以人为本”不是以个人利益为中心”

以人为本不是以个人利益为中心个根本性的争论，就是对以人为本思想的不同认识比如，在高架路上，车辆明“”“”明违章了，而司机却强词夺理我有急事，所以才超车的，你们缠住我，限制我自“”由行动，不符合以人为本的要求这就提出了一个问题以人为本就是以个人利益为中心吗在实际的交通行为中，持这种想法的交通行为人不在少数有些“”“”“人就是以此为理由，把个人利益放在第一位，进而肆意违章的因此，实施交通排”堵保畅，首先要对以人为本思想来一番排堵保畅，疏通人们思想上的路障思想决定行动，只有对以人为本思想的认识正确了，障碍排除了，城市交通的排“”“”“”堵保畅才能顺利实现首先，以人为本的人是一个类概念，是个体与群体的“”统一应该说，从以物为中心、以增长为中心到以人为本的转换，的确意味“”“”“”着个人自由的实质性发展，这一点无可置疑因为，从理论上讲，以人为本是科“”“”“”学发展观的本质和核心科学发展观强调，发展是扩展人们享有真实自由的过程，“”发展要实现人的实质自由发展意味着消除贫困、人身束缚、各种歧视性压迫和缺乏法治权利与社会保障的状况发展就是要提高人们按照自己的意愿来生活的能“”力在科学发展观看来，全面发展的人才是发展的根本目标和价值取向所有的物化过程只是人的发展的手段发展要以人为中心，市场要为人而设计，资源的分配也要以人为中心要从人的活动以及能力出发来研究发展的问题个人的发展、个人的自由，是所有发展形式的主要动力之一然而，对于从人治社会走出来并不太久的当代中国社会，要建成一个与社会主义市场经济体制相适应的法治国家，以人为本还蕴涵着更多、更丰富的内涵以人为本，本质上就是要把人民的利益“作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们多方面的需求和促进人的全面发”“”展具体地说，就是在经济发展的基础上，不断提高人民群众的物质文化生活水平和健康水平；就是要尊重和保障人权，包括公民的政治、经济、文化权利；就是要不断提高人们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质；就是要创造人们平等发展、充分发挥聪明才智的社会环境其中，特别值得一提的是，更为平等地享有接受教育和工作的机会，更高水平的性别平等，更为理想和清洁的自然环境，更为公正的司法体系，更加广泛的公民政治参与，以及更为丰富多彩的文化生活所有这些合理合法的需求，都是社会整体发展所提出、也只有社会整体发展才能解决的问题所以，以人为本的第一要义，就是把个体与群体的统一看作人的类概念，而不是把个体与群体相对立其次，以人为本必须尊重和保障人权，但是，违法“”“”违规却不在尊重和保护之列以人为本，体现了马克思主义的基本观点马克思曾“”说过，未来的新社会是以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式当前，我们所从事的是建设中国特色社会主义的伟大事业，理所当然地必须坚持以“”人为本，一切为了人民，一切依靠人民同时，坚持以人为本，又是贯彻落实“三个代表重要思想，坚持立党为公、执政为民的本质要求，也是进一步发扬党的”“”优良传统和作风的具体体现所以，必须认识到，一切发展都必须充分尊重和保障“”人权，其中包括各种经济、政治、文化的权利因为只有人才是发展的主体，人既是发展的手段，更是发展的目的，特别应当重视一切发展都必须以人为目的这就必须注重解决人民群众的切身利益，同时又必须促进人自身的全面发展这是以人为本的题中应有之义但是，以人为本尊重的是人的合法权益，违法或错误“”“”的行为，从来称不上是基本人权，也不可能受到尊重和保护如果容忍少数人的违法或错误的行为，就会损害大多数人的权益从这一点来说，我们不能抽象地谈以人为本第三，在排堵保畅过程中贯彻以人为本精神，还必须正确处理个体自由与公共秩序、个体权利与社会责任、个体发展与社会发展的关系在城市交通“”“”中，人人都希望得到充分的个体自由，然而个体的自由恰恰来自于个体之间的自主和谐和公共秩序漠视公共秩序不会得到充分的个体自由这个道理很明白而个体的自由则来自于对于个体权利和社会责任的统一权利和责任是对等的，尽一定的责任自然会享有一定的权利，而享有权利则必须尽一定责任只享有权利不负责任或只尽责任而没有权利，这在实际上是不可能和不现实的所以，每一个公民都必须认真学习法律知识，善于运用法律武器捍卫自己的权利，同时也要勇于承担自己应当承担的社会责任只有当每一社会个体都得到充分自由全面的发。