精品解析：四川省遂宁市遂宁中学2022-2023学年高一3月月考语文试题

四川省遂宁中学校2022-2023学年高一3月月考语文试题

一、现代文阅读阅读下面的文字，回答后面的问题材料一老子之“道”和孔子之“仁”是中国儒道文化精神的两大基石“道”与“仁”虽然考察问题的逻辑起点不同，具体方法不同，但是所彰显的社会价值观则基本相同老子之“道”，是万物生成的本原，又是现象存在的本体道，表现在价值原则上是“上善”上善，就是至善的道德万物中，水最能体现道德之善“上善若水水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”道，表现在社会行为上是“无为”无为不是不为，而是像水那样为而无为社会行为的核心是“治国治身”治国顺乎民性，修养生息治身以学养性，行循自然道，表现在主体性情上是“复性”，复性，就是回归于本然之性，本然之性至真至纯，是圣人道德境界的标志出乎本性的道德是“上德”，迫于外在规范的道德则是“下德”孔子之“仁”，是君子道德人格的核心，又是社会伦理秩序的规范仁，必须形之于“德”仁，是心性修养的一种抽象存在，必须以道德的形式具体呈现出来所以，孔子既将仁作为人生矢志不渝追求的道德目标，又将仁作为人生修养的道德品质，其核心是“爱人”“济众”仁与德，必须表现在博爱与正己之间仁，必须导之于“礼”自由追求是人类与生俱来的天性，秩序建构是社会存在的必然前提孔子既强调“克己复礼”，自觉遵守秩序；也热爱生命自由，在不越礼的前提下，最大限度地享受自由人生仁与礼，必须落实于自由与规范之间仁，必须成之于“行”“仁”是君子精神世界的支点，但必须落实到人生行为之中，才能彰显其意义孔子将君子之道概括为“不忧”“不惑”“不惧”，并强调唯有仁者、智者、勇者才能做到仁与行，必须落实于精神与生活之间综上所论，“道”和“仁”都立足于救世，因而构成辩证性关联老子论“道”，强调人性的本然状态；孔子论“仁”，强调社会的应然状态在理论逻辑上，老子从道德人心的角度、企图救赎异化的人性孔子从伦理教化的角度，企图重构崩溃的秩序二者构成理论上的互补关系，价值观上的辩证性关联（选自光明日报《老子之“道”和孔子之“仁”》，有删改）材料二中国有着悠久的知识分子传统，可以在儒道文化中找到根源儒家知识分子的身份认同儒家知识分子是中国传统知识分子的中坚力量，儒家传统文化深刻地形塑了中国传统知识分子，给他们的性格特征、价值理念、精神人格等打上了难以磨灭的烙印具体来讲，儒家知识分子的身份故选Ao本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力儒家结合材料二“一是对‘道的追求和担当；二是‘以天下为己任的政治参与意识和强烈的社会责任感，也就是‘治国平天下；三是儒家知识分子对自我修养的极端重视”可概括出一是对“道”的追求和担当；二是“以天下为己任”的政治参与意识和强烈的社会责任感，也就是“治国平天下”；三是修身养性，重视自我修养；“儒家文化也对中国传统知识分子有一定的负面影响，最主要的是根深蒂固的忠君颂圣意识使知识分子很容易成为权势的奴婢，丧失宝贵的独立意识和批判精神”概括出“摒弃忠君颂圣意识，避免丧失宝贵的独立意识和批判精神工道家结合材料二“首先是道家的‘无为思想使士人在不得志之时可以避世者自居从积极的一方面说，‘无为’的思想使传统士人在仕途不顺之时能够以退为进，韬光养晦，不急不躁，不气不馁，以辩证的态度和平和的心态面对逆境和挫折”概括出一是在仕途不顺之时能够以退为进，韬光养晦，不急不躁，不气不馁，以辩证的态度和平和的心态面对逆境和挫折；结合材料二“道家更重视自然审美人格的塑造，引导人们在自然山水之间获得心灵的自由和解脱，挣脱世俗名利的羁绊，不在意他人的评判，不在意种种世俗价值观念对人的规定和束缚，回归自然的本性，才能达到无拘无束的心灵自由”“道家浓厚的虚无主义和相对主义色彩使中国知识分子很容易染上‘软骨病和‘人格分裂症”概括出二是重视自然审美人格的塑造，在自然山水之间获得心灵的自由和解脱，挣脱世俗名利的羁绊，不在意他人的评判，不在意种种世俗价值观念对人的规定和束缚，回归自然的本性，达到无拘无束的心灵自由同时，避免沾染浓厚的虚无主义和相对主义色彩，染上“软骨病”和“人格分裂症工ACCDB

（1）所以派遣将领把守函谷关，是防备其他盗贼进来和意外之事的发生啊

（2）坐了一会儿，沛公起身去往厕所，趁机把樊哙叫了出来

（3）年老的人能穿上丝绸、吃上肉，老百姓能不受饥寒，这样还不能行王道以统一天下的，从来没有这种事

（4）越过其他的国家把偏远的国家作为自己的边邑，你知道这样很难，为什么要灭亡郑国来增加邻国土地呢？【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力B.举完，尽句意杀人唯恐不能杀尽C.窃表示个人意见的谦辞，私意句意我私意认为大王不应该采取这样的做法D.细说谗言句意没有封侯的奖赏，反而听信谗言故选Ao本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力A.唯恐/去，往句意杀人惟恐不能杀尽/刘邦起身上厕所B.尽，完/承受，经得起句意惩罚人惟恐不能用尽酷刑/沛公承受不了酒力C.都是人称代词，你你们句意你们都将要被他俘虏/你进去上前为他敬酒D.意图/料想句意他的意图常常在沛公身上/然而没有料想自己能先进入函谷关打败秦军故选Co本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力C济渡河句意早晨渡河晚上就在那里设立防御工事故选C本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力例句止，使动用法，使……停止句意持戟交叉守卫军门的卫士想让他停下来不让他进去A.名作动，戴礼帽句意或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿好礼服戴好礼帽做一个小小的司仪B.形作动，揩拭句意揩拭好刀收藏起来C.意动用法，把……当作边邑句意越过别的国家把远方的国家当作自己的边邑D.活，使动用法，使……活下来句意项伯杀人，我使他活下来故选Do本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力B“指现在的山东省”错误，山东，靖山以东，泛指当时东方六国之地故选Bo本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力“故特意；“出入”，偏义副词，偏指入，进入“非常”，意外的变故“须臾”一会儿；“如”，去、往；“因”，趁机“衣”“食”，名作动，穿、吃；“王”，名词作动词，称王；“然这样，“未之有”，宾语前置，从来没有这种事“越国:越过别的国家；“鄙以・・・・・・为边邑；“陪”，增加参考译文于是张良到军营门口找樊哙樊哙问“今天的事情怎么样？”张良说“很危急！现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊！”樊哙说“这太危急了，请让我进去，跟他同生死”于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲入军门持戟交叉守卫军门的卫士想让他停下来不让他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼眶都裂开了项王按着剑，跪直身子问“客人是干什么的？”张良说“是沛公的参乘樊哙”项王说“壮士！赏他一杯酒”左右就递给他一大杯酒，樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了项王又说“赏他一条猪的前腿”于是给了他一个生的猪前腿樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪的前腿放在盾上，拔出剑来切着吃项王说“壮士！还能喝酒吗？”樊哙说“我死都不怕，一杯酒有什么可推辞的？秦王有虎狼一样的心肠，杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他怀王曾和诸将约定先打败秦军进入咸阳的人在关中称王现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢占为己有，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他的盗贼进入和意外的变故这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是灭亡了的秦朝的继续者罢了我私意以为大王不应该采取这种做法”项王没有话回答，说“坐”樊哙挨着张良坐下坐了一会儿，刘邦起身上厕所，趁机把樊哙叫了出来BDC五年最终就亡掉了自己的国家，自己死在东城，仍不觉悟也不责备自己，大错呀

①不能知人善用

②妒贤嫉能、刚愎自用

③贪功好利

④自矜功伐、奋其私智

⑤不能正确认识自己的错误【解析】本题考查学生文言文断句能力句意而项羽没有一尺一寸土地，乘着这形势在田野中起义，三年后，就率领五路诸侯消灭了秦王朝，把天下分封给各路王侯，所有政令都从项羽那发出，他号称为“霸王”他的帝位虽然没有最终的结论，他也是近古以来未曾有过的人物啊“三年”，意思是过了三年，作后一句的时间状语，独立成句，所以在“年”后断开，据此排除AD；“位”在这里指项羽的帝位，作“虽不终的主语，所以在“位”前断开，据此排除C故选Bo本题考查学生理解古代文化常识的能力D.“第一任太史公就是司马迁”说法错误，司马迁的父亲司马谈也曾担任该职务，所以司马迁不是第一任太史公故选Do本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力C.“司马迁认为项羽作为舜的后代“说法错误，依据原文“太史公曰吾闻之周生曰舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子羽岂其苗裔邪？、可知司马迁只是怀疑项羽是舜的后代，并不肯定故选Co本题考查学生文言文翻译能力“卒”，最终；身死东城”，省略句，补充后为“身死（于）东城”；不自责”，宾语前置句，正常语序为“不责自”

15.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力依据原文“羽有一范增而不能用”可知，项羽失败的原因是他不能知人善用；依据原文“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之”可知，项羽失败的原因是他妒贤嫉能、刚愎自用；依据原文“战胜而不予人功，得地而不予人利”可知，项羽失败的原因是他贪功好利，打了胜仗不给将士授功，夺得了土地不给属下好处；依据原文“自矜功伐，奋其私智而不师古”可知，项羽失败的原因是他自矜功伐、奋其私智；依据原文“身死东城，尚不觉寤而不自责”“乃弓I’天亡我，非用兵之罪也，岂不谬哉”可知，项羽失败的原因是他不能正确认识自己的错误参考译文高祖在洛阳南宫摆设酒宴高祖说“列侯和各位将领，你们不能瞒我，都要说真心话我之所以能取得天下，是因为什么呢？项羽之所以失去天下，又是因为什么呢？高起、王陵回答说“陛下傲慢而且好侮辱别人；项羽仁厚而且爱护别人可是陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方就分封给人们，跟天下人同享利益而项羽却妒贤嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就怀疑人家，打了胜仗不给人家授功，夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原因”高祖说“你们只知其一，不知其二如果说运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我比不上张子房；镇守国家，安抚百姓，供给粮饷，保证运粮道路不被阻断，我比不上萧何；统率百万大军，只要打仗一定胜利，只要攻城一定取得，我比不上韩信这三个人都是人中的俊杰，我却能够使用他们，这就是我能够取得天下的原因所在项羽虽然有一位范增却不重用，这就是他被我擒获的原因”（节选自《史记•高祖本纪》）太史公（司马迁）说我听周先生说“舜的眼睛好像是双瞳孔”又听说项羽也是双瞳孔项羽难道是苗族（舜）的后裔吗？（要不）怎么兴起得这么快呢！秦王朝政治失策，陈胜首先发难，（之后各路）豪杰蜂拥起义，一起争夺（天下），不可胜数而项羽没有一尺一寸土地，乘着这形势（也）在田野中（乡间）起义，三年后，就率领五路诸侯消灭了秦王朝，把天下分封给各路王侯，（所有）政令（都）从项羽那发出，（他）号称为“霸王”（他的帝）位虽然没有最终的结论，（他也是）近古以来未曾有过的（人物）啊等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地，流放义帝而自立为王，（此时再）抱怨王侯们背叛自己，那就很难了（他）自己炫耀自己功勋，彰显他自己的能力却不效法古人，称其为霸王的伟业，想用武力征伐管理天下，五年（内）最终亡了他的国家，自己死在东城，还不觉悟，也不自责，（这都是）过错啊竟然说“天亡我（啊），不是（我）用兵的罪过啊”，这岂不是谬误啊！（节选自《史记•项羽本纪》）.A.《登高》颈联时空纵横（诗人置身广阔的空间与漫长的时间中），以“万里”点出空间，以“百年”对出时间，从时空纵横两方面着笔，将常作客和“独登台”的情感交汇，写出浓烈的异乡漂泊、残生多病的悲凉情感《登岳阳楼》首联在今昔对照（诗人在同一空间想象不同时间），时空交错中写诗人昔闻洞庭盛名向往已久却到如今才得以登临，在看似如愿以偿的喜悦中，实际抒发早年抱负至今未能实现的忧民伤时情感【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力A.“以冷暖色调渲染而成”说法有误《登高》首联以“天风、啸猿、沙渚、飞鸟”等物象动静结合地构造了登高所见之景，情意清冷，用“急、高、哀、清、白、回”等词对物象加以工笔描绘，更增情意之清冷词句中只有冷色调没有暖色调故选Ao本题考查学生对诗歌写作角度和诗歌情感的理解能力《登高》颈联“悲秋”已让人黯然神伤，万里悲秋’更是在空间上让人凄怆不已一个常字更是道出“万里悲秋”时常与我相伴，悲哀感之强烈浓重，令人心神寂寥，无可排遣“万里悲秋”时常常客居他乡，一个“作客”让诗人的孤独上升到了个人与时局交融的层面只有“万里悲秋与我相伴，我只能“独登台”，独在异乡的孤独惆怅感与深秋景色之荒凉凄冷水乳交融，达到出神入化的境界，寄托诗人悲秋的伤感情怀，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡漂泊写到多病残生诗人用字之精，由此可见《登岳阳楼》首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”诗人对洞庭湖向往已久，这是在叙事写景的行文中，自然地流露出来的感情但这毕竟是过去的向往，登上了岳阳楼，其感情似乎应当是高兴因为多年的向往实现了，一定高兴但仔细品味，句中见不到如愿以偿的喜悦情思联系下文更是如此实际上在这两句中昔与今”之间，是一段漫长的时间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它，而是留给读者去想象、回味

18.为国以礼其言不让可使有勇且知方也【详解】本题考查学生识记名句名篇的能力书写时需要注意的字形有“礼”“勇CCA【解析】本题考查学生正确使用成语的能力A.老当益壮年纪虽老，志向更高、劲头儿更大此处符合“他虽年过七十……一点也不输给年轻小伙子”的语意B.温故知新温习旧的知识，能够得到新的理解和体会；也指回忆过去，认识现在此处符合“补救的办法是反复熟读”的语意C.不足为训意思是指不能当作范例或法则此处用来形容“这样的小错误”不符合语境，属望文生义D.脍炙人口:脍和炙都是美味的食品；比喻好的诗文为人们赞美和传诵此处用来修饰《红楼梦》，使用恰当故选Co本题考查学生语言表达之情境补写的能力此处写王熙凤，要体现由表象到内在，由描写到评价的规律“嘴甜心苦”是王熙凤的表象，“两面三刀”是王熙凤的内在性格；“嘴甜心苦，两面三刀；上头笑着，脚底下使绊子”是描写王熙凤的具体表现，“明是一盆火，暗是一把刀”是对王熙凤的评价这里，体现描写王熙凤由表象到内在，由描写到评价的规律故选C本题考查学生辨析并修改病句的能力原句的错误是语序不当，按照从现实影响到深层影响的逻辑原则，应把“堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠”和“达到了中国古代小说的顶峰”颠倒过来此外BC项中的关联词和主语的位置不当，应把“不仅博大精深的《红楼梦》”改为“博大精深的《红楼梦》，不仅\D项中“《红楼梦》的博大精深，不仅达到了中国古代小说的顶峰，也堪称……”主谓搭配不当，应改为“博大精深的《红楼梦》，不仅达到了中国古代小说的顶峰，也堪称……工故选Ao

①很多人误将其当成晶体

②常见的有硫化玻璃和卤化物玻璃

③现代科学的进步和玻璃密切相关

①因为玻璃是非晶无机非金属材料，所以它不属于晶体；

②因为成分不同，所以玻璃有不同的分类和用途；

③因为玻璃有广泛的用途，所以它推动了科学的进步【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力第一空，语境是因果复句，前句是说玻璃具有晶体的特点，后句是人们的误解，应填很多人误将其当成晶体第二空，语境说的是非氧化物玻璃品种的种类，下文有“硫化玻璃”“卤化物玻璃”两种，据此应填常见的有硫化玻璃和卤化物玻璃第三空，语境是一个总括句，结合“离开了玻璃，科学前进的步伐将会受到严重影响”可知，应概括玻璃与现代科学的关系，据此应填现代科学的进步和玻璃密切相关本题考查学生语段压缩概括的能力第一段，第一句从人们对玻璃认识的误区说起，得出结论“玻璃并非晶体”；再分析原因，指出“玻璃属于非晶无机非金属材料的一种“用因果复句概括为因为玻璃是非晶无机非金属材料，所以它不属于晶体第二段，第一句是总括句，“玻璃按主要成分通常分为氧化物玻璃和非氧化物玻璃两大类”主要介绍玻璃因成分不同而有不同种类；后面是具体介绍用因果复句概括为因为成分不同，所以玻璃有不同的分类和用途第三段，先总括现代科学的进步和玻璃密切相关，再介绍玻璃的广泛用途，最后总结用因果复句概括为因为玻璃有广泛的用途，所以它推动了科学的进步例文:微光两千多年前，汩罗江畔，屈原投江自尽前与渔父的一番对话，道出屈原明辨是非、以身殉国，渔父与世推移、随遇而安的两种截然不同的价值观今天，如若让我选择，我更向往屈原的人生我愿将那个国破家亡、民生凋敝的楚国比作压抑的漫漫长夜，它驱散光明，被黑暗吞噬如果说渔父随波逐流，自甘沦为黑暗的一部分，那么屈原的选择则是做一抹微光，尽一切照亮黑暗此时定有人反驳，认为渔父隐于市朝，飘然自乐，屈原也应明哲保身，而非身投汨罗，何必一人清醒？但是一个人应该藏匿自身还是抒发己志？一个社会是应该继续沉溺黑暗还是用一抹微光照出希望？一个时代是需要一名独善其身的渔父，还是屈原这样至死爱着楚国的政治家、诗人？我想，这也是我今日面对自己的人生应当思考的无疑，微光定胜过黑暗只因，哪怕再微小的光，也能发一份热，发一份光，在无边无际的黑暗中点下独一无二的亮斑微光，是“知其不可为而为之”为志向倾尽一生的拼搏与呐喊它是孔子在礼乐崩坏时周游列国推崇儒学；是谭嗣同戊戌变法后“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的呐喊；是唐恬身患癌症明知时日无多却仍然创作《追光者》和《孤勇者》的执着他们都知道情况险恶，但仍敢坚定地踏出那一步，因为他们知道哪怕无法避免结局，但至少还能发一分热、发一分光或许恰如司马迁所写“屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》”，正是在茫然的迷途中，将己之志点亮，才能明辨自身的道路楚国当时的社会就如鲁迅笔下的“铁屋子”，在这屋内，如若叫醒他人，则恐白白遭受临终的痛楚，但几个人既然醒来，并非没有打破这铁屋子的希望于是鲁迅不再冷眼旁观，而是展露思想锋芒，犀利批判现实，解放民众思想，进行革命运动社会有微光，才会有无数仁人志士前仆后继，国家才有希望屈原为实现振兴楚国的大业，辅佐君王，联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强的局面，引来人们追随而如若所有智者都如“渔父”藏匿自己，随波逐流，那么整个社会只会笼罩在黑暗之中而屈原的微光，才是希望、未来古有孔子被讽四体不勤五谷不分，今有杨善洲无法用“利”衡量被人质疑，殊不知“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的抱负更为可贵一个时代评判一个人的标准从来都不是他的才识，而是他的心之所系，行之所为屈原曾作为楚国的士大夫，向往“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路”，励精图治，一心为国时代所需的正是像屈原一样的人，因为时代从不缺安于黑暗的蒙昧之徒，缺的是那小小的可能点亮黑暗的微光屈原，就是那个时代的微光，倾尽全力照亮，用力抵抗，这才是我所向往的模样身处黑暗，不甘愿被侵蚀被同化，而争做自己、做社会、做时代所期待的样子，才能化为一道微光就让我也成为那道微光吧！或者，哪怕无法成为微光，至少也要追寻微光【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道任务驱动型材料作文题材料选取了中国历史上四个有影响的人物作为不同的人生风采的代表这四个人物展示出来的正面力量影响了千百年来无数的读书人如，屈原的壮举可以理解为坚守原则，宁折不弯；不世故圆滑；特立独行，追求高洁等陶渊明的淡静可以理解为固守初心；功成不必在我；不汲汲于富贵功名；不急功近利等孟子的担当可以理解为:心怀天下，情系苍生；为天下立太平等而刘邦的人尽其用和隐忍可以理解为善于发现人才，知人善任；目光长远等因此，选取任何一个人来写，从他的人生追求谈到自己的想要的人生追求，都是符合题目要求的如选择屈原，则应根据上述屈原的精神品质，阐述自己想要的人生是不随波逐流，追求高洁的人生品格，同时，也能为自己的国家尽心尽力，“上下而求索:若选陶渊明，可论述自己的想要的人生是不需汲汲于富贵，而能坚守初心，自由自在地感受生活的美好等若选孟子，则应重点抓住他身上先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的责任担当，阐述自己想要造福百姓、为国尽忠的人生愿景若选刘邦，则可针对为人处世等方面展开思考，也可围绕“小不忍而乱大谋”这一点思考自己的人生规划等当然，选择其他诸多历史名人来展开讨论都可以，但不管选择哪个人物，都必须联系现实，和自己的人生愿景结合起来立意.我想要平淡无争的人生.我想要为人民服务的人生.我想要报效祖国的人生认同呈现出以下几个方面的鲜明特征一是对“道”的追求和担当；二是“以天下为己任”的政治参与意识和强烈的社会责任感，也就是“治国平天下”三是儒家知识分子对自我修养的极端重视以上可以说是儒家知识分子身份认同上的正能量，但是儒家文化也对中国传统知识分子有一定的负面影响，最主要的是根深蒂固的忠君颂圣意识使知识分子很容易成为权势的奴婢，丧失宝贵的独立意识和批判精神孔子所说“君君、臣臣、父父、子子”就奠定了儒家士人忠君的理念，君王如果不行仁政，士人臣子只能劝谏、谏言，无论如何不能有不忠之心道家思想对中国知识分子身份建构的影响如果说儒家思想使中国传统士人成为立法者和合作者，那么道家思想则使中国传统知识分子的身份认同带有更多的避世者和逍遥者的色彩首先是道家的“无为”思想使士人在不得志之时可以避世者自居从积极的一方面说，“无为”的思想使传统士人在仕途不顺之时能够以退为进，韬光养晦，不急不躁，不气不馁，以辩证的态度和平和的心态面对逆境和挫折但是另一方面，道家的“无为”带来的消极影响也不容小觑道家浓厚的虚无主义和相对主义色彩使中国知识分子很容易染上“软骨病”和“人格分裂症”道家思想对中国传统知识分子身份认同的另一个重要影响是审美自由人格的塑造与儒家重视社会伦理不同，道家更重视自然审美人格的塑造，引导人们在自然山水之间获得心灵的自由和解脱，挣脱世俗名利的羁绊，不在意他人的评判，不在意种种世俗价值观念对人的规定和束缚，回归自然的本性，才能达到无拘无束的心灵自由道家对审美自由境界的追求影响了无数在儒家仕途上艰难前行的土人，从归隐回园的陶渊明到钟情山水的谢灵运，从旷达超然的苏东坡到一心报国的陆放翁，道家思想成为儒家最好的补充，为士人在出世与入世之间、庙堂与山水之间、入仕与隐逸之间的挣扎和苦闷开辟了一条新的路径，使他们获得了心灵的平衡和慰藉，也在一定程度上将“分裂的人格”弥合起来（选自人民网《儒道传统文化与中国知识分子的身份认同》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.老子之“道”和孔子之“仁”，虽然考察问题的逻辑起点和具体方法不同，但二者都立足于救世，相互补充，互为辩证B.老子之“道”，是万物生成的本原；孔子之“仁”，是君子道德人格的核心二者对中国传统知识分子影响均利弊共存C.道家思想使知识分子成为权势的奴婢，丧失宝贵的独立意识和批判精神，导致中国传统知识分子成为避世者和逍遥者D.儒家重视社会伦理，道家更重视自然审美人格的塑造，引导人们在自然山水之间回归自然的本性，达到心灵自由A.材料一和材料二都谈到了儒道文化二者的关系，不过二者论述的重心并不相同.B.道，表现为“上善不无为”“复性”，强调人性的本然状态，企图救赎异化的人性，C.仁，必须形之于“德导之于“礼工成之于“行”，强调社会的应然状态，企图重构崩溃的秩序D.儒道互补，彻底解决了古往今来士人在人世与出世之间、庙堂与山水之间的矛盾与纠结

3.根据材料内容，下列语句能诠释“儒道融合”的一项是（）A.用之则行，舍之则藏B.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐C.苟利国家生死以，岂因祸避趋之D.采菊东篱下，悠然见南山.作为当代知识青年，你认为应该如何从儒家文化和道家思想中汲取营养，才能更好地实现自己的理想抱负？请结合材料谈谈你的看法

二、古代诗文阅读

（一）文言文阅读阅读下面课内文言文，完成下列各题于是张良至军门见樊哙樊哙曰“今日之事何如？”良日“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”哙曰“此迫矣！臣请入，与之同命”哙即带剑拥盾入军门交戟之卫士欲止不内樊哙侧其盾以撞，卫士仆地哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂项王按剑而踞曰“客何为者？”张良日“沛公之参乘樊哙者也”项王曰“壮士！赐之卮酒”则与斗卮酒哙拜谢，起，立而饮之项王曰“赐之彘肩”则与一生彘肩樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之项王曰“壮士！能复饮乎？”樊哙曰“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之怀王与诸将约日先破秦入咸阳者王之今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来故遣将守关者，备他盗出入与非常也劳苦而功高如此未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳窃为大王不取也！”项王未有以应，曰“坐”樊哙从良坐坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出（节选自《鸿门宴》）.下列句中画线的词解释正确的一项是（）A.沛公市参乘樊哙者也参乘占时乘车，站在车右担任警卫的人B.杀人如不能举举列举C.窃为大王不取也窃偷窃D.未有封侯之赏，而听细说细说详细的说明.画线词意义和用法相同的一组是（）.下列选项中，加点字解释有误的一项是（）A.明足以察秋毫之末（视力）如其礼乐，以俟君子（等待）••B.批大邵，导大寂（引导，这里指引刀进入）沛公则置车骑（放弃，丢下）••C.籍吏民，封府库（登记）朝济而夕设版焉（成功）••D.素善留侯张良（友善、交好）又欲肆其西封（延伸、扩张）••

8.下列选项中，加点词语的用法与例句相同的一项是（）例交戟之卫士欲止不内*A.如会同，端章甫••B.善刀而藏之*C.越国以鄙远D.项伯杀人，臣活之■

9.下列选项中，有关文学文化常识的理解不恰当的一项是（）A.《史记》是我国第一部纪传体通史，包括本纪、世家、列传、表、书共130篇堪称我国历史文学宝库中最典范的名著，具有很高的史学价值和文学价值“沛公居山东时”的“山东”一词就是指现在的山东省，中国华东地区的一个沿海省份，简称鲁，省会济南“将军战河北，臣战河南”这里的“河”特指黄河D.文章中的“关中”，指函谷关以西，泛指战国末期秦之故地

10.把下面的句子翻译成现代汉语

（1）故遣将守关者，备他盗之出入与非常也

（2）坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出

（3）老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也

（4）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻阅读下面课外文言文，完成下列各题高祖置酒洛阳南宫高祖曰“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”•••高起、王陵对曰“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也”高祖日“公知其一，未知其二夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”（节选自《史记•高祖本纪》）••本史公曰吾闻之周生曰舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政••♦陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数然羽非有尺寸乘势起陇亩之中三年遂将五诸侯灭秦分裂天下而封王侯政由羽出号为“霸王”位虽不终近古以来未尝有也及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛已，难矣自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！（节选自《史记•项羽本纪》）

11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年遂将五诸侯/灭秦分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”位/虽不终/近古以来/未尝有也/B.然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年/遂将五诸侯灭秦/分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王7位虽不终/近古以来未尝有也/C.然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年/遂将五诸侯/灭秦分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”位/虽不终/近古以来未尝有也/D.然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年遂将五诸侯灭秦/分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王7位虽不终/近古以来/未尝有也/.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.列侯，古代爵位的一种秦汉以二十等爵赏有功者，最高为彻侯，后改称列侯“B.朕，第一人称代词，解释为“我”自秦始皇以后，成为皇帝专用的自称C.本纪，是古代纪传体史书中帝王传记的专用名词，始于司马迁的《史记》D.太史公，是官方史料的专职记录者，为汉武帝所设，第一任太史公就是司马迁.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.刘邦在洛阳南宫安置酒席，请列侯将领们对他与项羽功业成败的原因发表见解B.汉高祖认为高起、王陵“知其一，未知其二指出他们分析问题还不够全面C.司马迁认为项羽作为舜的后代，虽有与舜一样的双瞳子，但可惜为人过于残暴D.司马迁辩证看待项羽，既肯定他灭秦的功业，也指出他的行为过失和性格弱点.把文中画横线的句子翻译成现代汉语五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣.根据所选语段，概括项羽失败的原因

（二）古代诗歌阅读阅读下面唐代杜甫的两首诗歌，完成下面小题登高登岳阳楼.下列对诗歌的理解，不正确的一项是（）A.《登高》首联着重刻画眼前的具体景物采用动静结合的手法描绘了一幅以冷暖色调渲染而成的充满意境的图画B.《登高》颔联集中表现了夔州秋天的典型特征诗人仰望萧萧木叶，俯视滚滚江水，表达着韶光易逝，壮志难酬的感怆C.杜甫的“吴楚东南圻，乾坤日夜浮”和孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”同是写岳阳楼的壮阔意境、浩大气势的名句D.作者“凭轩涕泗流”是因为心忧“戎马关山北”且“亲朋无一字，在老病有孤舟”的映照下，一个贫病交加中仍不忘国家安危的爱国诗人形象跃然眼前.《登高》颈联和《登岳阳楼》首联都从时空角度写作，但略有差异，所蕴含的情感也有所不同请结合诗句作简要分析

（三）名篇名句默写.根据要求，填写相应的语句

（1）孔子认为“礼”在国家治理中是异常重要的在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他笑子路是因为O

（2）子路认为，如果由他来治理夹在大国中间、有军队来攻打、又有饥荒的千乘之国，等到三年，便会9o

三、语文文字运用

（一）语言文字运用I阅读下面一段文字，完成以下各题在中国古代小说中，《红楼梦》是一个空前绝后的小说艺术高峰小说故事发生的典型环境——贾府是一个典型的贵族大家庭作者对这个贵族家庭饮食起居各方面的生活细节都进行了真切细致的描写，表现了这个钟鸣鼎食的诗礼之家“树倒湖狗、散”的没落过程《红楼梦》不仅思想深邃，在艺术上也十分出色，这首先表现在作者善于刻画人物上以王熙凤为例，她置身于贾府复杂的矛盾中，费尽心机，应付自如在她的性格中，既有心狠手辣的一面，如用阴险狡诈的方法逼死尤二姐等；也有爽朗大度的一面，以其谈笑风生赢得了老少尊卑的喜欢作者借人物之口，说她是（）o但就是这样一个精明干练的女人，也自有其艰难窘迫之处，她不仅曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气，在贾府捉襟见肘的衰落局面下，她以病体恃强支撑，终于在后40回中因心劳力拙而死去博大精深的《红楼梦》不仅堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠，也达到了中国古代小说的顶峰

19.下面四个选项中，加点词语运用不恰当的一项是（）A.他虽年过七十，却老当益壮，工作热忱一点也不输给年轻小伙子••••B.读书善忘的人，补救的办法是反复熟读，除帮助记忆外，也能取到温故知新的效果••••C.这样的小错误对于整个项目的要求来说，是无伤大雅、不足为训的，我们决不能只纠缠于细枝末节而忘了根本••••的目标D.《红楼梦》是一部脍炙人口的长篇小说，深受广大读者的喜爱••••.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）“嘴甜心苦，两面三刀；上头笑着，脚底下使绊子；暗是一把刀，明是一盆火，她都占全了“两面三刀，嘴甜心苦；上头笑着，脚底下使绊子；暗是一把刀“嘴甜心苦，两面三刀；上头笑着，脚底下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀，她都占全了”.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.博大精深的《红楼梦》，不仅达到了中国古代小说的顶峰，也堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠B.不仅博大精深的《红楼梦》达到了中国古代小说的顶峰，也堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠C.不仅博大精深的《红楼梦》堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠，也达到了中国古代小说的顶峰D.《红楼梦》的博大精深，不仅达到了中国古代小说的顶峰，也堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠二语言文字运用II阅读下面的文字，完成各题1玻璃是生活中常见的物品，其外表晶莹光滑，人们很容易将玻璃视作晶体大家族的一员，但其实玻璃并非晶体玻璃属于非晶无机非金属材料的一种，它由多种无机矿物组成，其主要成分是二氧化硅但由于玻璃晶莹、形态规则，

①O2玻璃按主要成分通常分为氧化物玻璃和非氧化物玻璃两大类氧化物玻璃品种较多，常见的有铝硅酸盐玻璃、硼硅酸玻璃铝硅酸盐玻璃，以二氧化硅和三氧化二铝为主要成分，软化变形所需的温度高，用于制作放电灯泡、高温玻璃温度计、化学燃烧管等硼硅酸盐玻璃，以二氧化硅和三氧化二硼为主要成分，具有良好的耐热性和化学稳定性，用以制造烹饪器具、实验室仪器、金属焊封玻璃等非氧化物玻璃品种和数量很少，

②O硫系玻璃的阴离子多为硫、硒、稀等，可阻截短波长光线而通过黄、红光，以及近、远红外光，是制作红外透镜的主要材料卤化物玻璃主要成分是氟化钺或氯化锌玻璃形成物，它折射率低，色散低，多用作光学玻璃3“玻璃——奇迹的缔造者”，

③o从实验室的试管、烧杯、烧瓶，到化工厂的管道、塔柱设备；从揭开星空之谜的天文望远镜，到识破微生物行踪的显微镜；从耐热玻璃到防弹、玻璃幕墙防辐射玻璃从玻璃纤维到光导纤维，都离不开玻璃可以说，离开了玻璃，科学前进的步伐将会受到严重影响.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字.请分别用一个因果关系的句子概括上文各段的主要内容

四、写作.阅读下面的材料，根据要求写作正如读文章，有人喜欢朴拙淡雅的文字，有人欣赏绚烂华美的诗篇人生也一样，各有风采在这个开放的、多元的社会，有人敬佩屈原宁赴清流也不与世同尘的壮举；也有人歆羡陶潜归隐园田、退守内心的淡静；有人赞赏孟子心怀天下、游走天下时的坚守与担当；还有人钦佩刘邦知人善用、逃脱鸿门宴的隐忍……你已经是跨入高中行列的学生，你欣赏怎样的人生结合上述几个人物给你的启示与思考，联系现实，阐述自己的观点写一篇不少于800字的文章要求不要脱离材料内容及含义，不要套作，不得抄袭请选好角度，确定立意，自拟标题语文试题参考答案CDA示例儒家一是对“道”的追求和担当；二是“以天下为己任”的政治参与意识和强烈的社会责任感，也就是“治国平天下”；三是修身养性，重视自我修养同时，摒弃忠君颂圣意识，避免丧失宝贵的独立意识和批判精神道家一是在仕途不顺之时能够以退为进，韬光养晦，不急不躁，不气不馁，以辩证的态度和平和的心态面对逆境和挫折；二是重视自然审美人格的塑造，在自然山水之间获得心灵的自由和解脱，挣脱世俗名利的羁绊，不在意他人的评判，不在意种种世俗价值观念对人的规定和束缚，回归自然的本性，达到无拘无束的心灵自由同时，避免沾染浓厚的虚无主义和相对主义色彩，染上“软骨病”和“人格分裂症工【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力C.“道家思想使知识分子成为权势的奴婢.・・・・.”错误，张冠李戴结合材料二第四段“以上可以说是儒家知识分子身份认同上的正能量，但是儒家文化也对中国传统知识分子有一定的负面影响，最主要的是根深蒂固的忠君硕圣意识使知识分子很容易成为权势的奴婢，丧失宝贵的独立意识和批判精神”可知，“使知识分子很容易成为权势的奴婢，丧失宝贵的独立意识和批判精神”的是儒家思想，不是道家思想故选C本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力D.“彻底解决了……”错误，曲解文意结合材料二最后一段“为士人在出世与入世之间、庙堂与山水之间、入仕与隐逸之间的挣扎和苦闷开辟了一条新的路径”可知，只是开辟了一条新的路径，并没说“彻底解决”故选D本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力A.是儒道融合；B.强调的是儒家思想；C强调的是儒家思想；D.是道家思想。