绵山导游词

建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说还能预测阴雨过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必须贴壁而行，万分小心，可见桥之险要传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过所以这座桥就被后人称之为“兔桥”，前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”过“免桥”、“鹿桥”，再攀127级石级便是绵山的主要风景区一一抱腹岩著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，这种清幽险绝的景象实属罕见在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事据说这就是绵山佛主一一“空王古佛”空王佛是田志超的化名，相传是隋末唐初人志超自幼好学，才华过人，7岁入学，遍读经、史、子、集，长大后，父亲不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山开化寺拜师学艺，5年之后学业有成，来到了绵山，到达后当天夜里在抱佛寺内找了一间空房住下，第二天黎明，志超刚起床,就听一妇人喃喃自语“哪里的野人，好生无理，缘何占我房舍？还不快快离去”志超寻声而望，原来是正殿中正襟危坐的龙母志超见这妇人满脸刁钻尖刻，心里老大的不高兴，但又想自己初来乍到，便捺住性子，整理好衣冠，纳头就拜，说“贫僧冒昧，出家人四海为家，我见天色已晚，屋内又空着就住了进来，请多多恕罪”谁知龙母听后勃然大怒“好你个大胆的汉子，绵山方圆百里都姓龙，谁人不知，哪个不晓？而今我不让你住，你就住不成！”志超说“龙母且息雷霆之怒，咱们慢慢地商量」龙母依旧大怒，志超又耐着性子说“佛家慈悲为怀，俗话冤仇还宜解不宜结呢，况且我们往日无仇，近日无恨，有啥不能商量的！”龙母自觉语失，反问“有何主意？”志超说“咱们对奔，三盘两胜定输赢，如果您赢了，我就远走高飞，假如您输了，您就让出介山J龙母自信自己棋艺高超，是不会输的那么结局如何呢？大家一定猜出是志超胜了龙母此事很快传遍了各州府县，人们都虔诚地向他顶礼膜拜，奉作神仙在抱腹寺内，仍保存着许多重要的碑刻著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，宽1米，厚35厘米，碑两侧刻有唐、宋及金人题记铁索岭是抱腹岩上面一个高约200米的山岭，游客手抓铁链斜身而上，回头就是万丈深渊，使人头晕目眩向上可到达绵山的最高峰，如登上峰顶，峰峦迭翠，一片绿色世界，在东南处草坪上立着三块矩形巨石，据说那儿就是当年被焚死在绵山的介子推的殉难处“火焚绵山”的故事许多人都听说过，在历史上也确有其事据《左传》和《史记》记载春秋时，晋国有个人名叫介子推，他为人正直，是有名的忠臣孝子在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时，介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年一次重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳难以下咽，这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动不已，夸介子推有“割股奉君”之功重耳结束流亡生活，到国内当上晋文公之后，流亡时跟随他的群臣争相邀赏，惟独介子推悄然离去，他说:“我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功”，便背上自己的老母，进入绵山隐居起来此事不久便被晋文公得知，立即前往绵山，但介子推死活不肯出来相见晋文公知道介子推是孝子，决定举火焚林，他认为这样一来，介子推为保全老母性命，一定会背母亲逃出山中结果介子推宁死不出山,和老母相抱，被熊熊烈火烧死在山中晋文公焚山时正值“清明节”前一天，后人为纪念介子推，每逢此日都不忍举火,冷食一日，“寒食节”从此便流传下来了从抱腹岩下行，我们将看到前方弯道上有五个特殊的山峰，这就是“五龙墓”传说五龙死后就葬在这里北宋文人为这段山水作了写照“路尽山尤险，溪深水愈豪，寺楼今不见，依旧五峰高”朋友们，过“五龙墓”不远就到了舍身崖，所谓舍身崖，就是指旧时儿女为父母消灾免难，舍身投崖处这里地势险要继续往前走便到了“一锅泉”，这里地下埋一铁锅，水由崖壁流入锅里，游人常掬水而饮，味道甘甜参观完一锅泉，我们就该往回返了女士们、先生们，秀丽壮观的绵山离我们渐渐远去，愿今日之游给您留下美好的回忆【绵山导游词】。