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贵州师范大学本科毕业论文设计开题报告学院文学院专业XXX级别XX级独善其身的人生追求课题名称-------浅论陶渊明的自由精神学生当芸YYY指导教师乂官职称教授二人XXX于7XXX姓名XXX学位硕士姓名开题报告内容要求
1、选题的理论、实际意义
2、研究动态、见解
3、研究思路、方法、技术路线
4、总体安排、进度计划
5、主要参考文献
一、选题的理论、实际意义通过对陶渊明作品的解读，逐步形成自己对陶渊明思想和为人的一些看法，有利于我们更好地感受魏晋诗人作家的风度，更透彻地理解这位伟大人物的内心世界，唤醒人们对古代先贤的关注中国现在正如火如荼的进行社会主义现代化建设，社会主义的市场经济有了很大发展经济的繁荣一方面提高了人民的生活水平，另一方面，在诺大的自由市场里，竞争的优胜劣汰蹦紧了现代人的心弦，快节奏的生活使很多人的心态越来越浮躁，缺少了一份应有的淡定、平和与从容通过解读陶渊明的作品，努力窥见其思想之冰山一角，感受其人格的不俗，可为我们疲惫的精神世界输入一些新鲜的氧气，使我们的人生境界豁然开朗
二、研究动态、见解目前学界对陶源明的研究是一大热点，众多专家学者分别从不同的角度对陶渊明及其作品进行了研究1从探究世界观和思想渊源的角度来看，沈德潜、梁启超与徐声扬持“儒家说”的观点；朱熹与朱自清持“道家说”观点；陈寅恪在《陶渊明之思想与清谈之关系》中提出“外儒内道说”；朱光潜先生在《诗论》中说到陶渊明的思想，可以认为是“儒道兼而有之，但以儒家为主说”；李泽厚先生在《华夏美学》中提出“儒道互补说”；而孙守侬与刘大杰认为陶渊明的思想并没有受到诸家的影响2从人格研究的角度来看，李华的《陶渊明的人格论》通过对诗人作品的分析，从现实人格和理想人格两个方面阐述了作者的观点；李建中《试论陶渊明诗的人格精神》从三个方面探讨了陶诗的人格精神；顾农的《前期陶渊明的双重人格》也是这方面的文章3从“影响学”的角度来看，陶渊明著作在朝鲜、日本、俄、英、美、法、德等多国均产生了巨大影响，尤其以对日本的影响最为突出日本学者大矢根文次郎、雨伯阳等都对陶渊明及其诗文给予了很高的评价雨伯阳甚至认为“渊明第一，李杜第二，韩白第三，东坡在三四之间”4从历史考证的角度来看，刘禹昌《陶渊明名字考辨》考证了陶渊明的名字;钱耀东、孙自诚《也谈〈桃花源记〉的原型》考证桃花源的原型；慕陶的《定山陶氏宗谱》考证了陶渊明的宗谱5从人生经历的角度看，李华的《陶渊明出仕与归隐的矛盾心理》探析了陶渊明出仕与归隐前后所表现的各种矛盾心理；铁明的《谈陶渊明的五种人生抉择》给我们归纳了陶渊明一生的五项人生抉择归田、兼善、群居、无君、无神6从接受美学的角度看，李剑锋《加强陶渊明接受史研究》一文对陶渊明接受史的发展轨迹进行了描述和探因；萧望卿《陶渊明历史的影像》考察了历代对陶渊明的接受情况；钟涛的《从陶诗显晦看中国古代诗歌审美观念之走向》、吴兆路的《陶渊明文学地位是如何确立的》也是这方面的论文7从比较文学的角度看，曹辉东的《“物化”与“移情”一一试论陶渊明与华兹华斯》一文通过比较中西两位诗人，讨论了中西山水诗的“优美”与“壮美”的区别，辨明了“移情”“物化”二者的异同，并在中西文化传统背景里，考察产生这些差异的社会、历史、哲学等各方面的原因8从美学角度看，胡治洪的《美学思想刍论》阐述了陶渊明的美学思想本文拟从分析陶渊明归隐的原因入手，初步挖掘他人生追求背后内心深处对于自由生活的向往和追求，并分析他对于自由生活追求的个人及历史的原因，通过论证，希望对陶渊明为何选择归隐做出合理的解释
三、研究思路、方法、技术路线通过对陶渊明作品的初步解读，我认为陶渊明的精神世界是自由的，不受拘束的他的所谓“任真”、“自然”这些性格特征都是其自由精神的外露，从某种意义上说，陶渊明人生追求的出发点是“自由”他之所以选择归隐田园，就是在实践自己对自由的追求研究思路第一部分引言（提出论点）第二部分分析并论证观点
一、人生行事中努力追求自由精神（几仕几隐，最终归隐田园）
二、自由自适精神是其创作的重要主题
1.作品中“鸟”这一意象反映陶渊明对自由的追求
2.归隐后生活自在自得
3.鄙视权贵，贴近农民，享受生活
4.对生命过程的重视
三、天性及人性的自觉是其自由精神之源
1.追求自由是其天性使然
2.受人性自觉思想的影响
3.魏晋时期大环境造就的人的自我意识的觉醒第三部分结论研究方法资料分析法；归纳整理法
四、总体安排、进度计划此次论文写作按“资料收集一一开题报告一一完成初稿一一论文修改一一论文定稿”顺序进行X年X月X日——X年X月X日X年X收集资料，完成开题报告归月X日——X年X月X日X年X月X纳、整理、分析资料撰写日——X年X月X日X年X月X日——X初稿年X月X日论文修改X年X月X日——X年X月X日前论文定稿
五、主要参考文献
[1]吴云.20世纪中国文学研究一一魏晋南北朝文学研究[M].北京北京出版社.
2001.
[2]陶潜郭维森包景诚.陶渊明集全译[M].贵阳贵州人民出版社.
1992.
[3]石观海.中国文学简史[M].武汉武汉大学出版社.
2007.
[4]朱光潜.诗论[M].桂林广西师范大学出版社.
2004.
[5]叶嘉莹.好诗共欣赏一一叶嘉莹说陶渊明杜甫李商隐三家诗[M].北京中华书局出版社.
2007.
[6]袁行需.陶渊明研究[M].北京北京大学出版社.
1997.
[7]郭建平.陶渊明集[M].太原山西古籍出版社.
2006.
[8]马瑞芳邹宗良.中国古典文学研究[M].北京人民文学出版社.
2006.
[9]魏正申.陶渊明评传[M].北京文津出版社.
1996.
[10]顾农.前期陶渊明的双重人格[J].社会科学辑刊，
19963.
[11]韦凤娟.论陶渊明的境界及其所代表的文化模式[J].文学遗产，
19942.
[12]马宝记.山气日夕佳飞鸟相与还一一论陶渊明诗歌中鸟的意象[J].辽宁大学学报，
19935.
[13]刘美玉.论陶渊明作品的两面性[J].黔东南民族师范高等专科学校学报，
20061.
[14]李华.陶渊明人格论[J].江西社会科学，
19906.
[15]刘向荣.陶渊明思想发展的轨迹及其深层结构[J].文学遗产，
19882.
[16]叶伯泉.陶渊明的价值转换及其审美意义一一兼论庄子思想对陶渊明的影响[J].北方论丛，19932•指导教师意见:签名年月日注此表须打印，不够填写可续页。
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