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鉴赏诗歌的表达技巧，可以从抒情方式、修辞方法、描写手法等三个
一、表达方式（抒情方式、描写手法）熟悉常用的表达方式记叙、描写、抒情、议论、（说明）其中描写和抒情尤为突出
（一）记叙记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程如“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”（陆游《书愤》）用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事
（二）议论对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见如“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”（元稹《菊花》）这是诗的后两句，点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美
（二）描写用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画包括正、侧面描写、虚实结合、动静结合、点面结合、白描、工笔
1、虚实结合是指现实的景事与想象的景事互相映衬，交织在一起表达同一样的感情如唐朝诗人陈陶的《陇西行》“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”三四句“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情诗歌中的〃虚”包括以下三类a、神仙鬼怪世界和梦境诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实这就叫以虚象显实境例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象诗云〃日月照耀金银台〃、〃霓为衣兮风为马〃、〃虎鼓瑟兮鸾回车〃、〃仙之人兮列如麻〃李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗b、已逝之景之境这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前例如李煜《虞美人》中〃雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改〃，句中〃故国〃的〃雕栏玉砌〃存在，但此时并不在眼前，也是虚象作者将〃雕栏玉砌〃与〃朱颜〃对照着写，颇有故国凄凉物是人非之感c、设想的未来之境这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐例如柳永《雨霖铃》中云〃今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月〃这是设想的别后的景物一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢
2、动静结合对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣把握整首诗歌的意境，明确以“动”“静”中何者为主，可分为
（1）以动衬静以“静”为主，以动态的景物来反衬静态的景象烘托出一种更宁静的环境的一种表现手法如王维《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空月出惊山鸟，时鸣春涧中诗人就通过花落、月出、鸟惊等景物的“动”突出了春山、春涧的“静”，从而创造出了静谧、高远的意境
（2）有动有静二者兼有，不分主次，则判断为“动静结合”；
13、重章叠句指上下句或上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表现手法，如辛弃疾《丑奴儿•书博山道中壁》“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼为赋新词强说愁而今识尽愁滋味，欲说还休欲说还休，却道天凉好个秋”上片写的是年轻时候无所事事，无病呻吟的“闲愁”，下片写的是而今关怀国事报国无门的“哀愁”上下两片采用了重章叠句的结构形式，在反复咏唱中，即使语言具有音乐美，又在内容上形成鲜明对比
14、顶真用前面结尾的词语或句子作下一句的起头的修辞格式例1“大雪压青松，青松挺且直”例2“楚山秦山皆白云，白云处处长随君长随君，君如楚山里，云亦随君渡湘水”
15、通感把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”通感技巧的运用，能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，收到增强文采的艺术效果例〃凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花〃像凤鸣般悦耳的笙声如隔着彩霞从天上传来，不知吹笙的人是墙外的哪一户人家一道道大门紧锁着无处寻觅，也许是仙境吧，那里长满碧桃，树树全都开满鲜花
16、赋比兴是对中国最早的一部诗歌总集《诗经》中的诗歌表现手法的总结其后的诗歌继承了赋、比、兴的表现手法
①赋，就是详细地叙事写景，并表示出的态度如《诗经•伐檀》中，〃砍砍伐檀兮，置之河之干兮〃，〃不稼不木啬，胡取禾三百缠兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县狙兮？彼君子兮，不素餐兮！〃描写一群伐木的奴隶替奴隶主砍伐檀木制造车子，在艰苦繁重的劳动中联想到奴隶主不劳而获，抑制不住内心的愤怒.
②比，就是把一物比作另一物《诗经•硕鼠》把奴隶主比作大老鼠，用的就是比的手法
③所谓兴，就是在诗的开头“先言他物”，以引出后面的正文如《孔雀东南飞》的开头就是运用了兴的手法，“孔雀东南飞，五里一徘徊”，从孔雀因顾恋配偶徘徊不前的情形，引出仲卿和兰芝的不忍分离又不得不分离，最后双双徇情的故事
17、象征通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神因此蜡烛是舍己为人的象征例1“移家虽带郭，野径入桑麻近种篱边菊，秋来未着花扣门无犬吠，欲去问西家报导山中去，归来每日斜”“篱边菊”象征陆鸿渐具有高洁的节操例2“驿外断桥边，寂寞开无主已是黄昏独自愁，更着风和雨无意苦争春，一任群芳妒零落成泥碾作尘，只有香如故”（《卜算子•咏梅》）以梅自喻，表现自己不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的铮铮傲骨【常见的意象的象征意义】|龙象征皇上最高权力凤凰象征皇上的德行，麒麟是长治久安的象征，猿声是旅人离分时的伤感的表现，鹤是永生的化身，蝙蝠跟西方相反，则代表着幸福，鸳鸯是爱情的象征，大雁给分离的情人带来消息、，知了象征复活之后便是死亡，梧桐常在描写秋天的诗中出现，杨柳表示别离，兰花是纯洁的象征，牡丹是富贵的标志，〃梅〃象征高洁、清秀、淡雅、素朴；〃菊〃象征高洁、傲霜斗雪的坚强，被称为〃隐逸之花〃；〃兰芷〃象征名贵、孤芳、清高等等
18、抑扬指的是在褒贬人、事、物的时候，为了使人信服，或预先防止别人的反驳，常对要褒的先写其不足，对要贬的先写其长处，这种手法就是抑扬如元曲“沛公，大风，也得文章用却教猛土叹良弓，多了游云梦驾驭英雄，能擒能纵，无人出毂中后宫，外宗险把炎刘并”先写刘邦的种种神威，临末才说到后宫外宗之乱，欲杨先抑，讽刺性极强“闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”（王昌龄《闺怨》）这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩”采用了前两句的静景和后两句动景结合的方法，将山水的明丽动人，月色的清爽皎洁，渔民的欣快欢畅淋漓尽致地展现在明澈秀丽的画卷中.
3、衬托指的是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照衬托手法又分两种一种是正衬（陪衬），一种是反衬妆口果无法辨别正反时，直接点明衬托即可
（1）正衬用类似或相同的事物衬托所描绘的事物如白居易的《长恨歌》，写杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美；“大江东去，浪淘尽、千古风流人物故垒西边，人道是、三国周郎赤壁”（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位
（2）反衬用相反或相异的事物衬托所描绘的事物，有以动衬静，以美衬丑，以乐衬苦等如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，“僧敲月下门”等都是以闹衬静例（诗歌）“返景入深林，复照青苔上”林深树密，阳光很少，直到夕阳西下的时候，才有几道余光斜射进来把地上的青苔照得一片明亮正如闪电能显现夜的黑暗一样，这一点点亮光，反而使人更感到树林的昏暗、幽深
4、正、侧面描写“正面”描写指直接描写，就是制对作品中的人物、事件、环境做具体生动而形象的描摹和刻画一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？运用正面描写的手法，描写了春天杨柳的娇美形态“侧面”描写指通过描写对象周围的人事景物来反映、衬托被描写的主要对象即间接地的对描写对象进行描绘汉乐府名篇《陌上桑》写美女罗敷的容貌之美则主要从侧面突出“行者见罗敷，下担捋髭须少年见罗敷，脱帽著巾肖头耕者忘其犁，锄者忘其锄;来归相怨怒，但坐观罗敷”作者不直接写罗敷的美，而是通过周围的人为罗敷所吸引的神态，通过侧面，让读者自行去想象罗敷的美貌，你想她多美，她就多美
5、白描原是中国绘画的传统技法之一，大致接近西洋画法中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不事烘托，不施色彩这种画法引入到诗歌的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素平易的文字，干净利素地勾画出事物的形状、光暗（声响）等，以表现作者对事物的感受如“梳洗罢，独倚望江楼过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白萍洲”（温庭筠《望江南》）这首词采用了白描手法写一位女子从早到晚盼望情人归来的心情又如“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗，即是六个名词（即六种景物）的组合，没有任何修饰语它集中地表现了早行的辛苦诗人在鸡鸣声起、残月未落之时冒着寒霜上路，可见早行辛苦作客他乡的游子颠沛流离的生活着实令人感伤不已，含不尽余意于言外
6、细节描写指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中常运用对比、夸张、比喻等修辞手法如“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”诗中写了这样一个细节家书将要发出时，又觉得有话要说，故“又开封”表达了漂泊异乡的游子对家乡亲人的无尽思念
7、点面结合“点”，指的是最能显示人事景物的形象状态特征的详细描写；所谓“面”，指的是对人事景物的叙述或概括性描写“点”，可以突出重点，体现深度；“面”，可以顾及全局，体现广度例（诗歌）“千山鸟飞绝，万径人踪灭孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”此诗中千山、万径是面，孤舟、蓑笠翁是点“千里水天一色，看孤鸿明灭”静态的“千里水天”的画面上，又加上了孤鸿这个动点点面结合，表现了诗人超脱世俗、不受约束的闲适生活
8、角度可以分为感官角度和方位角度两种感官角度主要指触觉（吹面不寒杨柳风），视觉、听觉（千里莺啼绿映红），嗅觉（遥知不是雪，为有暗香来）味觉（采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？）方位角度只要是指远（远看山有色），近（潮平路带沙），高（高处不胜寒）低（低绮户，照无眠）
（四）、抒情手法《一》直接抒情（直抒胸臆）是一种不要任何“附着物”，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式如苏轼的《江城子》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘千里孤城，无处话凄凉”作者的感情如江河直下，直抒对亡妻的怀念之情“白日依山尽，黄河入海流欲穷千里目，更上一层楼”（王之涣《登鹳雀楼》）前两句写景后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起《二》间接抒情包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景（或物）、情景交融L借景抒情诗人把所要抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中，通过描写景物予以抒发例“渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”“朝雨”烘托出诗人送别友人时的忧伤之情；“杨柳”象征离别，折柳相赠表示留恋之情，增加了浓厚的离别情意具体又可以分为下面四种以乐景衬哀情以乐景写哀，更见其哀绝句（杜甫）江碧鸟逾白，山青花欲燃今春看又过，何日是归年？【析】本诗作于广德二年
（764）当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有后两句的叹息但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面极言春光融洽如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情如此谋诗，才能写出诗人归心殷切以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚以乐景衬乐情《钱塘湖春行》“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤”即使诗中没有“最爱”二字，那刚刚披上春天外衣的西湖，生意昂然的西湖，在作者的字里行间已充满了爱意“莺争““燕啄”“绿杨““白沙”，从动态到色彩，无处不体现诗人对西湖的独有钟情一乐景以哀景衬哀情《清平乐》（晏殊）金风细细，叶叶梧桐附坠绿酒初尝入易醉，一枕小窗睡紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干双燕欲归时节，银屏昨夜微寒金风细细、叶叶梧桐、绿酒初尝、沈睡小窗，这种恬淡清婉、淡淡闲愁，从诗的细腻的笔触里娓娓而来，上片写了睡晚醉眠，下片写的是薄暮酒醒的感觉艳花凋零之状，夕阳西下之景触发了诗人的淡淡闲愁，”双燕”句则又是“似曾相识燕归来”之意，成双结对伴的燕子不仅反衬出词人的孤单、寂寞，还暗示出词人的某备战相思特别是“昨夜微寒”，既写出了天气特点，还暗示出词人孤眠的冷清--愁景以哀景衬乐情如《诗经-采薇》中昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；雨雪霏霏，冰天拆地的寒冷，却是征夫回乡之时2情景交融诗中既有景物描写的成分，也有抒情的成分，两者相互融合，难分彼此例“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心”借景抒情与情景交融的区别借景抒情在这种抒情方式中，景物是描写的实体，诗人的思想感情没有直接外露，它主要通过客观地描写景物来寄寓思想感情读者只有品味、咀嚼、挖掘特定景物的内蕴时，才会感悟出诗人寄托在此景此物背后所蕴涵的情思情景交融也叫寓情于景（物）、融情于景，将诗人的主观思想和感情融合在有声有色的景物描写中，客观景物明显地涂染上了诗人浓郁的主观感情色彩例“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”诗人撷取“孤帆远影尽”“长江天际流”这两幅动态画面，逼真地描写了远望中的船儿消逝时情景也勾勒出诗人翘首凝望的神情借景抒情，表现了诗人与孟浩然的深情厚谊，抒发了十分真挚的友情例杜甫《春望》“感时花溅泪，恨别鸟惊心”春花春鸟，本来是令人欢娱，让人喜悦的景物，但对于沉浸在悲痛之中的诗人来说，却是见之溅泪，闻之惊心，忧国思家之情表现得形象而深沉这两句情景交融，以美好的景物来反衬诗人悲痛的感情，感人至深3托物言志借自然界中的某物自身具有的特征，来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟诗中的物带有了人格化的色彩例陆游的《卜算子•咏梅》“无意苦争春，一任群芳妒零落成泥碾作尘，只有香如故”诗人借梅的高洁表现了自己不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍，不畏谗言，不怕摧残，坚贞自守的高洁品质I托物言志和借景抒情的区别A、托物言志常常借助于某物的一些特性，此〃物〃非〃景〃，咏物不是写景借景抒情的〃景〃是指自然风景，而不是某种物品B、托物言志的〃志〃可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的〃情〃专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情4借古讽今（怀古伤今）借历史上的事件来讽喻当朝例李清照《乌江》〃生当作人杰，死亦为鬼雄至今思项羽，不肯过江东〃通过赞颂楚霸王项羽宁肯乌江自刎，也不愿过江偷生的英雄气概，谴责了宋王朝仓皇南逃、不思北上的行为5寓情于事诗人把自己的情感寓于叙事之中李白《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”在叙事中，寓含着急于回家与家人团聚的迫切心情
二、修辞手法
1、比喻用一种事物或情景来比作另一种事物或情景可分为明喻、暗喻、借喻有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用，诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果如〃遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺〃（刘禹锡《望洞庭》）本诗巧妙地以〃螺〃作比，将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺，色调淡雅，山水浑然一体
2、比拟把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用|古诗中，主要获仄如〃碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀〃这首诗用拟人的手法，让杨柳化身为美人出现，栩栩如生地刻画出杨柳的婀娜多姿又如〃好雨知时节，当春乃发生随风潜入夜，润物细无声野径云俱黑，江船火独明晓看红湿处，花重锦官城〃这首诗歌以拟人化的手法，写出了夜雨的神奇，喜悦之情跃然纸上
（1）比拟是把甲事物模拟作乙事物，比喻是把甲事物比作乙事物；
（2）比喻中喻体（作比的事物）都要出现，比拟中（模拟的事物）是不出现的
3、对偶用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫《登高》）从篇法结构来讲，这首诗四联八句，句句皆对仗，对得圆浑自然，不见斧凿之痕“无边落木”对“不尽长江”使诗的意境显得广阔深远，“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势，更使人觉得气象万千更重要的是从这里感受到诗人韶华易逝，壮志难酬的苦痛
4、夸张对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述有更突出、更鲜明地表达事物的作用“白发三千丈，缘愁似个长”（李白《秋浦歌》）愁生白发，诗人用夸张的手法写白发竟有“三千丈”那么长，可见愁思的深重又如“三万里河东入海，五千仞岳上摩天遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”“三万里”“五千仞”“泪尽”都是夸张，把对故国山河的热爱、对遗民的深切同情、对偏安江南不思进取的投降派的满腔愤怒表现得淋漓尽致
5、借代借用相关的事物来代替所要表达的事物借代可用部分代表全体，具体代替抽象用特征代替人借代的运用使语言简练、含蓄例1:“知否，知否？应是绿肥红瘦”（李清照《如梦令》）用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零例2“终岁不闻丝竹声”（白居易《琵琶行》）以“丝竹”代音乐例3“门前冷落鞍马稀”（白居易《琵琶行》）“鞍马”代“客人”例4“橘橹灰飞烟灭（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）“橘”是船上的桅杆，橹是比桨长大的划船工具，安在船尾或船旁这里用橘橹代战船例5“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）这里“金戈铁马”用来代指精锐部队
6、设问先提出问题，接着自己把看法说出问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下结尾设问，深化主题，令人回味如“问人间谁是英雄？有醐酒临江，横槊曹公”（元曲小令，阿鲁威作）一一以设问开篇，点明题旨，领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩
7、反问用疑问的形式表达确定的意思用来加强语气，表达强烈感情在问句当中包含着答案例“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？”（王安石《题乌江亭》）使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然
8、对比是把互相矛盾对立的事物放在一起相互比较的一种修辞格对比可以截取两件不同的事物或同一事物的两个不同的方面，两相比较，使形象美丑显得更加鲜明，双方特点比得更加显著，使好的事物显得更好，坏的显得更坏对比，从内容分，有两体对比、一体两面对比两种如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）和“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得半匹红绡一丈绫，系向牛头充分炭直（白居易《卖炭翁》）这两例，是两种事物的对比例
③通过对比表达了诗人对统治者穷奢极欲的愤怒，对人民悲惨遭遇的同情，它使我们看到了封建社会尖锐的阶级矛盾、对立例
④，“一车炭，千余斤”，说明物质之多，“半匹红绡一丈绫，说明价值之少，两相比较，揭露了宫市的掠夺性质，表现了诗人对人民疾苦的同情
9、双关为了使某一字、词，凭借其本身具有的语音或语意的条件，在特定的语言环境中获得双重意义就是双关即表面是一个事物，实际上还暗指另外的含义这种修辞手法可以使语言含蓄、风趣古人送别折柳就是希望对方留下来，就是双关修辞如“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声东边日出西边雨，道是无晴却有晴”（刘禹锡竹枝词）“晴”与“情”同音，是双关隐语
10、用典有用事和引用前人诗句两种，用事是借历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中的某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀引用或者化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外例
①“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现作者抗金的主张和恢复中原的决心
②过春风十里，尽养麦青青“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写；“尽养麦青青”是写词人今日所见的凄凉情形，是实写这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人对昔盛今衰的感慨【常见的典故］
1、投笔《后汉书》载班超家境贫寒，*为官府抄写文书来生活他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯后来〃投笔〃就指弃文从武如辛弃疾《水调歌头》莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州I
2、长城《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道〃乃坏汝万里长城!〃后来就用〃万里长城〃指守边的将领如陆游的《书愤》〃塞上长缄空自许，镜中衰鬓已先斑〃|
3、楼兰《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功以后诗人就常用〃楼兰〃代指边境之敌，用〃破（斩）楼兰〃指建|功立业如从军行王昌龄青海长云暗雪山，疆域遥望玉门关黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
（1）、具体分析，为何说〃黄沙百战穿金甲〃一句富于概括力？
（2）、此诗
一、二句写景对表现戍边将士的胸怀有什么作用？阅读李白的《塞下曲》回答后面的问题塞下曲|李白五月天山雪，无花只有寒苗中闻折柳，春色未曾看，晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍愿将腰下剑，直为斩楼兰注折柳即〃折杨柳〃，古乐曲名，多为伤春悲离之辞本诗抒发了什么情感请任选一联或一个角度，谈谈本诗语言或表这技巧上的妙处|
4、折腰《宋书隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯〃为五斗米折腰向乡里小儿〃而弃官归隐〃折腰〃意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之如李白《梦|游天姥岭留别》〃安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜〃|
5、化碧《庄子外物》载，蓑弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地他在蜀地自杀后当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉后来人们就常用〃化碧〃形容刚直中|正的人为正义事业而蒙冤受屈
6、鸿雁《汉书苏武传》，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的单于只好放了苏武后来就用〃红雁〃〃雁书〃、〃雁足〃、〃鱼雁〃等指书信、音讯如晏殊《清贫乐》〃红笺小字，说尽平|生意红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄
17、尺素古乐府《饮马长城窟行》〃客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书〃后来〃尺素〃就用作书信的代称如秦观《踏莎行》〃驿寄梅花，鱼传尺索，砌成此恨无重数郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”
8、青鸾《仙海经》载，西王母每次出行，都先让一只青鸾报信后人便用〃青鸾〃〃青鸟〃借指传递书信的人如李商隐《无题》〃彭山此去无多路，青鸟殷勤为探看［
9、双鲤；古乐府《饮马长城窟行》〃客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书〃后来〃双鲤〃就用作书信的代称如李商隐《寄令狐郎中》；〃蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书〃|
10、五柳陶渊明《五柳先生传》载宅边有五柳树，因以号为焉后来〃五柳〃就成了隐者的代称|
11、东篱陶渊明《饮酒》〃采菊东篱下，悠然见南山〃后来多用〃东篱〃表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致如李清照《醉花阴》〃东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖〃|
12、三径陶渊明《归去来兮辞》中有〃三径就荒，松菊犹存〃的句子，后来〃三径〃就用来指代隐士居住的地方如白居易《欲与元八卜邻先有是赠》〃明月好同三径夜，绿杨宜作两家春］
13、劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地〃劳歌〃后来成为送别歌的代称|阅读许浑《谢亭送别》，回答后面的问题谢亭送别许浑劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼|
1、第二句的〃急〃字在写景抒情上有何作用？
2、本诗二四句写景的色调不同，人物心情是否相同，为什么，
3、作者在诗中抒发了怎样的悄感？|
14、长亭古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别后来〃长亭〃成为送别地的代名词如柳永《雨霖铃》〃寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇〃|
15、南浦屈原《楚辞河伯》〃送美人兮南浦〃南浦〃指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后来常用来指称送别地白居易《南浦别》〃南浦凄凄别，西风袅袅秋
16、阳关王维《送元二使安西》；〃渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒西出阳关无故人〃后来就把送别时唱的歌曲称作〃围城〃、〃阳关而
17、柳岸古人送别有折柳的习俗，后来就用〃柳岸〃指送别的地方如柳永《雨霖铃》〃今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月
18、风骚原指《诗经》的《国风》，《楚辞》的《离骚》，后泛指优秀的文学作品或指文采如毛泽东《沁园春》〃秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚〃|
19、雕虫语出汉代杨雄《法言》〃童子雕虫篆刻，状夫不为也〃后来比喻微不足道的技术，多指文学技巧阅读李货《南园》，回答后面的问题南园十三首李贺寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓不见当年辽海上，文章何处哭秋风注雕虫诗中的意思是说吟诗作赋是没有什么大用韵技艺辽海指辽东地区，因濒临渤海，故称，唐时这里常发生|战争就诗中表达的思想感情写一段赏析文字|
20、鸿鹄；《史记陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡后来就以〃鸿鹄〃比喻有远大志向如吴潜《八声甘州》〃矫首看鸿鹄，远举高飞〃
21、杜鹃俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝望帝传说是蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血后来多用〃杜鹃〃来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情如辛弃疾《定风波》〃百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻〃又如李白《蜀道难》〃又闻子规啼夜月，愁空山〃阅读文天样的《金陵驿》，回答后面的问题金陵驿文天祥草合离宫转夕晖，孤云漂泊复何依，山河风景原无异，城郭|人民半已非满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞！从今别却江南路，化作啼鹃带血归具体分析作者通过那些景物的描写及典故的运用，表现了怎样的思想感情？阅读下面一首宋|词，回答后面的问题鹊桥仙夜闻杜鹃陆游茅檐人静，蓬窗灯昏，春晓连江风雨，林莺巢燕总无声但日夜常啼杜鹃，催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去故山犹自不堪听，况半世飘然羁旅
1、这首词〃茅檐人静，蓬窗灯昏，春晓连江风雨〃描绘了怎样一种景象诗|人描绘这样景象的目的是什么？
2、词中〃林莺巢燕总无声，但日夜常啼杜鹃〃用了怎样的艺术手法？这样写在表达上有什么好处？
3、词的最后两句麦达了诗人怎样-林恿醺HJ
22、鹏鸽；鹏鸽的鸣叫声似说〃行不得也哥哥〃后多用来衬托处境的艰难或心情的惆怅如辛弃疾《菩萨蛮》〃江晚正愁余，山深闻鹏鸠121黍离《诗经黍离》中有〃彼黍离离〃的句子，是说东周大夫经过西周故都，看到长满禾黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏后来常用〃黍离〃表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情如|许浑《登洛阳故城》〃禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳〃
24、桑榆《淮南子》〃日西垂，景在数端，谓之桑榆〃桑榆〃指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年如王勃《滕王阁序》〃东榆已失，桑榆非而国
25、商女；杜牧《泊秦淮》〃商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花〃商女即歌女，后以此为不罩国家存亡而醉生梦死的典故如王安石《桂枝香》〃至今商女，时时犹唱，后庭遗面〃|
26、杜康《说文解字》中说古代的杜康（也叫少康）发明制作了箕帚和高粱酒后就用〃杜康〃作为酒的代称如曹操《短歌行》〃何以解忧唯有杜康了|
27、瑟瑟愿为绿色宝石的名称，后来借指绿色阅读下的诗，回答问题暮江吟白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓
①残阳照射在江面上，诗人不说〃照〃面说〃铺〃，有什么表这效果，
②诗人为什么觉得〃九月初三夜〃是〃可怜〃的？试结合诗句作具体分析|
28、红豆传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称〃相思子〃，常用以象征爱情或相思如王维《相思》〃红豆生南国，春来发几枝愿君多采撷，此物最相思［
29、鸡黍《论语》载，子路随孔子出游时落了后，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他后来就用〃鸡黍〃专指招待客人的饭菜如孟浩然《过故人庄》〃故人具鸡黍，邀我至田家〃|
30、关山月一乐府曲调，多写征戍离别之情如〃琵琶起舞换新声，总是关山旧别情〃（王昌龄《从军行七首》之二）］
31、梅花落一曲调名如〃黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花〃（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，这正与诗人当时的心境切合这样，诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，以通感的方式描绘出了冷落的感受|
32、霓裳羽衣曲一相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象如〃渔阳颦鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲〃（白居易《长恨歌
33、后庭花一即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音如〃商女不知忘国恨，隔江犹唱后庭花〃（杜牧《泊秦淮》）］
34、杨柳曲一乐府曲调〃杨柳枝〃，有时也作〃折杨柳〃，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代多为伤别之词，以怀念征人为多如〃羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关〃（王之涣《凉州词》）〃笛中闻折柳，春色未曾看〃（李白《塞下曲六首》其一）|
35、行路难一古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情如〃天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》〃（李益《从军北征》）
11、联想由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”（贺知章《咏柳》）诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳抒离情的象征义
12、想象人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡的《望洞庭》）这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。
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