2024年高考语文备考之古诗鉴赏高频意象

一、写景、咏物诗常用意象哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人龚自珍《己亥杂诗》三更忽轸（zhen,悲痛）哀鸿思，九月无襦淮水湄野渡常表现诗人自由自在的生活韦应物《滁州西涧》春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横市井（城市）常表现繁荣热闹、富贵美好渔舟表现一种恬静幽美的景象王维的《山居秋暝》竹喧归浣女，莲动下渔舟鸳鸯表现自然界一派生机、和谐宁静的景象杜甫《绝句》泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯青鸟、鱼、鹏料多表达相思相爱、离愁、孤寂的情思例如李商隐的《无题》“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”桃花表现充满着蓬勃生机的春天景象张志和《渔歌子》西塞山前白鹭飞，桃花流水蹶鱼肥青山表现赏心悦目的绚丽景色杜牧《寄扬州韩绰判官》青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋蝴蝶表现一种宁静安谧的生活环境杜甫《江畔独步寻花》留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼早莺表现一种融和殆荡的春意白居易《钱塘湖春行》几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥黄叶凋零、成熟、美人迟暮绿叶生命力、希望、活力草木常以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨杜甫《春望》国破山河在,城春草木深飞蓬、枯草随风飘飞、居无定所烂柯喻离家时间之长刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人双鲤借代远方来信宋琬《喜周华岑见过》不见伊人久，曾贻双鲤鱼西风表现思念与离乡之愁或落寞惆怅、衰败、游子思归李璟《山花子》苗茗香销翠叶残，西风愁起绿波间东风旷达、欢愉、希望狂风作乱、摧毁旧世界的力量夕阳（斜阳、落日）表现对年华易老的慨叹，或表达清凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情晏殊《浣溪沙》一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台夕阳西下儿时回彩袖表现对心上人的一种爱恋、珍惜之情晏几道《鹏鸽天》彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红锦瑟表现一种美好的往事或青春年华贺铸《青玉案》锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处草莺融合殆荡的春意蝉常用来表现品行的高洁虞世南的《蝉》居高声自远，非是藉秋风寒蝉悲凉、哀怨燕子因结伴而行而成为爱情的象征雁候鸟，故有思乡之情，乡愁的代表蝴蝶夫妻梦幻、空虚惆怅、理想幻灭、宁静安谧生活环境凤凰生命、重生、吉祥鹰刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功梅花一种高洁人格的象征陆游《卜算子》零落成泥碾作尘，只有香如故松柏松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象，用以象征孤直耐寒的品格刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然竹子竹子、竹林深为隐者所爱竹子具有“性直”、“心空”、“节贞”等特点，用以表现君子的品德修养王维《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸深林人不知，明月来相照兰高洁菊花作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质郑思肖《画菊》花开不并百花从，独立疏篱趣未穷宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中珍珠洁净、美丽、无瑕玉高洁、脱俗、尊贵美好杨花飘零之意郑谷《淮上友人别》扬子江头杨柳春，杨花愁煞渡江人采薇借指隐居生活《史记伯夷列传》记载“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事文天祥《南安军》山河千古在，城郭一时非饥死真吾志，梦中行采薇折桂比喻科举及第温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》犹喜故人先折桂,自怜羁客尚飘蓬红叶代称传情之物朱淑真《恨春》碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋松喻傲霜斗雪的坚贞品德李白《赠书侍御黄裳》愿君学长松，慎勿作桃李莲花由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情南朝乐府《西洲曲》采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水“莲子”即“怜子”，“清如水”象征爱情的纯洁这里是实写也是虚写，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁海辽阔、力量、深邃、气势江水时光的流逝、岁月的短暂、绵长愁苦露人生短促、生命的易逝霜人生易老、环境恶劣、路途坎坷天阴压抑、愁苦、寂寞天晴欢愉、光明黄昏孤寂、感伤、悲愁、落寞、惆怅烟雾情感朦胧、前途渺茫、理想幻灭春秋季对生命的困惑和悲哀、内心的不宁、感伤和新鲜感

二、伤春、作别诗常用意象水晶帘闺中的一种帘子，借以表现思妇的寂寞之情李白《玉阶怨》玉阶生白露，夜久湿罗袜却下水晶帘，玲珑望秋月辽西边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫金昌绪《春怨》打起黄莺儿,莫叫枝上啼啼时惊妾梦，不能到辽西玉阶台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫李白《菩萨蛮》玉阶空伫立，宿鸟归飞急何处是归程，长亭更短亭屏风古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人李商隐《嫦娥》云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉娥眉女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景温庭筠《菩萨蛮》赖起画娥眉，弄妆梳洗迟照花前后镜，花月相辉映罗幕精美的帘子，多表现思妇对远人的思念晏殊《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户乱红指落花，借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去欧阳修《蝶恋花》门掩黄昏，无计留春住泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去危楼高楼，多指女主人公眺望远处，思念心上人柳永《蝶恋花》伫倚危楼风细细，望极离愁，黯黯生天际草色烟光残照里，无言谁会凭栏意落花（落红、残红）“落花”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤诗人由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题如李煜《浪淘沙》“流水落花春去也，天上人间”冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞和品格的高尚王昌龄《芙蓉楼送辛渐》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶南浦南浦是水边的送别之所，表达送别之意范成大《横塘》南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然长亭长亭是陆上的送别之所柳永《雨霖铃》寒蝉凄切，对长亭晚芳草在中国古代诗歌中，常用来比喻离恨乐府《相和歌辞饮马长城窟行》青青河边草，绵绵思远道班马班马意为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情李白《送友人》挥手自兹去，萧萧班马鸣舟、湖、长汀、霸陵（桥）、镜、灯（烛、蜡、炬）多表达离愁别绪、思乡怀远、孤寂落魄和愁苦之情欧阳修“古屋醉吟灯艳艳，画廊愁听雨潇潇”孤帆伶仃、漂泊孤舟孤寂、飘零

三、山水田园诗常用意象绿树常表现一种幽静的环境孟浩然《过故人庄》绿树村边合，青山郭外斜黄鹏常以黄鹏鸣叫强化环境的幽静曾几《山衢道中》绿阴不减来时路，添得黄鹏四五声空山常表现空旷、幽静的环境王维《山居秋瞑》空山新雨后，天气晚来秋明月常以明月渲染一种清幽的环境王维的《竹里馆》深林人不知，明月来相照杨柳（垂柳、柳枝、柳）表怨别、伤感、怀远等情思《诗经》“昔我往矣，杨柳依依”江枫游子思乡、羁旅之思枫叶愁思、悲凉青苔田园之景、寂寥之情、沧桑之变柳绿渲染一种如诗如画的意境王维《田园乐》桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟花落家童未扫，莺啼山客犹眠桂花表现一种宁静、清远的情境王维《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空荷高洁、雅致、宁静等残荷衰败、对逝去光阴的叹惋，生活环境破败杏花梦幻理想、热烈奔放、春残留恋、追求爱情桃花明净喜悦、清新明朗春山渲染静寂的环境于良史《春山夜月》春山多胜事，赏玩夜忘归掬水月在手，弄花香满衣竹常寄托主人公一种清高脱俗的情怀柳宗元《渔翁》渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹云常表现主人公的恬淡隐逸之情王维《终南别业》行到水穷处，坐看云起时白云望云思友孤云孤独、游子、漂泊浮云喻在外漂泊的游子海棠表现对美好景物的珍惜苏轼《海棠》东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆白鸥一种水鸟，多借来表现自由恬静的生活杜甫《客至》舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来白鹭一种飞在水田或沙滩上的鸟，常表现一种安谧清幽的环境王维《积雨柳川庄作》:漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木喈黄鹏鸡狗生活气息、田园生活鱼自由、惬意稻香表现农村环境及农村生活的恬静与清幽辛弃疾《西江月》稻花香里说丰年，听取蛙声一片细雨写环境的宁静、恬淡杜甫《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生随风潜入夜，润物细无声小雨春景、希望、生机勃勃、潜移默化式教化暴雨残酷、热情、政治斗争、扫荡污秽的力量梅雨悠悠愁绪春雨春景、希望、生机、活力蛙写农村风光与环境，衬托人的悠闲心情赵师秀《约客》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙山村（渔村）归隐、厌俗、田野风光、淳朴美好，安逸酒欢悦、得意、失意、愁苦

四、羁旅、行役诗常用意象月亮（残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘、嫦娥）对月思亲思乡，常引发离愁别绪、思乡之愁李白《静夜思》举头望明月，低头思故乡柳树以折柳表惜别李白《春夜洛城闻笛》此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？丁香常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系李煜《浣溪沙》青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁芭蕉常表达孤独忧愁的离情别绪李商隐《代赠》芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音白居易《长恨歌》春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时杜鹃（子规）古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了秦观《踏莎行》可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮鹏鹄鹏鸿的鸣声听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪一般而言，古代诗歌中的鹏鸽已不是纯粹客观意义上的一种鸟了辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》江晚正愁余，山深闻鹏鹃乌鸦常与衰败荒凉的事物联系在一起秦观《满庭芳》斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村猿啼在诗歌中常象征一种悲伤的感情杜甫《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回蟋蟀惆怅水在中国古代诗歌中常和绵绵的愁丝连在一起欧阳修《踏莎行》离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水流水多表达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁《虞美人》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”风、烟、霜多表达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉，人生易老、环境恶劣、人生坎坷等《醉花阴》“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”鸿雁鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤怀之感赵嘏《长安秋望》残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼也用来指代书信、音讯晏殊《清平乐》“生笺小字，说尽平生意鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄孤雁孤独、思亲、思乡、音信消息红豆又名相思豆，借指男女爱情的信物王维《相思》红豆生南国，春来发几枝愿君多采撷，此物最相思江枫游子思乡、羁旅之思日暮常用来表现游子思乡孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新野旷天低树，江清月近人落日表现迟暮的老年或优美、恬淡、雄壮、失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生或事物杜甫《江汉》片云天共远，永夜月同孤落日心犹壮，秋风病欲苏高楼借人在楼上或登楼远眺表现思乡之情范仲淹《苏幕遮》明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪茅店指荒郊野外，多表达漂泊之意与思乡之情温庭筠《商山早行》晨起动征铎,客行悲故乡鸡声茅店月，人迹板桥霜青鸟青鸟是传书的信使李商隐《无题》蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看茄羹妒脍指家乡风味，借指思乡之情辛弃疾《泌园春带湖新居将成》意倦须还，身闲贵早，岂为苑羹妒脍哉？沙鸥沙鸥，是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象杜甫《旅夜书怀》名岂文章著，官应老病休飘飘何所似，天地一沙鸥白云见月怀人，望云思友，是古代诗词中常表现的情感杜甫《恨别》思家步月清宵立，忆弟看云白日眠白云也往往同隐者联系在一起，白云自由不羁，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征李白《白云歌送刘十六归山》楚山秦山皆白云，白云处处长随君吹笛、吹箫、吹笙多表达离别之苦、相思之情和内心的孤寂《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，《忆秦娥》“箫声咽，秦娥梦断秦月楼”饮酒多表达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志《醉花阴》“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”折柳多传达惜别怀远、思乡之情杜牧《独柳》“含烟一株柳，拂地摇风久佳人不忍折，怅望回纤手”捣衣捣衣有时是为了给远行之人赶制寒衣，多于秋夜进行月下捣衣，风送砧声，凄冷的砧声又称为“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪李煜《捣练子令》“又是重阳近也，儿处处砧篥声催”（

五、咏史诗与边塞诗常用意象10条）吴钩泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀李贺《南园十三首（其五）》男儿何不带吴钩，收取关山五十州请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？乌衣巷原是东晋王谢两大豪门的住宅地，借指极其繁华之所在刘禹锡《乌衣巷》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家淮水秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场，常借指繁华之所刘禹锡《石头城》山围故国周遭在，潮打空城寂寞回淮水东边旧时月，夜深还过女墙来山河指国家或祖国张养浩《山坡羊潼关怀古》峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路折戟指战争的惨烈杜牧《赤壁》折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔柳营指军营温庭筠《经五丈原》铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春登楼、凭栏多表达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤和激情《满江红》“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”后庭花荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲，借指统治者的荒淫无度杜牧《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花芦荻一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛刘禹锡《西塞山怀古》人世几回伤往事，山形依旧枕寒流从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。