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文本内容:
《马说》教学设计作者朝阳县羊山实验中学李树锐教学目标
1、了解有关韩愈的文学常识;掌握“其,以”等字的用法,积累文言实词、虚词
2、理解短文所阐明的深刻道理,充分领悟作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景
3、了解写作背景,知人论世,从而把握主题;体会本文托物寓意的写法,理解作者的思想感情
4、认识封建社会统治者不识人才,埋没人才的昏庸愚妄,继而认识当今时代的优越条件,努力学习,使自己成为社会的有用之才教学重点目标
3.教学难点目标
4.教学方法朗读、研讨课型新授课课时数2课时教学过程第一课时
一、创设情境,导入新课相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄这是它感激伯乐了解并且体贴它啊今天我们来学习《马说》,一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识
二、整体感知课文内容
1、“说”是古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法上十分灵活,但讲究文采,跟现在的杂文大致相近
2、韩愈768——824,唐朝文学家、哲学家字退之,河南河阳人他力返六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者其散文在继承先秦、两汉古文的基础上,加以创新和发展,旧时列为“唐宋八大家”之首,有《昌黎先生集》
3、背景资料《马说》大约作于贞元1116年间
(795800),其时,韩愈初登仕途,很不〜〜得志,曾三次上书宰相求擢用,”而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”尺管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有之叹”跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇
4、学习生字一食或尽粟一石(shi su)食马者(si)其真无马邪(ye)••••
三、通假字
1、食马者不知其能千里而食也(“食”通“饲”,喂养)■
2、食之不能尽其材(“材”通“才”,才能)■
3、才美不外见(“见”通“现”,显现)■
4、其真无马邪(“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”)
四、词类活用
1、策之不以其道(名词作动词,鞭打)■
2、才美不外见(名词作状语,在外面)■
3、一食或尽粟一石(形容词作动词,吃尽,吃完)■
4、食马者不知其能千里而食也(数量词作动词,行千里)••
5、祗辱于奴隶人之手(形容词作动词,辱没)・
6、食之不能尽其材(形容词的使动用法,使・・•尽,竭尽)■
五、一词多义
1、策
(1)、策之不以其道鞭打
(2)、执策而临之鞭子
2、食
(1)、一食或尽粟一石吃
(2)、食马者不知其能千里而食也通“饲”,饲养
3、能
(1)、虽有千里之能能力
(2)、安求其能千里也能够
4、以
(1)、不以千里称也因为
(2)、策之不以其道按照
六、古今异义
1、是马也(古义这、这样;今义判断词,是)
2、一食或尽粟一石(古义有时;今义或许)
3、且欲与常马笠不可得(古义一样;今天等待)
4、故里有名马(古义即使;今义虽然)
七、默读课文,理清条理第一层说明伯乐对千里马的决定作用第二层揭示千里马被埋没的根本原因,即“食马者”的无知是从反面论证“世有伯乐,然后有千里马”的道理第三层总结全文,着力写“食马者”的愚妄“不知马”三字是全文的主旨所在本文以伯乐和千里马为喻,对在位者不识人才、甚至摧残埋没人才的现象表达了强烈的愤慨之情
八、教师小结韩愈早年,怀才不遇,三次上书宰相而志不得通,尔后入朝为官,“有见辄言”,为除弊政又两次遭贬深感当时无法施展自己的抱负与才能出于愤世不遇之情,遂有《马说》一文面世《马说》一文借伯乐和千里马为喻,对在位者的不能识别人才,埋没和摧残人才表达了强烈的愤慨作者所要表达的见解是封建统治者应当善于识别人才,对有才能的人尊之以高爵,养之以厚禄,委之以重任,使他们能充分施展自己的才干文章从这一见解出发,借有关伯乐和千里马的传说,将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”,将人才比做“千里马”,深刻地阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了有力抨击
九、布置作业研讨与练习一第二课时
一、复习导入
1、指名读课文
2、翻译课文
二、通读课文,整体感知
1、教师带读全文,要求学生注意难字的读音
2、思考讨论
(1)文中千里马指的是什么?(比喻人才)
(2)伯乐指的是什么?(比喻识人才的人)
3、归纳本文就是通过千里马和伯乐,隐喻人才和识人才的人的
三、再读课文,深入探究
(一)、学习课文第一自然段
1、指名朗读第一自然段
2、思考讨论
(1)概括本段内容(无识马者则名马无名)
(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?(先有马,再有对马的认识就一般的马来说,应该是这样的情况然而对千里马来说,情形便有所不同如果不能把它从普通的马群中识别出来,只有一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,就没有千里马在这里,识马就成为前提了)
(二)、学习课文第二自然段
1、请一学生朗读第二自然段
2、思考讨论
(1)、概括本段内容(无识马者则千里马无法日行千里)
(2)、跟常马一样都达不到,岂不是千里马不如常马了吗?(通常数量的喂养,常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的,本领自然发挥不出来这正是说明,千里马喂养不得法,便无法显示它的本领)
(三)学习课文第三自然段
1.请一学生朗读第三自然段
2.思考讨论
(1)概括本段内容(妄言无千里马者,恰是不识千里马者)
(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?(排比句式总括不识马者不按照千里马的特性来对待它)
(3)三个“之”字,用法是否一样?(前两个“之”,代词,指千里马,分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语第三个“之”却不同它可以不用,用了只起调节音节的作用,这样用使句式整齐而又灵活富于变化)
(4)你是怎么理解“其真无马邪其真不知马也”的?(表现了作者对统治者不能识别人才,摧残埋没人才的不满和愤慨)
四、归纳课文
1、读了本文请你谈谈作者的思想感情
2、你如何看待这一问题的?明确
1、本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情
2、阅读本文的现实教育意义读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在新社会的幸福我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自己成为建设社会主义祖国的有用之才
五、合作探究
1、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?
2、本文在结构上有什么特点?
六、教师小结何为“人才”?我认为人才应具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负;应具有“不以物喜、不以己悲”的博大胸襟;应具有“三人行,必有我师”的虚怀若谷;应具有“舍我其谁”的宏大气魄;应具有“淡薄以明志,宁静以致远”的德行
七、布置作业研讨与练习
二八、板书设计
28、马说
1、正面提出问题世有伯乐,而后有千里马
2、反面展开议论千里马常有,而伯乐有常有食之不能尽其材表达怀才不遇;
3、事例进行论证鸣之不能通其意埋没人才控诉埋没人才天下无马希望重用人才。
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