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文本内容:
《游褒禅山记》课件安石的《游褒禅山记》,体味一下作者是如何抒写自己的旅游感受的
二、作者及背景介绍王安石,字介甫,北宋临川人仁宗朝进士,神宗时任宰相,推行变法,史称“王安石变法”,列宁称之为“中国H^一世纪时的改革家王安石是与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾经巩齐名的“唐宋八大家”之一他主张文学应当“有补于时”,重在“合用”其散文现实性和战斗性都很强王安石曾经封荆国公,所以世人称为“王荆公”本文写于34岁任舒州通判时
三、请同学朗读课文,纠正读音和停顿
1、读音窈然yao好游者hao咎jiu相xiang何可胜道也哉庐陵箫君圭君玉余弟安国平父
2、停顿的句子A唐浮图慧褒/始舍于其址B以故/其后名之曰“褒禅”C方是时,余之力/尚足以入D而余亦悔其随之/而不得/极乎游之乐也E尽吾志也/而不能至者,可以无悔矣F此所以/学者不可以/不深思而慎取之G以其/乃华山之阳/名之也、再次朗读课文,读准字音和停顿
4、学生小组讨论找出第一段认为重要的字词和句子,请同学解说教师做补充
5、文章是一篇游记,从整篇文章来看,记游部份在哪里明确文章的第一二小节是记游部份,三四小节是写游洞后的心得,最后一个小节是记游的结尾,补叙同游者的籍贯、姓名喝作记时间,一级作者的籍贯、署名这是写游记的常用的格式
6、集体翻译第一段
7、找出第一段中的句式判断句明确文中的一种判断句的格式者……也者表示停顿,也表示判断语气
8、第一段主要写了什么内容它游历的路径是怎样的明确这一段介绍了褒禅山的概况,游历的路径禅院一一仆碑一一华山洞
9、自由朗读第一小节,按照游径尝试背诵
10、第1段为什么要特殊提到仆碑及仆碑上的文字与下文的议论有没有什么关系学生齐读第四小节,疏通文字,掌握重点字词之、谬胜所以等明确写仆碑是为后面议论埋下伏笔,作者认真考证仆碑上的文字,探究事理的本源,充分体现了他“求思之深”的探索精神,也是后面议论中提出“深思慎取”的依据
11、齐读第四小节,尝试背诵
四、布置作业背诵一四小节找出文章中的带“其”的句子第二课时
一、检查背诵和字词的掌握情况
二、边译边总结
1、归纳“其”的用法⑴代词那⑵代词这⑶代词它⑷前“其”代词它后“其”代词那些⑸前“其”代词它后“其”代词代游客,此处须用本名,不用现代语代词⑹代词自己⑺代词他们8语气助词难道补充1既其出一一助词,无义⑵视其摆布一一代词,自己⑶谬其传一一代词,它⑷咎其欲出者一一代词,那些
2、第二段可以分成几层可以分为两层第一层简介前洞和后洞第二层记叙自己游后洞的经过、第二层主要突出哪几点意思为什么入之愈深,其进愈难,而其见愈奇盖其又深,则其至又加少矣余亦悔其随之而不得极夫游之乐也为下文的议论打下基础
4、第三段可以分为几层可以分为五层借古人“求思之深而无不在”引出下文的议论以游山为喻,突出“志”的重要说明“力”的重要⑷说明“物”的重要从正反两方面强调“尽吾志”的重要
5、在志、力、物几方面,什么最重要明确力与物也重要,但有时难以强求,惟独“尽吾志”才干“无悔”、无“可讥”
6、第三段的议论与前文何处照应第三段夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎第二段入之愈深,其进愈难,而其见愈奇…….盖其又深,则其至又加少矣方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也既其出,则或者咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也结论要有志
7、第2段略写什么详写什么运用了哪些对照有哪些作用提示略写前洞,较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感多处设比
①前洞的平旷与后洞的幽深对照;
②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比;“余所至”之浅与“好游者”所至相比;
④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比作用是为第二部份的议论作铺垫
三、布置作业背诵二三小节第三课时
一、检查背诵和重点字句的翻译理解
二、齐读第四小节
1、第四小节有什么作用明确交待了同游者的籍贯、姓名和字,作记的时间和作者的籍贯和署名补充庐陵萧君圭君玉古代我国对人的称谓比较复杂直称姓名称字、号、斋名、谥号称官名、爵名称籍贯有时几项兼称,这种称谓普通是先称官名,次称籍贯,后称姓名字号至和元年宋仁宗登基第一年古代我国最早的纪年法是用王公即位的年次表示,叫年号纪年法
2、总结本文写作特色明确因事见理,叙议结合本文前两段记游山,后两段发议论,前下面的记游处处与后下面的体味有关,后下面的议论又紧扣前下面的游山经历先后呼应,结构谨严,具体生动,浅显易懂、讲解课后练习
三、交待同游者的籍贯、姓名和字,作记的时间、作者的籍贯、署名难句补充
1.入之愈深,其进愈难,而其见愈奇这是一个连锁复句,用“……愈……,愈……,……愈……”来表示这种关系第一个分句“入之愈深”是条件,第二个分句“其进愈难”是紧承这个条件所产生的结果在这里要注意几个分句的主语是不相同的,第一个分句的主语是“余与四人”,因承上省略,第二个分句的主语是“其进”,“其”是指代第一个分句,第三个分句的主语是“其见”,“其”是指代第
一、二分句这句可以译成这样进洞越深,那往前进就越艰难,可是看见的东西就越新鲜
2.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也这是一个“……者,……也”表判断的句式谓语部份的“其乃华山之阳名之也”又是一个判断句式“乃”是判断词,课本上把“乃”注作“是”这是对的但又说“乃”在这里有“在”的意思,这似乎缺乏根据看来这是编者随文意译,而这样的意译是不妥当的因为“乃”在辞书里,并不作动词用“华山之阳”译作“在华山的南面”的“在”,只是在翻译时根据先后文的意思添加进去的这句话可以说成“以其乃在华山之阳名之也”,可见有没有“在”字,“乃”是判断词在这里还要注意”乃华山之阳”是原因,“名之”是结果“名”在这里充当动词使用,释为称或者叫做整句可以翻译为所谓华山洞的说法,是因为它是在华山的南面才这样称呼它.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉这是个翻译时难度较大的句子除了课文上的注释,还要弄清晰
①于从“于仆碑”就是从倒下来的石碑上
②谬是由形容词充当使动“谬其传”就是使那流传的情况弄错
③名名词充当意动,后面省略宾语“之”“莫能名者”就是没有人能以之为名,可意译为没有人能正确地称呼它们整句译成现代汉语是我从倒下来的石碑上,又因而感叹那些古籍不存在了,后代人就使那流传的情况弄错,没有人能正确地称呼它们,这种情况怎么说得完呢按有人把“古书之不存”的“古”解作前人,古代“书”是刻写的意思,“之”代碑文,“不存”是漫灭,磨灭意思是前人刻的碑文磨灭了这样理解就回应开头的碑文漫灭,造成后人“谬其传而莫能名者”,从而发出无限感慨亦通教学后记课文比较长,但是可以有一个明显的特点叙述和议论密切的结合在一起,在解析课文的时候,把记叙和相对应的议论部份结合在一起讲解,这样让学生更好的理解课文的写作上的特色,而且当时讲析的时候容易体味文章叙议之间的联系,使学生能够深刻感受到文章语言的简洁和凝炼,这样文章的思路也非常清晰背诵之中,特殊使文章的第三小节,文中的连词和语气词特殊多,在讲析的时候可以区分一下“矣、也、焉”等语气词,匡助学生提高背诵的准确程度。
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