幽径悲剧的读后感

幽径悲剧的读后感小时候，一到晚上，我就和爷爷拿着小板凳坐在小路边，看着天上的星星和月亮，听爷爷讲《嫦娥奔月》、《牛郎织女》的故事这条小路和我一起认真倾听着爷爷动人的故事，嫦娥姐姐为不让坏人吃下仙药而自己吃下仙丹，飞向了寒冷的月宫而不能与家人团聚了无情的王母娘娘拆散了牛郎织女的家庭，从此天河两隔，难得团聚，我们听得好感动，好伤心大概在四年前，小路边有一棵石榴树，一到秋天，树上就挂满了只有鸡蛋大小的红石榴，像一盏盏小灯笼，我们这群孩子看到这么美的石榴树，不忍心摘下这些红通通的小灯笼，只是轻轻地摸一摸它到了冬天，石榴树只剩下光秃秃的树枝，我们看了都觉得心疼，便把彩带系在树枝上，小石榴树又充满了生机大家都在小路“”上嬉戏、打闹，好不热闹可是不久后，因为路太窄影响交通而被砍掉了，伙伴们也不常来玩了，小路显得寂寞为了让小路恢复往日的生机，我在路旁种了些迎春花，现在的小路又和从前一样生机勃勃了踩着小路我一天天长大我也越来越懂得，美的事物绝不可毁灭，世界上应多一些真善美，少一些假恶丑这条路留给我的回忆真的很多，它见证了我的成长第二篇《幽径悲剧》幽径悲剧教学设想本课是苏教版初中《语文》教材八年级（上）第五单元三课，是著名学者季羡林先生所写的一篇散文文章内涵丰富而深邃，语言精练、通俗而又雅致本课所处单元的主题是人与自然，单元要点是引导学生正确理解人与自然的关系，懂得人与自然应该和谐相处的道理和意义，学习在记叙和说明中结合抒情和议论的写法《幽径悲剧》通过渲染浓烈的悲剧色彩，引发人们对时代和人性的反思，从另一个层面诠释人与自然的关系，颇有曲径之感，文本内容显得别具一格，相对单元中的其他四篇选文，既是一种视觉的冲击，更是一种认识的补充学生通过本课的学习对单元主题人与自然的认识会更深刻而全面教学目标知识与能力理解课文内容，把握作者在文章所流露的感情倾向——学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式；在反复阅读中，体会文章精练、

1.通俗而又雅致的语言

2.理解作者矢志维护真、善、美的决心，懂得善待环境就是善待自己的道理过程与方法

3.根据课文特点和学生实际情况，以创设情景法、问题导引法、诵读品味法进行教学我以新课标教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力为指导，根据本课目标和内容，从学生已掌握“”的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段创设情景，激发学生学习兴趣，引导学生品读、美读文本，边读边思，在教师的主导下围绕中心质疑、交流，最后在教师适当的点拨、归纳、小结中赏析课文，理解本文中作者的感情情感态度价值观培养学生热爱自然、热爱环境的意识通过品读、美读把握文章情感，学习作者矢志不移地维护真、善、美的精神引导学生理解善待环境就是善待自己的道理，树立维护真、善、美的精神教学重难点理解作者矢志维护真、善、美的决心本文叙述了幽径藤萝被人砍伐的悲剧，美丽的藤萝毁于愚氓之手，作者的内心极

1.其悲伤他深感社会对于愚氓毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼唤社会“”群体爱美护美意识的提高作者愿意背起自己性格制造的十字架，永不放弃揭露“”悲剧，维护真、善、美的社会责任，表现了一个倔强的老人矢志不渝的决心“”学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式本文浓墨重彩的描绘与酣畅淋漓的抒发相结合文章中写幽径、写藤萝、写藤萝被

2.毁，处处运用极为细致的描写，充分表现对象的形象特点和内在神韵在描写的基础上，作者又十分重视抒情议论，表达自己对藤萝被毁的哀伤，揭示文章主题这些都必须引导学生在反复阅读中，进行感悟赏析教学方法创设情景法、问题导引法、诵读品味法课时安排两课时教学内容及步骤第一课时教学目标感受幽径之美，古藤萝之美及悲理解课文内容，把握作者在文章所流露的感情倾向

1.学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式；在反复阅读中，体会文章精练、通俗而又雅致的语言教学重点

2.感受幽径之美，古藤萝之美及悲理解课文内容，把握作者在文章所流露的感情倾向教学难点学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式；在反复阅读中，体会文章精练、通俗而又雅致的语言教学内容及步骤

一、检查预习检测本课生字词

二、导入新棵、悲剧就是把美的东西毁来给人看，往往毁灭的越美则悲剧性色彩就更浓今天我们就一起走进一株藤萝的悲惨命运中去板书课题幽径悲剧

1、走近作者“”（）、感动印象智者永，仁者寿，长者随心所欲，曾经的红衣少年，如今的白2发先生，留德十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多，心有良知璞玉，笔下道德文章一介1布衣，言有物，行有格，贫贱不移，荣辱不惊会颁奖词学问铸成大地的风景，他把心汇入传说，把心留在东方感动中国”评委――“（）、一生无数头衔，唯独喜欢教授这一称号2006一生精通英、德、印等多种语言，唯独热爱着祖国的文字出生山东清平县，家境2“”也十分清贫，唯独满腹诗书之足就读清华，博得四剑客之一的美誉留学德国，二战的烽烟造就他成为东方语言大师回归祖国，执教北大“”文革间挨斗受批受尽凌辱，可从未放弃救世治学之道十年磨一剑，译成了印度人都惧怕的《罗摩衍那》是他大力的沟通了东西方文化是他推动了东方文化的前进――――他就是一代宗师季羡林

三、整体感知课文——、听课文录音，以第一人称，完成下列探究任务（）、在我身上发生了一件什么悲剧11“”幽径上一株美丽的古藤萝惨遭毒手（）、我给大家介绍一下我居住这儿的环境明确

2、环境一边傍湖，一面靠山、山上的春季小花生命灿烂

1、山上的夏季绿阴浓烈，小鸟和鸣

2、枫叶变红、松柏相映湖中之美绿叶红荷（夏）；冬天无论是山上还是湖中3都是白雪覆盖，绿色更浓（）、我给大家介绍一下曾经美丽的我（请从各个4角度赏析我的外形美和内在美）3它既无棚，也无架，而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上，盘曲而上，大有直上青云之概因此，从下面看，除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干„„外，根本看不出是一株藤萝每到春天，我走在树下，眼前无藤萝，心中也无藤萝然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团绿叶中根本分不清哪是藤萝叶，哪是其他树的叶子隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味————形盘曲而上；色苍黑，万绿丛中一点红；香一股幽香；声嗡嗡的蜜蜂声；命运逃过数劫，成鲁殿灵光；内在美和与大树和睦相处；善阅尽沧桑，从无害人之心（）、现在的我是什么样儿的你看了以后，你是什么样的感受古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空4中，在风中摇曳再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿„„叶丛中微笑它们还没有来得及知道，自己赖以生存的根干已经被砍断，脱离了地面，再没有水分供它们生存了它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了形盘曲而上成了吊死鬼藤萝之美色红绿相映成了失掉了母亲的孤儿味芳香袭人控诉、投诉无门声回味无穷哭泣，哭泣，哭泣令人无比震惊、害怕和痛心„„请根据课文内容，为我写一封给大自然法官的申诉信我的申诉尊敬的大自然法官阁下我原是生长在北京大学后湖的一条小径上的一株藤萝，我在那儿生活了几百年，虽说有几次差得被作为修正主义给消灭掉，但我命大，还是活了下来这几百年间我和我依附的大树，我和我周围的花儿、草儿、鸟儿、小虫子们一直相处得“”很好，虽说我比它们要年长几岁，但我从不倚老卖老、他们也很尊敬我每到春天我还把我的花奉献出来，给世间增添一些美丽，更谈不上有害人之心，可是不幸如我，却遭愚氓的无端杀害，使我成一孤魂野鬼我请大自然法官还我一个公道第二课时教学目标交流你所知道的十年浩劫历史，认识十年浩劫，揣摩作者细腻，哀婉，愤懑的的思想感情理解作者矢志维护真、善、美的决心，懂得善待环境就是“”“”善待自己的道理教学重难点理解作者矢志维护真、善、美的决心，懂得善待环境就是善待自己的道理教学内容及步骤

一、导入复习导入

二、交流互动、本文要写的是藤萝，为什么却写幽径的美1明确烘托出幽径藤萝，显出藤萝在幽径中的不寻常地位，幽径够美了，但却不是给我印象最深的，可以想象藤萝的美比幽径的美更吸引人，从而引起读者的强烈兴趣、题目是幽径悲剧主要内容是写悲，为什么作者却用大量笔墨写了美幽径的美、藤萝的美2“”“”“”明确悲剧就是对美的毁灭，毁灭的越美便越悲，作者把藤萝描写得越美，所突出的悲剧色彩也就越浓、从文中找出表示作者悲伤的句子，并思考作者是用什么的方式来表达这种情感的3明确从此以后，我真有点怕走这条幽径文章具体描写了非走不行的时候，我就紧闭双眼，疾趋而过的景象，渲染了我简直是悲哀至极的心情，又具体摹“”“”状了我隐约听到的古藤的哭泣声，又展开丰富联想，描写藤萝万分委屈，又投“”“”诉无门，孤立无助，只有哭泣，哭泣的悲惨情景，这一切笔墨，充分表现了真、“”“”善、美毁于愚氓之手的悲剧，抒发了强烈的痛悼之情，有着催人泪下的笔力、真正的伟人们是决不会这样的反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人4真正的伟人们是决不会这样的，这样指的是富于感情，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁，具有博爱之心伟人们决不泛爱生灵，处事铁面无私，甚“”“”“至滥杀无辜这里所谓真正的伟人们含贬义作者将伟人们置于自己的对立”“”面，无疑怀着鄙视厌弃的感情小结“”“”

三、质疑探究、藤萝毁于愚氓之手的悲剧，让作者心生悲痛，难道他仅仅是为这一棵藤萝而悲伤吗1“”明确这时里的藤萝是真善美的象征，愚氓是美的毁灭者的象征藤萝被毁灭的悲剧其实就是世人对美的忽视，对美的否定，对美的毁灭，所以说古藤萝的悲剧，其实是在说人的悲剧，人们亲手一个一个地消灭身边的美，这是让作者最为心痛的，而且这样的悲剧每天还在上演着幽径（四季美景）衬托古藤萝（真善美）毁灭愚氓（毁灭美的无知者）（悲剧）―――→←―――、有人认为这篇文章把矛头把向了十年动乱中打砸抢对美的破坏，你认为全面吗为什么明确这种说法不全面，文章矛头所指既是十年动乱又不仅是十年2动乱，文革的反修正主义对传统文化的否定，固然是毁灭美的一种极其野蛮的方“”式，但这样的行为今天仍然屡见不鲜，所以说必须消除愚昧，提高国民素质，才能“”使真、善、美得到维护和弘扬、我自己的性格制造的这样一个十字架，只有我自己来背了奈何奈何但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去这里的十字架是什么3“”“呢为什么作者要背下去明确这里的十字架指的是揭露悲剧、维护真善美的”“”责任，作者深感到社会对于愚氓毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼唤“社会群体爱美护美意识的提高，自己愿意承担起呼唤人们重视美，保护美的责任，”“”表现了作者矢志维护真、善、美的决心

四、自主小结这位文化巨匠的民族忧患意识发人深省，尽管面对的是世人皆醉，唯我独醒的残酷现实，然而他将永不放弃，义无反顾，矢志不移地狐独地为我们的民族抒写悲“”歌我们可以毫不夸张地说季老在这里达到了屈原、鲁迅的高度，他是一个真正的勇士懂得真、善、美，并甘愿做一位孤独的维护真、善、美的勇士

五、反馈练习——阅读语段，完成练习但是，这也不行眼睛虽闭，性都集中在一起，压到了我的身上我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了奈何，奈何3„„„„但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去第一段中与隐隐约约照应的句子有第一段写古

1.“”藤的哭泣，其实写出的是什么画线的句子采用了什么写法写群树、荷花、_______________________________________________________________________________

2.人们的作用是什么“”“”第二段中三个“”决不会后面的内容可否调换，为什么______________________________________________________________________________

3.第二段中三“”个决不会，四个偏偏，抒情委婉而淋漓尽致说说抒发了作者怎样的感情_______________________________________________________________________________

4.说说我愿“”“”意把这个十字架背下去，永远永远地背下去这句话的含义是什么_________________________________________________________________________________

5.“以上几段文”字中运用了哪几种修辞手法请举例说明_______________________________________________________________________________

6.对于一棵古藤的命运，作者却如此感慨，你认为有无必要，请联系实际谈谈你的看法______________________________________________________________________________

7.

六、布置作业____________________________________________________________________________我们生活中有这样破坏美、毁灭美的现象吗你认为可以通过哪些措施来制止这样的事情的发生

1.明确破坏环境、破坏文物、破坏公共设施、提高国民素质、制定相应制度、规范和处罚条例、加大宣传力度、、大自然法官对申诉的回应藤萝先生你好，我们大自然刑事法庭已经收到你的申诉，我们对你的不幸深表同2情，我们已经派出相关人员具体调查事情的来龙去脉，并捉拿真凶鉴以近几十年来，人类如此严重伤害我大自然公民的事情数量较多，情节较严重，我们已经报上级批准，将以地震、海啸、雪灾、洪灾等形式对他们进行惩戒

七、教学反思这节课给我的启示在于，语文课首先该是一堂课，一堂以学生为主，为学生服务的课教师之前所有的预设都应该基于学生能接受的基础之上，其次在考虑形式是否新颖所谓创新，不是指形式的创新，而是通过这堂课学生能力的是否能有所创新，在备课环节中，千万不可本末倒置其次，语文课就该是一门体现语文学科特点的课，基于不同的文体特点要配合不同的训练重点，或读、或辩、或写、或品，千万不能千篇一律

八、安全提示温差变化大，请大家注意保暖，最近感冒流行，要保持身体健康第三篇幽径悲剧《幽径悲剧》教案教材简析本文主要写了北大燕园内，作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧作者视它为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧也是一个时代的悲剧，以此来震憾人们，反思悲剧根源，呼吁人们关注一切生灵，尊重生命，善待生命教学目标、感受作者细腻，哀婉，愤懑的思想感情、体会幽径悲剧强烈的悲剧效果，反思悲剧根源

1、能联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理，换起维护真善美的决心2“”教学重难点

3、体会本文精炼、通俗而又雅致的语言、体会幽径悲剧强烈的悲剧效果，反思悲剧根源1第一课时2“”教学内容感受幽径之美，古藤萝之美导入老师讲一个真实的小故事北大新学伊始，一位外地学子背着大包小包进入校园，实在太累了，就把包放在路边这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续，老人爽快答应了近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽责地看守谢过老人，两人分别几天是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那天替自己看行李的老人从这个小故事中我们看到了一个大学者令人钦佩的人格魅力今天我们将通过《幽径悲剧》走进这位文化巨匠的精神世界，聆听他诉说的智慧，智慧地诉说初读感知课文

（一）介绍作者刚刚通过一则小故事，我们知道了季羡林先生是北京大学教授，一个平易近人，品德高尚的老人，那么还有补充的吗学生补充（课件展示中）是清华四剑客之一学识渊博，学富五年，精通六七种语言，致力于研究东方学，是享誉海内外的东方学大师，学识了得，是当代中国的一位“”文化巨匠，深受世人的钦佩和敬仰“”“”

（二）解题（多媒体展示图片）看过两组图片的对比，我们同学来告诉悲剧一词的真正含义“”悲剧就是美的毁灭（越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈）

（三）了解文章主要内容，理清思路“”学生阅读课文，概括主要内容本文主要写了北大燕园内，作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧在阅读文章的同时，穿插生字词文章主要内容1既是写古藤萝的悲剧，本文题目为什么不用古藤悲剧，而是用幽径悲剧（学2生思考讨论之后若不能回答，姑且存而疑之）“”“”理清文章思路，划分文章段落本文分为三部分第一部分（）写幽径美景3第二部分（）写古藤萝之美1-6第三部分（文末）写藤萝的悲剧7-10既然悲剧是把美的事物毁灭给人看，那么这篇文章也有美的事物，请同学找出来11-精读品析“”欣赏第一部分感受幽径美景、文章开头描绘了幽径之美，美在哪里用笔圈出，品一品，读一读——“”例如到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行，林中小鸟，枝头1鸣蝉，仿佛互相应答这一句写得有声有色，让人身临其境，如入画中，神奇而“美好”又如夏季的荷塘中，绿叶接天，红荷映日仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的“感染力教师范读，感情饱满，学生听读感受，说说这里的描写重点突出荷塘中怎样的特”点（礼赞生命力之强烈）字里行间流溢出作者怎样的感情（喜爱、陶醉、礼赞）试读出来研读第二部分感受古藤萝之美文章中把古藤萝的形、声、色、香之美写到极致请同学们从这文章片段中一一找——“”出，领略古藤萝的美丽形盘曲、古劲苍龙般（比喻）色苍黑、紫红、淡紫的花、绿叶味幽香、淡淡的幽香声引来的蜜蜂声、隐隐约约的古藤的哭泣（拟人）这真是一个如天使一样的人物呀，然而现实却是残酷的，毫不留情的，十年浩劫期间，这些美丽的花木被异化为修正主义，遭到了无情的砍伐，同学们可能不能理解，那就查阅一下十年动乱的历史资料吧，寻找故事性较强的资料“”第二课时“”交流你所知道的十年浩劫历史，认识十年浩劫，揣摩作者细腻，哀婉，愤懑的的思想感情“”“”、学生介绍、教师补充，联系作者的生平经历、小结1十年浩劫期间，游街、批斗、挂牌、住牛棚，季老一一品尝过，最可悲的是，他2被宣布为不可接触的人，被分配掏大粪、看大门、守电话、发信件文革期间“”被打倒的又何止是他一人，可以说一切能代表真、善、美的人和事物，几乎都被“”“”颠倒过来，被打倒，糟践踏那是一个怎样的年代呀是失去理智的、荒唐、愚昧“”而疯狂的年代，是一个时代的悲剧，更是一个民族的悲剧古藤萝被无情砍伐是那个时代悲剧的见证“”、作者亲历了十年浩劫的灾难，他对此有怎样的感触认识呢请阅读第段把作者的认识感触划出来1“”10他悲愤、惆怅，他有一点安慰，他觉得这个世界还值得留恋，人生还不全是荆棘丛他悲叹这是一个时代的悲剧，是一个民族的悲剧，在真、善、美被践踏、遭“劫难之后，这株仅存的藤萝，就具有了特殊意义，不是所有的真、善、美都被毁灭”殆尽，所以这让作者觉得人生还不全是荆棘丛研读第三部分感受古藤萝的悲剧力量思考然而人生毕竟还是一个荆棘丛，不是到处都盛开着玫瑰花怎样理解作者“”前后矛盾的感慨“”明确古藤萝存在意味着人间纯真、善良、美好的存在古藤萝毁灭则意味着人间的纯真、善良、美好遭到杀戮——;、请阅读段找出你认为能表现悲的描写如它们仿佛成了失去母亲的孤儿111“”吊死鬼让人联想到一个那样美好的天使突然被杀戮之后带给人们的恐怖、震惊“„„„„”再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑这“”让人想到一幅凄美画面一位天使般善良的绝色美女在临死前绽放着世间最美丽的“”笑容、阅读段感受作者的博爱之心面对传说中的美丽天使被毁灭的惨状，作者当然会感到震惊、恐怖、悲哀，找出文212——14段中最能体现这种感情的词、句、段，读一读、品一品例我有点怕走我不敢再看像吊死鬼一般让我毛骨悚然疾趋而过悲哀至极“„„„„„„„„段，表现了美丽的天使被无情的杀害之后，她内心悲叹、怨恨、愤怒、控诉、„„”谴责作者正是要借此表达自己内心的感受“14然而愚蠢的施刑者全无恻隐之心，爱护之意，看不到它的历史价值和社会意义，”真正可叹可悲“全班齐读，试把这种感情读出来”这正是作者要表达的主题之一讴歌真、善、美，并警醒世人懂得发现与珍爱、阅读段感受强烈的悲剧色彩，反思悲剧原因——这一幕悲剧如果发生在十年动乱期间，是不足为奇的，因为那是一个悲剧的年315代，可是它发生在十年动乱结束十几年后的今天，这不能不让人痛心疾首这十“”多年来，人们的物质生活迅速提高，已经奔上小康之路，可人们的精神生活却显得“”那样的贪乏关注自然，关注社会，关注生活中的真、善、美，并维护之，并不仅仅是一个人是否具有博爱之心的问题，而是关系到一个国家、民族是否具有健康、积极、良好的精神素质的大问题这样的悲剧如果是发生在偏远落后的荒蛮野岭之间，倒也罢了，可它偏偏发生在中国最具历史文化渊源的北大，这里是中国文化精英的聚集地，是思想最为解放的最高学府，然而堂堂燕园里竟没有第二个人关注藤萝的生死，并为之悲哀的，这就使其悲剧意味更加浓重，同时也引发读者更深入的反思这种悲剧的根源除了指挥者的失误，执行者的无知，更主要的是人们心中的流毒根深蒂固，几千年的奴化教育让人们失去了应有的理性，失去了应有的人文思想，面对社会、自然、生活中的真、善、美的叙说，心灵变得麻木不仁，这是燕园的悲剧，是时代的悲剧，更是民族的悲剧这位文化巨匠的民族忧患意识发人深省，尽管面对的是世人皆醉，唯我独醒的残酷现实，然而他将永不放弃，义无反顾，矢志不移地狐独地为我们的民族抒写悲“”歌我们可以毫不夸张地说季老在这里达到了屈原、鲁迅的高度，他是一个真正的勇士懂得真、善、美，并甘愿做一位孤独的维护真、善、美的勇士第四篇幽径悲剧幽径悲剧——教学目标、理解作者的思想感情和矢志维护真、善、美的决心

1、学习描写和议论、抒情相结合的表达方式学习重点目标学习方法朗读、研读、合作交流课时计划二课时教学过程22

一、导入新课；在生活中，我们每个人都有自己的偶像当偶像毁灭后，我们会有一种什么样的感受呢是痛不欲生之痛是恨之入骨之恨燕园中的那条幽径边的古藤，是季羡林老先生人生真的偶象，是他人生美的寄托偶象死去，寄托消“”“”逝，情感可想而知有人说，悲剧就是美的毁灭，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强让我们认真去面对这场悲剧幽径悲剧“”

二、阅读主场——“”

（一）教师范读课文，酝酿学生阅读本文的感情

（二）问题讨论写悲剧，首先要揭示悲剧主角古藤萝的美作者是如何突出地写古藤萝之美呢（理清文章思路，自己思考，小组交流，班上发言）“”“”要点作者并不是一下笔就写古藤萝之美，而是运用层层铺垫的方法，先写曲径四时之美，为写古藤萝之美蓄势

（三）学生研读段，弄清作者是如何写四时之美的（小组内交流，教师巡视点拨）3—6先交代幽径一面傍湖，一面靠山的环境，然后从山上湖中两方面写景物之美“”“”“”写山上之美，按时间顺序，从春天写到夏天，再写到秋天，突出总有翠色在目“”“”“”“写湖中之美，着重表现夏天绿叶接天，红荷映日的一股无比强烈的生命力”再分写山上与湖中的春夏秋三季景象的基础上，又用一段文字合写冬天景象，突出“”“”白雪覆盖，松柏绿色更加浓烈，还有翠竹相助的一面，着意表明虽是隆冬却并无萧索之感总的看来，写幽径之美，更注重表现浓烈勃发的生机“”“”“”

（四）学生研读段，弄清作者是如何写古藤萝之美的（小组内交流，教“”师巡视点拨）7—10先侧面烘托（与幽径的其他神奇的东西相比，与燕园的其他藤萝相比）再围绕最有特色作正面描写盘曲而上之形，蓦的扑鼻之香，万绿丛中一点红之“”.色，袭入耳内的蜜蜂之声（有形有色有声，可观可闻可嗅，使藤萝形象立体化“”“”“”“”呈现在读者面前）“”接着议论抒情它成为我在悲愤、惆怅之余的唯一的一点安慰（无论在客观世界的燕园，还是在主观世界的我的心灵，都占据着唯一的不可代替也无可代替“”“”的地位）“”

（五）学生重点研读段找出描写古藤悲剧的语句，体会描写中作者采用了什么手法，产生了怎样的效果；找出强烈抒情和深刻议论的语句，体会抒发了怎11—17样的情感（小组内交流，教师巡视点拨）着力描写古藤萝的惨状，采用拟人的手法，描写淡紫的成串的花朵还在绿叶丛中微笑的情景，把悲剧的效果表达得十分强烈“”“作者深感社会对于愚氓毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼吁社会群体爱”美护美意识的提高我自己的性格制造了的这一个十字架，只有我自己来背了，“”且将永远永远地背下去，是我将永远不放弃揭露悲剧，维护真、善、美的责“”任，一个倔强的老人，表现了矢志不移的决心“”“”

（六）学习小组根据老师的提示感受本文的主要写法和语言特色，并在班上举例交流主要写法浓墨重彩的描绘与酣畅淋漓的抒情议论相结合语言特色精炼、纯粹，通俗而又雅致从用词上说，在大量的现代语汇之中，兼用一点文言语汇从句式来说，多用对偶和一般整句；即使是一般散句，于变化的句式中，也显出一种严谨

三、阅读尾声

（一）师生合作研究探究练习

一、二“·

（二）解决学生预习中提出的问题”

（三）词句积累（抄在积累本上）等闲视之翠色在目相映成趣凄清潋滟抖擞毛骨悚然猬集浩劫萧条鲁殿灵光万斛闲愁闲情逸致人间沧桑月白风清林林总总愚氓大千世界

（四）布置作业按照家长指定的内容，抄写文中的好词好句以不让幽径悲剧重演为题，写一段文字“”第五篇幽径悲剧读后感不再把美毁灭，文中以一条幽静的古藤为线索，古藤以它那深邃的一方美景，伤心地倾诉着十年来无情的浩劫，孤独寂寞的古藤始终没有逃过残忍的诛伐，一切春天的美景都毁于愚氓之手，成了只有灵魂的吊死鬼，它标志着一场毁灭美的悲剧，深深地烙下了毁灭美的铁证，永远默默的憎恨着那群争名于朝、争利于市的愚昧之人，幽径悲剧读后感鲁迅先生说过悲剧就是把美好的东西毁灭给人看自然界的美丽新奇带给人们舒畅的感受鸟语花香，青山绿水，他们都在默默无闻的装饰点缀着大地，哪怕是“”一棵矮小的草儿，他也拥有着翠绿的清新；哪怕是一株树苗，他也伴随着生机的蓬勃人们以那歧视、丑陋的心灵和眼睛，无视美的存在，毁灭着这无罪的美丽就像卢梭真切的话语从我心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力“”当今的世界，人类主宰了地球因此，这场激烈的竞争从此拉下了帷幕，似乎再也“”看不到这场竞争的结束，人们只能看到自己亲手毁灭地球的行为，却没有能力阻止，他们的私心都放在了夺得权威和金钱的欲望上，不停的破坏自然之美，让那些想季羡林先生一样分明目睹了悲剧，却毫不能力将这一切来阻止的人们看到了毁灭美的同类的无知人类若继续、固执地想当一名毁灭者，这个被忽略，而且即将要被人们遗忘和抛弃的真谛也会荡然无存，造就了自己毁灭自己的悲惨未来，想要改变悲剧，只有人类齐心协力，我们需要呼吁并且一起让全世界知道我们的心声不再把美毁灭——《幽径悲剧》是著名语言学家季羡林先生的一篇生活随笔先生在文中将自家附近一条幽径上一株古藤的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧，一个时代的悲剧，从而表明他将矢志不渝地维护真、善、美的决心文章将浓墨重彩的描写与酣畅淋漓的抒情、精辟深刻的议论相结合，语言精炼、纯粹，通俗而又雅致，特别是文中那几处波折的设计，更是匠心独运，值得我们细琢深玩出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径有二三十年之久，我天天走“”过这一条路，到办公室去因为天天见面，也就司空见惯，对它有点漠然了

1.然而，这一条幽径却是大大有名的这处波折看似漫不经心，随意而为，实则精心设计文章以纯口语唠家常的方式……开篇，显得十分简洁、亲切、自然，一下子就拉近了与读者的距离紧接着用然“”而一转，点明这条幽径是大大有名的，使悬念顿生，并自然地引出了关于这条“幽径的掌故，及对其无论春夏秋冬，总有翠色在目的美丽景色的描绘，突出了”“”这一条幽径的神奇，为古藤的出场作了充分的铺垫“”“”藤萝是一种受人喜爱的植物清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述在古庙“”中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝北大现在的燕园，是清代名园，

2.有几棵古老的藤萝，自是意中事我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵这处波折是在作者介绍了这一条神奇的幽径，并点明其中给我印象最深、让我……最留恋难忘的是一株古藤萝之后，荡开一笔，叙写了有关藤萝的历史记载，还特“”“”“意交代了北大燕园是一座清代的名园，那里有几棵古老的藤萝，且每到春天都把”紫色的花开得满棚满架，不用说游人喜爱，连蜜蜂也猬集其间，至此，读者自“”然也为这紫色所沉醉了，读后感《幽径悲剧读后感》而作者却众人皆醉而吾独“”“”醒，将笔锋又一转，突出了自己最钟爱的幽径的这一棵古藤并对它的形、香、“”色进行了形象生动地描写，甚至为它能躲过十年浩劫而幸慰不已可见，这一“”转不仅起到了烘云托月的效果，激起了读者对藤萝的强烈兴趣，而且为这一棵“”“古藤悲剧的发生作了蓄势”“”茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光“”每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤每次走

3.在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也然而，我快乐得太早了，人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花因为悲剧是将美好的东西毁灭了给人看，所以作者觉得虽有幽径翠色、众藤千……紫、浩劫幸运的衬托还不够，于是他推波助澜，尽情地铺陈其心中的快乐，赞“”“”“”“”“”古藤为燕园的鲁殿灵光，称其为自己悲愤惆怅时惟一的安慰，并由其淡淡的幽香、嗡嗡的蜂声羽化出对人世、人生美好的留恋显然，在作者心中，这一棵藤“”“”萝已不只是一种植物，而是一种美的化生，是对生活的一种信赖和寄托可就在“此时，然而一折，南柯梦醒，现实的荆棘深深地刺痛了作者的心，幽径的这棵古”藤下面已被砍断，成了吊死鬼在风中摇曳，更可怜的是它那初绽的淡紫的花朵还“”浑然不知，还在绿丛中微笑可见，这处波折可谓天上人间，大喜大悲强烈“”的对比，突现了作品的悲剧效果，增强了作品对人们的警示教育作用“”“”从此以后，我最爱的这一条幽径，我真有点怕走了我不敢再看那一段悬在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，让我毛骨悚然非走不可的时候，我就紧闭双

4.眼，疾驰而过心里数着数一，二，三，四，一直数到十，我估摸已经走到了小桥的桥头上，吊死鬼不会看到了，才睁开眼走向前去此时，我简直是悲哀至极，哪里还有什么闲情逸致来欣赏幽径的情趣呢但是，这也不行眼睛虽闭，但耳朵是关不住的我隐隐约约听到古藤的哭泣声，细如蚊蝇，却依稀可辨它在控诉无端被人杀害作者不愧为著名的教授和学者，具有深邃的哲理，并没有将笔触止于美的毁灭，……而是通过对自己在古藤被毁后的内心世界的描写，渲染了悲哀至极的心情，进一“”步加重作品的悲剧色彩再用但是一转，诉说了自己剪不断，理还乱的思绪，“”并为无端被人杀害的古藤进行申诉，点明了自然万物的无奈和人们争名于朝，“”“”争利于市的漠然，及古藤只有哭泣，哭泣，哭泣的结局这就是使古藤的悲剧“”“上升到了理性的高度，丰富了古藤美的内涵，它是真、善、美的集合体，”“”它被愚氓之手所毁，说明我们国民的素质急待提高，从而使古藤的悲剧演化成幽“”“”“”“”径的悲剧、燕园的悲剧、时代的悲剧，深化了作品的主题同时，这里关于我的“”震惊、害怕、和痛心的心理描写，也为下文写自己为古藤而伤心的原因及维护“”真、善、美的决心作了伏笔世界上像我这样没出息的人，大概是不多的古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听“”“”“”到你若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不

5.会有任何人关注它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的偏偏出了我这样一个……人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了奈何，奈何但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去文章结尾的这两段文字，先连用三个决不和四个偏偏在极其鲜明的对比中将对古藤被毁的忧伤归为一个特例，不用说它没有引起社会起码的重视，就是对“……”“……”像我这样的人来说也是一个无比的偶然然后，用但是一转，强调了我愿意把我自己的性格制造的这一个十字架永远永远地背下去的决心，通过我矢志“”“”“”不渝的努力，使偶然趋向必然，特殊成为普遍，让我们的社会更加和谐、美好“”“”“”有道是文似看山不喜平，季先生的这篇精美散文便是最好的明证他通过一次次波折的设计，将普普通通不为常人注意的现象写得如此生动、深刻，值得我们很“”好地借鉴“”。