部编版七年级语文下册第五单元知识点梳理汇总

部编版七年级语文下册第五单元知识点梳理汇总

一、课文内容梳理《紫藤萝瀑布》一文的作者宗璞女士偶然在家乡见到开得很旺盛的紫藤萝，心情感到十分舒服，淡化了弟弟离去的悲痛，感到生命的顽强、永恒和美好《一棵小桃树》是贾平凹对自己成长的隐喻，艰难但倔强；同时也寄托了作者对关心呵护“我”成长的奶奶的感激与怀念《外国诗二首》（《假如生活欺骗了你》《未选择的路》）是两首新诗虽然主题是关于人生的，但也与成长有关《假如生活欺骗了你》应当背下来在《未选择的路》中，可以适当思考一下人生道路的大问题，了解诗歌中的象征手法

二、单元字词汇总

17.紫藤萝瀑布极*幺攵占IZA-•

八、、°繁密多而密伫zh£i立久立，长时间地站着凝ning望凝神而望蜂围蝶阵仙露琼qibng浆:古代传说中神仙所喝的美酒比喻酒非常鲜美；后来指极少，不多见盘虬qhi卧龙形容枝干弯弯曲曲、苍劲有力间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平

（五）己亥杂诗（其五）龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天天落红不是无情物，化作春泥更护花译文浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东举起，这一起身，从此就是天涯海角了我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成泥土，还能起着培育下一代的作用赏析“浩荡离愁白日斜”，“浩荡”，广大无边“白日斜”，夕阳西斜龚自珍报国无门，终于辞官回归杭州故里，心情是十分苦闷的诗中用“浩荡”来形容离愁，说明愁绪之深这个“愁”不是个人私怨，而是对国事的忧虑，爱国之心显而易见“浩荡离愁”又用夕阳西斜来烘托，更为愁绪抹上一重浓浓的色彩“吟鞭东指即天涯”一句是说甩响马鞭，奔向遥远的地方才离京城何来“天涯”呢？这是作者的心态所致因为这次离京意味着告别朝廷，远离仕途，不再回来了，所以作者产生了有如天涯漂泊的心绪“落红不是无情物，化作春泥更护花”“落红”，落花“红”，比喻理想与信念“落红”，是作者自比脱离官场这两句诗运用了托物言志的手法，表面上写“落花”，花虽落但仍然依恋故枝，心系故枝，并且要化成泥土滋养故枝，实际上是借以表露诗人的情怀诗人虽然像一朵落花辞别故枝一样地离别了京师，但他并不是无情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切献给自己的理想和信念龚自珍对当时社会现实是有着清醒的认识的，明知前途困难重重，他仍执着地“化作春泥更护花”，这种对理想的坚定追求，高度的爱国热忱，崇高的献身精神令人感佩不已容易出现的错别字涯（崖）作（做）【练习巩固】.《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是:前不见古人，后不见来者.《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是念天地之悠悠，独怆然而涕下！.《望岳》中，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一句写出了泰山山势雄峻高大、景色秀丽.《望岳》中，“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄.《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一句表现诗人不畏艰难，极具深刻哲理.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”（陆游《游山西村》）此句不仅写出山西村山环水绕、柳暗花明，一派花团锦簇的景象，而且蕴意深刻，常用来说明困境中仍然蕴含着希望.龚自珍在《己亥杂诗（其五）》中，用“落红不是无情物，化作春泥更护花”展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神迸b6ng溅jiin向四处飞溅伶ling仃ding瘦弱无力的样子忍俊jSn不禁jin忍不住笑忍俊，含笑沉淀遗憾这里指不称心索性表示直截了当；干脆枯槐枯死了的槐树依傍依靠.一棵小桃树褪尽指年龄、颜色、物体、岁月等消散、消失、褪散傲慢看不起人，对人怠慢，没有礼貌矜持自鸣得意；自负孱cin头称呼软弱无能的人猥w》琐（容貌、举动）庸俗不大方祸不单行表示不幸的事接连发生忏悔认识了错误或罪过而感到痛心并决心改正.外国诗二首镇zhM静情绪稳定或平静忧郁yS忧伤、愁闷瞬sh加息、一眨眼一呼吸的短时间霎时，杀U那怀恋动词，怀念依恋人迹人的足迹涉sh足指进入某种环境或生活范围萋qi萋形容草长得茂盛的样子幽寂ji幽静，寂寞延绵绵延

三、古代诗歌五首

（一）登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者念天地之悠悠，独然而涕下！译文追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代君主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小吊古伤今我怎能不忧从中来、潸然泪下呢！赏析《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人他直言敢谏，对武后朝的不少弊政常常提出批评意见，却不为武则天采纳，一度因“逆党”株连而下狱他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他的心情非常苦闷武则天万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征武为人轻率，少谋略次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇“前不见古人，后不见来者”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣诗之取胜，途径非一有以词藻胜的，有以神韵胜的，有以意境胜的，有以气势胜的，……取胜之途不同，欣赏的角度也就不一样《登幽州台歌》纯以气势取胜，诗里有一股郁勃回荡之气，这股气挟着深沉的人生感慨和博大的历史情怀，以不可阻遏之势喷放出来，震撼着读者的心灵我们如能反复涵咏、反复吟诵，自然能感受到它的磅礴气势，得到艺术的享受容易出现的错别字悠悠（幽幽）怆（仓）

（二）望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓荡胸生层云，决眦入归鸟会当凌绝顶，一览众山小译文五岳之首的泰山到底怎么样呢？在古代齐、鲁两国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南、北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因极力张大眼睛远望飞鸟归林，故感到眼角几乎要裂开我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小赏析本诗以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负前六句实写泰山之景开头一句“岱宗夫如何，以一句设问统领下文第二句的“齐鲁青未了”生动形象地道出泰山的绵延、高大“青”字是写青翠的山色，“未了”是表现山势坐落之广大，青翠之色一望无际这是远望之景

三、四两句是近望之势“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力

五、六两句是近看之景，并由静转动“荡胸生曾云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用层云衬托出山高“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深一个“入”字用得微妙传神，好像一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了最后两句想象中的登山之情，仍是“望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登顶的愿望“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登顶的决心和豪迈的壮志”一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大这首诗的题目是“望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传诵不绝容易出现的错别字曾（层）眦凌（临）

（三）登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层译文飞来峰上耸立着极高的宝塔，我听说鸡叫时可以看见太阳升起不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰赏析山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺一一这当然是夸张的说法诗人还讲了一个传说站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出请想想飞来峰那高耸云天的气势吧！宝塔虽高，却不是高不可上转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味便会从中领悟到一条人生哲理在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？对诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示容易出现的错别字自（只）身（生）

（四）游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚山重水复疑无路，柳暗花明又一村箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门译文不要笑农家腊月里酿的酒浑浊，在丰收的年景里待客菜肴非常丰足山峦重叠，水流曲折，正担心无路可走，柳绿花艳时忽然眼前又出现一个山村吹着箫，打起鼓，春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴，古代风气仍然保存今后如果还能趁大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门赏析这是一首记游抒情诗，是陆游的名篇之一首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象腊酒，指腊月所酿的酒豚，是小猪，这里指猪肉足鸡豚，指菜肴丰足说农家酒味虽薄，待客情意却十分深厚一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广为传诵“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍隐现于花木扶疏之间诗人顿觉豁然开朗其喜形于色的兴奋之状，可以想见当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况山回路转、扑朔迷离，出路难寻于是顿生茫茫之感但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣人们读后会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情“社”为土地神春社，在立春后第五个戊日农家祭社祈年，满怀对丰收的期待陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱前三联写了外界情景，并和自己的情感相融然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”“无时”，即随时诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣于是这两句诗从胸中自然流出但愿从今以后能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎？一个热爱家乡、与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平对照诈伪的官场，诗人于家乡淳朴的生活之中产生无限的欣慰之情止匕外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天会否极泰来这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联陆游七律最工这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽；又层次分明尤其中。