部编版必修上册第二单元第8课三国至隋唐的文化（学案）

第8课三国至隋唐的文化【课标•定认识三国两晋南北朝至隋唐时期的思想文化领域的新成就（时空观念、向】史料实证、历史解释、唯物史观）学习任务1思想、文学艺术和科技

一、思想L儒学、道教与佛教的发展⑴魏晋南北朝时期⑵隋唐时期

2.反佛思想【解析】选C结合所学知识可知，佛教在两汉之际传入中国，推动当时思想领域呈现多元化发展C正确;佛教在一定程度上冲击了儒学的地位，但是并未改变儒学的正统地位，排除A;中国历史上曾发生多次统治者的灭佛运动才非除B;灭佛运动并未遏制佛教的发展才非除D.魏晋至隋唐时期，修建了大量的石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟都是闻名世界的艺术宝库由此可知，这一时期（）A.生产技术进步B.艺术种类众多C.佛教广泛传播D.社会持续动荡【解析】选配南北朝时期，佛教盛行典型的代表是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟，故选C石窟的修建不能体现生产技术进步，排除A;材料只涉及佛教的石窟艺术，并没有涉及其他艺术种类才非除B;“持续”的说法太绝对且材料也没有体现才非除D【深化点拨】魏晋南北朝时期儒学的地位只是受到佛教、道教的冲击，其统治地位虽然发生动摇但并未失去题组二文学艺术.有人认为杜甫之所以成为诗圣，关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀:这在“国破山河在，城春草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现据此分析“诗圣的襟怀”的含义是0A.对环境破坏的伤感B.热爰和平的态度C.对农业生产的关心D.忧国忧民的情怀【解析】选D材料“国破山河在，城春草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”体现的是杜甫忧国忧民的倩怀，故选D其他选项说法均与材料无关才非除.（

2021.浙江6月选考）唐代书法在风格上兼容南北，达到一个新高度其中，由欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体被后世学习与临摹他们自创一格的“书法字体”属于（）A.小篆B.隶书C.楷书D.草书【解析】选C欧阳询、颜真卿、柳公权都是唐代的楷书大家，故选C小篆是秦代的官方字体，隶书盛行于汉魏时期草书不符合上述书法家的书法字体特色，故排除A、B、Do【补偿训练】出土的颜真卿早期书法作品（如右图）据此可知该书法作品（）A.奠定颜真卿“书圣”历史地位B.体现唐代楷书注重法度的特征C.融合北朝秀美和南朝雄健风格D.明显具有“以形写神”的风格【解析】选及颜真卿的楷书气势雄浑，严谨庄重，体现出唐代楷书注重法度的特征，故选Be东晋大书法家王羲之，世称“书圣”，排除A;隋唐书法融合南朝的秀美和北朝的雄健，排除C;“以形写神”是东晋顾恺之的绘画风格，颜真卿是唐朝书法家，排除D

5.魏晋南北朝和隋唐时期，最能体现中外文化交流的艺术成就是（）A.书法艺术B.石窟艺术C.绘画艺术D.文学艺术【解析】选B魏晋南北朝和隋唐时期的石窟艺术是佛教发展的表现，能够体现中外文化交流的艺术成就，故选及书法艺术、绘画艺术、文学艺术均不符合题意A、C、D错误题组三科技6月球上有一座环形山是以一位数学家的名字命名的，因为他是世界上第一个把圆周率精确到小数点后第七位的人，他是（）A.贾思勰B.裴秀C.孙思邈D.祖冲之【解析】选D祖冲之是世界上第一个把圆周率精确到小数点后第七位的人，故选D贾思勰是农学家A排除;裴秀是地理学家B排除;孙思邈的成就主要是医学方面C排除【拓展延伸】魏晋南北朝时期科学技术发展的原因⑴魏晋南北朝时期是我国民族大交融的时期民族交融带来的文化交流促进了文化繁荣

（2）这是多民族国家分裂对峙时期，统治阶级为了维护自身的统治地位对科学技术给予相当的重视⑶广大劳动人民的勤劳和智慧

（4）科学家们的刻苦钻研和实践的精神.（2022台州高一检测沽代中国的科学技术在诸多领域都成果斐然，走在世界前列下列科技成果中，属于隋唐时期的有（）

①李春设计建造赵州桥

②贾思勰著述《齐民要术》

③裴秀绘制《禹贡地域图》

④孙思邈完成医学名著《千金方》A.

①②B.

②④C.

②③D.

①④【解析】选D根据所学知识可知，

①属于隋朝，

②属于北朝，

③属于西晋，

④属于唐朝，故D符合题意才非除A、B、Co【补偿训练】孙思邈在《千金方》中指出，救治病人时要心境平和，对病人要心怀慈悲，无论病人贫穷贵贱，都要一视同仁这一言论（）A.以法律形式明确医者职责.有助于培养医者的责任心C.表明唐代的医学发展迅速D.体现了孙思邈高超的医术【解析】选B由材料“心境平和”“心怀慈悲”“一视同仁”可知，这要求医者抛开功利一心救死扶伤，有助于培养医者的责任心，故选B《千金方》是医书而非法律文献才非除A;材料主要是揭示医者的职业道德规范才非除C;材料没有涉及孙思邈的医术排除D题组四中外文化交流.魏晋南北朝至隋唐时期，佛教的传播和中外文化交流密不可分唐招提寺就是历史的见证，它是日本奈良仿唐制建造的寺院下列高僧与唐招提寺建造有关的是（）A.空海B.鉴真C.法显D.玄奘【解析】选B据所学知识可知，唐招提寺是中国唐代高僧鉴真东渡日本后建造的，故选B空海是日本僧人，法显是东晋高僧，唐朝高僧玄奘曾到达天竺取经，均不符合题意，排除A、C、Do.下面为某同学的笔记，推测其学习的主题当是（）⑴大都会长安城

（2）活跃的粟特人⑶吉备真备来华

（4）西至大食、大秦A.早期西学东渐B.中外文化的交流C.汉武盛世出现D.丝绸之路的开辟【解析】选B该笔记反映的是唐王朝与其他国家的交往，所以主题应该是中外文化交流，故选B材料体现的是中华文化的输出，“西学东渐”的说法错误A排除;汉武盛世与材料内容不符才非除C;丝绸之路的开辟是在汉代才非除D【补偿训练】唐朝时，蔬菜品种日益丰富，开始出现原产于地中海的葛苣、印度的刀豆、波棱国（今尼泊尔）的菠菜这一情况透露出唐朝（）A.农业生产的发达B.对外交流的频繁C.西域都护的设置D.泉州口岸的开放【解析】选B通过题干可知，唐朝时期的黄苣、刀豆和菠菜都来自海外据此可知，唐朝时期其对外交往比较频繁，故选B唐朝时期的黄苣、刀豆、菠菜都来自海外不是本土所产，不能证明其农业生产的发达排除A;西域都护为汉朝时设立排除C;泉州的对外贸易在宋元时期非常发达，而不是在唐朝时期才非除D⑴原因:佛教盛行，广修寺庙，耗费大量钱财彳艮多劳动力不事生产严重影响政府财政收入⑵表现⑶影响佛教文化遭受损失但佛教的发展并未从根本上受到遏制

3.复兴儒学》【拓展延伸】［微思］阅读课本“历史纵横:魏晋玄学据史料概括魏晋玄学盛行的政治原因提示:统治阶级内部矛盾尖锐，士人逃避现实政治斗争【点拨】“三教合一”“三教合一”并不是指三教相互融合魏晋南北朝时期儒学只是受到佛教、道教的冲击，其正统地位虽受到挑战，但并未失去“三教合一”主张以儒学为主调和并吸收佛教、道教的理论

二、文学艺术L文学（从【智选】中选出相对应的序号）智选:

①田园诗

②民歌

③建安文学

④骈文

⑤诗圣

⑥诗仙

2.艺术⑴书法⑵绘画⑶石窟

①背景:佛教广泛传播

②代表:山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等【拓展延伸】［微思］阅读课本“史料阅读”，史料反映了唐朝怎样的社会现象提示:唐朝诗歌产生了广泛的社会影响【图解】书法艺术

三、科技L魏晋南北朝

2.隋唐【拓展延伸】［微思］1唐代孙思邈在所著《千金方》中指出:“君亲有疾不能疗之者，非忠孝也”以上材料体现出古代的医学受到什么思想影响提示:儒家思想2观察课本傩版印刷《金刚经》卷子”图，这属于哪一类型的史料提示:实物史料学习任务2中外文化交流

一、佛学交流和研讨正确连线

二、其他文化交流.唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都

4.新型且座向唐朝派遣了许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士.唐朝后期，不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居［微思］1观察以下图片图片反映了中国古代哪一历史事件？提示:玄奘西行⑵观察课本“唐朝对外主要交通路线示意图”，从图片可以看出唐代的对外交通呈现怎样的特点？提示:陆路和海路并重主题一三国至隋唐的文化

一、从历史解释的角度，认识三国两晋南北朝时期文化的特点

二、从历史解释的角度认识隋唐文化的特点.全面繁荣:隋唐文化在科技、宗教、哲学、史学、教育、文学、艺术等方面全面繁荣.兼收并蓄:1国内各族在文化上互相交流、交融，为中华文化增添了刚劲、豪爽、热烈、活泼的多民族色彩;2中国与亚洲其他国家、欧洲甚至非洲都有频繁的往来，文化上得以吸收外来优秀成分.世界领先:⑴隋唐时期已有了雕版印刷术和火药;2僧一行测算出了地球子午线长度;3《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典.影响深远:隋唐文化对中国文化的发展和世界文明史都产生了重要影响形成了中华文化圈，成为东方文明的中心魏晋至隋唐的时代特征对书画艺术风格的影响⑴魏晋以来的社会动荡和佛教、道教的发展引发了人们对儒学的反省，士人群体逐渐形成，书法艺术进入自觉阶段，凸显个性的人物画开始出现⑵隋唐时期，政治的统一和经济的繁荣，一定程度上推动了文艺的发展史料一魏晋南北朝时期的服饰呈现出两个特点:一是追求飘逸的魏晋风度的形成;二是胡汉服饰的双向互动从南京出土的“竹林七贤”画像砖上可以清晰地看到士人领袖们都穿着十分宽大的衣衫，敞着衣领袒胸露臂，均流露出鄙视名教、轻蔑法度、崇尚虚无、放荡不羁的神情史料二唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想，而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物唐代大型歌舞《霓裳羽衣舞曲》则源于印度的《婆罗门曲》，并含有胡旋舞等中亚歌舞兀素张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》探究:⑴史料一反映了魏晋时期怎样的社会现实【破法】抓住关键信息:“追求飘逸的魏晋风度”“胡汉服饰的双向互动【自主作答】提示:民族交融加强;士人阶层兴起，消极避世⑵据史料二，概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因以破法】抓住关键信息:“吸取了佛教和道教的思想”“本土、印度、希腊”“多元文化因素的混合物”【自主作答】提示:特点:多元性原因:唐朝实行开放的对外政策;政治稳定、经济繁荣;对外交往频繁等主题二中外文化交流从唯物史观的角度，认识隋唐时期对外交往的特点和影响L特点中国外传的主要是制度、文化、生产技术等;外国传入的主要是土特产、物种、艺术等中华文化圈形成，唐朝成为周边国家经济文化交流的中心，并对世影响深远界文明的发展作出了巨大贡献2影响⑴对外交往促进了唐朝经济进一步繁荣文化更加丰富多彩2对外交往加强了中国同亚、欧、非各国之间的友好关系以及人民之间的相互了解和友谊⑶唐朝的政治、经济、文化对亚洲和世界的发展作出了重大贡献唐朝中外交流交通的主要路线⑴陆路方面，从长安出发，向东可以到达朝鲜，向西经丝绸之路通往今天的印度、伊朗、阿拉伯以至欧非国家⑵海路方面，从登州、扬州出发，到达朝鲜、日本;从广州出发，经马来半岛、印度可以到达波斯湾史料一英国著名学者李约瑟博士说:“历史上，唐代是任何外国人在首都都受到欢迎的一个时期，，在长安有八千余名外国留学生……以及成千上万的波斯、阿拉伯、欧洲的商人外国人可以参加科举考试，可以在朝廷做官，可以和中国人通婚他们带来了世界各地丰富多彩的民族文化，给传统的华夏文化注入了新的血液……这种局面的出现是……唐王朝对外来文化采取了兼容并包的结果——摘编自魏承思《论唐代文化政策与文化繁荣的关系》史料二政治稳定、经济发达、文化繁荣的唐帝国很快实现了唐太宗提出的“四夷自服”的目标长安成为世界性城市，每天聚集着数以千计的不同肤色和服饰的外国人唐文化通过各国的使节、商人、僧侣、学者、留学生，被传播到亚欧各地探究:⑴根据史料一概括唐朝时外国人在首都都受到欢迎”的表现【破法】找出史料关键信息“留学生”“商人•参加科举考试”“在朝廷做官”“和中国人通婚二【自主作答】提示:表现:大量外国人留居长安;外国人受到比较平等的对待;外国文化受到尊重与接纳探究

（2）根据史料二分析唐文化圈形成的原因【破法】抓住关键信息:“政治稳定、经济发达、文化繁荣”“被传播到亚欧各地”【自主作答】提示:唐朝政治稳定、经济发达、文化繁荣;唐朝先进的文化对东亚地区产生了深远的影响题组一儒学、道教与佛教的发展

1.（

2022.湖州高一检测）洛阳白马寺是东汉明帝为了让两位西域高僧传教而修建的佛寺佛教在中国的盛行（）A.改变了儒学正统地位B.始终得到统治者支持C.使思想呈现多元特征D.因灭佛运动受到遏制道教在民间广为传播，受到儒学的影响，主张“邕霸和篁道’佛教在中国盛行，吸收儒、道思想，渐趋本土化儒学开始吸收佛教和道教精神，有了新发展隋儒学家提出儒、佛、道“三教会归暖，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教理论唐奉行三教并行政策奉老子为祖先，道教最受尊崇武则天时奥数在社会上也有很大发展，形成不同宗派禅宗对后世影响最大南朝无神论思想家范缜针对佛教宣扬的形神分禺、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击其他北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛原因佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战代表人物韩愈目的维护封建统治主张用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点影响巩固儒学主流思想的统治地位魏晋南北朝以曹操父子为代表的

③、东晋陶渊明的

①、南朝

④、南北朝

②唐朝诗歌创作进入黄金时代李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最同成就他们分别被誉为“

⑥”和“

⑤”东汉末年成为一种艺术魏晋南北朝隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备东晋大书法家王羲之世称“书圣”隋唐融］匚南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格颜真卿气势雄浑的颜体和视公权骨力遒劲的柳体最为有名东晋顾恺之提出“以谩乾代表作《女史箴图》和《洛神赋图》隋唐绘国题材广泛，风格多样;宗教画生活气息浓厚，人物回注重表现人的形态山水、花鸟也成为绘㈣主题唐朝的吴道子被尊为“理建”数学南朝迪螳精确地算出圆周率是在之间农学北朝贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书地理学西晋地图学家裴秀绘制《禹贡地域图》，提出绘制地图的方法建筑隋朝工匠李春设计建造赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥印刷术唐朝已经有了迪迪的佛经、日历和书籍火药唐中期的书籍记载了火药的配方;唐末，火药开始用于战争，遍是最早的火药武器天文唐朝僧一行测算出地球子午线长度医学孙思邈完成医学名者《干金方》;唐高宗时编修的《唐本早》，是世界上最早由国家颁行的药典特点阐释带有分裂割据烙印南北民歌风格的迥异;外来佛教及具艺术存在南北差异体现民族交融特色重要的文化成就来自不同民族优秀分子的创造;具有代表性的文化成就体现了不同民族的风格思想领域异常活跃道教官方化，反佛斗争激烈玄学一度盛行，儒、道、佛开始出现合流的迹象科技突出祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》继往开来三国两晋南北朝时期文化的发展又为隋唐文化的繁荣昌盛奠定了基础范围广泛对外父往的国家分布于东亚、东南亚、南亚、中业、四业同时与欧洲、非洲也有往来有连续性父往并不因中国国内发生动荡而中断，有明显的连续性领域全面涉及政治、经济、文化、宗教等方方面面渠道众多有官方外父往来、公派及民间留学、国家间及民间贸易、佛教的传播。