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文本内容:
地大舞台第1课窦娥冤【学习重点】L积累本课重点字词，背诵“滚绣球〃一曲
2.把握本文剧情，分析窦娥的形象;品尝戏曲语言；熟悉社会黑暗，体会窦娥的对抗精神
3.学习本文“以乐景写哀情〃的手法_|晨读积累|
一、文本名句.天假设是知我情由，怕不待和天瘦.有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权天地也！只合把清浊辨别，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫困更命短，造恶的享富贵又寿延天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！.地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！.你道是天公不行期，人心不行怜，不知皇天也肯从人愿
二、关汉卿名句.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧.花有重开日，人无再少年.总有相思泪痕，索把拳头温.着意栽花花不发，无意插柳柳成阴.我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.晚烟宿雾冥冥，迢迢古岸水澄澄，野渡无人舟自横不忍听，不美听，听得孤鸿天外两三声文本导学■语言积累.读准字音⑴单音字.理解词义⑴燕侣莺傅
（2）浪荡乾坤⑶鳏寡孤独
（4）负屈衔冤
（5）举案齐眉
（6）古陌荒阡
（7）蓑弘化碧
（8）望帝啼鹃.选词填空⑴钱财•财产
①此间一个蔡婆婆，他家广有O
②企业的属于自有资本的范畴，它是企业总资本运营收益或总资产运营收益的积累⑵叮嘱•嘱托
①亲家，这不消你令爱到我家，就做到亲女儿一般看承他，你只管放心的去
②他牢记战友的在每年的3月帮战友撒下一片油菜花■整体把握通读文本，将四个局部的主要内容以最简练的语言概括一下答:■重点突破.剧本中窦娥与哪些人有冲突冲突，和谁的冲突表现得比拟锋利？答.“我做官人胜别人，告状来的要金银假设是上司当刷卷，在家推病不出门〃这是以桃机为代表的官吏的自白，从中我们可以看到当时吏治的什么状况？答..依据第三折的内容填写下面表格，把握窦娥的形象4•从第三折来看，窦娥指斥的对象有所变化，为什么会有这种变化答5窦娥血溅白练〃“六月飞雪〃“三年亢旱〃的誓愿在现实生活中是不行能实现的，作者为什么要这样写？答:■疑点探究究竟谁该对窦娥的死负责，是张驴儿父子，是楚州太守桃机，还是其他人琴.【链接作家作品】.作者简介关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（今北京）人，戏曲家一生创作杂剧60多部，现存15本被称为“中国的莎士比亚〃代表作有？窦娥冤救风尘望江亭单刀会等1958年，他的名字被列入世界文化名人之中，受到全世界人民的景仰关汉卿一生不屑仕进，生活在底层劳动人民中间，多才多艺，能写会演，风流倜傥，豪爽侠义，是当时杂剧界的领袖人物他曾把自己比作“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆〃，表现了他敢于斗争、不畏权贵的性格他与郑光祖、白朴、马致远齐名，合称为“元曲四大家〃.背景展现窦娥的故事明显有着东海孝妇故事的影子东海孝妇的故事最早见于汉书•于定国传？，刘向的说苑？、干宝的搜神记也都有记述对婆婆极尽孝道的东海孝妇，竟被诬称杀死婆婆孝妇被杀后，郡中大旱三年关汉卿所生活的元代社会，官府腐败，高利贷盘剥，社会无赖横行，这正是窦娥冤的社会背景通过这部剧作，关汉卿表现了自古以来中华民族所具有的对抗社会黑暗的传统精神.文学学问元杂居U⑴结构上“四折一楔子〃所谓的“折〃相当于现在的“幕〃，是音乐组织的单元，也是全剧冲突冲突的自然段落；“四折〃，即开端、开展、、结尾四个阶段元杂剧在四折戏外，为了交代情节或贯串线索，往往在全剧之首或折与折之间，加上一小段的戏，称为“楔子〃2内容上分“曲词、宾白、科介〃“曲词〃，即仆人公的唱词，分旦本、末本唱为主，白为宾，故日“宾白〃，是曲词外演员说的话，包括人物的对白和独白“科介〃也称科范、科、介，指唱、白以外的动作说明3角色分“行当〃元杂剧角色上一般分末、旦、净、杂四大类末，多扮演中年男子正末指剧中的男主角旦，扮演妇女的角色正旦指剧中的女主角净，扮演性格刚烈或粗暴的人物，通称花脸杂，扮演杂差、百姓等人物文内文外一文内深读本色当行的语言艺术.剧烈的抒情特色本剧中的曲词具有抒情性强的特点，并且对人物的感情反复渲染，务尽务透本剧第一折里的【仙吕I点绛唇】混江龙I油葫芦】【天下乐】等几段曲词，表现了窦娥对自己的命运的悲叹这几段曲词将窦娥内心的苦痛、愁闷表现得淋漓尽致，动人心弦又如发三桩誓愿的场面，窦娥都是先用说白提出誓愿，然后用“曲〃抒发感情，曲词里相应使用了三个典故，将皇天能够体察冤情、自己的冤屈定能感天动地的意思说足说透，增加了感染力.贴合人物性格的朴实本色近代闻名戏曲理论家王国维赘扬他“一空依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故为元人第一〃所谓“曲尽人情，字字本色〃，说的就是关汉卿戏剧语言的自然、精确？、精练，“不工而工〃如【滚绣球】【叨叨令】都吸取了人民群众日常生活中生动的口语，质朴明快，富有音乐节奏之美说白局部，对话多而独白少，曲白局部偏重于叙事说理第三折里的【愉快三】【鲍老儿】两支曲词，是窦娥临刑前和婆婆诀别时的唱词她一面为自己的身世难过，一面对婆婆交代后事她反复唱“念窦娥〃，表现了她在生命即将结束时回想起自己不幸的身世而悲不自胜的心情她向婆婆交代后事“念窦娥伏侍婆婆这几年……只当把你亡化的孩儿荐〃这几句唱词看起来平平淡淡，实那么意蕴无穷，极为动人它让人感受到窦娥这位生命无端被戕害的青年妇女对生命的留恋；而她临死前对婆婆提出的要求之低，又表现了她在婆婆面前一贯的和善与温存.具有共性化特征的语言剧中通过正旦的唱词【愉快三】【鲍老儿】把窦娥和婆婆生死离别的苦痛心情表达得精确入微，既反映出几年来两代寡妇相依为命的苦难生活，也写出窦娥对亡夫的深切思念心情低回肤浅，场面凄楚哀怨，深深地叩动着人们的心扉而“婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦苦恼恼，怨气冲天这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤〃那么反映了窦娥对含冤而死的不甘心而又无可奈何的愤怒心情，亦为最终发出三桩誓愿做了铺垫■文外迁移【类文品悟】关汉卿，一颗响当当的铜豌豆你从窦娥之冤流泪走来，你是梨花园中的“曲圣〃，你是文明古国的“莎翁〃，你更是一^颗响当当的铜豌豆你的脉管里涌动着关老爷的基因，你的魂魄里珍藏着中条山的刚毅你博学多才，风流倜傥，吟诗、吹箫、弹琴、舞蹈、下棋、打猎无所不通，北漂在元大都，本应求取功名，造福苍生但那是一个穷兵默武的立刻民族，只识弯弓射大雕卑视汉人，仇视文化，废黜科举，撤走了社会底层优秀文人步向抱负的天梯，断送了多少读书人、尤其是汉族文人寒窗苦读的幻想但你并未彻底无望，你悬壶济世，走街串巷，敏感悲伤的眼睛，目睹了官府的那场草菅人命蒙受不白之冤的朱晓兰，被如狼似虎的衙役，押往刑场那凄惨的“冤枉〃声，一声高过一声……你的心在流血，你握紧了拳头，你咬紧了牙齿，“我该怎么力、？〃你反复地扪心自问，“莫非我当真只能救得人家的伤风咳嗽吗？〃“贤的不肯定是他，愚的也不肯定是我，我们就是要争，就是要把贤愚是非争个明白〃从“争什么〃到“争个明白〃，你觉醒了！彻底觉醒了！在庙堂之外的天地里觅得知音，在戏台粉墨中如鱼得水，在文字里“打家劫舍、替天行道〃，为市井小民、红粉歌女树碑立传、描言写心，用情写尽世态炎凉，向酷虐的黑暗现实开战，为无辜百姓鼓与呼……你狂傲倔强地表示“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆〃你“一管笔在手，敢与孙吴斗〃，布满血肉之感的笔触，诉说着社会民众的困苦与无奈一腔悲悯的情怀，倾洒在？窦娥冤？“为善的受贫困更命短，造恶的享富贵又寿延天地也!做得个怕破欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！〃窦娥的责天问地，真是凄凄惨惨戚戚，令人扼腕叹息！这不正是你义愤填膺的呐喊？这不正是你酣畅淋漓的痛骂？将碧血，写忠烈，作厉鬼，除逆贼这血儿啊，化作黄河扬子浪千叠，长与英雄共魂魄!强似写佳人绣户描花叶，学士锦袍趋殿阙，浪子朱窗弄风月；虽留得绮词丽语满江湖，怎及得傲干奇枝斗霜雪？你啊，读诗书，破万册，写杂剧，过半百，这些年风云转变山河色，珠帘卷处人愁绝，都只为一曲？窦娥冤？，相永好，不言别！长歌当哭，柔情如练铜豌豆，一身正气数风流，汉卿真是伟丈夫！微感言【素材运用】点击文本在那个“学而优那么仕〃的封建时代，关汉卿“不屑仕进，而是活泼在底层人民中间，用自己的笔，剧烈地控诉封建统治的黑暗与腐败，表现古代人民特殊是青年妇女的苦难患病和对抗斗争，表达了一个学问分子的良知和社会责任感他描写了一批一般妇女的凄惨患病刻画了她们正直、和善、聪慧、机灵的性格，同时又赞美了她们剧烈的对抗意识，歌颂了她们敢于同黑暗势力绽开搏斗、至死不屈的勇敢行为，在那个特定的历史时代，奏出了鼓舞人民斗争的主旋律运用例如宋代的陆游说过“汝果欲学诗，功夫在诗外〃，认为对真理的不懈追求应当是人生和文学的永恒主题，心系百姓，不辱使命，品德高尚，才能写出有感染力的文章他一生以梅花的品行自勉，“雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚〃“高标逸韵君知否，正是层冰积雪时〃历史上流传的闻名作家几乎都是具有梅一样品行的人，从？归去来兮辞？中，人们读出了陶渊明“不为五斗米折腰〃的操守；从？窦娥冤？中读出了关汉卿为民申冤，不向恶势力低头的凛然正气；从岳阳楼记？中读出了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐〃的胸怀他们的文章传承至今，无不表达出其高风亮节、不谋一己之私的文学形象，其崇高的文学地位与其高尚的人格交相辉映，崇高的是其成就的关键而对于那些人品不好或大节有亏的人，其文亦受其人品影响，随人而逝，泯灭不传提示完成作业第一单元第1课答案精析语言积累
1.l©wu
②xie
③zhi
④xT§jian@cuo
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⑧chWng9cun⑩m6fiqian@kang⑬khi@ia16^hu@iai⑱kin2©manmai
②piopiao3shasha©chuaichuaichuai§ludlaoluo6jie••V•、jiexie.1比方年轻的女伴，也比方相爱的青年男女⑵本义指天下太平，文中是光天化日之下的意思⑶泛指没有或丢失劳动力而又无依无靠的人4患病冤屈，无处申诉⑸形容夫妻互敬互爱6荒郊野外古代田间小路东西为“陌〃，南北为“阡〃⑺形容为正义事业流血牺牲，精诚感天动地而不灭8常指悲伤凄惨的啼哭.1
①钱财
②财产解析“钱财〃指金钱“财产〃指拥有的财宝，包括物质财宝金钱、物资、房屋、土地等和精神财宝专利、商标、著作权等⑵
①叮嘱
②嘱托解析“叮嘱〃，告知对方记住应当怎样，不应当怎样“嘱托〃，托人办事，托付整体把握楔子二人亮相，悲剧开头；窦父赶考，留下孤女第一折婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理其次折驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑第三折窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白重点突破.1剧本中窦娥与张驴儿父子有冲突，与婆婆有冲突，与贪官桃机有冲突⑵窦娥一面反抗张驴儿父子，一面对婆婆的行为赐予沉痛的劝阻乃至斥责，冲突的结果导致窦娥被诬告，绽开全剧最剧烈的冲突——与贪官桃机官府的冲突.1畸形，狱讼已成了赤裸裸的买卖做官就是为了金银——多么恬不知耻！窦娥的冤狱消失在这种官吏的手下，贤良被错杀不是偶然，这正是造成窦娥冤狱的社会根源⑵官员操守肮脏“假设是上司当刷卷，在家推病不出门〃，这真是无赖成性、无耻之尤！这样的官吏欺下瞒上，鱼肉百姓，焉能不出冤狱？
3.
4.
（1）在“滚绣球〃中，窦娥指斥天地日月鬼神按封建社会的世俗观念，天地鬼神应明察世上是非，主持人间公正；封建官吏为了愚弄百姓，也每每以“青天〃自称；窦娥也深受这种影响，信任“青天大老爷〃能主持正义，赏善罚恶在残酷的现实面前，她渐渐觉醒过来，因此猛烈地指责天地日月鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人恣肆横行，和善横遭杀戮⑵在“一煞〃中，窦娥将矛头指向了昏耳贵的官吏和横行的恶人，窦娥求天告地，盼望“皇天也肯从人愿〃，来惩治这些坏人从开头的指斥天地，到最终又盼望天地主持公正，这种变化正是窦娥诉冤无门的无奈选择，是对黑暗社会的无情批判和控诉，也表达了广阔人民要求伸张正义、洗雪天下冤屈的心愿
5.窦娥的三桩誓愿的实现采纳了浪漫主义手法这样写既能证明窦娥实在是被冤枉的，又能增加悲剧气氛从观众来看，符合一般民众善恶有报的心理，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望，能引起观众更为剧烈的共鸣，也表现了作者鲜亮的爱憎之情疑点探究⑴张驴儿父子，贪财好色，厚颜无耻，是窦娥悲剧的实际造成者
（2）楚州太守桃机贪赃枉法、草菅人命是窦娥悲剧的主要负责者
（3）赛卢医“死的医不活，活的医死了〃，他欠债反而想勒死蔡婆婆，张驴儿向他讨毒药，他因有把柄在张驴儿的手上，便把毒药给了张驴儿，他既是造恶者又是助恶者
（4）蔡婆婆畏惧恶势力，自丧节操，将张驴儿父子引到家中来住，并劝告窦娥嫁给张驴儿，也是助恶者
（5）窦天章为了功名撇下幼小的女儿，有间接责任总之，这是一个是非颠倒、清浊不辨、善恶错位、真假不分的世界，生活在这样一个暗无天日的社会里，窦娥这样的弱女子只能任人欺凌场面情感性格押赴刑场路遇蔡婆临刑发愿场面情感性格押赴刑场指天斥地，且悲且怨，图亢激越倔强路遇蔡婆负屈含冤，如泣如诉，哀切凄惨和善临刑发愿感天动地，愈恸愈愤，汹涌澎湃抗争。
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