高三文学类文本阅读专题：多文本多文体阅读训练

高三文学类文本阅读专题一一多文本多文体阅读训练（含答案）训练一（2022年全国甲卷）文本一支队政委（节选）王愿坚我做了一个梦，梦见我像是负了伤，正在爬一个崖头，怎么也爬不上去忽然，老胡来了，他变得跟棵老黄松似的，又高又大，伸出小葵扇那么大的一只手，拉住了我……一睁眼，可不是，我的手正在他手里攥着呢见我醒了，他把我的手捏紧了，突然问我“老黄，我求你个事成不成？”“怎么不成！“我奇怪地看了他一眼他的脸被拂晓时的月光一照，更是苍白，简直像是块白石头刻出来的“我让你干什么你干什么？”“一定！”他扭身戳了戳正在酣睡的林大富小伙子一骨碌爬起来，愣眉愣眼地问“政委，要出发？”“不，有任务！”老胡说着抓起一个挎包，对我说“咱们到那边竹林里去”我疑疑感感她背起他来到了那片竹林边上，这时，启明星贼亮贼亮的，东方经现出鱼肚白了，老胡四下里看了看，选了一棵大毛竹，靠在上面坐下来，又问了我一向“真的叫你干啥你干啥？”“真的，快说吧”我被他弄得又糊涂又心焦“好！”他伸手从挎包里掏出两根绳子，“噗”的一声扔在我面前，然后两手往竹子后面一背，厉声说“把我绑起来”“该不是叫伤口疼得他神经错乱了吧？“我想，本想不干，无奈已经有言在先了，我一面绑，一面问“这是平啥？你疯了？他没搭我的腔，只是一个劲叫着“绑紧点，绑紧点！”等我们把他两手绑好，他又把那条伤腿伸开，蹬住了另一棵竹子，“把这也绑住！我们也照办了，看看我们都弄妥了，他咬咬牙说“来，使劲挤它！”直到这时，我才明白他的意思我叫过小林，轻轻地打开了他伤口上的布带子，伤口，像个发得过了火的开花馒头，又红又肿，没有器械，没有麻药，硬是把脓血从伤口里挤出来，这痛苦“快，快下手哇”他在催我“我，我干不来”我痛苦地说“你答应过我嘛，黄兴和同志”他哀求似的说，“你总不能瞪着眼看我受罪呀，是不是？俗话说‘疮口出了脓，比不长还受用‘，帮我挤挤就好了好了，那不给队上减少了个累赘？又可以多帮你干点工作，”对我说完软的，又对小林来硬的“林大富同志，三大纪律头一条就是服从命今，我命今你挤！”我横了横心“干！”便让小林抱住他的腿，我两手握着伤口按下去随着手劲，我觉得手底下他的肌肉猛地哆嗦了一下我问“老胡，怎么样？”“没头系，你，你别管我！”我继续用力挤着伤口，这会儿我真想看看他是不是吃得消，却又不敢看为了分散他的注意，减少些痛苦，我故意把话岔开来“老胡，你看今天敌人还会不会再跟上来？”“说……说不上……”他低声回答他把“上”字说成了“桑”，听得出话是从牙缝里挤出来的，“再追上来怎么办呢？“我又问，“嗯……”他猛地抖了一下，那两株竹子也跟着索索地拼一阵“要是真来了，咱就再干他一下，好不好？”“嗯……”他又是一阵猛抖一连两次问话没有回答，我心慌了，扭头向他望了望，只见他两手紧紧抠住地面，那被痛苦扭歪了的脸上，汗水顺着那来黑的眉毛和鬓角，一串串地流着以普通女性彰显时代风采，诗怀壮阔

③质朴语言中的诗意描绘作品选取日常的词汇和语句，精准刻画了黄同志独一无二的个性和品质，诗味隽永（评分参考:每答出一点给2分从“人物”、“主旨”、“结构”或“情节”、“语言”等角度作答，各给2分意思答对即可如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）训练五文本一.麦场萧红老王婆工作剩余的时间，尽是述说她无穷的命运今夜院中一个讨厌的孩子也没有，王婆领着两个邻妇，坐在一条喂猪的槽子上，她们的故事便流水一般地在夜空里延展开天空一些云忙走，月亮陷进云围时，云和烟样，和煤山样，快要燃烧似的再过一会儿，月亮埋进云山，四面听不见蛙鸣；只是萤虫闪着屋里，像是洞里，响起鼾声来，遍布了的声波旋走了满院天边小的闪光不住地在闪合王婆的故事对比着天空的云“……一个孩子三岁了，我把她摔死了……那天早晨……我想一想！……是早晨，我把她坐在草堆上，我去喂牛；草堆是在房后等我想起孩子来，我跑去抱她，我看见草堆上没有孩子；我看见草堆下有铁犁的时候，我知道，这是恶兆，偏偏孩子跌在铁犁一起，我以为她还活着呀！等我抱起来的时候……啊呀！”一条闪光裂开来，看得清王婆是一个兴奋的幽灵全麦田，高粱地，菜圃，都在闪光下出现妇人们被惶惑着，像是有什么冷的东西，扑向她们的脸去闪光一过，王婆的话声又连续下去“孩子死，不算一回事，你们以为我会暴跳着哭吧？我会嚎叫吧？起先我心也觉得发颤，可是我一看见麦田在我眼前时，我一点儿都不后悔，我一滴眼泪都没淌下以后麦子收成很好，麦子是我割倒的，在场上一粒一粒我把麦子拾起来，就是那年我整个秋天没有停脚，没讲闲话，像连口气也没得喘似的，冬天就来了！到冬天我和邻人比着麦粒，我的麦粒是那样大呀！到冬天我的背曲得有些厉害，在手里拿着大的麦粒可是，邻人的孩子却长起来了！……到那时候，我好像忽然才想起我的小钟J王婆推一推邻妇，荡一荡头“我的孩子小名叫小钟呀！……我接连着熬苦了几夜没能睡，什么麦粒？从那时起，我连麦粒也不怎样看重了！就是如今，我也不把什么看重那时我才二十几岁闪光相连起来，能言的幽灵默默坐在闪光中邻妇互相望着，感到有些寒冷狗在麦场张狂着咬过来，多云的夜什么也不能告诉人们忽然来了一道闪光，大手的高大的赵三，从炕沿站起，用手掌擦着眼睛他忽然响叫“怕是要落雨吧！——坏啦！麦子还没打完，在场上堆着！”赵三感到养牛和种地不足，必须到城里去发展他每日进城，他渐渐不注意麦子，他梦想着另一桩有望的事业“那老婆，怎不去看麦子？麦子一定要给水冲走呢？”赵三习惯的总以为她会坐在院心，闪光更来了！雷响，风声一切翻动着黑夜的村庄“我在这里呀！到草棚拿席子来，把麦子盖起来吧！”喊声在有闪光的麦场响出，声音像碰着什么似的，好像在水上响出，王婆又震动着喉咙“快些，没有用的，睡觉睡昏啦！你是摸不到门啦！”赵三为未来的大雨所恐吓，没有同她拌嘴高粱地像要倒折，地端的榆树吹啸起来，有点像金属的声音，闪的缘故，全庄忽然裸现，忽然又沉埋下去全庄像是海上浮着的泡沫邻家和距离远一点儿的邻家有孩子的哭声，大人在嚷吵，什么酱缸没有盖啦！驱赶着鸡雏啦！种麦田的人家嚷着麦子还没有打完啦！农家好比鸡笼，向着鸡笼投下火去，鸡们会翻腾着黄狗在草堆开始做窝，用腿扒草，用嘴扯草王婆一边颤动，一边手里拿着耙子“该死的，麦子今天就应该打完，你进城就不见回来，麦子算是可惜啦！”早晨了，雨还没有落下东边一道长虹悬起来；感到湿的气味的云掠过人头，东边高粱头上，太阳走在云后，那过于艳明，像红色的水晶，像红色的梦远看高粱和小树林一般森严着；村家在早晨趁着气候的凉爽，各自在田间忙种麦的人家，麦草堆得高涨起来了！福发家的草堆也涨过墙头福发的女人吸起烟管她是健壮而短小，烟管随意冒着烟；手中的耙子，不住的耙在平场侄儿打着鞭子经行在前面的林荫，静静悄悄地他唱着寂寞的歌；她为歌声感动了！耙子快要停下来，歌声仍起在林端“昨晨落着毛毛雨卜姑娘，披蓑衣卜姑娘……去打鱼J（有删改）文本二叙事和写景，胜于人物的描写，然而北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背；女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜（节选自鲁迅《〈生死场〉序》）文本三不用说，这里的农民蚁子似的生活着，糊糊涂涂地生殖，乱七八糟地死亡，用自己的血汗自己的生命肥沃了大地，种出食粮，养出畜类，勤勤苦苦地蠕动在自然的暴君和两只脚的暴君的威力下面（节选自胡风《〈生死场〉读后记》）

6.下列对文本相关内容的分析和鉴赏，不正确的一项是（3分）A.〃故事便流水一般地在夜空里延展开〃这一比喻，表现了老王婆讲故事时的流畅，这与故事本身的悲惨性形成反差，增强了震撼力B.文中多次将夜色中讲故事的老王婆称为〃幽灵〃，是有意塑造老王婆人性异化的形象，与卡夫卡的《变形记》有一定的相通之处C.文中画波浪线的句子通过视听结合的手法，写出了大雨即将到来时村庄里的忙乱景象，充分体现了鲁迅所说的“女性作者的细致的观察〃D.结尾部分第二天早晨的长虹、凉爽的空气和高涨的草堆等，写出了闪电后村庄里的平静和忙碌景象，表达了作者对勤苦劳作的人们的赞美.下列对文本一中画横线部分的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.老王婆以两个疑问句，将人们的预想和自己的实际表现形成鲜明的对比，“一点儿〃〃一滴〃两个数量词耐人寻味.麦子的丰收，竟让一个母亲忽略了孩子的不幸，甚至感受不到一丝悲痛这也从侧面反映出当时人们生存的艰难C.文中连用三个〃没〃，生动地表现了老王婆在收获时节的忙碌辛劳，其实老王婆也正是借劳动来逃避丧子之痛D.丰收过后，当老王婆看到邻人的孩子长大时，又忽然想起自己的孩子，这说明老王婆仍然保有着基本的母性良知.文本一中反复写到夜空中的〃闪光〃，有怎样的作用？（6分）.学过《祝福》之后，老师让同学们阅读了文本一通过阅读对比，同学们发现祥林嫂和老王婆的故事有着相近的主题，但在叙述艺术上存在较大差异请结合两篇文章简要分析其在叙述艺术上的差异（6分）【答案】6♦D【解析】“赞美”说法错误这段描写写出了人们的忙碌和欣喜，暗含了作者对人们这一生存状态的惆怅和沉思.C【解析】根据“到那时候，我好像忽然才想起我的小钟”可知，老王婆整个秋天都没有停脚只是因为恰逢丰收时节，她十分忙碌，并没有借此逃避丧子之痛的意思.

①引出下文写夜间村庄里的忙乱，与结尾部分第二天早晨的凉爽平静形成反差

②与老王婆的故事相呼应，营造紧张、悲凉的氛围（每点3分，意思对即可）.

①叙述视角《祝福》采用第一人称限知视角讲述祥林嫂的故事，而文本一则采用第三人称全知视角

②叙述方法《祝福》中在“我”回鲁镇的故事中插叙了祥林嫂的故事，而文本一则主要以顺叙的方式展开

③叙述语言《祝福》中叙述祥林嫂故事的语言简洁客观，而文本一在叙述中穿插景物描写，语言更加细腻，具有一定的情感张力（每点2分，意思对即可）训练六文本一:团圆（节选）巴金晚会结束小刘打手电给我照路，走原路回去翻过土坡的时候，我看见远远地有些明亮的灯光，一下子全灭了小刘站住倾听一下，说一句“不要紧又往前走了一路上我很兴奋，不仅是王芳的演唱，所有的节目都使我激动我接触到那么丰富的精神面貌，那么广阔的心灵我离开军政治部的那天，到王主任的房里辞了行回来，小刘给我打好了铺盖卷，在住室里等我他要回到原来那个连队去他向我表示了歉意他虽然高兴回连队，可是他的讲话和举动都流露出依依不舍的感情我也不愿意这么匆匆地跟他分别最后我同他约定过两个月到那个连队去看他我并不曾失信可是我去晚了些，已经是好几个月以后了这中间我到过几个部队我常常怀念小刘，因为我一直没有得到他的消息我后来忽然听说小刘在的那个连队打了胜仗把敌人占据的一个无名高地拿下来了这些日子为了迎接国庆三周年，为了欢迎第二届祖国人民赴朝慰问团，志愿军前沿各个部队都在打胜仗，到处都听得见这样的说法:“争取立功，迎接亲人J我听到了许多捷报以后，再得到那个连队的胜利消息，我很难制止想会见小刘的欲望过了国庆节，我便动身到那个连队去我们在坑道里见到了连长他已经得到了通知，又热情又亲切地接待我我和他交谈了半个钟头的光景，便提起小刘的名字，还说我想见见小刘“对，对，刘正清，是个好战士！”连长点头说我连忙说明我跟刘正清很熟，并且把那次分别的情形也讲了“不凑巧，他回国去了“连长略略皱起眉毛说我诧异地问道“他回国去干什么呢？“我自己马上兴奋地接下去说“参加国庆节观礼吗？”连长摇摇头说“他挂了花，送回去了J“他挂了花？伤重不重？“我愣了一下，惊问道连长看了我一眼，声音低沉地答道两条腿都断了”我变了脸色，着急地追问“危险吗？”连长昂起头说“这个小青年还嚷着要回朝鲜来打美国鬼子呢！”“他能回来吗？我顺口问了这一句话出口我才觉察到它是多余的了连长看了我一眼，激动地说“要是真依他的话，他一定要回来那天他跟着我上战场，打到最后，主峰上还有个敌人的大母堡攻不下来，火力猛得很，我们牺牲了几个同志我十分着急，拿起一包炸药，打算自己冲上去炸掉它刘正清拉住我的衣服，要求我把任务交给他他一上去就把母堡解决了可是他自己满身是血，两条腿都完了担架员来抬他，他还说‘我要坚持，我要打我后来去看他，他皱着眉头，脸上没有一点血色，我却没听见他哼过一声我告诉他要给他请功，他还说自己没有好好完成任务，应当检讨小刘虽然回国，但是我总算践了约，我在这个连队住下来了头两三天我睡在炕上，半夜里好像总听见小刘在讲梦话，其实全是我自己在做梦我本来打算在这里多住些时候，可是忽然接到王主任的电话，说是祖国来的慰问团就要到了，叫我马上回到军政治部去我到了政治部，还是住在从前住过的地方我几个月不来，山沟里也有了不小的改变人多了，路宽了，房屋增加了，树木也茂盛了沟口用松枝搭了一个牌楼，上面有这样九个字“欢迎祖国人民慰问团”走了一段路，见到好些熟人，还隐约听见文工团同志们的歌声我放好行李就去见王主任王主任在房里跟王芳谈话，一面在看手里的几张稿纸他见我进去，跟我握了手，就把稿纸塞到我手里让帮忙修改我摊开稿纸一看，原来是她写的一首欢迎慰问团的《献诗》我还看到王主任修改的句子她看见我不提什么意见，便挑出几个她自己认为不大妥当的句子要我替她解决这次我总算给她帮了一点忙她满意地拿回诗稿就向我告辞我要留住她，她却笑着说“我还要准备节目，再不回去，我们陈团长可要急死了下次来吧”我就说“那么我陪你走一段吧”她还要推辞，我却跟着她走出了洞子出得洞来，我一开口就问起小刘的事情她听到小刘的名字，马上说“小鬼有个东西要我交给你！我连忙问“什么东西？”她侧过头看了我一眼，脸色马上变了，压低声音说:“笔记本小鬼还说——““他怎么说？”我打断了她的话“他说他等了你几个月，他还以为你回国去了呢！她答道，埋下头往前走，也不再看我了我过了半晌，才再问一句“他伤得怎样？”我心里不好过，我好像又看到小刘那张皮球似的脸，他笑得那么高兴地说“我一定等着你！”王芳一面走，一面说，好像在自言自语“小鬼从医疗所上车回国的时候，两条腿都锯掉了，他还在哼《歌唱祖国》，还说装好了假腿就回到前线来他比我坚强多了”她一直不讲话，我后来实在忍不住又问一句“他没有危险吧？”她忽然抬起头，提高声音说“他一定会活下去，比我们还活得久他没有腿，也能做许多、许多好事情”她很激动，不过声音很坚决但是这以后她又不作声了我们默默地走到了文工团的住室我拿到笔记本，马上打开翻看，在第一页上，我看见小刘亲笔写的四行字忠于团就要忠于自己的工作爱祖国就要爱自己的同志王芳站在我旁边，低声念出了这两句话，然后解释道“小鬼说他以后不一定能再见到你，请你留下这个做纪念吧这些字是他入团的时候写的”我郑重地放好了笔记本，跟王芳紧紧地握一次手，一个人慢慢地走回去（有删改）文本二.巴金的小说理论是他大量小说创作经验的总结和升华他视创作为表达自己内心情感的需要，是自己生活的一部分；主张创作面向读者，“把心交给读者”，和读者进行诚挚的情感交流；同时认为“艺术的最高境界是无技巧”，肯定情感是创作的主要内容，形式和技巧只是它的附庸（摘编自许德《论巴金的小说理论与批评》）注1952年3月，以巴金为团长由文学艺术家组成的17人访朝代表团奔赴朝鲜前线，慰问志愿军战士，在战火纷飞的前线度过了300多天；1961年，巴金根据在朝鲜的真实经历创作了中篇小说《团圆》.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.当〃我〃离开军政治部时，小刘作为通讯员的种种表现透露出对〃我〃这个祖国来的客人无微不至的关怀和依依不舍的深厚情谊B.为迎接国庆三周年和欢迎祖国人民赴朝慰问团，志愿军前沿捷报频传，〃争取立功，迎接亲人〃的口号彰显出热爱祖国、为国争光的革命豪情C.小说通过写〃我〃向连长了解小刘的情况和夜里做梦两件事，表现了我对小刘的思念之深也有对他受伤之后的牵挂，更有未能按时赴约的愧疚D.从写王芳创作欢迎慰问团的《献诗》和请人反复修改稿件的情节中，可以看出她是一个富有才情、做事认真、具有革命热情的文工团青年.下列对小说有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说主要采用侧面描写，通过连长和王芳的讲述和〃我〃的回忆，塑造了小刘的好战士形象B.小刘两条腿都锯掉了，还是坚信自己能回到前线去，表现出勇敢执着、坚强乐观的人物特征C.小说在塑造人物时主要运用了衬托的手法，用王芳的胆小懦弱反衬出志愿军战士的英勇无畏D.小说中〃我〃的形象带有一定的作家自我抒发的色彩，读者可以从中窥测到作家的家国情怀.文本一以〃我〃的视角来叙述故事，请分析这种写法的好处（6分）.文本二中巴金的小说创作理论在《团圆》中是如何体现的请结合文本加以分析（6分）【答案］.C（3分）解析C.更有未能按时赴约的愧疚错误.C（3分）解析C.用王芳的胆小懦弱反衬错误.（每点2分，共6分，言之有理皆可酌情给分）

①增强故事的真实感以第一人称来叙述，用〃我〃的耳闻目睹，向读者讲述发生在朝鲜战场上的故事，更加真实可信，感染力更强；

②有利于故事的展开小说以〃我〃对小刘的感情为线索，贯穿全文，使情节更加集中连贯;

⑨有利于表现志愿军战士的形象通过〃我〃的视角，直接感受到他们崇高的精神品质，表现我对志愿军战士的亲近感和崇敬之情.（每点2分，共6分，言之有理皆可酌情给分）

①在战场的真实经历感染了作者，给了他强烈的创作冲动，让他有了表达自己内心情感的需要；

②作者把与志愿军的真挚情谊和对志愿军的由衷赞美通过小说诉诸读者，体现了〃把心交给读者〃；

③小说叙述故事时以顺叙娓娓道来，语言质朴，情感自然，体现了〃艺术的最高境界是无技巧〃我费了好大的劲才压下想住手的打算，火辣辣地喊了声小林“快，快去化杯盐水来！”蓦地，竹子剧烈地颤动了一下，两片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上，然后滑过指逢掉落到脚下的草丛里我停住了手这才觉得自己的脊背一阵发冷，原来衣服不知什么时候已经被汗水湿透了我俩把他的伤口用盐水洗净，包扎好了，然后解开绳子，扶他在草地上平躺下来他紧闭着眼，像睡着了似的我掠把野草擦着手，坐到他的身边小林正在掰着他的手指，他手里紧握着一把潮湿的泥土，太阳已经出来了，阳光淡淡地洒在他的险上，他无力地睁开了眼，深深地吸了口气说“老黄痛—啊！”汗珠映着阳光，晶亮晶亮的我觉得自己的服睛仿佛被这晶亮的反光刺得发痛，一滴咸咸的东西滚下来，流到了嘴角上文本二长征前所未闻的故事（节选）［美］哈里森•索尔数伯里陈毅的伤口始终愈合不了，到了1935年6月，他已不能行走游击队缺医少药，只有四种成药八公丹、万金油、人丹和济公水陈毅把万金油涂在伤口上，再换上新纱布不久，伤口情况有所好转

①夏天，陈毅还能一病一拐地走路，可是到了9月，伤口变得疼痛难忍，腿也肿了起来，为了去南雄开会，他不得不拄着拐棍，脚步蹒跚地翻山越岭这时他决定彻底治疗一下他的腿伤，他叫警卫员把他伤口中的脓挤出去，警卫员看到陈毅痛得脸色发白，急忙停下手来陈毅命令他继续挤，警卫员说他下不了手陈毅已经痛得浑身发抖，“好吧，”他说，“用绳子把我捆起来，这样我就不会发抖了”警卫员把陈毅的腿捆在树上又继续挤，直到把脓挤净并挤出了一片碎骨头才停下然后，用盐水冲洗了伤口，用涂过万金油的干净布包扎好.陈毅痛得像得了舞蹈病似的浑身发抖，但不久就恢复了自制力，笑着说“这回它不会再反攻了”的确如此，伤口彻底愈合了，再也没有发作

②［注］

①见陈丕显回忆录《赣南三年游击战争》

②材料来自1984年3月23日对胡华的采访（过家鼎等译，有删改）.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文本一依次写到“月光一照”“启明星贼亮贼亮的”“太阳已经出来了”，既推进了情节发展，也暗示了主人公心理的变化.文本一中的老黄是小说叙述者，也是“手术”的实施者，小说通过描写他不敢下手、不敢看等情形，烘托了老胡的刚毅C.文本二中陈毅“术”后笑着说“这回它不会再反攻了力这样的话语既带着战争年代的特定色彩，也表现出陈毅的乐观与幽默D.通过对老胡和陈毅战胜身体痛苦的描写，两个文本不仅写出了战斗生活的艰苦卓绝，更写出了革命信仰的巨大力量.老胡这一人物形象有哪些特点？请结合文本一简要分析（6分）.这两个内容相近的文本文体不同，因而艺术表现也有差异请比较并简要分析（6分）【参考答案】

7.A【瀛析】A项“推进了情节发展”“暗示了主人公心理的变化”错误这几处景物描写只是简单交代时间的推移，没有直接参与到小说核心矛盾的变化过程中，更没有推动“挤脓疮”这一核心故事情节的发展，也没有暗示主人公心理的变化

①意志坚强为治好伤病，强忍常人难以忍受的痛苦，痛入骨髓，被挤出骨头碎片也坚决不中断痛苦的治疗；

②刚毅果断在缺医少药的情况下果断自救，战友犹豫时毫不含糊地要求救治

③顾全大局，革命至上忍痛自救的初衷是不给部队添累赘，为革命事业添砖加瓦，可以看出他顾全大局、“革命至上”的革命信念【解析】人物形象概括题不是难题，需要在原文中找到老胡的语言、动作、神态等描写，在此基础上作必要的提炼即可

①文本一是小说，在现实基础上有艺术虚构的成分；文本二是纪实作品，更多的是在采访调查基础上的真实记录

②文本一运用环境烘托、细节描写、语言描写等多种表现手法，塑造了老胡这一艺术形象完整讲述了长征路上的一个感人故事，极富艺术感染力；文本二以采访、回忆录等为基础记录了陈毅的真实经历，极富现实冲击力

③文本一以描写为主，语言生动形象；文本二以叙事为主，语言平实简洁【解析】这道题主要结合文本考查小说和纪实作品在表现同一题材时艺术效果的差异，应该牢牢把握小说虚构的特点和纪实作品强调真实性的特点，以及各自在艺术手法的使用和语言特点方面的差异训练二（2021•新高考全国n卷）文本一放猖废名故乡到处有五猖庙，其规模比土地庙还要小得多，土地庙好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已猖神一共有五个，大约都是士兵阶级，在春秋佳日，常把他们放出去“猖”一下，所以驱疫也“猖”的意思就是各处乱跑一阵，故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家，归家了乃责备他道“你在哪里猖了回来呢？”猖神例以壮丁扮之，都是自愿的有时又由小孩子扮之，这便等于额外兵，是父母替他许愿，当了猖兵便可以没有灾难，身体健康我当时非常羡慕这种小猖兵，心想我家大人何以不让我也来做一个呢？猖兵赤膊，着黄布背心，这算是制服，公备的另外，谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着，而且必须是红的装束好了以后，再来“打脸”打脸即是画花脸，这是我最感兴趣的，看着他们打脸，羡慕已极，其中有小猖兵，更觉得天下只有他们有地位了，可以自豪了，像我这天生的，本来如此的脸面，算什么呢？打脸之后，再来“练猖”，即由道士率领着在神前画符念咒，然后便是猖神了，他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说话便要肚子痛的这也是我最感兴趣的，人间的自由本来莫过于说话，而现在不准他们说话，没有比这个更显得他们已经是神了，他们不说话，他们已经同我们隔得很远，他们显得是神，我们是人是小孩子，我们可以淘气，可以嬉笑着逗他们，逗得他们说话，而一看他们是花脸这期间便无可奈何似的，我们只有退避三舍了，我们简直已经不认得他们了何况他们这时手上已经拿着叉，拿着叉郎当郎当地响，真是天兵天将的模样了说到叉，是我小时最喜欢的武器，叉上串有几个铁轮，拿着把柄一上一下郎当着，那个声音把小孩子的什么话都说出了，便是小孩子的欢喜我最不会做手工，我记得我曾做过叉，以吃饭的筷子做把柄，其不讲究可知，然而是我的创作了我的叉的铁轮是在城里一个高坡上（我家住在城里）拾得的洋铁屑片剪成的在练猖一幕之后，才是名副其实的放猖，即由一个凡人拿了一面大锣敲着，在前面率领着，拼命地跑着，五猖在后面跟着拼命地跑着，沿家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着，跑进去，又跑出来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了我则跟在后面喝彩放猖的时间总在午后，到了夜间则是“游猖”，这时不是跑，是抬出神来，由五猖护着，沿村或沿街巡视一遍，灯烛辉煌，打锣打鼓还要吹喇叭，我的心里却寂寞之至，正如过年到了元夜的寂寞，因为游猖接着就是“收猖”了，今年的已经完了到了第二天，遇见昨日的猖兵时，我每每把他从头至脚打量一番，仿佛一朵花已经谢了，他的奇迹都到哪里去了呢？尤其是看着他说话，他说话的语言太是贫穷了，还不如不说话（有删改）文本二莫须有先生教国语废名莫须有先生教国语，第一要学生知道写什么，第二要怎么写，说起来是两件事，其实是一件，只要你知道写什么，你自然知道怎么写要小孩子知道写什么，其实很简单，只要你自己是小孩子，你能懂得小孩子的欢喜，你便能引得他们写什么了莫须有先生在金家寨小学教国语，有一回出一个“荷花”的作文题，因为他小时喜欢乡下塘里的荷花、荷叶、藕凡属小孩子都应该喜欢，而且曾经有李笠翁关于这个题目写了一篇很好的散文莫须有先生自己的文章还近于诗，诗则有时强人之所不能，若李笠翁的《芙蕖》能说到荷叶的用处，是训练小孩子作文的好例子，荷叶还可以拿到杂货店里去包东西莫须有先生出了荷花这个题目，心里便有一种预期，不知有学生能从荷塘说到杂货店否？结果没有莫须有先生颇寂寞，有一学生之所作，篇幅甚短，极饶意趣，他说清早起来看见荷塘里荷叶上有一小青蛙，青蛙蹲在荷叶上动也不动一动，“像羲皇时代的老百姓”莫须有先生很佩服他的写实民间有“放猖”“送油”的风俗，莫须有先生小时顶喜欢看“放猖”，看“送油”，现在在乡下住着，这些事情真是“乐与数晨夕”了，颇想记录下来，却是少暇，因之拿来出题给学生作文，看他们能写生否，他们能将“放猖”“送油”写在纸上，国语教育可算成功了作这两个题目的学生很多，但都不能写得清楚明白，令异乡人读之如身临其境、一目了然可见文字非易事，单是知道写什么也还是不行的小孩子都喜欢“放猖”，喜欢“送油”，然而他们写不出，他们的文字等于做手势而已莫须有先生坐飞机以后，已经重来大学执教了，莫须有先生又开始有闲作文章，乃居然写了一篇《放猖》，此事令他很愉快，好像是一种补过的快乐（节选自《莫须有先生坐飞机以后》，有删改）

5.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.火柴匣子是日常生活中的事物，文章将猖神庙比作火柴匣子，既强调猖神庙的小，也点出猖神世俗性的一面B.猖兵画花脸后显得有地位，而“我”天生的脸面反而不算什么，这个对比表达了“我”对猖兵的羡慕之意C.“仿佛一朵花已经谢了”，这个比喻写猖兵的“奇迹”不再，也写“我”因放猖结束而感到失落D.文章写了放猖从开始到结束的全过程，结构紧凑，不枝不蔓，这表明“我”对放猖这一活动的记忆十分深刻.下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.莫须有先生让学生写荷花时，期待他们从荷塘说到杂货店，是因为他希望学生作文时能写到生活实际B.莫须有先生所说的“写生”，是指文章应该把事物写得清楚明白，让对该事物陌生的人读了也能一目了然C.小孩子喜欢“放猖”“送油”，却写不出，这说明作文除了要知道写什么，还要知道怎么写D.莫须有先生在乡下时要写“放猖”以记民俗，但未写成，后来弥补了这一过失，所以说是^“未卜ii的‘快乐”.文本一中画线部分用了多个“跑”字，请简要分析这样写的好处（4分）.文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的欢喜”，谈谈文本一是如何实践“能懂得小孩子的欢喜”这一主张的（6分）【答案】.A[A项，”点出猖神世俗性的一面”错，选项张冠李戴由原文“土地庙好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已”可知，将猖神庙比作火柴匣子，就是强调猖神庙的小，“放猖”这一民俗活动具有世俗性].D[“后来弥补了这一过失”错，莫须有先生在乡下时要写“放猖”以记民俗，但因“少暇”未写成，是一种遗憾，不是过失，后来写了一篇《放猖》，就算弥补了这一遗憾“所以说是‘补过的快乐”中“所以”强加因果，原文“好像是一种补过的快乐”说的是“好像”，并不是真的“补过”].

①照应前文对“猖”的解释，即“9方的意思就是各处乱跑一阵；

②跑是放猖的高潮文章使用多个“跑”字，写出了这一过程的喧闹和纷乱；

③连用多个“跑”字，节奏较为急促，写出了参与者的兴奋感［解析］画线部分文字记叙的是乡下“放猖”的习俗，一连用了多个“跑”字，一是形象地照应并解说了“放猖”的内涵，前文有“猖’的意思就是各处乱跑一阵”；二是连用多个“跑”字，再现了“放猖”驱疫习俗中的精彩场景，上演了一场快乐的闹剧，渲染了一种热烈的氛围，使“放猖”这一民间习俗充满热闹的气氛；三是连用多个“跑”字，节奏感强，使参与者的兴奋感得以显现.鬼神祭祀之事在成年人眼中是郑重、严肃、不可亵渎的，作者却将•“放猖”习俗置于童真未泯、稚气天真的孩子的眼底，用儿童一样纯真而敏感的眼睛来观察，用儿童非理性的直觉来体验

①觉得“放猖”的猖兵很神奇，内心羡慕；

②“放猖”的习俗简直就是一场快乐的闹剧；

③“放猖”后要面对热闹后的寂寞；

④再见昨日的猖兵时有偶像破灭之感训练三文本一廊桥上的人生周华诚廊桥，是连接此岸与彼岸的道路，也是连接人与人的道路，更是连接过去与未来的道路——题记一群年轻的背包客在廊桥冷冷清清的时候，脚步坚定地向它们迈去了面对一座廊桥，你会怎么看它？它的老，它的旧，它的不喧哗，它的不繁盛，怎么就有一种别样的美呢？即便是风霜雨雪、水流云在，它静立于此，怎么就有一种动人心魄的力量呢？年轻人坐在溪流中间的石头上，听流水潺潺，看云卷云舒大家默默地看着廊桥，一直坐了很久衰落、凋敝、破旧、干枯、不完满的事物，会引起人们对生命、对变迁的叹惋、惆怅与留恋比起满月，残月更美比起盛开的樱花，凋落的樱花更美有一种美，是需要以同等的能量才能看见的在这群年轻人里，素秋是年轻的导游很多时候她在向远方的客人介绍廊桥，其实也是自己在一次又一次地体悟廊桥之美老家有几十座古老的廊桥，但是素秋并不能确切地知道廊桥到底有多么美稀奇吗？素秋时不时扭头就能见到一座廊桥，她只觉得平常极了那年素秋刚毕业，她多想留在外面工作她的很多同学都愿意选择城市的生活，素秋一开始也不打算回老家，但是家里人不放心，左催催右问问，尤其是爷爷，爷爷年纪太了爷爷说，老家好啊素秋听爷爷的话，就回来了九月，山里凉起来，县里刚好要招廊桥讲解员，素秋就去考了一考就考上了，深秋乌柏叶红，她对着廊桥背解说词，一边背，一边钻到桥底下去看桥摆的奥秘时间一长，她觉得廊桥越来越有味道了刚讲解时紧张的情景，就像是昨天发生的一样但是一晃，已经这么多年了关于廊桥的那些解说词，她到底讲过多少遍呢？素秋也不记得了有几句话她是越来越清晰——“一个人一生当中，真正重要的抉择机会并不会太多正是那看似偶然的几次选择，决定了人生道路的方向”她这样说的时候，其实是把自己对廊桥的体会分享给每位陌生的客人同样，在廊桥边上生活了一辈子的村民，也会向素秋敞开自己的内心在泗溪的北涧桥，好些村民向素秋说起这座桥在他们心中的重要性“有菩萨保佑的……”村头茶馆里喝茶的老人，叩一口浓茶，悠然地说道在他看来，这座廊桥保佑了附近所有的人家素秋知道，廊桥从来不单单为交通的便利而存在在数百年间，北涧桥上中间位置的神龛里，都供奉着几尊神灵，长年香火不断廊桥在村民心里，当然不是迷信那么简单，而是寄托了大家对于美好生活的向往从前的人们造一座廊桥是极不容易的事，必须到处集资“写缘”，大家出钱出木，集全村之力、耗数年光阴才能建成廊桥架于水上，山中洪水来急，桥被水冲走是常有的事人们认为，万物有灵，树有树神，桥有桥神，桥神会保护廊桥自身的安宁人们在桥上多祭拜桥神，桥就不会被湍急的山溪冲走桥神之外，保佑出行平安的路神，还有各种可以保佑一方平安的神灵，也一并被请上廊桥那些神灵的塑像，许多人往往分不清，但并不影响人们对这些神灵的祭拜在这些廊桥的神龛里，神灵们默默无言，长久地驻守，自有一份威严在此，过路旅人行经此地，都会驻足停留，双手小心翼翼地合十祈祷，保佑平安廊桥之下，川流不息廊桥之上，人来人往每一个人都有自己的祈求，有自己想要达成的愿望就在这廊桥上，在看起来甚至有些简陋的神龛面前，人们与高处的某些神明达成了精神上的沟通这是一个人神交流、心灵交换的空间乡民所求，不过是稻麦长得好一些，家人出入平安，种瓜能得瓜，种豆能得豆，如此而已乡民在廊桥上的神灵面前，从未有非分之求在这里，人们把内心的祈求交出，把负累交出，把无力交出，把卑微交出从这廊桥上走出去，走向外面喧喧嚣嚣的俗世，人们抖擞起精神，去奋斗，去打拼，去为向神明祈祷过的每一个幸福与安宁，一点一滴地交付自己的努力礼失而求诸野礼在哪里？在乡间乡间蕴藏着深厚的文化瑰宝，而廊桥是承载这些内容的文化瑰宝一座廊桥的建造，从开工到圆桥，把无数细细密密的传统习俗重新带回到人们的日常生活在若干年的造桥时光中，整个族群的人得以温习千百年前的精神礼仪，彼时彼刻，他们与自己早已离去的先辈们心意相通了这座廊桥接通了新的道路，无数的人将会来到这座廊桥上人们会在某些特殊又神圣的时候，在神龛前跪下来，虔诚地祈求神明的护佑；也会在平淡的日子里，到廊桥坐下来歇个脚，随意地聊聊天；甚至还会有很多人带着他们刚收获的土特产或山货来到廊桥，于是这里便成了一个小型的商贸集市，这个村庄由此日渐热闹起来空闲下来的时候，素秋还是喜欢跑到廊桥上去坐一坐，吹吹溪上的风时间一点一点，像流水一样淌走素秋在这里已经待了七年后来有了孩子，她就把孩子也带到廊桥来玩守护廊桥的时光，是素秋的一整个青春岁月（有删改）文本二桥艾青当土地与土地被水分割了的时候，当道路与道路被水截断了的时候，智慧的人类伫立在水边于是产生了桥苦于跋涉的人类，应该感谢桥啊桥是土地与土地的连系；桥是河流与道路的爱情；桥是船只与车辆点头致敬的驿站；桥是乘船与步行者挥手告别的地方.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一以残月、樱花类比老旧的廊桥，这类事物会引起人们对生命、变迁的感慨，所以有一种别样的美和动人心魄的力量B.文本一中的素秋听爷爷的话回到家乡做廊桥讲解员，她对随处可见的廊桥很熟悉，使她觉得廊桥很平常，始终看不到廊桥的美C.文本二写桥是人类智慧和劳动的结晶，桥的出现让苦于跋涉的人可以跨过河流，桥也是人类历史的见证者，有丰富的内涵D.文本一和文本二体裁不同，但题材相似，都通过具体的艺术形象来表现主题思想，营造了意境，抒发了情感，具有艺术感染力.文本一题记说“廊桥，是连接此岸与彼岸的道路，也是连接人与人的道路，更是连接过去与未来的道路”，如何理解这句话？请结合文本一谈谈你的理解.散文和诗歌，前者多运用叙事性的现实语言，而后者多运用含蓄性的想象语言请结合文本一和文本二进行分析【答案】

7.B【解析】本题考查学生对文章内容和艺术特色分析鉴赏能力B.始终看不到廊桥的美”说法错误，文本一中“很多时候她在向远方的客人介绍廊桥，其实也是自己在一次又一次地体悟廊桥之美”和“时间一长，她觉得廊桥越来越有味道了”都表明了素秋慢慢体悟到廊桥的美故选B.

①廊桥连接了河流两岸使村民能跨水而行

②当地讲解员向客人介绍廊桥，分享廊桥之美

③村民向素秋讲述廊桥的神圣，寄托对美好生活的向往

④无数的人来到廊桥上，形成小型的商贸集市，让村庄热闹起来

⑤族人建造廊桥，传承并发扬传统文化和习俗【解析】本题考查学生理解文章重点句子含义的能力“是连接此岸与彼岸的道路”指的是桥的现实意义，用来连接河流的两岸，即廊桥是为交通便利而存在的，让村民们可以跨水而行；“也是连接人与人的道路”指的是廊桥能够增加人与人之间的交流，促进人们的交往由文中“很多时候她在向远方的客人介绍廊桥，其实也是自己在一次又一次地体悟廊桥之美”可知，如素秋一样的当地讲解员们向客人介绍廊桥，分享廊桥之美架起了与游客之间的桥梁；“更是连接过去与未来的道路”指这座桥让村民对未来的生活充满希望由文中“在泗溪的北涧桥，好些村民向素秋说起这座桥在他们心中的重要性……这座廊桥保佑了附近所有的人家”“廊桥在村民心里，当然不是迷信那么简单，而是寄托了大家对于美好生活的向往”可知，这座廊桥保佑人们的生活；由文中“甚至还会有很多人带着他们刚收获的土特产或山货来到廊桥，于是这里便成了一个小型的商贸集市，这个村庄由此日渐热闹起来”可知，廊桥的出现，改变了村民的生活方式，丰富了他们的生活；由文中“在若干年的造桥时光中，整个族群的人得以温习千百年前的精神礼仪，彼时彼刻，他们与自己早已离去的先辈们心意相通了”可知，“连接过去与未来的道路”还指族人建造廊桥，传承并发扬传统文化和习俗.

①文本一通过素秋这个人物贯穿全文，讲述廊桥和乡民的故事；文本二通过概括性的形象列举来表情达意

②文本一语言平实，充满生活的气息；文本二运用了想象与拟人手法，句式整散结合，语言凝练，富有诗意【解析】本题考查学生比较鉴赏文章语言特点的能力分析文本一的内容可知，在文中是通过素秋的所见、所思和所感来讲述有关廊桥和村民的故事的，如“那年素秋刚毕业，她多想留在外面工作她的很多同学都愿意选择城市的生活，素秋一开始也不打算回老家……”“素秋知道，廊桥从来不单单为交通的便利而存在……”等都是运用了叙事性的语言来行文的；文本二是现代诗歌，语言含蓄而凝练，如“桥是河流与道路的爱情；桥是船只与车辆点头致敬的驿站；桥是乘船与步行者挥手告别的地方”含蓄地概括了桥梁的重要作用表达了对桥梁的赞美之情由文本一“乡民所求，不过是稻麦长得好一些，家人出入平安，种瓜能得瓜，种豆能得豆”“也会在平淡的日子里，到廊桥坐下来歇个脚，随意地聊聊天”可见，“种瓜能得瓜，种豆能得豆”“歇个脚”等口语化的语言非常平实，充满了生活的气息；而文本二“当土地与土地被水分割了的时候，当道路与道路被水截断了的时候，智慧的人类伫立在水边于是产生了桥”等句子整散句结合，“桥是河流与道路的爱情”“桥是船只与车辆点头致敬的驿站”等诗句充满了作者大胆的想象，“爱情”“点头致敬”等运用了拟人的手法，语言凝练，生动形象，富有诗意训练四文本一潼关之夜杨朔经过整天劳顿的旅程，这是我第一次吃饭一碗汤面，夹杂着泥沙的汤里加进多量的酱油，我的因饥饿而烧热的肠胃舒畅地膨胀起来“来一碗鸡蛋炒饭J第二个客人跨进来，走向小饭馆里独一无二的食桌前，坐在我的对面短时间，我们的目光交织成一条直线他的年轻而健康的脸膛曾给我留下一点新鲜的记忆就是今天下午，他身上穿的也是这件军用的黄色棉大衣，头上也是这顶灰色军帽他坐在黄河渡船的舷板上，前后左右挤满人群旅客们十分嘈杂，但这不能够淹没一个婴儿的啼哭声，婴儿的母亲是一个三十多岁的妇人他——年轻的军人——站起来，把座位让出来，又摸出一块干硬的馒头，用类似女人的柔声说“孩子饿了嚼点馒头给他吃吧现在，他的声音仍带着女性的气味，这和他矫健的举动似乎不大调配我们这是第二次见面，但彼此全把脸埋在食器上，保持着静默刚吃完面，隔壁客店送我来吃饭的茶房招呼我说“警察来查店了请您回去看看J巡警盘问得很详细不到一刻钟，我听见警察也从对面房间出来，皮鞋的声响渐渐地消失下去谁在敲我的门？“请进J板门轻快地推开，他站在我眼前一种熟悉的柔软的话语滚动在我耳边“请别见怪，同志也是从八路军前方来的么？我住在对面房间，警察的话，我全听见了原来我们是同时离开前线，同时坐上火车，同时渡过黄河，现在更住到同一个客店我们热烈地握着手，五分钟以后，便成了很熟的朋友“杨同志……”“黄同志……”我提议去散散步，他高声叫道“茶房，锁门这家旅店坐落在潼关城外，接近陇海路车站马路两旁的店铺已经早早关上门，潼关的城墙和城楼衬映在星空之下，画出深黑色的轮廓，比较白天似乎更加突兀、雄伟我们横穿过一条小巷，停留在黄河岸上这其间，黄同志不停地哼着各种救亡歌曲他手里拿着一只电筒，四下照射着，忽然，我听见他兴奋地喊道“喂，你看，这里全是战壕J他敏捷地跳下去，我跟随在他后面他把身子俯在战壕边上，电筒一扳，做了一个射击的姿势，继而懊恼地咕哝着“你不知道，杨同志，我们两个从广东跑到山西，本来都想加入游击队，谁知只准他加入，偏叫我到延安去学习”“他是谁？”我一点不明白他的话“我的丈夫呀！”“怎么，你是位女同志？”意外的惊讶使我不自觉地把语音特别提高黄同志用电筒向我脸上一扫，也许我的表情太惊奇，遏制不住的笑声从她的嘴里迸发出来，仿佛黄河的浪花，四处飞溅着末了，她喘息着说“算了吧，男女有什么关系，值得这样大惊小怪J“你们结婚多久了？”“两年，还有一个男孩她突然静默下来她的革命意志虽然坚强，但她的心始终有血有肉她一时沉入寂静的回忆中，更用简单的语音把我领进她那回忆的门限她的小孩刚一周岁，又白又胖她的热情高扬在民族革命的怒潮里，时时吸引她走向战场，然而小孩总牵掣她她的丈夫几次激励她说“勇敢点吧，你该做大众的母亲，不要做一个小孩的母亲”她当然是勇敢的因此，一天早晨，她同丈夫离开家庭抛在身后的是他们的小孩和一封留给父母的……“动摇了吗？”时常，他们彼此故意讥笑着然而，当他们看见前方的战士们为了国家和民族怎样在吃苦，他们感到羞惭，渺小“我一定打游击去，决不后退！“丈夫坚决地说“我一定追随你“妻子也不曾动摇虽然她很勇敢，可是环境并不允许她她被分配到延安“抗大”去学习“去吧，革命不一定在前线J丈夫极力安慰她当天，黄同志就离开前线，，恰巧同我走到一路“我真焦急，只想立刻飞到延安”她张开两臂，做一个飞翔的姿态谈话愉快地进行着，没有人留心到渐渐逼近的轻细的脚步声突然，我的眼睛受到强烈电光的照射，同时听见有人在壕沟上骂道“什么人？滚上来！”这意外的袭击使我们暂时失去镇静，但不久就恢复了神智我们爬出战壕，黄同志亮一亮电筒，发觉对方是一位武装的士兵，右手拿着手枪，左手是一只正在放光的电筒“你们是什么人？”兵士喝道但当他知道我们是来散步，而且验过我们的护照，就十分客气地说“对不起我刚在城门口放哨，看见这边一亮一亮的，当是有汉奸了”他走开几步，停住脚，又叮咛我们说“近来这里很严，同志们顶好早早回栈房去”这是一个多么富有传奇意味的夜晚——在潼关一九三八年（有删改）文本二.在当代散文发展的历程中，杨朔对散文的开拓和贡献是得到公认的杨朔曾说“我向来爱诗，特别是那些久经岁月磨炼的古典诗章这些诗差不多每篇都有自己新鲜的意境、思想、情感，耐人寻味，而结构的严密、选词用字的精炼，也不容忽视我就想写小说、散文不能也这样吗？于是就往这方面学，常常寻求诗的意境”他所讲究的“诗意”，包括谋篇布局的精巧、锤炼字句的用心，以及“诗的意境”的营造，其实是“从一些东鳞西爪的侧影，烘托出当前人类历史特征”的那种思维和感情方式在此基础上，杨朔散文形成了独具特色的“诗化散文模式”（摘编自唐歆瑜《当代文学主潮中的散文颂歌典范》）

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文本一开篇叙述巧妙，以倒叙的方式设置了悬念，而一段具有传奇意味的故事就从两个人一顿简单的晚饭展开B.文本一中〃跳〃〃俯〃〃扳〃〃做〃等一系列动词的集中使用，使语言极富感染力，体现了革命青年的战斗热情C.文本一对潼关夜晚环境的描写给人以优美雄浑之感，而巡警的盘问和哨兵的叮嘱又将人时时带入动荡时代之中D.文本二肯定了杨朔〃诗化散文模式〃对当代散文发展的贡献，他将诗与散文结合起来，提升了散文的美学价值.关于文中黄同志回忆投身革命及奔赴延安的内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.〃女扮男装〃给黄同志增添了木兰从军般的传奇色彩，也使叙事具有戏剧性.黄同志离开家庭，由〃一个小孩的母亲〃成为〃大众的母亲〃，形象得以升华C.黄同志既有革命青年勇敢豪爽的性格，也有作为普通女子怨恨、不满的情绪D.黄同志奔赴革命圣地延安，不仅是个人的选择，更是整个抗战时代的一个侧影.作者用了哪些手法使文本一结构紧凑？请结合文本一简要分析（6分）杨朔认为〃好的散文就是一首好诗〃论者称，文本一有着〃朴中怀诗〃的创作风格，亦即质朴的叙述话语中彰显了诗意的萌芽请结合文本内容，谈谈你的理解（6分）【答案】

6.（3分）A

7.（3分）C.需景相对集中通过压缩时间和空间的方式，将场景集中在潼关一夜

②叙事方式巧妙通过一系列巧合，在对话中引入插叙，加快叙事节奏

③景物自然勾连黄河、战壕、电筒等物象反复出现，前后勾连、照应（评分参考:每答出一点给2分从“场景”、“结构”或“情节”、“景物”或“物象”等角度作答，各给2分意思答对即可如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）.

①质朴情怀中的诗意传达作品将质朴的革命情怀和真挚的个人情感倾注到黄同志的一言一行中，诗情盎然

②质朴叙述中的诗意构思作品未正面书写战场，而是截取生活剪影，。