中秋节的来历和习俗

中秋节的来历和习俗中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六中秋节时间每年农历八月十五；年中秋节时间年月202320230929日星期五中秋节的来历中秋节来历一中秋节由古代祭月慢慢演变而来中秋节有悠久的历史古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动到了唐代，这种祭月风俗更为人们重视，《唐书•太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一中秋节来历二中秋节由嫦娥奔月的故事演变而来这个故事最广为流传，后羿射掉了多余的九个太阳，然后上天赏赐他一种成仙的药，他舍不得离开自己的妻子嫦娥，就把药交给嫦娥保管在八月十月饼起义中秋节吃月饼相传始于元代当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元朱元璋联合各路反抗力量准备起义但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应到了起义的那天，各路义军一齐响应很快，徐达就攻下元大都，起义成功了消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣此后,“月饼”制作越发精细，品种更多之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来中秋节寓意什么

（一）团圆中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆

（二）和谐中秋庆贺着期待着丰收，因此也期待着和谐“和”是我国传统文化的核心价值追求中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同，其乐融融正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时”

（三）感恩中秋节从其最早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视五这天嫦娥吃了仙药，然后奔月亮去了后羿思念嫦娥，所以每年这一天，都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西，盼望她能回来团圆之后，年年如此，代代相传，就演变成了节日，由于这天时值中秋，所以称为中秋节中秋节来历三中秋节由祭祀土地神演变而来在农耕社会，农作物对于农民至关重要，所以人们经常祭祀土地在秋季收获时，农民会祭祀土地神，农历八月十五正好是农作物收获的时节，因此逐渐演变成中秋节赏月在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的西瓜还要切成莲花状在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行在宋代，中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月二每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗吃月饼我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情其它中秋节的习俗中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐待瓦罐烧红后，再放醋进去这时就会有香味飘满全村新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具夜间则内外都点上灯烛绩溪中秋儿童打中秋炮中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打耙、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径

二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说金门中秋拜月前要先拜天公广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚“河溪对嘴，芋仔食到”八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先这固然与农事有关.中秋夜烧塔在一些地方也很盛行塔高公尺不等，多用碎瓦片砌成，1—3大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个1/4,塔口，供投放燃料用中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言“桂浆”,取名自屈原《楚辞•少司命》”援北方闭兮酌桂浆”桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥明亡后，渐渐衰落，后人有诗去“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”长板桥，即原先的玩月桥近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了江苏省无锡县中秋夜要烧斗香香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”山西省潞安则在中秋节宴请女婿大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴不论贫富，必食西瓜中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等中秋节的传说嫦娥奔月远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福后羿妻子名叫嫦娥后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药据说，服下此药，能即刻升天成仙然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了吴刚折桂相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道”欲斫月中桂，持为寒者薪玉兔捣药嫦娥身边有只玉兔据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔白兔便随她一起上了月亮玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕玄宗故事相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城在此之际，忽闻仙声阵阵,唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞,创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。