《隆中对》教学设计04

程中感受语言，体会文意，进行文化的熏染）

2、找出不懂的字词句，先和同桌交流，如果还解决不了，稍后全班交流

3、交流不懂的字词句（形式学生提出，学生解答，最后老师点评）

4、老师提出重点字词，要求学生作答（出示幻灯片）

三、再读课文，整体感知理清结构第一部分（第1段）写诸葛亮年轻时代的事,着重表现他的抱负第二部分（第2段）写徐庶向刘备推荐诸葛亮第三部分（第

3、

4、5段）写刘备问计，诸葛亮对策第四部分（第6段）写刘备对诸葛亮的器重

四、品读课文，揣摩妙点

（一）、浏览课文前三段,思考以下问题

①第一段为什么交待诸葛亮的身份以及他远大的抱负？

①写人物传记首先要交待身份，符合传记的写法

②为下文作铺垫

②诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”说明他什么？说明他志向远大，自认为有出将入相的才能

③课文中”凡三往，乃见”一句隐含着一个著名的成语典故,这个成语是三顾茅庐

（二）、读

四、五两段，思考

1、课文第四段中诸葛亮从哪几个方面给刘备分析了当前的形势？并给本段划分层次

2、诸葛亮替刘备策划的最终目标是什么？霸业可成，汉室可兴

3、诸葛亮认为“霸业可成，汉室可兴”应该采取哪些策略？

①夺取荆、益二州，作为“霸业”的根基；

②西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；

③联吴抗曹，并从荆、益二州出兵板书占天时，有人谋曹军事优势拥百万之众不可与争锋政治优势挟天子而令诸侯地利优势国险孙得人和民附，贤能为之用可为援而不可图明察天下形势采取不同策略荆益必要性兵家用武之地/民殷国富二州可争可图可行性其主不能守/不知存恤失民心三步走战略主攻荆州夺取益州西和诸戎，南抚夷越,外结孙权，内修政理，联吴灭曹，统一全国未出茅庐而知天下三分

4、诸葛亮对前景的分析中，反复强调“人谋”的重要性，请从中举例说明（可用文中原句回答）联系实际，谈谈“人谋”在现实生活中的意义A、曹操“非惟天时，抑亦人谋也”；B、孙权“贤能为之用”；C、刘备“总揽英雄”当今世界的竞争是人才的竞争，因此，要善于发现人才，珍惜人才，用好人才

五、分析人物形象

1、再读课文，结合具体语句，分析刘备和诸葛亮这两个人物形象刘备是一个思贤若渴、以复兴汉室为己任的英雄形象；诸葛亮是一个自视甚高、富有雄才大略的谋臣形象

2、课文是怎样刻画诸葛亮这一形象的？正面描写和侧面衬托相结合

六、虚拟对话，思接千载由精通三国的同学演绎诸葛亮（也可把全班分成两组），同学们可根据课文提炼有趣话题，虚拟对话，古今碰撞，更深刻领会课文内容和古人情怀教师可提供以下话题

1.在《隆中对》中，您很重视“人”的力量，为何在您去世后竟出现“蜀中无大将，廖化充先锋”的局面？

2.“操既拥百万之众，此诚不可与争锋”，你为什么不投奔曹操尽快统一中国结束民不聊生的日子？3•你说，“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川”兵分两路，形成钳形之势，这种形势为何没出现？

七、小结本文自始至终围绕着隆中对策这个中心，围绕诸葛亮这个人物形象进行叙事议论，层次极为清晰，结构十分严谨，语言概括精练，人物形象丰满，五百余字的篇幅，内蕴极丰，言简意赅，是史传中的精品让我们悉心品味《隆中对》，汲取史学文学精华；用心解读诸葛亮，树远大志向，成有用之才

八、背读课文，积累语言根据隆中对策的思路，进行背诵相关链接-亮少有逸群之才，英霸之器，身长8尺，容貌甚伟，时人异焉遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳及魏武帝南征荆州，刘琼举州委质，而备失势众寡，无立锥之地亮时年27,乃建奇策，身使孙权，求援吴会权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平后备又西取益州益州既定，以亮为军师将军备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事思考从这段文字中，诸葛亮是如何帮助刘备摆脱困境，“跨有荆、益”的？二阅读《三国演义》中的三十八回思考明代的罗贯中以《三国志》中的《隆中对》作为蓝本，创作了小说《三国演义》里的隆中对，让我们来读一读罗贯中的小说，看看小说和史籍在写法上各有什么特点？第三十八回定三分隆中决策战长江孙氏报仇却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之关公曰“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见兄何惑于斯人之甚也！玄德日“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面况吾欲见大贤耶？张飞曰“哥哥差矣量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去J飞曰“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰“汝若同往，不可失礼”飞应诺于是三人乘马引从者往隆中离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均玄德忙施礼，问曰“令兄在庄否？”均曰“昨暮方归将军今日可与相见J言罢,飘然自去玄德曰“今番侥幸得见先生矣！张飞曰“此人无礼！便引我等到庄也不妨•，何故竟自去了！玄德曰“彼各有事，岂可相强”三人来到庄前叩门，童子开门出问玄德曰“有劳仙童转报刘备专来拜见先生”童子曰“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒J玄德曰“既如此，且休通报”分付关、张二人，只在门首等着玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂儿席之上玄德拱立阶下半晌，先生未醒关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立张飞大怒，谓云长曰“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住玄德仍命二人出门外等候望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着童子欲报玄德曰“且勿惊动J又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟”孔明吟罢，翻身问童子曰“有俗客来否？”童子曰“刘皇叔在此，立候多时”孔明乃起身日“何不早报！尚容更衣”遂转入后堂又半晌，方整衣冠出迎玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤鳖，飘飘然有神仙之概玄德下拜日“汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”孔明日“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶茶罢，孔明日”昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问”玄德日“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲”孔明日“德操、元直，世之高土亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣将军奈何舍美玉而求顽石乎？”玄德日“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教”孔明笑日“愿闻将军之志”玄德屏人促席而告日“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就惟先生开其愚而拯其厄,实为万幸！”孔明日“自董卓造逆以来，天下豪杰并起曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君将军既帝室之胄,信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成,汉室可兴矣此亮所以为将军谋者也惟将军图之”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德日“此西川五十四州之图也将军欲成霸业，北让曹操占天时,南让孙权占地利，将军可占人和先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也J玄德闻言，避席拱手谢日“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”孔明日“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主久后必归将军”玄德闻言，顿首拜谢只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞日“豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中J玄德拜请孔明日“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助备当拱听明诲”孔明日“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命J玄德泣日“先生不出,如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿孔明见其意甚诚，乃日“将军既不相弃,愿效犬马之劳”玄德大喜，遂命关、张入，拜献金麻礼物孔明固辞不受玄德日:“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳”孔明方受于是玄德等在庄中共宿一宵次日，诸葛均回，孔明嘱付日“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩待我功成之日，即当归隐”后人有诗叹日“身未升腾思退步，功成应忆去时言只因先主丁宁后，星落秋风五丈原”又有古风一篇日“高皇手提三尺雪，芒碰白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰曹操专权得天时，江东孙氏开鸿业；孤穷玄德走天下，独居新野愁民厄南阳卧龙有大志，腹内雄兵分正奇；只因徐庶临行语，茅庐三顾心相知先生尔时年三九，收拾琴书离陇亩；先取荆州后取川，大展经纶补天手；纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中换星斗；龙骥虎视安乾坤，万古千秋名不朽！”玄德等三人别了诸葛均，与孔明同归新野归纳

1.小说比史籍的故事性更强；从很多细节上进行文学加工，如写诸葛亮卧睡草堂让刘备一行人在雪中一再等候的细节，这样使二人的见面更有戏剧性了

2.小说详细写了三顾茅庐时关羽和张飞的表现，以衬托刘备求贤若渴的真诚态度

3.小说还刻画了诸葛亮的个性，他在刘备的请求面前一再推辞，表现出一副隐土风范通过阅读小说，比较史籍，你觉得诸葛亮是个什么样的人呢？

1、“未出茅庐,已知三分天下”,具有卓越的政治远见和非凡的军事才能

2、隐士风范和孤傲的性格特点

3、淡泊名利，极有知识分子的尊严。