究竟是谁神游故国”

究竟是谁神游故国作者陈乃香“”内容[]高中语文第六册苏轼词《念奴娇赤壁怀古》中有故国神游，多情应笑我，早生华[]发一句，课本思考和练习三中给出了两种理解，要学生回答哪种理解更好这·“两种理解是，第一种我（苏轼）神游故国，应笑自己多情善感，头发早变白了；”“”第二种周瑜神游故国，应笑我（苏轼）多情善感，头发早变白了对这两种理解，《教学参考书》给出的答案是第一种理解较合适我认为要准确理解本句，明确是谁神游故国，必须抓住两个词，即故国和神游“”先看故国课本注释说故国，旧国，这里指旧地这里的故国旧地显然“”“”“”是指赤壁（当然此赤壁非彼赤壁，这只是作者的推测）那么，赤壁是谁的故“”“”“”“”国旧地呢赤壁本不属于哪一个人所有，但词里却让它归了周瑜，称之为周郎“赤壁周瑜与赤壁之间的关系密切，赤壁因周瑜而闻名，周瑜也借赤壁而扬名”“”“由此可知，赤壁是周瑜的故国，而不是苏轼的故国”再看神游《现代汉语词典》解释说神游，感觉中好像亲游某地即精神魂“”“”魄游某地，而不是亲身游某地课本注释说这首词是苏轼贬官为黄州（现在湖“”“”北省黄冈县）团练副使时游赤壁所作可见苏轼是身游赤壁，而不是神游赤“壁，神游赤壁的应该是周瑜”“”“”由上分析我们可以看出，本句是词人苏轼的想像，大意是周瑜虽死而心恋故地“”（若死后有灵的话），精神魂魄往游东吴，游赤壁，和自己相遇，将会笑多情的我事业未就而华发早生周瑜那么年轻就完成了一番轰轰烈烈的大业，显示了非凡的才能（岁为吴将，吴中称他为周郎；岁指挥赤壁之战）而此刻词人“”已年近半百（岁），被贬黄州，无所事事此时让周瑜神游故国，笑词人24“”34（苏轼），既饱含着词人对自己身世的深沉感慨，也带有一种自我解嘲的意味据47“”“”此，我认为第二种理解更好，更符合语境，更符合作者的思想实际。