伯牙绝弦 教学反思

文言文教学的“好课三味”—《伯牙绝弦》教学反思钟燕霞教学反思王林舟老师说一堂好的语文课，首先得有“语文味”语文味越浓，课就越好具体来说，语文味表现在“动情诵读、静心默读”的“读味”，”圈点批注、摘抄书作”的“写味”，“品词品句、咬文嚼字”的“品味”王老师的话给我很大的启发，我相信，若文言文教学时能把这三种“味”调好，便能洋溢浓浓的语文味，于是，我的文言文课堂便围绕着它们来展开

一、读出韵味诵读无疑是学习文言文的金钥匙，是学好文言文行之有效的好方法教学中，我非常注重灵活多变而又孔扎实实的朗读指导初读时，从刚开始的要求读准字音，读通顺，读流利，到读出文言文特有的节奏和韵味，并通过音乐渲染情感读全文每次的朗读尽管内容相同，但并不是简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升当中还对学生的读进行适时的反馈，点出读得好的地方，使学生越读越带劲，越读越有滋味，一篇看起来生涩拗口的文章变得韵味十足对“善哉，峨峨兮若泰山！”、“善哉，洋洋兮若江河！”这两句读的处理可谓不着痕迹，水到渠成我并没有单纯地让学生读出句子中的轻重缓急、抑扬顿挫，而是让学生从字、到句，谈谈自己的理解，使句子对学生的心中确立了“形然后利用音乐引发学生想象眼前仿佛出现怎样的泰山，怎样的江河，再把想象到的画面读进句子里，于是，学生自然而然就读出了“情”，读出了子期对伯牙由衷的赞叹，读出知音欢聚的那份融洽与幸福这样的诵读还不够，当学生感受到伯牙因子期的去逝而痛不欲生时，我又进行了适时的引读“这时，伯牙为唯一的知音一一子期弹奏起《高山流水》可惜当他志在高山时，子期不能再对他说一一生善哉，峨峨兮若泰山！当他志在流水时，子期也不能再对他说一一生善哉，洋洋兮若江河！”此时，学生俨然就是寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的伯牙，诵读中流露的是满满的惋惜，深深的遗憾，以及为失去知己而道不尽的伤痛，为这两句读出了新的理解，以及更深的感悟正是这多层次，多元化的朗读，与典雅流畅的琴音一起，款款地浸润学生的心灵，荡气回肠使文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中，这样的课堂还愁语文味不浓吗？

二、品出意味有语文味的教学离不开品词析句，文言文教学更是如此我在教学时通过引导学生咬文嚼字从课文结构特色处或情感磅礴处插入别具匠心的拓展，使学生深入与文本对话，与人物产生共鸣学生独特的审美情趣也让文言文内涵熠熠生辉本堂课的整个教学过程一气呵成，“知音”一词贯穿了课堂的始终我先是让学生把伯牙和子期的关系读成课文中的一个词，初步说明知音的含义，继而让生了解“琴”是伯牙和子期成为知音的基础；“情”是伯牙和子期知音的境界；最后感悟“琴断音绝”是伯牙看待知音的意义其中创设音乐情境，还原语境，引导学生去想象、去思考、去体味、去朗读，让文本的语言，如溢出的茶香，在学生心中慢慢地散发开去本课的词语教学丰富而生动，我创造性地采用了“以悟促解”、“以境促解”、“比较理解”等方法，千方百计让学生从意会中理解“善”在文中的妙处《广州市义务教育阶段学科学业质量评价标准》指出阅读文言文时，能借助工具书和课后注释大体把握文意对“善”的解读，我也运用了这一方法我先出示了字典中对“善”的不同解释，让学生有了初步的理解在此基础上，抓住相关语句，让学生在语境中对“善”这个词进行比较和判断，生轻易就得出本课中“善”的第一个解释是“擅长于”学生没有停留在照着词典念注释上，而是根据课文内容进行内化，当我要他们把“善哉”中的“善”换成我们现在的说法时，他们纷纷回答“好啊！”“真棒啊！”“了不起啊！““妙极了”……此时，在对“善”字的反复涵泳过程中，学生已经获得语言的感悟和对文意的认识提升语言的巧妙运用也是本节课的一大特色体现在对两个重叠词“峨哦”、“洋洋”的意向拓展我是这样抛出问题来的“同学们，伯牙可是当时最有名的音乐家啊！他的琴声一定不只表现了高山流水，想一想，还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的基础上，把脑海中的美好画面浓缩成与课文句式中结构相同的四字词徐徐清风、潺潺流水、皑皑白雪……紧接着，我创设情境与学生对话“伯牙鼓琴，志在春风，钟子期曰一一”，生接“善哉，徐徐乎若清风！”……这是让学生对文中的美好的场景进行感悟体验，让学生当一回知音，有效地调动了学生的情感，使学生产生亲近感，很自然地加深内心的体验在春风化雨般的教学中，我让学生深切地体会到知音的相遇是快乐的、幸福的，同时也明白了所谓的知音，就是那个世上真正理解你的人我和学生既各自感受着，又互相感染着，美好的情愫在课堂悄然流淌，不知不觉进入了知音的精神世界学生在品味与感悟有了深刻的体会，文言文的学习变得有滋有味

三、写出感味语文的人文性是以工具性为载体的，语文教学绝不能仅停留在朗读和感悟层面，还要让学生有实质性的动手写的训练，在圈点批注、摘抄书作中洋溢浓郁的语文味写话必须是要学生有话想说、有感要发、有情可抒，才能卓有成效本节课的写话安排在课末，写前，我连续四次追问“如果你就是伯牙，满怀希望而来，却闻此噩耗，你又是什么心情？”“面对着眼前冰冷的墓碑，伯牙又会说些什么呢？”“伯牙可是著名的大乐师，他为什么要断琴？”“他在断绝琴的时候，也断绝了什么？”学生寻找答案有过程就是深入感悟的过程在不断的问与答中，他们完全想伯牙所想，说伯牙所说，痛伯牙所痛，深入理解了这种世上绝无仅有的知音情，正沉醉于伯牙”钟子期已死，世上无知音”的痛苦绝望之中以及“相识满天下，知音能几人”的深深的惆怅之时，表达的欲望非常强烈于是，我又播放起《高山流水》的音乐，同时课件出示“学了《伯牙绝弦》这篇课文，你有什么话想说？将你此刻内心的想法写下来”学生已被感染了，感动了，情动致心动，心动致笔动，学生静静地写安慰伯牙的话，静谧、真情在笔间无限流淌“伯牙，我理解你此时的心情，子期的去世对你来说是多么大的打击，伯牙，你振作起来吧！”“伯牙，别难过了子期虽死，但你们真正的友谊留下来了，曾有这样一个知音与你为伴，也不枉此生了！”……琴声也浸润学生的心灵，道出学生的心声，深深地懂得在人牛.的道路上要珍惜知音“知音难觅，我们真应该好好珍惜”“如果我们拥有自己的知音，那是人生的幸运，更是一份幸福，应该备加珍惜”……写话，让学生与文本进行的灵魂的拥抱、心灵的对话和情感的碰撞，学生的情感也因此得到了升华，感到千古知音最难觅，想到珍惜拥有，珍惜友情更让他们从中体悟到了知音可遇而不可求，追寻知音的过程，正是为了给自己的人生增添一抹亮色整节课的教学，从读味、品味、写味入手，围绕着读味、品味、写味展开，朗朗读书声不绝于耳，高山流水情不绝于心这样的文言文教学，不再乏味无趣，而是散发着语文特有的芳香，洋溢着浓浓的文化气息，达到了“好课三味”的境界。