还剩7页未读，继续阅读
文本内容:
2019浙江省高考语文考试大纲必背篇目（己校对）【必修一］
1.劝学一荀子君子日学不可以已青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水木直中绳，糅以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跋而望矣，不如登高之博见也登高而招,臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河君子生非异也，善假于物也积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉故不积度步，无以至千里；不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步；鸳马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃士，下饮黄泉，用心一也蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也
2.师说一韩愈古之学者必有师师者，所以传道受业解惑也人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之问之，则日彼与彼年相若也，道相似也位卑则足羞，官盛则近谀呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师孔子师郑子、蓑弘、师襄、老聃郑子之徒，其贤不及孔子孔子日“三人行，则必有我师”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子闻道有先后，术业有专攻，如是而已李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余余嘉其能行古道，作《师说》以贻之
3.赤壁赋一苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下清风徐来，水波不兴举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天纵一苇之所如，凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙于是饮酒乐甚，扣舷而歌之歌曰“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光渺渺兮予怀，望美人兮天一方”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉余音袅袅，不绝如缕舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之蔑妇苏子愀然，正襟危坐，而问客曰“何为其然也？客曰‘月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，触胪千里，旌旗蔽空，碗酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟，举匏尊以相属寄蜉蟾于天地，渺沧海之一粟哀吾生之须臾，羡长江之无穷挟飞仙以遨游，抱明月而长终知不可乎骤得，托遗响于悲风”苏子曰“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食”客喜而笑，洗盏更酌肴核既尽，杯盘狼籍相与枕藉乎舟中，不知东方之既白【必修二】L六国论一苏洵齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也五国既丧，齐亦不免矣燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也至丹以荆卿为计，始速祸焉赵尝五战于秦，二败而三胜后秦击赵者再，李牧连却之洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣六王毕，四海一蜀山兀，阿房出覆压三百余里，隔离天日骊山北构而西折，直走咸阳二川溶溶，流入宫墙五步一楼，十步一阁；廊腰缪回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角盘盘焉，困困焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落长桥卧波，未云何龙？复道行空,不霁何虹？高低冥迷，不知东西歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄一日之内，一宫之间，而气候不齐妃嫔媵婿，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦；朝歌夜弦，为秦宫人明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也一肌一容，尽态极妍，绳立远视，而望幸焉有不见者,三十六年燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，擦掠其人，倚叠如山一旦不能有，输来其间鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷通迤，秦人视之，亦不甚惜嗟乎！一人之心，千万人之心也秦爱纷奢，人亦念其家奈何取之尽锚铢，用之如泥沙？使负栋之柱,多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！灭六国者，六国也，非秦也族秦者，秦也，非天下也嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也
3.念奴娇•赤壁怀古一苏轼大江东去，浪淘尽、千古风流人物故垒西边，人道是、三国周郎赤壁乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪江山如画，一时多少豪杰遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭故国神游，多情应笑我，早生华发人间如梦，一尊还酹江月
4.永遇乐•京口北固亭怀古一辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住想当年金戈铁马，气吞万里如虎元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾四十三年，望中犹记，烽火扬州路可堪回首,佛狸祠下，一片神鸦社鼓凭谁问廉颇老矣，尚能饭否？【必修四】
1.蜀道难一李白噫吁喊！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连上有六龙同日之高标，下有冲波逆折之同川黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援青泥何盘盘，百步九折萦岩峦扪参历井仰肋,息，以手抚膺坐长叹问君西游何时还？畏途蟾岩不可攀但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月，愁空山蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑流争喧眩，砾崖转石万壑雷其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥噪而崔嵬，一夫当关，万夫莫开所守或匪亲，化为狼与豺朝避猛虎，夕避长蛇磨牙吮血，杀人如麻锦城虽云乐，不如早还家蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
2.登高--杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来万里悲秋常作客，百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
3.琵琶行一白居易涪阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟主人下马客在船，举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟移船相近邀相见，添酒回灯重开宴千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面转轴拨弦三两声，未成曲调先有情弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意；低眉信手续续弹，说尽心中无限事轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《绿腰》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛东船西舫悄无言，唯见江心秋月白沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容自言本是京城女，家在虾蟆陵下住十三学得琵琶成，名属教坊第一部曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒五陵年少争缠头，一曲红绡不知数钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污今年欢笑复明年，秋月春风等闲度弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇商人重利轻别离，前月浮梁买茶去去来江口守空船，绕船月明江水寒夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧同是天涯沦落人，相逢何必曾相识我从去年辞帝京，谪居卧病涪阳城沼阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声住近溢江地低湿，黄芦苦竹绕宅生其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾岂无山歌与村笛？呕哑嘲啦难为听今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行感我此言良久立，却坐促弦弦转急凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣座中泣下谁最多？江州司马青衫湿4,虞美人一李煜春花秋月何时了？往事知多少小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改问君能有几多愁？恰似一江春水向东流
5.雨霖铃一柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发执手相看泪眼,竟无语凝噎念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月此去经年，应是良辰好景虚设便纵有千种风情，更与何人说！
6.声声慢一李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候，最难将息三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴这次第，怎一个愁字了得！
9.滕王阁序一王勃时维九月，序属三秋潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫俨骏麟于上路，访风景于崇阿临帝子之长洲，得仙人之旧馆层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势披绣阔，俯雕薨山原旷其盈视，川泽纤其骇瞩闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴云销雨霁，彩彻区明落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦遥襟俯畅，逸兴遗飞爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔四美具，二难并穷睇眄于中天，极娱游于暇日天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数望长安于日下，目吴会于云间地势极而南溟深,天柱高而北辰远关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客怀帝阍而不见，奉宣室以何年嗟乎！时运不齐，命途多舛冯唐易老，李广难封屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚,不坠青云之志酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！10•氓-诗经氓之蚩蚩，抱布贸丝匪来贸丝，来即我谋送子涉淇，至于顿丘匪我愆期，子无良媒将子无怒，秋以为期乘彼境垣，以望复关不见复关，泣涕涟涟既见复关，载笑载言尔卜尔筮，体无咎言以尔车来，以我贿迁桑之未落，其叶沃若于嗟鸠兮！无食桑意于嗟女兮！无与士耽士之耽兮，犹可说也女之耽兮，不可说也桑之落矣，其黄而陨自我徂尔，三岁食贫淇水汤汤，渐车帷裳女也不爽，士贰其行士也罔极，二三其德三岁为妇，靡室劳矣夙兴夜寐，靡有朝矣言既遂矣，至于暴矣兄弟不知，嘎其笑矣静言思之，躬自悼矣及尔偕老，老使我怨淇则有岸，隰则有泮总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反反是不思，亦己焉哉！【必修五】
1.长亭送别一王实甫［端正好］碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞晓来谁染霜林醉？总是离人泪［滚绣球］恨相见得迟，怨归去得疾柳丝长玉骋难系，恨不倩疏林挂住斜晖马儿连速的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌此恨谁知？［一煞］青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？［收尾］四围山色中，一鞭残照里遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？
2.报任安书--司马迁古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮,岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！
3.渔父一《楚辞》屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁渔父见而问之曰“子非三闾大夫与？何故至于斯？屈原曰“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”渔父曰“圣人不凝滞于物，而能与世推移世人皆浊，何不混其泥而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而歆其酶？何故深思高举，自令放为？”屈原日“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓槌而去，乃歌曰“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足遂去，不复与言
4.逍遥游一庄子北冥有鱼，其名为鲸鲸之大，不知其几千里也化而为鸟，其名为鹏鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云是鸟也，海运则将徙于南冥南冥者，天池也《齐谐》者，志怪者也《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，技扶摇而上者九万里，去以六月息者也野马也，尘埃也，生物之以息相吹也天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也风之积也不厚，则其负大翼也无力故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之天阕者，而后乃今将图南【论语选读】L子曰“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”
2.
12.子曰“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”
2.
33.子曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”
13.
64.丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安盖均无贫，和无寡，安无倾夫如是，故远人不服，则修文德以来之既来之，则安之今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也
16.
15.颜渊问仁子曰“克己复礼为仁一日克己复礼，天下归仁焉为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰“请问其目”子曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”颜渊日“回虽不敏，请事斯语矣”
12.
16.孔子谓季氏“八僧舞丁庭，是可忍也，孰不可忍也？”
3.17,孔子曰“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣天下有道，则政不在大夫天下有道，则庶人不议”
16.
28.子路曰“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰“必也正名乎！”子路日“有是哉？子之迂也！奚其正？”子曰“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足故君子名之必可言也，言之必可行也君子于其言，无所苟而已矣”
13.
39.楚狂接舆歌而过孔子，曰凤兮！凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追已而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言趋而辟之，不得与之言
18.
510.子路曰“不仕无义长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦君子之仕也，行其义也道之不行，已知之矣”
18.
711.子曰“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁行有余力，则以学文”
1.
612.颜渊、季路侍子曰“盍各言尔志？子路曰“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾”颜渊曰“愿无伐善，无施劳”子路曰“愿闻子之志”子曰“老者安之,朋友信之，少者怀之”
5.
2613.子曰“志于道，据于德，依于仁，游于艺”
7.
614.子曰“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”
15.
915.子曰:“君子喻于义，小人喻于利”
4.
1616.子曰“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！”
6.
1117.子曰“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于我如浮云”
7.
1618.叶公问孔子于子路，子路不对子曰“女奚不曰其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”
7.
1919.子曰“知者乐水，仁者乐山知者动，仁者静知者乐，仁者寿”
6.
2320.曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
8.
721.子曰“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之君子哉！”
15.
1822.子曰“君子道者三，我无能焉仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”子贡曰“夫子自道也”
14.
2823.子曰“君子周而不比，小人比而不周”
2.
1424.孔子曰“益者三友，损者三友友直，友谅，友多闻，益矣友便辟，友善柔，友便佞，损矣”
16.
425.子日“君子不以言举人，不以人废言”
15.
2326.曾子日“君子以文会友，以友辅仁”
12.
2427.或日“以德报怨，何如？”子日“何以报德？以直报怨，以德报德”
13.
3428.子日“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”
15.
1529.子日“不愤不启，不俳不发举一隅不以三隅反，则不复也”
7.
830.子路问“闻斯行诸？”子日“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问“闻斯行诸？”子日“闻斯行之”公西华日“由也问‘闻斯行诸，子日有父兄在；求也问‘闻斯行诸，子日闻斯行之赤也惑，敢问”子日“求也退，故进之；由也兼人，故退之”
11.
2231.子之武城，闻弦歌之声夫子莞尔而笑，日“割鸡焉用牛刀？”子游对日“昔者偃也闻诸夫子日君子学道则爱人，小人学道则易使也”子日二三子！偃之言是也前言戏之耳”
17.
432.颜渊喟然叹日“仰之弥高，钻之弥坚瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人,博我以文，约我以礼，欲罢不能既竭吾才，如有所立，卓尔虽欲从之，末由也已”
9.
1133.“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对日“异乎三子者之撰”子日“何伤乎？亦各言其志也”日“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂,风乎舞雪，咏而归”夫子喟然叹日“吾与点也！”1L
2634.子贡问“师与商也孰贤？”子日“师也过，商也不及”日“然则师愈与？”子日“过犹不及”
11.
1635.子日:“君子和而不同，小人同而不和”
13.
2336.子贡问日“乡人皆好之，何如？”子日“未可也”“乡人皆恶之，何如？”子日“未可也不如乡人之善者好之，其不善者恶之”
13.
2437.子日“乡原，德之贼也”
17.13注本文档按考试大纲编写，已校对!。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0
