古典诗词中月的意象

古典诗词中月的意象月亮，古今诗人最钟情的诗歌意象之一，频繁出现在古典诗词作品之中为什么众多诗人对〃月〃这一意象情有独钟呢月的意象与诗歌意境的呈现又有什么关系呢苏轼《水调歌头》歌咏〃人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全〃，〃月〃这一意象寄托着诗人悲欢离合的主观情思

一、悲——永恒、无常〃山围故国周遭在潮打空城寂寞回淮水东边旧时月，夜深还过女墙来〃刘禹锡驻足〃石头城〃的秦淮河畔，仰望苍穹一弯〃旧时月〃引起了诗人对历史的浩叹和追思，感慨系之月作为历史的见证，阴晴圆缺，循环往复，亘古不变，月在诗人眼中是〃永恒〃石头城昔日繁华，今日萧条，可谓〃无常〃在永恒与无常的鲜明对照中，在历史与现实的梦幻交错中，诗人不禁悲从中来李煜说〃春花秋月何时了往事知多少小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中〃（《虞美人》），世事无常如烟似梦，往昔歌舞升平、雕梁画栋的故国金陵如今只能在追忆中重现——所谓无常；而春花秋月亘古不变——所谓永恒春花秋月的良辰美景只能越发衬托出国破家亡、君王沦为阶下囚的悲哀张若虚从〃江畔何人初见月，江月何年初照人〃的发问中引出〃人生代代无穷已，江月年年只相似〃史感乐虽年年岁岁〃月〃相似，却岁岁年年〃人〃不同人生就如同历史长河中稍纵即逝的浪花一般，显得短暂而渺小，而明月、宇宙才是伟大而永恒的存在诗人以月作为人生的参照物，通过对月之永恒与人生无常的哲学思辨，抒发了绵绵无绝期的悲痛之情李白的〃今人不见古时月，今月曾经照古人古人今人若流水共看明月皆如此唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里〃悠悠万世，一轮皎洁的明月长挂碧天苍穹，毫不吝惜地倾泻着邈邈银辉，它晚升日隐，与人总是若即若离今人看不到古时的明月，古时的人也看不到今天的月亮，明月长在，而人生短暂面对亘古如斯的明月，诗人不觉感慨系之，引发了对人生哲理的探求，把宇宙的浩瀚无际、时空的苍茫无限与人生的短暂渺小巧妙融合，抒发了永恒与无常之悲李白《苏台览古》中的〃只今惟有西江月，曾照吴王宫里人〃，杜牧《润州二首》中的〃大抵南朝皆旷达可怜东晋最风流月明更想桓伊在一笛闻吹出塞愁〃I姜夔《扬州慢》中的〃二十四桥仍在波心荡冷月无声念桥边红药年物为德生/〃，传达的都是永恒与无常之悲

二、欢——美人、爰情L月与美人在古人审美世界里，月的形态美与女子的容貌、身姿之美最为相似，明月是美人的象征，从而创造出众多用月描绘美人的句子，如人们常说的〃花容月貌〃、〃闭月羞花〃等晏殊的《浣溪沙》中W弹欲迎眉际月，酒红初上脸边霞〃他再〃月”与〃霞〃来隐喻女子的眉和脸，从而描绘出这位美人的娇艳再如晏几道的《蝶恋花》中〃斜贴绿云新月上弯环正是愁眉样〃I描写一位深闺少女午睡醒后的慵懒之态以〃绿云〃暗喻少女乌发，以〃新月〃暗喻少女乌发之下的愁眉李白诗中月之意象也多有这种象征、比喻意如〃眉目艳皎月一笑倾城欢”（《古风》二十六），写女子的美丽胜过皎洁的月亮；〃衔杯映歌扇似月云中见〃（《相逢行》），就是以月比人，写歌女用扇子遮面的娇羞模样，恰似时而云翳雾罩、时而半露娇面的云中美月天上美月，地上佳人交相辉映，相辅相成，至此诗人将天上人间巧妙融合，可望不可及的美月似乎相伴左右，身旁的佳人宛若天上仙子，如月的佳人带给诗人视觉和心灵的双重慰藉，这里的月是欢乐的意象对嫦娥曾有微词的李商隐也赞美〃青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟嫦娥和青女在夜凉如水的月光中，争着显示自己的美好姿态，月成为美人的象征2月与爱情爱情诗词中常常出现〃月〃的意象一是因为月夜特有的浪漫气息，特别适合烘托恋人间的柔情蜜意、勾勒有情人的缠绵缱绻；二是因为月亮的皎洁无暇、亘古长存可以象征爱情的坚贞不渝、天长地久在这类诗词中，〃月〃暂时摆脱了传统的悲愁意象，变得温柔而朦胧，清新而明朗，正如人们常说的〃花前月下〃，充满了诗情画意如晏几道《六么令》中〃闲云归后月在庭花旧栏角一句交代了恋人幽会的地点环境，渲染了情境氛围再如张先的《诉衷情》〃彦前月下暂相逢苦恨阻从容何况酒醒梦断花谢月朦胧花不尽月无穷两心同此时愿作杨柳千丝绊惹春风〃全词用花、月的意象贯串而成，借〃花前月下〃象征昔日相恋，借〃花谢月朦胧〃象征爰情受阻，借〃花不尽，月无穷〃象征对爰情的美好期愿与执着追求天上月，地上花交相辉映，共同构成了一幅朦胧优美、花好月圆的图画，此时的月是爱情誓言的见证，是甜蜜欢愉的见证不论是描绘美人，还是抒写爰情，都频繁使用〃月〃的意象，将款款深情和欢欣喜悦寄托于明月此时的月不是冷清，不是悲愁，而是在诗人含情脉脉的眼中幻化为温情与喜悦

三、离——分别、思念白居易曾叹息、〃商人重利轻别离〃I可生性浪漫的诗人们正好相反，常常为生离死别而叹息不已不管是与亲人、友人、恋人还是与故国家园的分离，当时的情怀都会在诗人心中久久萦绕——成灰亦相思，从而创作出大量的离别诗，其中不乏借助〃月〃来寄托离情别绪的作品另外，此类作品中的月都不是〃满月〃〃圆月〃而是〃残月〃〃新月〃，取残缺、不得团圆之意，这与诗作传达的离愁别绪分外吻合苏轼《水调歌头》中的〃但愿人长久千里共婵娟〃应是境界最开阔的，诗人遥祝天下饱受离别之苦的亲人、友人、恋人可以身心无恙，共赏月光李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中〃我寄愁心与明月，随风直到夜郎西〃诗人把对朋友的一腔思念化作奇思妙想，请明月清风代劳去夜郎转达自己的问候，寄托自己对老友的牵挂与思念自居易的《长相思》〃思悠悠恨悠悠恨到归时方始休月明人倚楼〃用最浅显通俗的语言描绘了一幅思妇盼归图——痴心的女子斜倚在雕梁画栋的阁楼窗外，仰望月空，形单影只，百无聊赖，一腔思念与怨恨绵绵无绝期，只有到心上人回来的那一刻方能罢休这里的月是相距千山万水的恋人惟一能共同欣赏的景物，满怀心事只能与月倾诉，这里的月是相思之物李清照的《一剪梅》〃雁字回时，月满西楼J柳永《雨霖铃》中的〃今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月〃周邦彦《风流子》中的〃望一川暝霭雁声哀怨;半规凉月，人影参差”苏轼《江城子》中的〃料得年年肠断处明月夜短松冈〃月作为恋人间相思的意象不胜枚举李白《静夜思》中的〃举头望明月，低头思故乡〃枯浦归〃露从今夜白月是故乡明〃范仲淹《苏幕遮》中的〃明月楼高休独倚酒入愁肠化作相思泪〃都不约而同选择〃月〃的意象寄托思乡之情

四、合——团聚、团圆新月如钩，满月如镜，与〃残月〃〃新月〃相对的〃满月〃〃圆月〃历来象征着团聚、团圆，至今保留着中秋赏月的传统，对中秋的满月有一份长久的期待与珍惜唐宋诗人在咏叹团聚的作品中多用到〃月〃的意象在浩瀚的古典诗词里，众位诗词巨匠将自己对理想的讴歌，对未来的向往，对爰情的礼赞，对生命的叹息，对命运的无奈都融入月的世界里，在月光笼罩下倾诉一腔情怀不论是悲、欢、离、合，都融入朗朗的明月，在物我合一中达到灵魂的飞升，今天读来仍余韵袅袅，荡气回肠本文转载于网络【诗词微塾】对仗十七法【诗词微塾】格律诗用韵十忌【诗词微塾】诗词的格律细则【诗词微塾】〃诗中三昧〃之对仗【诗词微塾】〃诗中三昧〃之平仄【诗词微塾】〃诗中三昧〃之押韵【诗词微塾】传统词曲中的格律【诗词微塾】平仄、用韵及对仗【诗词微塾】律诗对仗技巧的变化【诗词微塾】格律诗写作章法（上）【诗词微塾】格律诗写作章法（中）【诗词微塾】格律诗写作章法（下）【诗词微塾】诗词创作三十六技法【诗词微塾】格律诗中的对仗通病【诗词微塾】绝句的初学要旨及章法【诗词微塾】格律诗节奏的基本规则【诗词微塾】浅谈格律诗的〃六要六戒〃【诗词微塾】格律诗词写作十大基本技巧。