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第4课？聊斋志异——香玉王六郎【学习重点】.记把握本文的字音、词语及蒲松龄的名言名句.读品读课文，鉴赏小说人物形象•练把握作品浪漫主义创作手法.写发挥想象力写一个具有浪漫主义颜色的片段课前•阅读识记九层之台，起于累土一诵记名言警句蒲松龄名言名句•有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴.一人飞升，仙及鸡犬.泪中为写相思字，写到相思泪转多.天下快意之事莫假设友，快友之事莫假设谈.达人观之，生死一耳；何必生之为乐，死之为悲？.宴笑友朋多，患难知交寡.欲读天下之奇书，须明天下之大道
二、了解文学常识
1.作者简介蒲松龄（1640-1715）清代小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川（今山东淄博）人出身于一个渐渐败落的地主家庭，书香世家蒲松龄19岁时，以县、府、道三个第一考取秀才，颇有文名，但以后屡试不中后家贫，应邀到李希梅家读书31岁时，迫于生计，受聘为江南宝应知县孙蕙的幕僚，这是他一生中唯一的一次离乡南游，对其创作具有重要意义南方的自然山水、风俗民情，官场的腐败、人民的苦痛，他都深有体验此后因不满于整日与应酬文字打交道，“无端而代人歌哭戒应酬文），不久便辞幕返乡北归后，以到缙绅家设馆为生，仆人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎71岁撤帐归家，过了一段饮酒作诗、闲暇自娱的生活蒲松龄一生热衷科举，却不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有体验加之自幼喜爱民间文学，广泛搜集精怪鬼魅的奇闻逸事，吸取创作养分，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集聊斋志异，在作品中以花妖狐魅的梦想故事，反映现实生活，寄予自己的抱负除聊斋志异外，还有文集4卷，诗集6卷；杂著省身语录怀刑录等多种；戏曲3种；通俗俚曲14种变成后来的“故止不救〃，其间最大关键，在于对受困者之“识与不识〃以及对伴侣王六郎投胎复生的考虑信任没有人会去指责许姓渔夫的行为不当，因其所作所为，正是一般“人之常情.聊斋志异写土子书生与鬼狐精魅相交，人间世界与殊方异域相通，现实情节与非现实情节相接，人而物，物而人，真真假假，虚虚实实，呈现出一种“山色有无中〃的朦胧美真与幻交汇的重要形式是幻化王六郎中许姓渔夫与王六郎对饮，一为人，一为鬼，人鬼相交，至奇至幻，两者堪称世间难得的知音王六郎名为鬼，实那么有人性，有人情作者正是借助奇幻的手法，表达了自己对抱负人格的赞美和追求王六郎的品德在奇幻境界中更为美丽动人.（例如）我睁开眼时，惊喜地发觉我坐着太空船来到了月球上我看看四周，发觉有一个树形的岩石，“树〃后一对男女正东张西望他们转过头来，用严厉？的目光看着我，女的说:“小妹妹，你是来帮我们抓兔子的吗？〃于是我问“请问你们是嫦娥和吴刚吗？〃他们答复是突然，从一个大的空洞里跳出一只玉兔吴刚立刻拿起袋子，从树形的岩石后面跳出来，把它抓住了原来，几百年来，嫦娥和吴刚始终在这里“守株待兔〃我打算帮嫦娥和吴刚抓兔子，但花了好长时间，连一只也没抓到我心里好急，郁闷闷的，便唱起歌来奇异的事情发生了月球上的兔子都围了过来吴刚见了很兴奋，放开喉咙便喊玉兔们听了，吓得纷纷逃跑我生气地说“我不抓了！〃吴刚一听，立刻赔礼抱歉突然，一阵冷风吹过，四周的景物都飞起来，嫦娥的头发飘到我的脖子里，刺得我好痒“汪！汪！〃我睁开眼，只见我家的小狗正用尾巴撩拨我，原来刚刚我是在梦中啊！
2.相关链接聊斋志异中作者借助鬼狐花妖与人之间的恋爱，表现作者抱负中的爱情，从而表现了剧烈的反封建礼教的精神止匕外，蒲松龄由于科举失意，长期为官宦人家做私塾老师，故书中有对科举制度的抨击与批判，反映了科举的弊端；同时，作者长期身居下层，了解人民的疾苦书中揭露了统治阶级的腐败残暴，歌颂了被压迫人民的对抗斗争，也赞扬了人们群众高尚的道德情操
三、夯实根底学问
1.字正音准⑴单音字2近义词辨析
①秀外惠中眉清目秀【辨析】两个词都有“容貌好看〃之意，但前者还包括内心聪慧，后者只是形容人容貌清秀不俗气【例句】生握腕日“卿令人爱而忘死〃b.由于本是贵族子弟，所以往往举止娴雅，而学问水准也相当高
②不刊之论•不易之论【辨析】都有“不行转变〃之意但前者指文章或言辞精准得当，无懈可击，强调“不行磨灭〃；后者强调“论断或意见特别正确，不行转变〃【例句】a.他写的评论从事实动身，有理有据，语言锐利，思维深化，让人无可辩驳，属于b.人民群众是历史的制造者，这确是o
四、速读感知课文.梳理香玉一文的情节结构并概括每一局部的大意答.王六郎一文表达了怎样的主题答.课堂•读写探究
一、重点突破L香玉中香玉和绛雪二人性格迥异，共性鲜亮，作者在文中是如何刻画这两个人物的？请加以分析答2•蒲松龄是描绘妖鬼狐仙的高手，他笔下的香玉和绛雪两个人物形象具有什么特点？作者是怎样表现的？答:.结合课文，说说王六郎的性格特征答:.王六郎中许姓渔夫这个人物出场很多，你是如何看待这个人物形象的答:
二、疑点探究.传统的才子佳人小说的结局一般都是“大团聚〃，哪怕无法“大团聚〃，也来个布满浪漫颜色的“化蝶双飞〃或“鸳鸯相向鸣〃但小说香玉在结尾处却不这么处理，而是设计了一个凄婉的结局“一去而两殉之〃，你认为这样支配好不好？为什么？答..王六郎在面对“投胎转世〃问题时做出了选择，而渔夫也在做同样的选择对于渔夫的最终打算，我们该怎样看待？是赞同还是批判？答:
三、美点赏析——奇诡莫测的幻化美.以课文为例，说一说聊斋志异浪漫主义的写作特点答
四、随堂写练.聊斋志异堪称一部集浪漫主义情节与细节之大成的作品请发挥你的想象力，写一个具有浪漫主义特点的片段400字左右妙笔生花拓展•类文阅读心香一瓣话？聊斋？每当走进聊斋？，最令人玩味不尽的是那余香冉冉令人思绪遐飞的花妖狐魅与书生一个个美丽而奇妙的故事，而那“入木三分的刺吏刺贪〃，更让我感受到蒲松龄的辛酸与心灵呐喊c——题记有这样一部小说，它纯属作者教书之暇的业余创作，其光辉却盖过了千百年来很多文人拈断数茎须的苦心孤诣有这样一部小说，它雅俗共赏，老少咸宜它不摆三国的帝王将相谱，它不进侯门深似海的红楼，更不学那激进革命的梁山英雄，它甚至不屑仿照那人民才智、对抗精神化身的孙悟空它正统而又非正统，它传奇而又非传奇，它深刻而又不深刻，它直抒胸臆，把现实的冲突转移到梦想的领域，它酣畅淋漓，游刃有余假如说名著总是给人大气的感觉，它所塑造的是政治家、革命家、先知者，那么，？聊斋就是一个小小的平民乐园甚至，你可以从那花妖狐魅的妩媚中，从那“娇波流慧〃的狐仙与“举手酸厮〃的书生的眼神沟通中品出那么一种浓浓的小资浪漫情调，它就是那么缠缠绵绵，柔情缱绻，那么地让你爱不释手聊斋？是一本我每晚必读的书，不看是不能入眠的婴宁那么是其中我最钟爱的女性形象，你想啊，在一个“梅柳渡江春，晴光转绿蕨〃的早春季节，高丘低垄，近水远山；一边是柳染鹅黄，一边是麦铺鸭绿，踏着那泥融沙软的小路，又一个狐仙与书生的美丽爱情故事就这样发生了如此自然，令你心旷神怡，书生王子服眼中的婴宁是天底下最好看的女子她手里捻弄着一枝红梅，边走边看，边嗅边笑，那模样儿比梅花还要好看，她容光焕发，满脸都是笑，一团都是俏，那笑容随着酒窝儿不断涌现就犹如浮在水面上的睡莲，一捧就可以捧出一朵花儿来这样一个自然？美丽又活泼爱笑的女子，怨不得王子服看得“眼睛亮晶晶的，盯着人，贼似的〃傻样儿了记得一次读到“采菊东篱下，悠闲见南山〃的句子，突然想到？聊斋・黄英？篇中的菊仙东篱，想这陶渊明可真是逍遥，有这短秆粉花、酒香扑鼻的名种菊花“醉陶〃相伴，酒到酣时，说不定还有菊仙降落，顺手摘下一叠菊叶，手指一捻，变成一只只翡翠酒杯，于是，人仙共同开怀畅饮，不醉不休，这真是神仙过的日子哟！当然，？聊斋？中也不乏刺世疾邪、鞭辟入里的现实主义力作，譬如促织？，情节变幻离奇，描写细腻婉曲，一只小小的“螭蝴儿〃竟惹得几家欢快几家愁，为了那沉湎于酒色且以“斗蝴蝴儿〃为乐的昏君的癖好，仆人公成名一家几乎是家破人亡，每天柴门不关，落叶不扫，清锅冷灶，茅舍无烟，竟全是为了一只蝴蝴儿！这段极具现实主义风格的描写令人不禁联想到英国19世纪“羊吃人〃的惨剧，“民生为重〃这一跨越历史的或许还在作者思想中处于蒙昧状态的主题已悄然显示，然而蒲松龄并未就此停笔，而是以灵幻之笔，托成名儿子的灵魂，化作一只黑瘦形小却声音雄壮且极具灵性的小蝴蝴儿，关心父亲、家庭渡过了难关文章构思之精致，想象之绝妙，所谓“运用之妙，存乎一心〃，莫过如此而每当看到成名一家为了一只蝴遍儿家破人亡，总让我心酸落泪，感慨万千，中国的老百姓呀，是世界第一等的老百姓，他们知足常乐，他们知恩图报，这样的老百姓，却不得不在“兴，百姓苦；亡，百姓苦〃的历史轮回中苦苦挣扎，怎的不叫人心酸？而每当看到成名的儿子死而复生，全县人送走瘟神县官，成名一家又过上幸福的生活时，我又会破涕而笑，多感的心灵是相通的，我仿佛看到一个顽固、可爱的，每当夜幕降落的时候，他就开头与他的狐仙、花妖、蝴蝴儿对话了，他为之哭，为之笑，尽管现实如此残酷，倔强的，总是执着地营造着那样的美丽，那样的完善，尽管那会被人讥笑作梦想、唯心，但正是这份可以通过文字触摸到的感性与纯真，让我看到了一颗不为现实所腐蚀、所压抑的纯真的心，竟在一个走向衰亡的时代里春暖花开——这，也正是我最爱聊斋？的地方有人说，爱上一本书等于找到了自己倾心相恋的情人，18岁的年纪，？聊斋？成了我记忆中关于情人的全部印象和惦念，不记得谁说过“曾经沧海难为水，除却巫山不是云〃，这些年来，我观赏过很多的书，而？聊斋始终是我钟爱的唯一，它让我真真实切地感到“唯书有色，艳于西子；唯文有华，秀于百卉〃我想，无论我长多大，？聊斋？总会是我枕边的陪伴，就像人生一样，纵使沧海看云，也总要留得心香一瓣吧！【点评】文章以轻松活泼的口吻描述了自己对于聊斋的钟爱及其缘由，对聊斋？中的人物、情节有深刻而生动的领悟，感情犹如小鱼轻快灵动，又如一杯茗茶，袅袅余香答案精析
三、夯实根底学问
②zh£
③cul
④ti
⑤m6i@qiao
⑦yl
⑧xixii
（9）chan⑩d^n⑪zhT©ju
（2）©xiangxiang
②sici
（3）xuanxuan⑶
①籍贯枕藉
②污垢诟骂
③狎昵忸怩
④俾使稗官
⑤斫去顽长
⑥恻隐测量
2.
（1）
①容貌清秀，内心聪慧（多指女子）“惠〃也写作“慧〃
②已经取得陇右，还想攻取西蜀比方贪得无厌
③比方关心坏人做坏事
④形容穿戴整齐、美丽⑵
①a.秀外惠中b眉清目秀
②a.不刊之论b.不易之论
四、速读感知课文.开端（第1段）宫中读书，黄生邂逅二女郎开展（第2段）香玉不测，绛雪为友伴黄生再开展（3〜4段）至情感天，黄生细心护牡丹（第5段）香玉再生，二情依依再续缘结局（第6段）眷眷情深，黄生二女共生死.依据作者的改编创作和在文中的最终评论，他如此改编是有其现实针对性的蒲松龄一生穷困潦倒，以坐馆为生，必是遍尝人间的世态炎凉，对于“今日车中贵介，宁复识戴笠人哉〃的势利观念也应有很深刻的体会在聊斋自序中，他这样描述自己孤寂的心境“惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎阑自热〃并发出了“知我者，其在青林黑塞间乎！〃的呐喊，可见他对于真挚的友情，也是特别的渴望但现实是无奈的，他只能通过自己的笔，通过王六郎这样的正直之鬼和许氏这样的下层劳动者，反映广阔人民群众的优秀的道德品质，表达对友情的赞颂和渴望课堂读写探究.有人说聊斋志异？“人各面目”这“人各面目〃在很大程度上打算于“人各语言〃在聊斋志异的“人物画廊〃中有许很多多各具鲜亮共性的人物，他们可以分出假设干种性格类型，而在每种性格类型的群体中，几乎没有一对人物的性格气质是完全相同的其中每个个体，都可以通过各自的语言清晰地分开来如香玉？中的香玉热忱开朗，见到黄生的题诗后，主动前往相见黄生，笑日“君汹汹似强寇，令人；不知君乃骚雅土，无妨相见”真是快人快语，爽直率真绛雪含蓄内敛，她对黄生说“妾以年少书生，什九薄幸；不知君固至情人也然妾与君交，以情不以淫假设昼夜狎昵，那么妾所不能矣〃绛雪对黄生之情温而不热，张弛有度，表达了她矜持庄重的共性.神性、物性与人性的完善结合
①作者给予香玉和绛雪以人的优秀品质香玉的热闹多情“良夜更易尽，朝瞰已上窗愿如梁上燕，栖处自成双〃“绛姐性殊落落，不似妾情痴也〃“但相怜爱，合好自有日耳〃“妾忍风雨以待君，君来何迟也！〃绛雪的善解人意“妾不能如香玉之热，但可少慰君孤独耳〃“日日代人作妇，今幸退而为友〃
②作者擅长捕获香玉和绛雪的形貌特征如香玉身为白牡丹，作者写她身着“素衣〃；花枝摇曳多姿，状其“盈盈而入〃；花易凋零，那么写“妾弱质，不堪复戕〃；花遭风雨吹打即“妾忍风雨以待君〃；花香扑鼻，那么“香风洋溢〃3王六郎和善、重情义、守信用，本文是通过他与许姓渔夫的交往来描写的概括为以下两占・
八、、♦⑴知恩图报，有情有义由于渔夫常常“饮那么酹地〃，所以王六郎要报答渔夫，使得“他人渔，迄无所获，而许独满筐〃表现了他的知恩图报、重情义的性格特点在与渔夫相识之后，能够真诚地告知渔夫自己多年前由于喝酒而溺死，而今是“水鬼〃，可见他待人真诚在与渔夫相识、交往之后二人友情深厚在上任之后为了报答渔夫，他通过索要当地百姓的财物，资助渔夫“资斧〃，可见他有情有义在送别渔夫时，刮起了羊角风，“随行十余里〃应当说这“羊角风〃寄予了他对伴侣的思念和感谢之情⑵舍己救人，和善高尚集中表达在王六郎放弃妇人代死这一局部作为一个溺死鬼，当有人做替身时，自己本可以投胎复生，重新做人，然而在这“生死攸关〃的时刻，他却甘愿放弃这个时机，把时机让给更需要生命的人——手抱婴儿的妇女4•许姓渔夫是一个至情至性之人他在得知王六郎为鬼后，并没有与王六郎绝交，仍一如既往，把六郎当作好伴侣不顾人鬼之隔，不计地位上下贫困富贵，对六郎的友情是人世真友情作者笔下的许姓渔夫同王六郎都是仁厚之“人〃，许姓渔夫得到王六郎的报答，表现了作者“好人得好报〃的思想许姓渔夫是对王六郎形象的有力补充.（例如一）这样支配好由于对作者而言，盼望借此表达“完善的爱情在世俗中不被珍惜的悲凉与无奈〃的现实；对黄生、香玉和绛雪来说，凸现了“只要至情在，死何异于生〃的愿望，更加感人至深（例如二）这样支配不好由于聊斋志异主要是通过梦想的形式谈狐说鬼，没有这个结尾，读者也能知道他们不行能有一个完善的结局，所以这样支配纯属画蛇添足.“人皆有不忍人之心〃，面对此情此景，孰能无动于衷？把握着主动权的王六郎在选择，熟知内情的渔夫也在选择虽然渔夫内心的风暴要小得多，但是他知道事情的真相，良心驱使他必需在“挽救生疏女子〃与“帮助相善友人〃之中，选择其一当最初“思欲奔救〃，。
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