高三语文文言文专项练习题

高三语文文言文专项练习题

一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题张廷尉释之者，堵阳人也有兄仲同居以誉为骑郎，十岁不得调释之日“久宦减仲之产，不遂”欲自免归中郎将袁盎知其贤，惜其去，乃请徒释之补谒者释之既朝毕••因前言便宜事文帝日“卑之，毋甚高论，令今可施行也”于是言秦汉之间事文帝称善释之从行，登虎圈上问上林尉诸禽兽簿，尉左右视，尽不能对虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能，口对响应无穷者文帝日“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令释之久之前日“今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实且下之化上疾于影响举错不可不审也“文帝乃止从行至霸陵，居北临厕使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲怀，顾谓群臣日“嗟乎！以北山石为椁，用丝絮斫陈，蔡漆其间，岂可动哉！”释之前进日“使其中有可欲者，虽锢南山犹有邦；使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！”文帝称善其后拜为廷尉上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊于是使骑捕，属之廷尉••释之治问，奏当，一人犯睁，当罚金文帝怒日“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之日“法者天子所与天下公共也今法如此而更重之是法不信于民也且方其时上使立诛之则已今既下廷尉廷尉天下之平也一倾而天下用法皆为轻重民安所措其手足？唯陛下察之”良久，上日“廷尉当是也”ZVKZ\Z\/XZSZXZXZ\ZX/SZ\ZXZ\Z\ZX/XZ\ZS/*w*\ZSZSZ\/X/X/K/\/\Z\Zw*fcZXZVZXZv（SZv**1/\/\Z\/*，其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市上大怒日“吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也”••释之免冠顿首谢日“法如是足也今盗宗庙器而族之，假令愚民取长陵一杯土，陛下何以加其法乎？”久之，乃许廷尉当后文帝崩，景帝立，释之恐，称病张廷尉事景帝岁馀，为淮南王相，犹尚以前过也久之，释之卒节选自《史记•张释之列传》.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.法者天子所与天下公共也/今法如此而更重之/是法不信于民也/且方其时/上使立诛之则已/今既下廷尉/廷尉天下之平也/一倾而天下用/法皆为轻重/民安所措其手足B.法者天子所与/天下公共也/今法如此而更重之/是法不信于民也/且方其时上使/立诛之则已/今既下廷尉/廷尉天下之平也/一倾而天下用/法皆为轻重/民安所措其手足C.法者天子所与天下公共也/今法如此而更重之/是法不信于民也/且方其时/上使立诛之则已/今既下廷尉/廷尉天下之平也/一倾而天下用法皆为轻重/民安所措其手足D.法者天子所与天下公共也/今法如此/而更重之是法/不信于民也/且方其时7上使立诛之则己/今既下廷尉/廷尉天下之平也/一倾而天下用法/皆为轻重/民安所措其手足.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）A.谒者，给天子传达命令的官员，始置于春秋战国，秦汉沿袭，也泛指传达通报的奴仆B.蟀，本意指古代帝王出行时开路清道，禁止他人通行的行为，引申为帝王出行的车驾C.乘舆，旧时指皇帝或诸侯所乘的车驾，也可泛指皇帝用的器物品及一般的车马或战车D.弃市，对犯人执行死刑后，将尸体拉到人众集聚的闹市丢弃，以示为大众所弃的刑罚.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.张释之初仕不利，后来终被赏识张释之长达十年没有升迁，因不想再耗费兄长财产，甚至准备辞官，后袁盎爱惜其贤，让他做了谒者B.张释之善于察人，不以能言为才汉文帝视察上林苑，对对答如流的虎圈饲养员很满意想耍提拔他升官，张释之却直接说出其中危害C.张释之不畏皇威，坚持依法量刑张释之在做廷尉时，不因皇帝的喜怒而有所偏私，文帝当时虽心中不快，但终究认可了判罚D.张释之两朝为官，遭遇不尽相同在文帝朝时比较被赏识，屡屡重用，而到了景帝朝却一度战战兢兢，甚至靠托病请假避祸主观一把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）释之既朝毕，因前言便宜事文帝曰“卑之，毋甚高论，令今可施行也

（2）今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实主观二汉文帝途径霸陵的担忧是什么？张释之又给出怎样的解决之法？阅读下面的文言文，完成下面小题绛侯周勃者，沛人也其先卷入徒沛勃以织薄曲为生，常为人吹箫给丧事高祖之为沛公初起，勃以中涓从攻胡陵从入汉中，拜为将军还定三秦，赐食邑怀德以将军从高祖••击反者燕王戒荼，破之易下赐爵列侯，食绛八千一百八十户，号绛侯以将军从高帝击反韩王信于代，勃迁为太尉勃为人木强敦厚，高帝以为可属大事勃不好文学，每召诸生说士，东乡坐而责之“趣为我语”其椎少文如此勃既定燕而归，高祖已崩矣，以列侯事孝惠帝孝惠帝六年，置太尉官，以勃为太尉十岁，高后崩於是勃与平谋卒诛诸吕而立孝文皇帝文帝既立，以勃为右丞相，赐金五千斤，食邑万户居月余，人或说勃曰“君既诛诸吕，立代王，威震天下，而君受厚赏，处尊位，以宠，久之即祸及身矣”勃惧，亦自危，乃谢请归相印上许之岁余，丞相平卒，上复以勃为丞相十余月，上日“前日吾召列侯就国，或未能行，丞相吾所重，其率先之”乃免相就国岁余每河东守尉行县至绛，绛侯勃自畏恐诛，常被甲，令家人持兵以见之其后人有上书告勃欲反下廷尉廷尉下其事长安逮捕勃治之勃恐不知置辞吏稍侵辱之勃以千金与狱吏，狱吏乃书牍背示之，曰以公主为证”公主者，孝文帝女也，勃太子胜之尚之，故狱吏教.引为证勃之益封受赐，尽以予薄昭及系急，薄昭为言薄太后，太后亦以为无反事文帝朝太后以冒絮提文帝，日“绛侯维皇帝玺，4号兵于北军，不以此时反，今居一小县，顾欲反邪！”文帝既见绛侯狱辞，乃谢日“吏方验而出之”于是使使持节赦勃，复爵邑绛侯既出，日“吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎！”绛侯复就国，孝文帝十一年卒，谥日武侯（节选自《史记・绛侯周勃世家第二十七》）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.其后人有上书告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事/长安逮捕勃治之/勃恐不知置辞B.其后人有上书告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事长安/逮捕勃治之/勃恐/不知置辞C.其后人有上书告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事长安/逮捕勃治之/勃恐不知置辞D.其后人有上书告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事/长安逮捕勃治之/勃恐/不知置辞.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.食邑，古代君主赏赐给臣子的封地，臣子以封地征收的赋税为食禄B.国，古代指诸侯的封地，后泛指国家，又可指京城文中“就国”是指回到京城C.尚，有匹配之意，多指仰攀婚姻;文中指周勃的儿子周胜之娶孝文帝的女儿为妻D.谥，是对死去的皇帝、诸侯、大臣或其他有地位的人，给予带有褒贬意义的称号，如“文”“厉工.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.周勃出身贫寒，生活艰辛他的祖先是卷县人后迁徙到沛县，他以编织养蚕的用具、在别人家丧事上吹箫为生B.周勃南征北战，军功赫赫他追随高祖起兵攻打胡陵，入汉中，平定三秦，先后平定燕王、韩王等人的叛乱，所向披靡C.周勃位高权重，深受重视他以军功受封绛侯，历任太尉、右丞相，深受汉高祖等皇帝的倚重D.周勃木讷老实，不善辞令他被诬入狱，面对廷尉的诘问他不知如何回答，狱吏提示他破财免灾，几经周折，他才得以释放主观三把下面的句子翻译成现代仪语（D勃不好文学，每召诸生说土，东乡坐而责之“趣为我语J

（2）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之土（《过秦论》）主观四周勃被诬谋反，最终被赦免请简要说明他被赦免的原因阅读下面的文言文，完成各题文本晁错言于文帝日“夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨饥寒至身，不顾廉耻明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓康”上从其言，诏日“道民之路在于务本吾诏书数下岁劝民种树而功未兴是吏奉吾诏不勤而劝民不明也”文帝即位二十三年，宫室、苑囿、服御，无所增益；有不便，辄驰以利民专务以德化民，是以海内安宁家给人足，后世鲜能及之景帝十六年四月，诏日“雕文刻镂，伤农事者也；锦绣纂组，害女工者也朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙染盛、祭服，为天下先不受献，减太官，省繇赋，欲天下务农蚕，素有蓄积，以备灾害今岁或不登，民食颇寡，其咎安在？或诈伪为吏，以货赂为市，渔夺百姓，侵牟万民不事官职、耗乱者，丞相以闻，请其罪“明年正月，诏曰“农，天下之本也其令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物”班固赞日“孔子称‘斯民也，三代之所以直道而行也信哉！周、秦之敝，罔密文峻而奸轨不胜汉兴，扫除烦苛，与民休息；至于孝文，加之以恭俭；孝景遵业五六十载之间，••至于移风易俗，黎民醇厚周云成康，汉言文景，美矣！”••（节选自《资治通鉴•汉纪》）文本二问者曰“以子之道，移之官理，可乎？”驼日“我知种树而已，理，非吾业也然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸旦暮吏来而呼曰官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缭而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚鸣鼓而聚之，击木而召之吾小人辍维餐以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者日“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术”传其事以为官戒也（节选自《种树郭橐驼传》）.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.道民之路/在于务本/吾诏书数下/岁劝民种树/而功未兴/是吏奉吾诏/不勤而劝民/不明也/B.道民之路/在于务本/吾诏书数下/岁劝民种树/而功未兴/是吏奉吾诏不勤/而劝民不明也/C.道民之路/在于务本/吾诏书数下岁劝民/种树而功未兴/是吏奉吾诏不勤/而劝民不明也/D.道民之路/在于务本/吾诏书数下岁劝民/种树而功未兴/是吏奉吾诏/不勤而劝民/不明也/.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.郡国，汉朝初年，兼采封建及郡县之制，分天下为郡与国郡分封给诸王侯，国直属中央.不胜，“不尽”之意，此意与《陈情表》中“臣不胜犬马怖惧之情”的“不胜”意义不同C.成康，周成王、周康王的并称，史称其时天下大治，与文景之治、贞观之治皆为太平盛世D.人相当于“民唐朝时为避讳而代替“民”称呼百姓，“长人者”是指管理百姓的官员下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（）晁错所说的“寒之于衣，不待轻暖:饥之于食，不待廿旨”表现出百姓生活贫困不堪，突出了社会问题的严重B.汉景帝推测百姓有时收成不好而生活艰难的原因，体现出景帝在执政时善于发现社会存在的问题并能及时反思C.减轻赋税、休养生息、严格约束官吏是汉文帝与汉景帝共同的执政理念，这反映出他们儒道法并用的治理策略D.文本二借郭橐驼之口指出政令频出的危害，批评了当时的弊政，与白居易’文章合为时而著的创作态度一致主观五把下列文言语句翻译成现代汉语1专务以德化民，是以海内安宁，家给人足，后世鲜能及之2石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？《石钟山记》主观六文本一与文本二体现出的治民之道有何不同？。