材料作文“钝感力”导写及佳作示例

材料作文“钝感力”导写及佳作示例材料作文“钝感力”导写及佳作示例作者/王浪生文题呈现阅读下面的材料，根据要求作文“钝感力”一词是日本作家渡边淳一的发明按照渡边淳一自己的解释，“钝感力”可以直译为“迟钝的力量”，它是“赢得夸姣生活的手段和智慧”当今社会，由于生活节奏的加快，人们往往过于敏感特别是我们青少年，正处于青春期、叛逆期，敏感的心灵会使我们迅速对周围环境做出反应，但是这些反应是否都是正确的呢？请你想一想，在你的生活中有没有需要“钝感力”的地方？请联系生活，展开联想，选择一个角度构思作文，自主确定立意，自选文体，自定标题，写一篇不少于字的文章800材料解读“敏”在汉语中，历来都被看做是一个褒义词古语中的“聪敏”“敏而好学”“敏于行而讷于言”无不是对人们反应迅速、才思敏捷、行动灵便的赞叹但是，任何事物都是有一个“度”的，一旦过了这个“度”，则往往会走向其反面就说这“敏”吧，聪敏、敏捷是我们普通人所追求的，但“敏感”乃至“过敏”则常常会将我们带入一种尴尬的境界特别在现代社会，随着社会飞速发展，各种讯息扑面而来，生活节奏明显加快，这便导致了人钝感正如一杯香茗，初品，你会感到一阵苦涩；再品，余留在唇齿间的便是久久不去的香味，而且一种从容感会油然而生当一个人的心宽了，世界也就大了太过锋利，换得的往往是遍体鳞伤用钝的一面生活其实也是一种自我保护刺激久了，神经被磨得越来越细弱，经不起一点折腾，这样的人是无法成就大事的昔时张良劝刘邦“养其锋而待项羽之弊”，在与项羽的多次交战中，刘邦表现出的多是一种钝感项羽锋错毕露骄傲自大，垓下一战彻底失败，而刘邦处处低调却终成王者人们总说，大智若愚钝感并非真正的迟钝木讷，这只是表面其本质，乃是既护卫自己又不伤害他人的铠甲这是成大事者、渴望实现理想的人必须拥有的智慧理想的彼岸山花烂缉，能够微笑着到达那里的人，定是给生命添了一种钝感的人大智若愚是一种境界，拥有钝感的人，最终会看到烟花绽放的华美时刻【点评】文章开头以含羞草和狗设喻，引出过于敏感的危害——锁闭和伤害了自己，使人趋向麻木；然后，通过憨豆先生和林黛玉这两个中外著名的文学形象的对照，揭示出敏感伤人伤己，而钝感却可以为自己赢得一片云淡风轻的道理最后，借楚汉争霸的历史一一项羽锋错毕露却最终挫败，刘邦韬光养晦却终成大器——说明钝感已经不仅仅是一种人生的智慧，更是支撑事业的杠杆其意义若此，我们又怎能不给生命添一种钝感？们对外界的一切过于敏感过敏的表现多种多样，主要的“体征”是多疑、焦虑、浮躁、偏执丰子恺在他的《艺术的逃难》一书中说“因为过去种种忧虑伤害了我的神经，使它由过敏而变成衰弱”过敏的结果便是衰弱，它非但不能让人反应迅速、才思敏捷、行动灵便，反会使人堕入一种病态之中，构成对自己的伤害，进而影响到自己的正常生活青少年正处于青春期和叛逆期，更容易沾染上“过敏”的毛病对老师和家长的关爱无端猜忌，对同学和朋友的关心平空猜疑；多愁善感，遇事逆反一其结果，从小处看，会破坏自己的心情，乱了自己的方寸；往大处看，会耽误了自己的事业，影响到自己的人生《红楼梦》中的林黛玉，多愁善感，心情抑郁，其寿不永；《三国演义》中的曹操，无端猜疑，处处设防，令人难以接近相反，心胸宽广者大多表现出几分温润、圆融，甚至有些木讷的“钝感”一古语中的“大智若愚”“举重若轻”“以柔克刚”说的便是这种人在生活中我们发现，面对父母、老师、领导的批评，与其怨恨、沮丧、愤怒、争辩甚至予以回击，倒不如让自己“钝”一点，让脸皮厚一点，说一句“是、是、是”，然后继续若无其事地工作、学习，这样兴许更容易获得成功；面对同事、同学身上你看不惯的某些习惯，与其感到无法忍受，奋起抨击，倒不如安之若素，默默接受，你的雍容大度和包容心一定会比锚铢必较更容易打动别人；还有的人到了新的环境中就觉得难以适应，觉得处处不顺手、不顺心，这时如果对环境的感觉能迟钝一些，你兴许就会觉得若无其事，不至于产生“排异反应”然,“钝感系数”越高对外部反应就会越迟钝，同时敏感度也会越低人的思维惟独钝感系数与敏感系数相平衡才更容易保持理性的思维一一这一点，我们不能不清晰佳作展示常恨人心如春水江苏省盐城市景山中学高三凌文青一只鸟的掠过，一片叶的坠落，都会在水面上漾起一圈圈涟漪甚至乍起的微风，也能将水波的碧裙吹皱我向来很是遗憾，人心宛如一池春水，往往敏感得容不下一粒细沙还记得那“心似比干多一窍”的黛玉吗？那闻鸟则悲、见花生愁的多情女子，敏感到了草木皆兵的地步，任是什么物件都能让她嗟呀垂泪太过于敏感的悲情女子，美则美矣，只无非如青花瓷，即使被小心翼翼地呵护着，也太容易碎裂一一敏感会让你假想出许多并不存在的敌人，如刀剑般一寸一寸割裂着你的心事实上，黛玉自己也曾经说“事若求全何所乐”可她自己却正如惜春所说“那末聪明的人，可就是有点瞧不破”兴许,人心真如春水吧，对外界作出敏感的反应，只无非是出自于一种本能,一种天性可是春水不会因为一丝扰动而永恒波荡，它终会有平静的一天；人却不同，一旦有什么事让你产生迅捷的反应——哪怕那只是缘于你错误的联想，也会成为烙在眉心的一点红，拂之不去我们能不能让自己“迟钝”一点？不必急于作出反应，不必急于作出判断，想想看，你的想象力是否创造出了一个并不存在的世界呢？敏感的心会让你拥有“狂人”普通偏执的眼光——会把老师的真诚当做心怀鬼胎它使你为自己树起无限的假想敌可倘的关心当做假意虚情，会把家长的呵护当做约束限制，会把同学若你能“迟钝”一些，简单一点，又哪里会有这么多不必要的烦恼与忧虑？我往往遗憾人心如同一池春水，等闲也易起波澜诚然，我们需要敏锐的洞察力，看问题的穿透力，但在生活中，在无关紧要的问题上看淡一点，少些敏感，不仅是给自己减负，也是给社会增添一点亮色艺术大师刘海粟面对那末多的纷纷扰扰依然泰然处之，他说“泰山从不因人们往它身上扔石块而动，相反石块扔得越多，山体就越大，任凭他去吧！”乌台诗案后的苏轼也说过，“此心安处是吾乡”对于是是非非，迟钝一点未尝不是一件好事“蛇影杯弓”“颦卿绝粒”的故事一旦脱离了艺术作品而成为现实，就毫无美感可言有时候兴许正如歌中所唱的“做一个傻子多么好”——对一些生活上的细枝末节，对人情世故的纷纷扰扰，不妨浅尝辄止地认知，粗线条地思量细思之，“难得胡涂”不也是一种“迟钝”的力量？【点评】初读文题——常恨人心如春水——便给人一种美感，语言典雅有致，譬喻新鲜，且道出了文章的主旨人不能过于敏感而缺少了包容心，否则只会使自己在伤感忧虑中浮沉文章先以黛玉为例，指出过于敏感的极大的杀伤力；然后联系现实，列举出生活中那些为敏感所困的“狂人”们的诸多表现，从反面阐述了敏感的危害；最后正面立论，突出了“钝感力”的意义，并以人们耳熟能详的郑板桥的“难得胡涂”作为左证，具有很强的说服力让心“笨”一点江苏省盐城市景山中学高三郑慧“当你想哭的时候，就抬起头仰望度角”一个敏感多情的青年45作家这样写道我仰望过，可是度角”没有给我幸福，倒是睡一觉让我排解了些许“45忧伤然而，越来越多的人开始频频向度角”这个方向仰望，周身便有“45了一种散发着淡淡忧伤的“文艺青年范儿”须知，过于敏感的人大多不幸福迟钝，也是一种生活的智慧因不幸福而敏感，因敏感而更加不幸福史铁生说“生命的恐怖或者疑难，在原本干干净净的遥望中，忽而向我要求着计谋”其实，生命的恐怖与疑难，也在培养着我们的敏感小时候因简单而幸福那时日子是慢的，像老祖母手中的针线活，像清晨豆浆店里冒出的热气，流淌着无声息的快乐长大了，觉得幼时又傻又笨，然而，那傻，那笨，却是今日再不能拥有的生活中的魔难让我们内心千疮百孔却又要喜怒不形于色特别在这样一个快节奏、讲效率的时代，你要跟上，你要成功，便没有时间停下来子细疗养心灵的伤口，只能负伤前进旧疾未愈，又添新伤，于是外界一个小小的变化都会引起我们迅速而强烈的反应尽管有时挥起拳头打错了人，尽管有时只是虚惊一场，但在这样的跌跌撞撞中，我们终于让自己进化成为了一个奇怪的刺猬让心笨一点，方能在简单处寻得大美黛玉因为太敏感，即便宝玉“弱水三千，只取一瓢饮”，最终也只能郁郁而终；伍尔夫太敏感，即便大提琴已代她哭诉了生命的荒芜，她也最终抛弃了音乐钱钟书说“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因澡洗得干净，花开得好，或者食物合口，主要因为心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，以此来欣赏，来审定”所谓轻松的灵魂，也需有一颗“迟钝”的心作为依托吧？倘若阿甘不傻，那末他现在也许正缩在某个办公室的方格间，捧着《成功学》《心理学》《职场大解密》之类的书子细揣摩着因为迟钝，他在面对伤害时不会即将报复，他会先想想是否有必要回击，然后再作出反应也因为迟钝，他不会把挫折看得太重，对一切打击都顺理成章地接受，然而又始终不抛却，坚持到底迟钝的人就像一块海绵，外来的冲击力再大，他也能很快恢复到自己原来的状态这些正是“聪明”的现代人所需要的愿人们都不懂所谓的“世事洞明”“人情练达”，愿人们看不到生命的贫瘠，愿心“笨”一点、人“傻”一点，在岁月静好处，看花开花落，云卷云舒【点评】文章节奏明快，先用对照的手法，指出敏感的“文艺范儿”不能带给自己烦恼的解脱，睡一觉倒可以淡忘忧伤；接着，细述当代青年变得越来越敏感和设防的原因和危害；然后，再用对照的手法，以黛玉的郁郁而终、伍尔夫生命的荒芜与阿甘的“傻人傻福”相对照，揭示出敏感的代价和“迟钝的力量”文章自始至终，运用了大量的名人名言和名人轶事，使文章内容丰富，论证有力，也表现出作者积淀的丰厚难得迟钝江苏省盐城市景山中学高三陈雷雯迟钝一点，又何妨？敏感如黛玉，只因湘云心直口快的一句（那戏子）竟长得像林姐姐似的……”便忿忿而去，还对好意关心她的宝玉冷嘲热讽，最终将许多自己假想的“风刀霜剑”郁结于心，对他人的只言片语耿耿于怀可当熙凤将一盘子花横三竖四地插了刘姥姥满头时,刘姥姥却只是笑道“今儿老风流才好！”迟钝如刘姥姥，不仅讨得了老祖宗的欢心，还顺利地完成为了“攀亲”的重任迟钝一点，是一种生活的智慧随着科技的发展，今天许许多多的事情已经不需要人们亲力亲为，但是越来越多的人却感到疲惫，其实这是因缺少“钝感”而导致的“心累”面对他人无心的评论或者伤害，既然并无大碍，又何苦要敏感得草木皆兵？付之一笑，将自己的心灵敏感度调节为“迟钝”，留下花朵，摒弃尘埃，始终呵护着自己的好心情，这便是俗语所说的“傻人有傻福”迟钝一点，也是一个人身处困境时的自我解脱与鼓励刘禹锡遭遇冷落，身处陋室，却高吟“斯是陋室，唯吾德馨”与“何陋之有”；苏东坡因乌台诗案被贬黄冈，却夜游承天寺，感慨“何夜无月，何处无松柏，只少闲人如吾两人者尔”；郑板桥命运多舛，饱受魔难，却信守“难得胡涂”……刘禹锡、苏东坡、郑板桥在困境中都选择做一个“迟钝”的人，使自己免于痛苦与消沉迟钝一点，更是我们集中精力搞好自己的学习、工作的保证人的精力有限，面对世间的风风雨雨，面对人情的冷暖炎凉，面对各种身外之事的纷纷扰扰，我们又焉能锚铢必较、毫厘必争？将能放下的事放下，将能收回的心收起，不让这些无端的骚扰侵蚀了自己锐意进取的心志，我们方能做好自己应做的事想当年，面对闯入了自己住宅的罗马士兵说“走开，别动我的图”的阿基米德，他会对世间的纷扰过于敏感而去无端耗费自己的心神吗？定然不会！由此可见，迟钝一点，并无妨正如日本作家渡边淳一所提出的“钝感力”一词的意义一样，这是让现代人赢得夸姣生活的手段和智慧，是让我们走向幸福的一种途径所以，从现在开始，让我们学做一个“迟钝”的人！【点评】文章多从正面落笔，从三个反面阐述了“迟钝”的作用和意义——迟钝，是一种生活的智慧；迟钝，是一个人身处困境时的自我解脱与鼓励；迟钝，是我们集中精力搞好自己的学习、工作的保证在论述过程中，作者充分运用古今中外的典型事例，如刘禹锡不为陋室而抱怨，苏轼不因被贬而沉沦，阿基米德不因入侵者的屠刀而抛却事业，雄辩地证明了迟钝的力量段落上排比的运用，增强了文章的气势和论证的力度给生命添一种钝感江苏省盐城市景山中学高三陈鹏宇兴许你爱慕含羞草的灵敏，殊不知这样的灵敏使它一接触外物便紧紧收缩自己，只敢活在自己的世界里兴许你羡慕狗的嗅觉，殊不知拥有如此灵敏的嗅觉的狗在闻到太多刺激性的气味时，也会使嗅觉失去敏锐对生活太过敏感，时常会刺痛神经；当敏感成为一种习惯，人们也会渐渐走向麻木给生命添一种钝感，适时放松自己的心灵，未尝不是一个好选择风靡全球的憨豆先生，是人们公认的幸福的智者迟钝木讷的憨豆先生给自己营造欢乐的同时也给观众带来了快乐人们在欣赏憨豆的言行举止时，宛然淡忘了憨豆先生的笨拙与迟钝，反而为他的钝感所感动若人们都能学到憨豆先生大智若愚的智慧,自己的心兴许就不会因为四周的挤压而摇摇欲坠了正如日本作家渡边淳一对“钝感力”的解释——“迟钝兴许是赢得夸姣生活的手段和智慧”，我们正该给生命添一种钝感，静看生活中的云卷云舒花开花落，过一段恬淡夸姣的生活可是许多人是不懂钝感的翻开《红楼梦》，大观园里的一草一木，宛然都带着林妹妹的哀婉悲切这个敏感多愁的女子，终其一辈子也未得到幸福太过敏感的心，让她所在乎的事情太多太多我曾经想若是黛玉能够学一学湘云多好，憨湘云是多惹人喜爱啊，她生活得一定比黛玉轻松快乐虽然钝感给人一种表面木讷的感觉，但像黛玉这样敏感得把自己武装成刺猬的入，多一点钝感未尝不是件好事郑板桥说的“难得胡涂”就很有道理。