实验中学论语孝道学习心得

实验中学论语孝道学习心得【篇一】《论语》，论是编撰的意思，排比的意思，语是语言、话语、，论语的意思就是孔子说的话，孔子和弟子说的话，孔子的弟子辗转听说的孔子讲的话它编撰到一讲话的意思起，第二层意思，《论语》作为一个书名，是在这部书编成的时候，也是孔子去世以后，但是，是去世后不久论语作为儒家的经典之一，一共有二十篇，有一句话，“半部论语治天下”是宋朝的宰相赵普说的，但是，这句话是不正确的，在那时，宋朝的朝廷里到处都是读过四书五经的文臣，宰相赵普在皇帝的面前的地位已经不高了，在皇帝的面前说的，但是，他最后时被撤职了，因为仅仅一部论语对于治天下还是不够的孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本子曰“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣”“事父母能竭其力;”等即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝【篇二】《论语》作为儒家经典，宣扬“仁:在《论语》中，孝道有着不可动摇的低位中国人自古认为百善孝为先，把孝道作为道德之根本子游问孝，子日“今之孝者，是谓能养至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”年轻学德的子游问什么是孝，孔子说，对现在的你来说，你一定认为孝只要做到能养父母孩子吃饭就行了，但狗了、马了之类的动物都会喂饱幼崽儿，如果人不能做到持之一恒的照顾老人小孩，那人还跟动物有区别吗人与其他动物的区别之一就是可以探知他人的心理，对父母尽孝不只是物质上的供养，还有精神、心理的关爱孟武伯问孝子日父母唯其疾之忧意思是孩子孝敬父母,不能使父母为自己忧愁只有自己有疾病时，父母才为自己担忧，其余一切都不能使父母担心“事父母能竭其力”一个人通过努力可以做好很多事，让父母欣慰只有生老病死，这种不是人力所能控制的事，让父母担忧也是没办法除了这些人力不可控的事，其余的都做好，不让父母担心，这样就是孝子日“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣”孔子说“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了”父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝子日事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨这句话告诉我们侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝告话说清楚了，却没有被接纳，仍然尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨这句话明确了侍奉父母不能唯命是从，孔子反对愚孝的绝对无违，应该以道义为标准，客观对待父母的对错;如果父母做错了，却不听从自己的劝告，也要履行孝道，绝不能对父母产生怨怨之意《论语》告诉我们许多为人处世的道理，是一座思想的宝库如何做人，是一个终生的课程。