高一语文背诵必修二挖空训练

必修二背诵挖空练习《诗经》氓氓之（）（），抱布（贸）丝（）来贸丝，来即我谋送子（）（），至于顿丘（）我（）期，子无良媒将子无怒，秋以为期乘彼（）（），以望复关不见复关，泣涕（）（）之宴，言笑（）（）信誓旦旦，不思其（）反是不思，亦已焉哉

二、《诗经》采薇昔我往矣，杨柳（）（）今我来思，雨雪（）（）行道迟迟，载渴载饥我心伤悲，莫知我哀！

三、离骚长（）息以掩涕兮，哀民生之多（）见复关，载笑载言尔卜尔（）体无（）言以尔车来以我（）迁桑之未落，其叶沃若（）嗟鸠兮，无食桑（）！（）嗟女兮，无与士（）！士之（）兮，犹可）以（））朝（）而夕）（）兮，又申）0亦余心之所善兮，虽九死其（）未悔怨灵修之（）（）兮，终不（察）夫民（）也女之（）兮，不行（）也桑之落矣，其黄而（）自我（）尔，三岁食贫淇水（）（），渐车（）裳女也不爽，士（）其行士也（）极，二三其德三岁为妇，（）室劳矣；（）兴夜（），（）有朝矣言既遂矣，至于（）矣兄弟不知，（）其笑矣静言思之，（）自悼矣及尔（）老，老使我（）淇则有岸，（）则有（）总角心众女嫉余之（）（）兮，谣（）谓余以善淫固时俗之工巧兮（）规则而改（错）背绳墨以追（）兮，（）周容以为度（）郁（）余（）（）兮，吾独穷困乎此时也宁（）死以流亡兮，余不忍为此态也（）鸟之不群兮，自前世而当然何方（）之能周兮，夫孰异道而相安？（）心而（）志兮，忍（）而（）（）O（）清白以死（直）兮，固前圣之所厚悔相道之不（察）兮，延）乎吾将（）回朕车以复路兮，及行迷之未远步余马于（）（）兮，驰（椒）丘且焉止（）进不入以离（）兮，退将复修吾初服制（）（）以为衣兮，集芙蓉以为（）不吾知其亦（）兮，苟余情其信芳高余冠之（）（）兮，长余佩之陆离芳与（）其杂（）兮，（）昭质其犹未亏忽反顾以游目兮，将往观乎四（荒）佩（缤纷）其繁饰兮，芳菲菲其弥（）0民生各有所乐兮，余独好修以为（）虽体解吾（）未变兮，岂余心之可（）

四、诗三首涉江采芙蓉涉江采（芙蓉），（兰泽）多芳草采之欲（）谁，所思在远道（）顾望旧乡，长路（）浩浩同心而离居，悲伤以终老短歌行对酒当歌，人生几何！（）如朝露，去日苦多（）当以（），忧思难忘何以解忧？（）有杜康青青子（），（）（）我心但为君故，沉吟至今（）（）鹿鸣，食野之（）我有（）宾，鼓瑟吹笙明明如月，何时可（）？忧从中来，不行断绝越陌（）阡，（）用相存（）阔谈（），心念旧恩月明星稀，乌（）南飞绕树三（），何枝可依？山不（厌）高，海不（厌）深周公吐（），天下归心归园田居少无适俗（），性本爱（丘）山误落尘网中，一去三十年（）鸟（）旧林，池鱼思故渊开荒南野际，守（）归园田方宅十余亩，草屋八九间榆柳（）后（），桃李（罗）堂前（）（）远人村，依依（）里烟狗（）深巷中，鸡鸣桑树（）0户庭无尘杂，（）室有余（）0久在樊笼里，复得（）自然

五、兰亭集序永和九年，岁在（）丑，暮春之初，会于（）（）山阴之兰亭，修（）事也群贤（毕）至，少长咸集此地有崇山（）岭，（茂）林修竹，又有清流激（），（映）带左右引以为流（）曲水，列坐其次虽无丝竹管弦之（盛），一（）一咏，亦足以（）叙（）情是日也，天朗气清，（）风和畅仰观宇宙之大，俯（）品类之盛，所以游目（）怀，足以极视听之娱，信可乐也夫人之相与，俯仰一世或取诸怀抱，（）言一室之内；或因寄所托，放浪（）（）之外虽（）舍万（），静（）不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至及其所之既（），情随事迁，感（）系之矣向之所欣，俯仰之间，已为陈（），犹不能不以之兴怀况修短随化，终期于尽古人云“死生亦大矣！”岂不痛哉！每览昔人（兴）感之由，若合一（）未尝不临文（）（）不能喻之于怀固知一死生为（）（），齐彭（）为（）作后之视今，亦（）今之视昔，悲夫！故列（叙）时人，录其所述虽世（殊）事异，所以兴怀，其至一也后之览者，亦将有感于斯文

六、赤壁赋壬（）之秋，七月（既）望，苏子与客泛舟游于赤壁之下清风（徐）来，水波不兴举酒（）客，诵明月之诗，歌（）（）之章（少）焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天纵一（）之所如，（）万顷之（）（）O浩浩乎如（）虚（）风，而不知其所止；飘飘乎如（）世独立，羽化而登仙于是饮酒乐甚，扣（舷）而歌之歌曰“桂（）兮兰桨，击空明兮（）流光（）（）兮予怀，望美人兮天一方”客有吹洞（）者，倚歌而和之其声呜呜然如怨如（），如泣如诉，余音（）（）不绝如缕舞幽（）之潜（），泣孤舟之（）妇苏子（）然，正（）危坐而问客曰“何为其然也川相（），郁乎（此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州下江陵，顺流而东也，（）（）千里，（）旗（）空，（）酒临江，横（）赋诗，（）一世之雄也，而今安在哉？况吾与子（）（）于江（）之上，侣鱼虾而友（）（）驾一叶之（）舟，举（）（）以相属寄（）（）于天地，（）沧海之一（）哀吾生之（）（）（）长江之无穷（）飞仙以（）（），抱明月而长终知不行乎（）得，托遗响于悲风〃（）者如（），而未（）往也；（）虚者如彼，而（）莫消长也（）将自其变者而观之，则天地（）不能以一（）；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何（）乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之全部，虽一（）而莫取唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之（）禁，用之不（），是造物者之无尽（）也，而吾与子之所共适”客喜而笑，洗盏更酌（）（）既尽，杯盘（）（）相与枕（）乎舟中，不知东方之既白

七、游褒禅山记于是余有叹焉古人之观于（）往往有得，以其求思之深而无不在也夫（）以近，则游者众；险以远，则至者少而世之奇伟、（）怪，特别之观，常在于险远，（）之所（）至焉，故非有志者不能至也有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也有志与力，而又不随以（），至于幽暗（）（）而无物以（）之，亦不能至也然力足以至焉，于人为可能（）之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之（）其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不行以不深思而（）取之也

八、荷塘月色曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有（）地开着，有羞怯的打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人微风过处，送来缕缕芳香，仿佛远处高楼上（）的歌声似的这时候叶子与花也有一些的抖动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了叶子本是肩并肩密密的挨着，这便宛若有了一道凝碧的波痕叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了塘中的月色并不匀称，但光与影有着和谐的旋律，如（）上奏着的名曲）而在己（）有悔；尽吾志。