还剩12页未读，继续阅读
本资源只提供10页预览，全部文档请下载后查看！喜欢就下载吧，查找使用更方便
文本内容:
欧洲的思想解放运动.14世纪，他在抒情诗歌《歌集》中直言不讳地抨击教会是黑暗的监狱，是充满欺骗的场所〃，酣畅淋漓地讴歌爱情，描写人的喜怒哀乐他〃是（）A.马丁・路德B.彼特拉克C.米开朗琪罗D.卢梭.随着文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，人们的思想得到进一步解放，新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚，启蒙运动应运而生启蒙运动表达了资产阶级的政治和经济诉求，为资产阶级革命提供了思想武器下列思想诞生于这一时期的是（）A.反对禁欲主义追求现世幸福B.灵魂获救靠自己的信仰C.君主的权力来自于神的恩赐D.劳动是衡量价值的尺度.伏尔泰提出人类历史上有四个值得重视〃的时代伯利克里时代、奥古斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代，并将路易十四时代作为最辉煌灿烂的黄金时代大加赞颂伏尔泰的观点（）A.体现出历史进步的信念B.肯定君主享有至高无上权威C.表明法国成为专制王权国家D.反映启蒙运动天赋人权思想.1492年，哲学家费奇诺写道这个世纪是金色的，它照亮了之前被扑灭的，自由艺术，之光语法、诗歌、修辞、绘画、雕塑、建筑、音乐……在佛罗伦萨它也把柏拉图的律条从黑暗引入了光明〃材料中这个世纪〃（）A.开启了大工业的狂飙时代B.理性主义成为社会主流C.鼓励人们追求个人的价值D.信仰自由冲击神学统治.在古典时代，人要么匍匐在神的脚下，要么服从自然在宇宙万物之中，人并不是最高贵的“；17世纪以后，“人类是宇宙的中心”渐成共识，通过对自然的智力攻克使得人类变成了自然的主人〃的认识逐渐凸显出来出现这一转变的主要原因是（）A.科学革命的兴起B.文艺复兴的推动C.工业革命的发生D.殖民扩张的需要.下表所示为伽利略和彭加勒两位科学家的部分言论据表可知，两人都（）性，材料从业兴趣的变化不能体现，排除A项；英国代议制民主确立于17世纪末，完善更是在此之后，排除B项；“彻底崩溃〃说法绝对，不符合史实，排除C项故选D项B【详解】结合所学知识可知，人类历史就其本质而论是变化、发展和进步18世纪法国的理性主义史学家把自然规律的观念引进了历史领域，终于“发现”了文明运动的“一般原因〃和规律在他们看来，理性是社会进步的终极原因，因为理性是人的一种“自我完善化的能力〃，这种能力使人类日新月异地发明千百种新的需要，并且创造出千百种方法来满足这些需要〃，从而促使社会不断前进因此材料中的认识深受欧洲启蒙思想影响，B项正确；《共产党宣言》完整阐述了社会发展规律，排除A项；达尔文的《生物进化论》奠定了进化论的理论基础，排除C项；该认识并未否定天主教会的神创说，排除D项故选B项A【详解】根据材料“通俗喜剧、俗语小说、民间歌谣、大众启蒙读物等都迅速发展起来〃温和派还是激进派的启蒙思想家，都通过民族现代语言和通俗媒介方式，宣传新思想、新观念〃可知，题干所示为“至19世纪的西方文化市场文学读物的相关情况，表明这些作家注重用“民族语言〃的形式创作文学作品，这强化了近代民族和国家的认同感，A项正确；B项中开始〃说法欠妥，排除B项；文学创作不能奠定资本主义制度的理论基础，排除C项；材料表明这一时期的文学强化了近代民族和国家的认同感，题干没有追求个性解放的信息，排除D项故选A项C【详解】根据材料并结合所学可知，18世纪法国历史学发展呈现出人性化趋势，这与启蒙运动所提倡的理性相吻合，C项正确；哥白尼于1543年发表其著作《天体运行论》标志着近代科学的诞生，时间不符，排除A项；20世纪，历史学借鉴社会科学的理论和方法，更趋于科学化，排除B项；17世纪宗教改革就已经兴起，排除D项故选C项1背景丝绸之路的开辟；关键群体的探索与推动；中国农耕文明的发达；对外开放的政策；区域性帝国的兴起与发展⑵认识中国的政体是混合政体，专制程度不高批判中国的专制统治服务于资产阶级反对封建制度、建立理想王国的现实需要【详解】1背景根据材料北方草原之路、陆上丝绸之路、海上丝绸之路〃可分析出丝绸之路的开辟；根据材料”这三条道路上的交流媒介，主要分三类使节、商旅、宗教人士”可分析出关键群体的探索与推动；结合中国古代小农经济的发展状况可分析出中国农耕文明的发达；结合汉朝与唐朝对外交流的史实可分析出对外开放的政策；结合所学可分析出区域性帝国的兴起与发展2认识根据材料中国的政体是一个混合政体，因其君主的广泛权力而具有许多专制主义因素，因其监察制度和建立在父爱和敬老基础之上的美德而具有一些共和政体因素〃可分析出中国的政体是混合政体，专制程度不高结合孟德斯鸠的三权分立学说以及分权制衡思想可分析出批判中国的专制统治，服务于资产阶级反对封建制度、建立理想王国的现实需要
18.示例一论题社会变革往往以思想解放和观念更新为先导阐述文艺复兴运动充分地肯定了人的价值，重视人性，人文主义成为人们冲破中世纪的层层纱幕的旗帜，促进了人们的觉醒，为资本主义的发展作了必要的思想文化准备欧洲宗教改革，政治上打击了天主教会的神权统治，促进了欧洲民族国家的形成，经济上促进了欧洲资本主义的发展，文化上使得人们的思想得到解放，推动了科技进步启蒙运动，为欧美资产阶级革命作了思想上和理论上的准备，如英国的霍布斯和洛克所提出的社会契约、人民主权、自然权利等思想均为英国代议制下近代民主原则的确立提供了理论来源；法国孟德斯鸠提出的三权分立原则则直接被美国1787年宪法所采纳，成为美国代议制的基本原则；法国卢梭的《社会契约论》等著作中所提出的主权在民以及号召人民推翻专制暴君等主张推动了法国大革命的爆发，同时，激励了中日等亚洲国家仁人志士为改造旧社会而斗争总之，文艺复兴等思想解放运动在政治、经济、文化等领域为欧洲社会的转型起到了先导作用，推动了人类社会的发展示例二论题新文化运动为近代中国社会转型注入了新的精神力量阐述1915年，在陈独秀等人的推动下，以《敬告青年》的发表为标志的新文化运动在中国开始，掀起了近代中国思想解放的新的高潮新文化运动中，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等进步知识分子以《新青年》杂志为阵地，前期宣传民主科学思想，后期则注重宣传马克思主义，用西方先进思想指导中国社会转型问题新文化运动中提出的提倡民主与科学，反对愚昧与迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学等内容从根本上动摇了中国传统价值新文化运动后期宣传的马克思主义逐步与中国工人运动、革命实践活动相结合，形成了毛泽东思想并指导中国革命走向成功因此，新文化运动作为中国近代一场深刻的思想解放运动极大地推动了近代中国的社会转型（“示例仅作为参考答案，其他答案言之有理即可酌情给分）【详解】题干设问要求围绕“思想解放与社会变革”拟定一个具体论题，结合中西方思想解放运动的相关史实进行论述根据材料“思想解放是促进社会变革的巨大力量，转变观念是推动社会进步的重要因素”可确定论点如下社会变革往往以思想解放和观念更新为先导在论述过程中重点强调思想解放推动社会变革，如文艺复兴推动资本主义经济发展，推动新航路开辟，宗教改革推动资本主义经济发展，启蒙运动为资产阶级革命提供理论武器可论述如下文艺复兴运动充分地肯定了人的价值，重视人性，人文主义成为人们冲破中世纪的层层纱幕的旗帜，促进了人们的觉醒，为资本主义的发展作了必要的思想文化准备欧洲宗教改革，政治上打击了天主教会的神权统治，促进了欧洲民族国家的形成，经济上促进了欧洲资本主义的发展，文化上使得人们的思想得到解放，推动了科技进步启蒙运动，为欧美资产阶级革命作了思想上和理论上的准备，如英国的霍布斯和洛克所提出的社会契约、人民主权、自然权利等思想均为英国代议制下近代民主原则的确立提供了理论来源；法国孟德斯鸠提出的三权分立原则则直接被美国1787年宪法所采纳，成为美国代议制的基本原则；法国卢梭的《社会契约论》等著作中所提出的主权在民以及号召人民推翻专制暴君等主张推动了法国大革命的爆发，同时，激励了中日等亚洲国家仁人志士为改造旧社会而斗争总之，文艺复兴等思想解放运动在政治、经济、文化等领域为欧洲社会的转型起到了先导作用，推动了人类社会的发展在论述中也可结合中国的思想解放运动推动中国社会发展进行论述，如新文化运动推动了民主、科学思想的传播，从根本上动摇了中国的传统价值后期宣传马克思主义的传播，马克思主义传入中国后，与中国具体实践相结合推动了中国新民主主义革命的胜利，可进行论述如下1915年，在陈独秀等人的推动下，以《敬告青年》的发表为标志的新文化运动在中国开始，掀起了近代中国思想解放的新的高潮新文化运动中，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等进步知识分子以《新青年》杂志为阵地，前期宣传民主科学思想，后期则注重宣传马克思主义，用西方先进思想指导中国社会转型问题新文化运动中提出的提倡民主与科学，反对愚昧与迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学等内容从根本上动摇了中国传统价值新文化运动后期宣传的马克思主义逐步与中国工人运动、革命实践活动相结合，形成了毛泽东思想并指导中国革命走向成功因此，新文化运动作为中国近代一场深刻的思想解放运动极大地推动了近代中国的社会转型A.归纳自然科学的成就B.追寻科学思维的源头C.肯定感性意识的主导D.重视科学理论的价值.15世纪以前，西亚北非、欧洲的许多人主要通过瓷器、丝绸等商品认识中国，极少数到过中国的人，也多倾向于描述中国的富庶，这导致中国文化在异域人眼中具有强烈的神秘色彩中国文化的神秘感在欧洲消散主要得益于（）A.启蒙运动的高涨B.工业革命的开展C.三角贸易的兴起D.世界市场的形成.西方学者芬纳在研究近代西方某一重大历史事件时称它“把此前主要是教会特权的神圣光环转移到了世俗统治者的身上，把人们敬意的道德转移到公民的道德上，把他们的理性从修道院生活转移到世俗生活上”材料中的它（）A.否定了等级制度的不合理性B.树立了理性思维的权威地位C.促进了欧洲民族意识的觉醒D.推动了人文主义精神的复兴.19世纪初，法国生物学家拉马克指出，事物自身的进化、变异是有方向的，进化会使生物朝着更好的方向发展，生物有自己的发展意识，那就是根据当前的环境作出一定的改变生物会慢慢改进自身并且适应所处的环境这一观念（）A.是对达尔文进化论的有益补充B.提供了探究生物起源的新视角C.标志着近代自然科学的基本形成D.动摇了欧洲神创论的统治地位.对于这种入世的新教禁欲主义，我们可以进行这样的概括一方面，它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制，尤其是奢侈品消费；另一方面，它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响〃据此可知，新教的兴起（）A.强化了对人性的束缚B.否定了传统的宗教伦理观念C.打击了旧贵族的势力D.反映了资本主义发展的必然.宗教改革者认为，上帝是在自然发生的过程中显现他自己的白昼的更替、四季的循环、月亮的盈亏和星辰的运行，都是上帝创世时就赋予在其中的，一切世事只不过是其展现而已自然界是上帝和人类活动的舞台此理论（）A.意在引导人们通过认识上帝去认识自然B.促进了探究自然和科学研究氛围的形成C.建立了宗教信仰与理性精神结合的新体系D.为近代自然科学的诞生创造了人文背景
12.1665年，世界上最早的科技期刊《学者杂志》在巴黎问世，主要报道物理、化学和数学等方面的最新发现到“30年，英法等欧洲7国已有330余种科技期刊相继问世科技期刊的问世为解决发明权之争提供了有效手段这表明（）A.科学期刊成为主要读物B.科学与技术已紧密结合C.科技成果改变人类生活D.科学研究孕育工业革命.如表摘自学者对英国《国民传记词典》中6000多位传主从业兴趣的统计，据此可推断，17世纪的英国（）注传主可有多种从业兴趣A.人文主义广泛传播B.代议民主政治完善C.宗教信仰彻底崩溃D.实用主义日益流行.18世纪德国史学家杜谷在其史学著作中，用进步的自然规律代替神的超自然的意志和隐密作用来解释历史运动，并试图通过过去的整个历史来证明存在着这样的进步这一认识（）A.完整阐述了社会发展规律B.深受欧洲启蒙思想影响C.奠定了进化论的理论基础D.否定天主教会的神创说.在3至19世纪的西方文化市场上，通俗喜剧、俗语小说、民间歌谣、大众启蒙读物等都迅速发展起来不论是温和派还是激进派的启蒙思想家，都通过民族现代语言和通俗媒介方式，宣传新思想、新观念由此可见，这一时期的文学（）A.强化了近代民族和国家的认同感促使人们开始关注社会现实问题C.奠定了资本主义制度的理论基础D.反映了追求个性解放的时代要求.18世纪，法国学者认为历史学不应当仅仅记录琐碎的事件，而应当能够类似于牛顿的科学，能把事实还原为定律为了实现这一目标，历史学的基点就应当扎根于“人的科学”所揭示出的人性，揭示人类精神的毁灭、复兴与进步〃这一主张（）A.促进了近代科学的产生B.开启了史学的科学化趋势C.深受理性主义思想影响D.助推了欧洲宗教改革兴起.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求材料一从整体历史观念看，汉唐中国与希腊罗马世界的交流，主要是通过三条道路:北方草原之路、陆上丝绸之路、海上丝绸之路在汉唐时代，这三条道路上的交流媒介，主要分三类使节、商旅、宗教人士以这三种媒介进行的东西方的文化交流，虽然未从根本上改变彼此的历史进程，但在当时的文化发展中是有很大影响的一一摘编自张绪山《整体历史视野中的中国与希腊、罗马世界汉唐时期文化交流的几个典例》材料二政体分为三种共和政体、君主政体和专制政体共和政体以品德为原则，君主政体以荣誉为原则，专制政体则以恐怖为原则中国的政体是一个混合政体，因其君主的广泛权力而具有许多专制主义因素，因其监察制度和建立在父爱和敬老基础之上的美德而具有一些共和政体因素，因其固定不变的法律和规范有序的法庭，视坚忍不拔和冒险说真话的精神为荣耀，而具有一些君主政体因素如果说，因疆域之大而使中国是一个专制政体国家，那么，它或许就是所有专制政体国家中之最佳一一摘编自孟德斯鸠《论法的精神》⑴简析汉唐时期中国与希腊罗马世界交流的历史背景⑵概括孟德斯鸠对中国的认识并分析其主要目的.阅读材料，完成下列要求材料人类社会发展史实际上是一部思想解放史，是人类不断认识世界、改造世界的创新实践史思想解放是促进社会变革的巨大力量，转变观念是推动社会进步的重要因素在人类历史的发展过程中，思想文化和意识形态的进步对社会的变迁起着独特的作用，尤其是社会大变革、大转轨和社会形态更替的时期，代表新生产力的阶级在发动革命推翻旧的生产方式，以为自己争取生存空间以前，往往先用与新生产方式相适应的意识形态作为思想武器，发动一次深刻的思想文化领域的革命，因此，思想文化领域的革命对社会向前发展起着极其重要的推动作用，随着社会发展步伐的加快，这种作用表现得越来越明显——摘编自梁敬升《论思想解放在社会变革中的作用》根据材料并结合中西方思想解放运动的相关史实，围绕思想解放与社会变革”拟定一个具体论题，并对拟论题进行简要阐述（要求:论题明确，史实充足，逻辑清晰，论证严密）B【详解】据材料“14世纪，他在抒情诗歌《歌集》中直言不讳地抨击教会是黑暗的监狱，是充满欺骗的场所，酣畅淋漓地讴歌爱情，描写人的喜怒哀乐”可知，彼特拉克的代表作是《歌集》，B项正确；马丁路德是16世纪宗教改革的先驱，排除A项；米开朗琪罗是文艺复兴时期著名的艺术家画家，而不是文学家，排除C项；卢梭是启蒙运动的代表，与材料时间不符，排除D项故选B项D【详解】根据材料“启蒙运动表达了资产阶级的政治和经济诉求，为资产阶级革命提供了思想武器〃及所学可知，劳动是衡量价值的尺度”出自亚当，斯密1723〜1790的《国富论》他认为劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度，D项正确;“反对禁欲主义追求现世幸福〃属于文艺复兴时期的主张排除A项；“灵魂获救靠自己的信仰〃属于宗教改革的主张，排除B项；“君主的权力来自于神的恩赐属于中世纪欧洲的神学思想，排除C项故选D项A【详解】根据材料并结合所学可知，伏尔泰认为历史上有四个值得重视的黄金时代，这四个时代是按历史时间发展的，而距离他最近的路易十四时代是他认为的最辉煌灿烂的黄金时代，所以伏尔泰认为后世要胜于前世，体现出历史进步的信念，A项正确；伏尔泰主张君主实行开明专制，不可能肯定君主享有至高无上权威，排除B项；伏尔泰是启蒙运动的代表人物反对君主专制，所以伏尔泰的观点不可能表明法国成为专制王权国家，排除C项；材料反映的是伏尔泰的历史进步观，而非天赋人权思想，排除D项故选A项C【详解】结合所学知识分析题干信息，14-17世纪西欧兴起了文艺复兴运动文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，在文学、艺术等领域产生了丰硕的成果，材料提及“佛罗伦萨〃是因为文艺复兴运动最早起源于佛罗伦萨等意大利城市，材料所述把柏拉图的律条从黑暗引入了光明是说文艺复兴运动促进了古典文化的复兴和文学艺术的繁荣文艺复兴肯定人的价值和尊严，解放了人的思想，C项正确；工业革命开启了大工业时代排除A项；17-18世纪的启蒙运动以理性主义为精神内核，排除B项；文艺复兴运动的核心思想不包括信仰自由，排除D项故选C项A【详解】据材料可知，古典时代“人要么匍匐在神的脚下，要么服从自然〃但17世纪以后人类是宇宙的中心〃逐渐成为共识，这种共识的出现是因为人类通过对自然的智力攻克〃而实现的，“通过对自然的智力攻克”指的是近代自然科学的发展，即伴随着自然科学的发展人类改变了对自然、宇宙的认识，逐渐突破了宗教神学观念，认识到人类的中心地位，A项正确；文艺复兴虽然强调人文主义，但文艺复兴并没有摆脱宗教的束缚，不符合材料中“人类变成了自然的主人’的认识，排除B项；材料强调的是人要么匍匐在神的脚下，要么服从自然到人类变成了自然的主人“，体现了人的地位的变化，这种变化与强调先进对落后征服的殖民扩张在理论上有矛盾之处，所以这种转变不可能是殖民扩张的需要下产生的，排除D项故选A项D【详解】根据材料信息“自然科学家的头等大事是不做粗陋的经验主义者因而，他不仅探索更多的事实，而且为了更深刻地理解‘〃科学家不能做只获取科学事实的‘砖瓦匠，而应是构建科学理论的“建筑师’〃可知伽利略和彭加勒都主张科学家们不应满足于自然科学成果的研究，更应该加深对自然科学理论的探索，重视科学理论的价值，D项正确；材料的主旨信息是强调自然科学家应重视科学理论，并非归纳自然科学的成就，排除A项;材料未提及科学思维的内容，排除B项；材料的主旨信息是自然科学家加深对理论的探究，并不是让感性意识主导科学，科学应是理性的，排除C项故选D项A【详解】根据材料15世纪以前，西亚北非、欧洲的许多人主要通过瓷器、丝绸等商品认识中国〃并结合所学知识可知，中世纪及近代早期，欧洲对中国的了解和兴趣主要集中在物质文明层面，18世纪启蒙运动在法国达到高潮，以伏尔泰为代表的思想家通过翻译中国经典著作，广泛且较为系统地在欧洲介绍了中国的政治制度和文化，使中国文化在欧洲的神秘感得以消散，A项正确；工业革命使欧洲确立了在世界上的经济文化优势，欧洲人对中国文化的态度也从崇拜转向蔑视，排除B项；三角贸易的开展未对欧洲人消除对中国文化的神秘感产生直接影响，排除C项；世界市场的形成未对欧洲人消除对中国文化的神秘感产生直接影响，排除D项故选A项C【详解】根据材料信息此前主要是教会特权的神圣光环转移到了世俗统治者的身上，把人们敬意的道德转移到公民的道德上，把他们的理性从修道院生活转移到世俗生活上〃并结合所学可知，16世纪马丁路德开展宗教改革运动，主张“因信称义〃，打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得到解放，并将《圣经》翻译成德文使其广泛流传，推动了民族国家的形成，促进了民族意识的觉醒，C项正确；马丁路德宗教改革的核心思想是“因信称义〃，只要有虔诚的信仰，灵魂就可以获得拯救宗教改革并未否定等级制度的不合理性，排除A项；启蒙运动树立了理性思维的权威地位，排除B项；宗教改革促进了人文主义的进一步发展，并非是复兴，排除D项故选C项B【详解】根据所学知识可知，神创论表示整个自然界被创造出来是为了彰显造物主的荣耀，根据材料进化会使生物朝着更好的方向发展，生物有自己的发展意识，那就是根据当前的环境作出一定的改变生物会慢慢改进自身并且适应所处的环境〃可知，拉马克提出的观点冲击了当时的神创论，提供了探究生物起源的新视角，B项正确；达尔文发表《物种起源》是在19世纪中期，材料时间为19世纪初，排除A项；标志着近代自然科学基本形成的是牛顿经典力学的建立，排除C项；动摇了欧洲神创论统治地位的是哥白尼提出的“日心说〃，排除D项故选B项D【详解】根据材料……一方面，它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制，尤其是奢侈品消费；另一方面，它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响〃，并结合所学可知，宗教改革后的禁欲主义鼓励消费，但又反对奢侈消费，这反映了资本主义发展促进消费和资本原始积累的需要，D项正确；新教促进了对人性的解放，排除A项；材料强调的是消费问题，没有否定传统的宗教伦理观念，排除B项；材料反映的是新教关于消费的问题，“打击了旧贵族的势力〃与材料主旨不符，排除C项故选D项B【详解】根据材料可知，宗教改革者认为人们应从自然界发生的现象去认识上帝创造世界的本义，体现了他主张以探究自然世界的方式去信仰上帝促进了探究自然和科学研究氛围的形成，B项正确；材料强调的是以探究自然世界的方式去信仰上帝，非引导人们通过认识上帝去认识自然，排除A项；理性精神与启蒙运动有关，排除C项；材料与近代科学的诞生无关，排除D项故选B项D【详解】从材料可以看出，在17-18世纪，主要报道物理、化学和数学等方面的最新发现的科技期刊问世，而且数量很大，从而为解决发明权之争提供了有效手段由于这种情况发生在工业革命之前，这些基础科学的研究有利于工业革命的发生，D项正确；科学期刊在当时不会成为主要读物而且材料也没有体现这一点，排除A项；科学与技术紧密结合于第二次工业革命时期，排除B项；材料中没有体现人们生活的变化，排除C项故选D项D【详解】从业兴趣是兴趣在职业方面的表现，是指人们对某种职业活动具有的比较稳定而持久的心理倾向，使人对某种职业给予优先注意，并向往之根据表格数据可以看出，科学、医学、军事等实际型从业兴趣占比较大，而政治、神职等常规型、社会型从业兴趣占比较小，体现当时实用主义日益流行，D项正确；人文主义强调以人为本，尊重人的价值和关怀人伽利略1564——1642自然科学家的“头等大事是不做粗陋的经验主义者，因而，他不仅探索更多的事实，而且为了更深刻地理解”彭加勒1854——1912科学家不能做只获取科学事实的“砖瓦匠〃，而应是构建科学理论的建筑师〃知识领域或职业1601-1625年1626-1650年1651-1675年1676-1700年科学
12.8%
28.2%
31.4%
27.6%医学
13.0%
27.4%
31.5%
28.1%军事
8.8%
46.7%
18.8%
25.7%政治
26.6%
29.1%
22.7%
21.6%神职
37.2%
30.1%
19.5%
13.2%。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0
