榆林市2023届高三下学期第二次模拟检测（二模）语文试题

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成广3题剪纸在北方又俗称“窗花”，是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，具有非常悠久的历史在全国各地不同风格和特色的剪纸艺术中，古老而淳朴的陕西剪纸以它特有的魅力深受人们喜爱专家们称陕西剪纸为“活化石”，因为它较完整地传承了中华民族古老的造型纹样，如鱼身人面、狮身人首以及与周文化相似的“抓髻娃娃”，与汉画像石相似的“牛耕图”等，造型纹样均传承自中华民族阴阳哲学思想与生殖繁衍崇拜的观念陕西剪纸艺术，首推陕北民间剪纸陕北剪纸的重要形式有窗窑顶花、炕围花、门面、挂帘、枕花、桌裙花、鞋花、结婚双喜花、衣物佩饰花、神龛贴花等，形式多样，内容丰富其中以窗花最为普遍每逢春节，不论哪里的农村，都要给窗子糊上洁白的纸，贴上红纸剪成的窗花，喜庆新年陕北窗花在表现内容上，一种是继承传统，一种是贴近生活，包括人物活动、花鸟鱼虫、飞禽走兽、民间故事传说等，造型自由，民间趣味十足陕北剪纸大都出自农家妇女之手，以淳朴、粗犷、简练、明朗为特点她们创作的剪纸饱含着浓郁的泥土气息和强烈的感情色彩，没有丝毫的矫揉造作，具有古朴的民风她们一方面受民间文化的熏陶，另一方面对生活进行仔细入微的观察和理解，心到手到，并通过大胆丰富的想象用剪纸来表达自己对生活的感受和对美的理解，剪纸凝聚着普通劳动人民的智慧剪纸的表现样式丰富多样，可分为单色剪纸、色纸拼贴剪纸、点彩剪纸、渗染剪纸、纸塑窗花和剪纸熏样等陕北剪纸以单色为主，造型简洁质朴，注重夸张变形，传承着古老的审美情趣和造型观念，在内容上多以动物花草为主传说孔圣人教化天下，唯独遗漏了陕北于是陕北人的性情不像关中人那么中庸，所以创造性极强，喜怒哀乐表现得淋漓畅快，个性极强在陕北的靖边、安边、定边一带，剪纸又变成了另外一种风格，小巧玲珑、纤细入微又可小中见大、刻画精到打出的“乐乐”（指剪纸的装饰纹）细如针尖，剪出的线细如发丝，既不同于延安、绥德之粗犷，又不同于江南之工巧、写实据考证，三边原是边关重镇朝廷常派南方将领在此地镇守，他们带着家眷在这里生活，也带来了水乡的民间文化，与当地古拙的民间艺术相结合，由此产生了独特的三边剪纸1993年，延安的安塞县被当时的文化部命名为“中国民间艺术剪纸之乡”20世纪80年代，安塞剪纸已开始从传统用途逐渐发展成一种独立的民间艺术品，受到海内外人士的青睐，被誉为“群芳母亲”，有“地上文物”和“文化活化石”之称通过对大量民间剪纸的整理和制作，已有1000多幅作品被中国美术馆、上海美术馆、中央美术学院等收藏，许多国外人士纷纷购买收藏，人称“具有生命力的陕北高原山菊花”学习剪纸讲究的是心灵手巧，可现在外面的世界太精彩，太有诱惑力，年轻人很难做到像以前的老人那样一坐就是四五个小时，静下心来反复揣摩过去妇女人人必会的一项技艺正逐渐成为一门少数人掌握和从事的艺术，这种巨大的反差让人顿感时光的流逝与无奈如何对珍贵的非物质文化遗产进行活态保护，积极有效地传承并发展这门古老艺术，正引起越来越多的有识之士的关注与深思（摘编自李军科《陕北剪纸艺术概述》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.剪纸艺术不仅仅存在于陕北地区，全国各地都有风格和特色各异的剪纸艺术B.陕北剪纸以窗花最为普遍，有着淳朴、粗犷、简练、明朗的特点，具有古朴的民风C.剪纸是一种民间艺术，出自村妇之手，受民间文化影响，凝聚着劳动人民的智慧D.陕北的靖边、安边、定边一带的剪纸风格有所不同，和南北文化交流有一定关系

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章由中国北方剪纸引出陕西剪纸艺术，然后延伸到陕北的民间剪纸艺术，思路清晰B.在介绍陕北民间剪纸艺术时，文章从其重要形式、表现内容和风格等方面阐述其特点C.文章以安塞剪纸艺术发展历程及获得的荣誉表达了对陕北剪纸艺术美好前景的展望D.文章结尾段针对剪纸艺术保护和传承面临的困境表达了忧思和对寻求破解方案的期待

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）（3分）A.“活化石”的比喻形象地说明了陕西剪纸传承了中华民族古老的造型纹样及思想观念B.陕北窗花在表现内容上，一种是继承传统，一种是贴近生活，并且前者所占比例较大C.陕北剪纸创造性极强，喜怒哀乐表现得淋漓畅快，个性极强，是因为当地缺少孔子教化D.安塞被命名为“中国民间艺术剪纸之乡”，因此，安塞剪纸获得了“群芳母亲”等美誉C（“剪纸是一种民间艺术，出自村妇之手，受民间文化影响”扩大范围，原文是“陕北剪纸大都出自农家妇女之手……她们一方面受民间文化的熏陶，另一方面对生活进行仔细入微的观察和理解”）C（C项，于文无据“剪纸艺术发展历程”“对陕北剪纸艺术美好前景的展望”在文段中都没有阐述）A（B项，”并且前者所占比例较大”错误，原文无此信息C项，“因为当地缺少孔子教化”错误，原文表述为“传说孔圣人教化天下，唯独遗漏了陕北，于是陕北人的性情不像关中人那么中庸，所以创造性极强，喜怒哀乐表现得淋漓畅快，个性极强”，选项中把“传说”表述为事实了D项，强加因果，安塞被命名为“中国民间艺术剪纸之乡”和安塞剪纸获得了“群芳母亲”等美誉并没有直接的因果关系）陕西省宝鸡市2023年高考语文二模试卷

1.（9分）阅读下面的文字，完成问题创作诗歌是人类与生俱来的本能行为，是人类情感意识的自觉流露在一个文学传统深厚和文学氛围浓郁的国度里，人们既喜欢探讨一位伟大小说家诞生的历史背景，也热衷追问一部划时代小说巨著孕育的时代动因，然而却很少思考小说家卓尔不群的首要前提，在于他先天就具有诗歌天赋和后天所积累的诗歌才华一部小说作品之所以成为传世经典，恰恰是以一首首诗篇作为序曲和前奏的小说家不一定是诗人，诗人也不一定是小说家，但一个卓越的小说家必定对诗性有深刻理解在诗情洋溢的环境中，在诗才张扬的氛围里，诗人就会拥有超高的语言标准和严谨的文字尺度，粗话、脏话、空话和套话与他们毫不搭界，这正如一名高素质的建筑师对屋宇、马路、园林的设计所具备的美感应当经受住时间的考验一样，他必须避免垃圾设计成为城市建筑的主体一个诗人应当甄别语言的雅俗、高低、美丑，应当保持语言的整饬、洁净和美妙那些重复的词语和泛滥的文牍不应畅行于诗歌世界人们的思维情感必须始终保有畅想的春色，天真、纯情、隽永应当被诗人所关切所珍视当诗歌受到人们万千宠爱之时，这些诗歌一定充溢着浓郁诗思和深挚妙想如果我们不坚持诗歌的标准，我们的文字必然会变得粗鄙和流俗，此时诗歌也许成了顺口溜的勉强提升，成了劣质文字的分行排列诗人也许由于其文字难以连缀成篇，也许由于其笔下缺少语法逻辑，也许由于其创作之心有余而文章功力不足，而成为蹩脚的码字工匠和平庸的二流写手一些人由于普遍失去了与他人、宇宙的同体感，整天孤独地面对世界，难免遗落与诗同格的浪漫乃至诗歌本身诗的表达是人与世界建立关系的途径，而且还是一种最重要的途径，因为许多时候概念语言不能表达人们内心最孤独最深彻的呼喊与呻吟，人们因此从心底祈盼诗呼唤诗，诗歌也因此成为能表达让人们充分感受到生命特质的另一种呼吸有鉴于此，诗歌始终倾听并及时反映那种与生俱来的人的“原悲伤”，有时与哲学乃至宗教一样，告诫人们面对苦恼和正视困惑所以，诗人被法国早期象征主义诗人兰波称之为“灵视者”当诗人被现实生活击打得丢盔卸甲、身心俱焚，却可在众神的祈祷和祝福下再度复生在诗人的众多作品中，虽然有一些令他们悲伤和留恋的现世风景，但更多的是“心灵的风景”，而细腻表现“心灵的风景”恰恰是诗歌远胜于其他文类的地方当今时代，诗歌的璀璨点绘着无数国人的古老梦想，以诗怡情、以诗养性、以诗明志成为一种引领社会进步的文明风尚特别是抗击新冠疫情、实施探月工程、研发大国重器和歌颂时代楷模等，这些事物和英雄，一起来到了当代诗人面前，在丰沛情感和高尚思想的催生下，它们将激发诗人磅礴的想象，将凝结成崇高的诗歌意象，最终建构成激昂壮阔的当代史诗摘自刘金祥《坚守创作的诗性意识》1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.作者认为，小说家卓尔不群的首要前提，在于他先天就具有诗歌天赋和后天积累的诗歌才华B.小说家不一定是诗人，诗人也不一定是小说家，但是小说家必须要理解诗性，否则就无法创作C.诗情洋溢的环境和诗才张扬的氛围，能够促使诗人拥有超高的语言标准和严谨的文字尺度D很多时候人们无法通过概念语言表达心声，所以诗的表达成了人与世界建立关系的最重要途径2下列对原文论证的相关分析，正确的一项是A.文章第二段在论证诗人应当甄别语言的雅俗时，以高素质的建筑师为例，进行了对比论证B.文章第三段，运用假设论证和引用论证，意在告诉人们，诗歌是人与世界建立关系的途径C.文章指出，只要诗歌能始终倾听并及时反映“原悲伤”，就能与哲学和宗教一样让人脱离苦恼D.文章运用了多种论证方式，语言表达通俗生动，围绕“坚守创作的诗性意识”这一论题展开

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.诗人甄别了语言的雅俗、高低、美丑，保持了语言的整饬、洁净和美妙，就能写出好作品B.我们要坚持诗歌的标准，以避免文字变得粗鄙和流俗，避免诗歌成为顺口溜的勉强提升C.有些现世风景会令诗人悲伤和留恋，但细腻表现“心灵的风景”是诗歌胜于其它文类之处D.具有丰沛情感和高尚思想的诗人，借助想象，能把重大事件和英雄建构成壮阔的当代史诗【分析】

（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择

（2）本题考查学生对文本相关论证的理解和分析能力答题时要通读文本，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择

（3）本题考查学生对材料内容的理解和分析能力答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择【解答】

（1）B.“小说家必须要理解诗性，否则就无法创作”错误，说法太绝对原文第1段最后说“一个卓越的小说家必定对诗性有深刻理解”，可见，对诗性的理解能使小说家走向卓越；不是说不理解诗性，就无法创作故选BoA.“对比论证”错误，文章第二段运用的不是对比论证，而是类比论证；“意在告诉人们，诗歌是人与世界建立关系的途径”错误，论证目的错，断章取义原文第3段中间是“诗的表达是人与世界建立关系的途径”，所以意在告诉人们的应该是“诗的表达是人与世界建立关系的途径”；“只要……，就……”错误，选项太绝对原文第3段只是说“诗歌始终倾听并及时反映那种与生俱来的人的‘原悲伤，有时与哲学乃至宗教一样，告诫人们面对苦恼和正视困惑”D.正确故选Do3A.就能写出好作品”错误，表达绝对化原文第2段只是说“一个诗人应当甄别语言的雅俗、高低、美丑，应当保持语言的整饬、洁净和美妙”，原文没有说这样就能写出好作品故选Ao答案BDA【点评】选择题干扰项设置常见错误类型

1.扩大范围

2.偷换概念

3.无中生有

4.已然未然混为一谈

5.强加因果

6.答非所问

7.相互矛盾8张冠李戴

9.过于绝对

10.断章取义陕西省汉中市2023届高三年级教学质量第二次检测考试语文试题一论述类文本阅读本题共3小题，9分阅读下面的文字，完成1〜3题现在都在说中国梦，作为一个文化研究者，我的梦想就是中华文化的复兴文化复兴是民族复兴的题中之义，甚至在相当意义上说，民族的复兴即是文化的复兴“天行健，君子以自强不息”我们的文明，是世界上唯一没有中断过的古老文明尽管在近代以后中国饱经沧桑，但历史辗转至今，中华文明再次展露了兴盛的端倪推动文化的复兴，我辈的使命是什么？我以为，21世纪是重新整理古籍和有选择地重拾传统道德与文化的时代，当此之时，应当重新塑造我们的“新经学”我们的哲学史，由子学时代进入经学时代，经学几乎贯彻了汉以后的整部历史但五四以来，把经学纳入史学只作史料看待，未免可惜，也将经学的现实意义降到了最低现在许多简帛记录纷纷出土过去自宋迄清的学人千方百计求索梦想不到的东西，而今正如苏轼所说“大千在掌握“我.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.宋朝的经济繁荣、文化灿烂、科技发达让后人热爱自豪，但其军事上的一败再败、丧权辱国又令后人痛恨耻辱B.宋朝的应用科学和纯粹科学在中国古代科技史上均处于主焦点，说明其军事落后的主要原因与科技水平关系不大C.宋朝的皇帝和官员们不思强国，以割地纳款、俯首称臣的方式乞求和平，这种卖辱求荣的做法最终导致国家颠覆D.宋朝尚文轻武的基本国策证明，没有强大的军事和军队，就不可能有国家安全保障，也不可能有强大的祖国.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）A.文章第

①段和第

⑧段均引用了《满江红》中的词句，都论证了“强军强国”这一主观点B.文章第

④段连发四问并一一作答，指出了宋朝军事落后的根本原因，有引人深思的效果C.文章既围绕“强军强国”这一观点进行了集中的分析论证，又旁征博引，增强了可读性D.文章以宋史作为教科书和清醒剂，不仅停留在论述历史的层面，更具备启示今人的意义

3.下列陈述不能支撑原文观点的一项是（）A.习近平主席询问海军173编队应急处置准备情况，叮嘱他们在海上过一个战斗的春节，守护好祖国海疆B.习近平主席询问反恐部队武警猎鹰突击队特战技能的训练情况，叮嘱大家苦练过硬本领当好忠诚卫士C.习近平主席询问空军航空兵某旅值班分队日常防空战备情况，要求他们枕戈待旦，维护好我国空防安全D.习近平主席询问医护病患发热门诊接诊、重症救治、药品配备和患者康复情况，要求确保群众安度新春陕西省安康市2023届高三年级第二次质量联考语文试卷（-）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）们应该如何善加运用，重新制订新时代的“经学”，并以之为一把钥匙，开启和光大传统文化的宝藏？长期研究中，我深深感到，经书凝结着我们民族文化之精华，是国民思维模式、知识涵蕴的基础；是先哲道德关怀与睿智的核心精义、不废江河的论著重新认识经书的价值，在当前有着重要的现实意义甚至说，这应是中华文化复兴的重要立足点“经”的重要性自不待言因为它讲的是常道，树立起真理标准，去衡量行事的正确与否，取古典的精华，用笃实的科学理解，使人的生活与自然相调协，使人与人之间的关系，臻于和谐的境界经的内容，不讲空头支票式的人类学，而是实际受用有长远教育意义的人智学“经”对现代社会依然很有积极作用汉人比《五经》为五常，《汉书•艺文志》更把《乐》列在前茅，乐以致和，所谓“保合太和”、“致中和，天地位焉，万物育焉”，“和”表现了中国文化的最高理想五常是很平常的道理，是讲人与人之间互相亲爱、互相敬重、团结群众、促进文明的总原则在科技发达、社会巨变的时代，如何不使人沦为物质的俘虏如何走出价值观的迷阵，求索古人的智慧，应能收获不少有益启示西方的文艺复兴运动，正是发切于对古典的重新发掘与认识，通过对古代文明的研究，为人类智识带来极大的启迪，从而刷新人们对整个世界的认知我国近半世纪以来地下出土文物的总和，比较西方文艺复兴以来考古所得的成绩，可相匹敌令人感觉到有另外一个地下的中国一一一个在文化上鲜活而又厚重的古国对此，我们不是要全单照收，而应推陈出新，与现代接轨，把前人保留在历史记忆中的生命点滴和宝贵经历的膏腴，给以新的诠释这正是文化的生命力所在作为一个中国人，自大与自贬都是不必要的文化的复兴，没有“自觉”、“自尊”、“自信”这三个基点立不住，没有“求是”、“求真”、“求正”这三大历程上不去我们既要放开心胸，也要反求诸己，才能在文化上有一番“大作为”，不断靠近古人所言“天人争挽留”的理想境界（摘编自《人民日报》饶宗颐《中国梦当有文化作为》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.五四以来，把经学从传统的哲学、子学纳入史学，只作史料看待，大大降低了经学的现实意义B.凝结着民族文化精华的经书，运用得当，有助于人的生活与自然相协调，也可使人与人之间的关系臻于和谐境界C.在科技发达、社会巨变的时代，人已已为物质的俘虏，陷入价值观的迷阵，而经书可以给人不少有益的启示D.与西方文艺复兴不同，我们的文化复兴注重对经典的新的诠释，即推陈出新，与现代接轨2下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）（3分）A.本文主体部分从如何认识经书的价值和怎样重塑“新经学”两个方面展开论述B.文中概述现代考古的丰硕成就，意在与现代经学发展状况形成对比，突出了“新经学”发展的不足C.文章通过引用经书原文，论证了“五常”对现代社会的积极作用D.本文在论证过程中，既注重古今联系，又进行了中西对比，视野开阔，逻辑严密

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.文化复兴是民族复兴的题中之义，重新制订新时代的“经学”是文化研究者推动文化复兴的重要使命B.中华文化复兴的一个重要立足点就是重新认识一度沦为史料的经书的价值C.“经”的重要性在于，它讲的是常道，树立了真理的标准，让人实际受用并且对人们有长远的教育意义D.在推动文化复兴的路上，我们既要放开心胸看世界，也要返回个人省察自己，这样才能有一番“大作为”.【答案】B【解析】本题考查准确理解文中信息的能力A项，“经学”传统上不属于“子学”C项，原文“如何不使人沦为物质的俘虏”并不等于“已沦为”D项，“与西方文艺复兴不同，，不合文意.【答案】A【解析】本题考查分析论证的思路、逻辑、方法的能力B项，文中概述现代考古的丰硕成就，意在表明重塑“新经学”条件成熟、中华传统文化之厚重可与西方匹敌C项，第五段引文是为了说明“和表现了中国文化的最高理想”；D项，文中联系西方文艺复兴，不是与中华文化复兴进行对比，而是类比.【答案】D【解析】本题考查分析理解文中观点态度的能力D项中对原文“反求诸己”理解错误，“己”在这里不是“个人自己”，而是指中华传统文化陕西省西安市周至县2023年高考语文二模试卷

1.（9分）阅读下面的文字，完成下面小题尽管甲骨文常让人想到“古老”二字，但在甲骨文的研究历程中，各种前沿科技的运用屡见不鲜，并为甲骨学进步作出了很大贡献甲骨学与计算机的结合就是这样的例子早在20世纪80年代，甲骨文字的计算机编码研究就已展开，通过创建专门的字库、设计专用的输入法，甲骨文得以进入数字空间20世纪90年代开始，两岸三地的甲骨文数据库次第兴起，各具特色的数据库不仅丰富了甲骨文的信息存储和管理方式，也促使甲骨文研究模式开始从纸质化向电子化转变这些基础性先导工作，既是在甲骨学和计算机之间搭建了一座桥梁，同时也昭示了学科协同的无限可能近年来，人工智能技术突飞猛进，推动甲骨学与计算机深度结合人工智能使得计算机功能更强大，与甲骨学结合的领域更多样化，涌现了一批引人注目的成果比如利用计算机缀合甲骨，早在20世纪70年代，便有学者发文探讨其可行性受当时算力和算法的限制，一直难以取得实际效果而随着人工智能技术的介入，近年来，已有多家机构实现了突破，这一设想终于成为现实再比如识读甲骨文，过去只能依靠古文字学家的眼目，而现在有些小程序利用手机拍照功能，便让普通大众也能认出一些甲骨文除此以外，甲骨图像校重、甲骨材质分类、甲骨文字体辨识、甲骨文残辞预测等等，这些过去只有甲骨学家才能涉足的领域，现在也都可以看到计算机的影子在甲骨学与计算机深度结合的背后，还有着更深的学科发展背景放眼世界，“人工智能+古文字”的浪潮正席卷而来以色列发现的“死海古卷”曾被称为20世纪最重要的考古发现，人工智能通过“虚拟拼图”帮助残卷复原，又通过辨析古卷上的笔迹类型，推测出“死海古卷”的撰写人数著名的人工智能团队Deepmind与古希腊文专家合作，不仅使得古希腊文字的修复准确率不断提高，而且还确定了这些文字的书写时期所以，甲骨学与计算机的深度结合；也正是这一波浪潮中的一朵浪花为什么人工智能会与古文字碰撞出如此多火花呢？因为二者有很多天然的契合点人工智能近期取得突破的重要领域，恰好能与古文字密切联系起来比如，大家都很熟悉的人脸识别运用的是人工智能的图像识别技术，所有古文字本质上都是一种平面图像，识别起来并没有什么特殊的困难再如，运用广泛的语音识别、机器翻译，本质上是人工智能的自然语言处理技术，而古文字是古代语言的一种书面形式，当然也可以成为自然语言处理的对象还有大家经常用到的搜索引擎，背后都有知识图谱的加持，利用其中蕴含的知识，搜索引擎才越来越智能而古文字问题的解决，也离不开语言、历史、文化等知识的应用结合知识图谱技术，便可以让这些知识服务于古文字研究可以说，人工智能取得重要突破的这些领域，自然而然会让人与古文字研究发生联想在人工智能的助推下，古文字与计算机已经从初步连接开始走向深度结合，”计算古文字学”正在路上与计算机素有渊源的甲骨学，无疑又走在这一深度结合的前列“计算甲骨学”已经启航伴随着这种深度结合，新的合作模式正在成型，新的发展特征正在显现摘编自莫伯峰《”计算古文字学”正在路上》1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.计算机与甲骨学有很深的渊源，半个世纪以前，就有学者尝试将二者进行初步连接，此举有力地推动了甲骨学的进步B.近年来，人工智能技术突飞猛进，甲骨学在各个领域的研究也因人工智能技术的介入而取得重大突破以及引人注目的成果C.在甲骨学与计算机深度结合这种研究形式的影响下，国外学者也开始探索利用人工智能进行古文字研究并取得了较大成就D.人工智能的图像识别、语音识别、机器翻译、知识图谱等技术，都是解码古文字的有利条件，“计算古文字学”正在路上2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章聚焦“计算甲骨学”发展，关联“计算古文字学”的相关研究，具有国际视野B.文章几个重要的时间点虽没有依序展开，但仍清晰地展现了计算甲骨学的发展历程C.文章

二、三段是并列结构，分别从两个方面阐述了甲骨学与计算机深度结合的意义D.文章语言不仅严密而且生动，运用修辞使文章避免了枯燥乏味，易于读者理解接受

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.甲骨文识读、甲骨图像校重、甲骨文残辞预测等过去专属于甲骨学家的研究，现在普通大众借助计算机也可以开展B.人工智能介入后，古文字研究从识别文字、修复残卷等扩展到推测撰写人数和确定书写时期等方面，研究成效显著C.以古老的甲骨文为研究对象的甲骨学，在与前沿科技紧密结合的过程中，不断开拓新的研究方法，迸发出盎然生机D.虽然人工智能与古文字研究存在天然契合点，但要使二者深度结合的模式日臻完善，还需更好地开发和利用人工智能

1.【分析】

（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择

（2）本题考查学生对文本相关论证的理解和分析能力答题时耍通读文本，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择

（3）本题考查学生对材料内容的理解和分析能力答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择【解答】

（1）A.“尝试将二者进行初步连接，此举有力地推动了甲骨学的进步”错，根据文意，20世纪70年代“有学者发文探讨其可行性”不等于进行了尝试，且“受当时算力和算法的限制，一直难以取得实际效果”，可见并没有“有力地推动了甲骨学的进/XoB.“各个领域”错，根据文意，人工智能只是“与甲骨学结合的领域更多样化”，而不是“各个领域”C.“……，国外学者也开始探索利用人工智能进行古文字研究”错误根据“在甲骨学与计算机深度结合的背后，还有着更深的学科发展背景放眼世界，人工智能+古文字的浪潮正席卷而来……所以，甲骨学与计算机的深度结合，也正是这一波浪潮中的一朵浪花”可知，国外学者的相关探索并不是受到甲骨学与计算机深度结合这种研究形式的影响D.正确故选DoC.“文章

二、三段是并列结构”错误依据第一段“近年来，人工智能技术突飞猛进，推动甲骨学与计算机深度结合”论述技术与甲骨学相结合，推动甲骨学发展依据第二段“在甲骨学与计算机深度结合的背后，还有着更深的学科发展背景”论述了第一段二者结合的深层次背景，即“人工智能+古文字”的浪潮正席卷而来故

二、三段应该是层进结构，是从现象到深层背景的分析结构故选CoA.“现在普通大众借助计算机也可以开展”错误，于文无据原文“再比如识读甲骨文，过去只能依靠古文字学家的眼目，而现在有些小程序利用手机拍照功能，便让普通大众也能认出一些甲骨文”可知，原文说大众也可以借助技术认出一些甲骨文，而非开展研究故选Ao答案DCA【点评】选择题干扰项设置常见错误类型

1.扩大范围

2.偷换概念

3.无中生有

4.已然未然混为一谈

5.强加因果

6.答非所问

7.相互矛盾8张冠李戴

9.过于绝对10断章取义阅读下面的文字，完成下面小题时隔四年，《流浪地球2》终于与观众见面了我们再次被地球的命运存亡深深牵动，与影片中的人物跌宕起伏，一同经历了一次次险情、一次次困境，地球终于脱险远行，带着人类的希望踏上漫漫长旅，飘浮于茫茫太空中，寻找新的栖息之地虽然未来充满了未知，但人类依然满怀希望，只要地球有了新的安身之所，人类就不会失去自己的家园正如影片中李雪健所扮演的联合政府中方发言人周吉吉直所说“我相信，会再次看到蓝天，鲜花挂满枝头”科幻电影的魅力在于假定性和可能性观众知道电影描绘的并非真实世界，但它又因是基于科学知识的预见与延伸，充满对未来的猜测与期盼在高科技已经渗透到人类生活方方面面的当下，人工智能、数字化世界、量子科技、生命基因、外太空探索等等，无不激发人们对未来产生科学性的预见想象这种“已知”的未来想象也是科幻类型最大的“悬念”设定一一谁不想知道世界未来会变成什么样呢？观众对于未知未来的求知欲经由电影人的艺术呈现，转化为在假定性与可能性之间的科幻审美，赋予科幻影片无限的魅力《流浪地球2》带给人们一种透视宇宙的宏大视野与家园意识宇宙、恒星、行星、卫星，以及我们人类，究竟处在怎样的位置？这看似永恒，但又并非永恒太阳会老化，太阳系会毁灭，地球会被太阳吞没……影片讲述了面对突发的一切，人类如何依靠自己的能力，带地球逃离太阳系的过程在科学家的团结与努力下，人类有了能够改变星球运行轨道的力量，在看似不可能的时间内完成了“移山计划”的可行性验证这样知其不可而为之的坚定与勇气，全然是中国人骨子里所流淌的《流浪地球2》具有硬科幻影片所必须具备的质感，也呈现出中国电影工业化的新高度从筹备、拍摄，到后期制作，《流浪地球2》历时1400余天制作团队共为影片绘制5310张概念设计，9989张分镜头画稿，制作超过6000镜视效镜头，共制作了95000件道具、服装，总共搭建了102个科幻类主场景，置景展开面积超过900000平方米通过恢弘的画面影片呈现了宏阔而精密的未来科技设施，营造出令人震撼的视听效果太空电梯、月球基地、行星发动机、地下城建筑等场景，充分显示了科技的力量月球解体后，破碎天体向地球袭来，将要跨越地月洛希极限时，万台行星发动机终于同时启动、推动地球摆脱险境的情节更显宏大壮阔与此同时，影片透过剧情和画面，释放出关于人类未来的启示，引领观众去关注、思考现实中的未来片中的地球灾难虽然是由太阳老化引起，但是，它也在时刻提醒观众，地球是人类的唯一家园，爱护地球、保护地球，是全人类的共同责任科技的高速发展，给人类带来巨大利益的同时，也使人类具有了毁坏地球的能力一一敲响警钟，思考未来，是科幻电影的另一重魅力《流浪地球2》通过叙事的推进，较好地展现了这一类型属性科幻故事看起来是一种幻想，实际脱不开文明基因的烙印同样是科幻，不同的是文明的境界影片中，刘培强问人工智能机器人MOSS人类能活下来吗？MOSS回答“文明的命运取决于人类的选择”是的，面对灾难，人类选择什么样的方案去应对，路径不同、方向不同，结果则不同而任何一种选择的背后，都是文明的价值选择影片中有包括数字生命方案在内，来自不同地区、不同文明体系之间各种方案的竞争最终，“移山计划”得到更多国家的认可并得以真正实施“移山计划”的内核是同舟共济的精神，体现了中华文明的境界《流浪地球2》是一个大题材、多方位叙事的故事故事中有国家层面的决策，有科学技术的实施，有科技人员和航天员的命运故事等，在科幻电影创作上又向前迈出了一大步为中国科幻电影带来了可借鉴的经验《流浪地球》系列科幻电影的出世，标示着中国科幻电影制作技术和能力达到世界先进水平，更显现出区别于西方科幻电影的人文精神，呈现中国科幻电影的中国气派（摘编自张德祥《科幻电影〈流浪地球2＞文明的命运取决于人类的选择》

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.虽然《流浪地球2》中地球的命运存亡充满了未知，但人类和周吉吉直一样坚信不会失去自己的家园B.电影人将观众对未知未来的求知欲转化为假定性或可能性的科幻审美，赋予科幻影片无限的魅力C.影片通过恢弘画面呈现未来科技设施，太空电梯、月球基地宏大壮阔，万台行星发动机彰显科技D.“移山计划”战胜数字生命等方案，得到更多国家的认可，也体现了人类对同舟共济精神的认可

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.本文以作者自己的电影观感切入文章，显得自然亲切，同时引用影片中的人物语言，更增加了共鸣性和感染力B.本篇文章主要采用总分格式，主体部分分别从五个不同方面评价《流浪地球2》的意义横向展开，互不关联C.文中引用大量数据，不仅说明《流浪地球2》呈现出中国电影工业化新高度，也让我们感受到电影制作的艰辛D.电影评论有着重评论影片题材、主题、社会意义的，也有专门论述影片艺术风格、造型手段的，本文属于前者

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.观众认为科幻电影是基于科学知识的预见与延伸，充满对未来的猜测与期盼，所以相信电影里描绘的并非真实的世界B.影片以独特的视角关照宇宙、恒星、行星、卫星、地球间的相互位置和关系，这是一种透视宇宙的宏大视野和家园意识C.对于《流浪地球2》而言，科学带来的假定性和可能性是其魅力，由叙事所带来的思考现实中的未来也是其魅力之一D.在看似不可能的时间内完成了“移山计划”的验证，这种坚定与勇气有别于西方科幻电影的人文精神，呈现中国气派陕西省榆林市2023届高三下学期第二次模拟检测（二模）语文试题（-）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成广3题剪纸在北方又俗称“窗花”，是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，具有非常悠久的历史在全国各地不同风格和特色的剪纸艺术中，古老而淳朴的陕西剪纸以它特有的魅力深受人们喜爱专家们称陕西剪纸为“活化石”，因为它较完整地传承了中华民族古老的造型纹样，如鱼身人面、狮身人首以及与周文化相似的“抓髻娃娃与汉画像石相似的“牛耕图”等，造型纹样均传承自中华民族阴阳哲学思想与生殖繁衍崇拜的观念陕西剪纸艺术，首推陕北民间剪纸陕北剪纸的重要形式有窗窑顶花、炕围花、门面、挂帘、枕花、桌裙花、鞋花、结婚双喜花、衣物佩饰花、神龛贴花等，形式多样，内容丰富其中以窗花最为普遍每逢春节，不论哪里的农村，都要给窗子糊上洁白的纸，贴上红纸剪成的窗花，喜庆新年陕北窗花在表现内容上，一种是继承传统，一种是贴近生活，包括人物活动、花鸟鱼虫、飞禽走兽、民间故事传说等，造型自由，民间趣味十足陕北剪纸大都出自农家妇女之手，以淳朴、粗犷、简练、明朗为特点她们创作的剪纸饱含着浓郁的泥土气息和强烈的感情色彩，没有丝毫的矫揉造作，具有古朴的民风她们一方面受民间文化的熏陶，另一方面对生活进行仔细入微的观察和理解，心到手到，并通过大胆丰富的想象用剪纸来表达自己对生活的感受和对美的理解，剪纸凝聚着普通劳动人民的智慧剪纸的表现样式丰富多样，可分为单色剪纸、色纸拼贴剪纸、点彩剪纸、渗染剪纸、纸塑窗花和剪纸熏样等陕北剪纸以单色为主，造型简洁质朴，注重夸张变形，传承着古老的审美情趣和造型观念，在内容上多以动物花草为主传说孔圣人教化天下，唯独遗漏了陕北于是陕北人的性情不像关中人那么中庸，所以创造性极强，喜怒哀乐表现得淋漓畅快，个性极强在陕北的靖边、安边、定边一带，剪纸又变成了另外一种风格，小巧玲珑、纤细入微又可小中见大、刻画精到打出的“乐乐”（指剪纸的装饰纹）细如针尖，剪出的线细如发丝，既不同于延安、绥德之粗犷，又不同于江南之工巧、写实据考证，三边原是边关重镇，朝廷常派南方将领在此地镇守，他们带着家眷在这里生活，也带来了水乡的民间文化，与当地古拙的民间艺术相结合，由此产生了独特的三边剪纸1993年，延安的安塞县被当时的文化部命名为“中国民间艺术剪纸之乡”20世纪80年代，安塞剪纸已开始从传统用途逐渐发展成一种独立的民间艺术品，受到海内外人士的青睐，被誉为“群芳母亲”，有“地上文物”和“文化活化石”之称通过对大量民间剪纸的整理和制作，已有1000多幅作品被中国美术馆、上海美术馆、中央美术学院等收藏，许多国外人士纷纷购买收藏，人称“具有生命力的陕北高原山菊花”学习剪纸讲究的是心灵手巧，可现在外面的世界太精彩，太有诱惑力，年轻人很难做到像以前的老人那样一坐就是四五个小时，静下心来反复揣摩过去妇女人人必会的一项技艺正逐渐成为一门少数人掌握和从事的艺术，这种巨大的反差让人顿感时光的流逝与无奈如何对珍贵的非物质文化遗产进行活态保护，积极有效地传承并发展这门古老艺术，正引起越来越多的有识之士的关注与深思（摘编自李军科《陕北剪纸艺术概述》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.剪纸艺术不仅仅存在于陕北地区，全国各地都有风格和特色各异的剪纸艺术B.陕北剪纸以窗花最为普遍，有着淳朴、粗犷、简练、明朗的特点，具有古朴的民风C.剪纸是一种民间艺术，出自村妇之手，受民间文化影响，凝聚着劳动人民的智慧D.陕北的靖边、安边、定边一带的剪纸风格有所不同，和南北文化交流有一定关系

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章由中国北方剪纸引出陕西剪纸艺术，然后延伸到陕北的民间剪纸艺术，思路清晰B.在介绍陕北民间剪纸艺术时，文章从其重要形式、表现内容和风格等方面阐述其特点C.文章以安塞剪纸艺术发展历程及获得的荣誉表达了对陕北剪纸艺术美好前景的展望D.文章结尾段针对剪纸艺术保护和传承面临的困境表达了忧思和对寻求破解方案的期待

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）（3分）A.“活化石”的比喻形象地说明了陕西剪纸传承了中华民族古老的造型纹样及思想观念B.陕北窗花在表现内容上，一种是继承传统，一种是贴近生活，并且前者所占比例较大C.陕北剪纸创造性极强，喜怒哀乐表现得淋漓畅快，个性极强，是因为当地缺少孔子教化D.安塞被命名为“中国民间艺术剪纸之乡”，因此，安塞剪纸获得了“群芳母亲”等美誉陕西省宝鸡市2023年高考语文二模试卷

1.（9分）阅读下面的文字，完成问题创作诗歌是人类与生俱来的本能行为，是人类情感意识的自觉流露在一个文学传统深厚和文学氛围浓郁的国度里，人们既喜欢探讨一位伟大小说家诞生的历史背景，也热衷追问一部划时代小说巨著孕育的时代动因，然而却很少思考小说家卓尔不群的首要前提，在于他先天就具有诗歌天赋和后天所积累的诗歌才华一部小说作品之所以成为传世经典，恰恰是以一首首诗篇作为序曲和前奏的小说家不一定是诗人，诗人也不一定是小说家，但一个卓越的小说家必定对诗性有深刻理解在诗情洋溢的环境中，在诗才张扬的氛围里，诗人就会拥有超高的语言标准和严谨的文字尺度，粗话、脏话、空话和套话与他们毫不搭界，这正如一名高素质的建筑师对屋宇、马路、园林的设计所具备的美感应当经受住时间的考验一样，他必须避免垃圾设计成为城市建筑的主体一个诗人应当甄别语言的雅俗、高低、美丑，应当保持语言的整饬、洁净和美妙那些重复的词语和泛滥的文牍不应畅行于诗歌世界人们的思维情感必须始终保有畅想的春色，天真、纯情、隽永应当被诗人所关切所珍视当诗歌受到人们万千宠爱之时，这些诗歌一定充溢着浓郁诗思和深挚妙想如果我们不坚持诗歌的标准，我们的文字必然会变得粗鄙和流俗，此时诗歌也许成了顺口溜的勉强提升，成了劣质文字的分行排列诗人也许由于其文字难以连缀成篇，也许由于其笔下缺少语法逻辑，也许由于其创作之心有余而文章功力不足，而成为蹩脚的码字工匠和平庸的二流写手一些人由于普遍失去了与他人、宇宙的同体感，整天孤独地面对世界，难免遗落与诗同格的浪漫乃至诗歌本身诗的表达是人与世界建立关系的途径，而且还是一种最重要的途径，因为许多时候概念语言不能表达人们内心最孤独最深彻的呼喊与呻吟，人们因此从心底祈盼诗呼唤诗，诗歌也因此成为能表达让人们充分感受到生命特质的另一种呼吸有鉴于此，诗歌始终倾听并及时反映那种与生俱来的人的“原悲伤”，有时与哲学乃至宗教一样，告诫人们面对苦恼和正视困惑所以，诗人被法国早期象征主义诗人兰波称之为“灵视者”当诗人被现实生活击打得丢盔卸甲、身心俱焚，却可在众神的祈祷和祝福下再度复。