重庆市中考初中语文古诗文汇总

重庆市中考初中语文古诗文汇总（40古诗词首）七年级上册观沧海东汉曹操东临碣石，以观沧海水何澹澹，山岛竦峙树木丛生，百草丰茂秋风萧瑟，洪波涌起日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里幸甚至哉，歌以咏志闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐•李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪我寄愁心与明月，随风直到夜郎西次北固山下唐•王湾客路青山外，行舟绿水前潮平两岸阔，风正一帆悬海日生残夜，江春入旧年乡书何处达，归雁洛阳边天净沙•秋思元•马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马夕阳西下，断肠人在天涯夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时七年级下册木兰诗

8.唧唧复唧唧，木兰当户织不闻机杼声，惟闻女叹息问女何所思，问女何所忆女亦无所思，女亦无所忆昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马,从此替爷征东市买骏马，西市买鞍鞠，南市买辔头，北市买长鞭旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾万里赴戎机，关山度若飞朔气传金柝，寒光照铁衣将军百战死，壮士十年归归来见天子，天子坐明堂策勋十二转，赏赐百千强可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足,今人诗赋于其上属予作文以记之予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，橘倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日醉翁亭记欧阳修环滁皆山也其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅珊也山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，但偻提携，往来而不绝者，滁人游也临溪而渔,溪深而鱼肥酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野藏，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也己而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者,太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鸟声俱绝是日更定矣，余孥一小舟，拥香衣炉火,独往湖心亭看雪雾淞沆助，天与云与山与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸见余大喜曰“湖中焉得更有此人？”拉余同饮余强饮三大白而别问其姓氏，是金陵人，客此及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴似相公者！”九年级下册鱼我所欲也《孟子》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也；义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也死亦我所恶,所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以己乎？此之谓失其本心送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还天大寒，砚冰坚,手指不可屈伸，弗之怠录毕，走送之，不敢稍逾约以是人多以书假余，余因得遍观群书既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤锻裂而不知至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神人；余则编袍敝衣处其间，略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此曹刿论战《左传》十年春，齐师伐我公将战曹刿请见其乡人曰“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰“肉食者鄙，未能远谋”乃入见问“何以战？”公曰“衣食所安，弗敢专也，必以分人”对曰“小惠未彳扁，民弗从也”公曰“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”对曰“小信未孚，神弗福也”公曰“小大之狱，虽不能察，必以情对曰“忠之属也可以一战战则请从”公与之乘，战于长勺公将鼓之刿曰“未可”齐人三鼓刿曰“可矣”齐师败绩公将驰之刿日“未可”下视其辙，登轼而望之，日“可矣”遂逐齐师既克，公问其故对日“夫战，勇气也一鼓作气，再而衰，三而竭彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气,不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之日“能”，是以众议举宠为督愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间尔来二十有一年矣先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭鸳钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诚善道，察纳雅言，深追先帝遗诏臣不胜受恩感激今当远离，临表涕零，不知所言邹忌讽齐土纳谏《战国策》邹忌修八尺有余，而形貌映丽朝服衣冠，窥镜，谓其妻日“我孰与城北徐公美？”其妻日“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也忌不自信，而复问其妾日“吾孰与徐公美？”妾日“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客日“吾与徐公孰美？”客日“徐公不若君之美也”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚暮寝而思之，日“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”于是入朝见威王，曰“臣诚知不如徐公美臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王由此观之，王之蔽甚矣”王曰“善”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言,无可进者燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷伯牙善鼓琴《列子》原文伯牙善鼓琴，钟子期善听伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰“善哉，峨峨兮若泰山”志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河”

①伯牙所念，钟子期必得之伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之初为霖雨之操，更造崩山之音，

②曲每奏，钟子期辄穷其趣伯牙乃舍琴而叹曰“善哉，善哉，

③子之听夫志，想象犹吾心也吾于何逃声哉？”参考译文伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听伯牙弹琴，意念（出现）登高山的情景，钟子期听了赞叹道“好啊，山高呀像泰山！”伯牙弹琴时，意念（出现）流动的水，钟子期赞叹道“好啊，水势盛大呀像江河”

①伯牙心中想到的，钟子期一定能够领会琴意伯牙在泰山的北面游历，突然遇见大雨，停留在岩石下面，心里悲伤，就拿过琴来弹奏开始弹奏大雨的琴曲，又创作了山崩的音乐，

②曲子每次弹奏，钟子期就能完全点明他的情趣伯牙停止弹琴叹息说“好啊，好啊，

③你所听到的心意，想象到的就如同我心里所想象到的一样我到哪里隐藏自己的声音呢？”【中心概括】本文通过伯牙寄情怀于琴音，而钟子期能领悟琴音传达出的情感意趣，表现了两人高超的音乐造诣，同时也表达了他们心意相通、惺惺相惜的深厚情感，阐述了知音难觅的道理【人物形象】钟子期有极高的音乐鉴赏能力（善听）伯牙炉火纯青的琴技（善鼓琴）【写作特色】

（1）运用比喻，化无形为有形

（2）运用语言描写表现人物形象

（3）本文以“伯牙善鼓琴，钟子期善听”总领全文，再通过具体的情景围绕“善”字一一铺陈，结构自然紧凑，让人读来有一气呵成之感【课外古诗词诵读】峨眉山月歌李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流夜发清溪向三峡，思君不见下渝州江南逢李龟年杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻正是江南好风景，落花时节又逢君行军九日思长安故园岑参强欲登高去，无人送酒来遥怜故园菊，应傍战场开夜上受降城闻笛李益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡秋词（其一）刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄十一月四日风雨大作（其二）陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来潼关谭嗣同终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声河流大野犹嫌束，山入潼关解不平竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸深林人不知，明月来相照春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城此夜曲中闻折柳，何人不起故园情逢入京使岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干马上相逢无纸笔，凭君传语报平安晚春韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神过松源晨炊漆公店（其五）杨万里莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢正入万山圈子里，一山放出一山拦约客赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游山随平野尽，江入大荒流月下飞天镜，云生结海楼仍怜故乡水，万里送行舟龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时媵蛇乘雾，终为土灰老骥伏杨，志在千里烈士暮年，壮心不已盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年幸甚至哉，歌以咏志赠从弟刘祯亭亭山上松，瑟瑟谷中风风声一何盛，松枝一何劲冰霜正惨凄，终岁常端正岂不罹凝寒，松柏有本性梁甫行曹植八方各异气，千里殊风雨剧哉边海民，寄身于草墅妻子象禽兽，行止依林阻柴门何萧条，狐兔翔我宇移居（其二）陶渊明春秋多佳日，登高赋新诗过门更相呼，有酒斟酌之农务各自归，闲暇辄相思相思则披衣，言笑无厌时此理将不胜？无为忽去兹衣食当须纪，力耕不吾欺相见欢朱敦儒金陵城上西楼，倚清秋万里夕阳垂地，大江流中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州如梦令李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路兴尽晚回舟，误入藕花深处争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭式微《诗经》式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！子衿《诗经》青青子衿，悠悠我心纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮一日不见，如三月兮望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清气蒸云梦泽，波撼岳阳城欲济无舟楫，端居耻圣明坐观垂钓者，徒有羡鱼情题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林曲径通幽处，禅房花木深山光悦鸟性，潭影空人心万籁此都寂，但余钟磬音送友人李白青山横北郭，白水绕东城此地一为别，孤蓬万里征浮云游子意，落日故人情挥手自兹去，萧萧班马鸣卜算子苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静时见幽人独往来，缥缈孤鸿影惊起却回头，有恨无人省拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷卜算子•咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主已是黄昏独自愁，更著风和雨无意苦争春，一任群芳妒零落成泥碾作尘，只有香如故月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声露从今夜白，月是故乡明有弟皆分散，无家问死生寄书长不达，况乃未休兵商山早行温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡鸡声茅店月，人迹板桥霜棚叶落山路，枳花明驿墙因思杜陵梦，凫雁满回塘长沙过贾谊宅刘长卿三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲秋草独寻人去后，寒林空见日斜时汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!江横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边咸阳城东楼许浑一上高城万里愁，兼葭杨柳似汀洲I溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋行人莫问当年事，故国东来渭水流行香子•树绕村庄秦观树绕村庄，水满陂塘倚东风、豪兴徜徉小园几许，收尽春光有桃花红，李花白，菜花黄远远围墙，隐隐茅堂阚青旗、流水桥旁偶然乘兴、步过东冈正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙丑奴儿•书博山道中壁辛弃疾少年不识愁滋味，爱上层楼爱上层楼为赋新词强说愁而今识尽愁滋味，欲说还休欲说还休却道天凉好个秋定风波苏轼三月七日，沙湖道中遇雨雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴临江仙•夜登小阁忆洛中旧游陈与义忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英长沟流月去无声杏花疏影里，吹笛到天明二十余年如一梦，此身虽在堪惊闲登小阁看新晴古今多少事，渔唱起三更太常引・建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨把酒问姮娥被白发、欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河斫去桂婆娑，人道是、清光更多浣溪沙纳兰性德身向云山那畔行，北风吹断马嘶声深秋远塞若为情一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城古今幽恨几时平南安军文天祥梅花南北路，风雨湿征衣出岭同谁出？归乡如不归！山河千古在，城郭一时非饿死真吾事，梦中行采薇别云间夏完淳三年羁旅客，今日又南冠无限山河泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难毅魄归来日，灵旗空际看山坡羊•骊山怀古张养浩骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纤至今遗恨迷烟树列国周齐秦汉楚,赢，都变做了土；输，都变做了土朝天子•咏喇叭.王磐喇叭，喷呐，曲儿小腔儿大官船来往乱如麻，全仗你抬声价军听了军愁，民听了民怕哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢!送儿还故乡爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳当窗理云鬓，对镜帖花黄出门看火伴，火伴皆惊忙同行十二年，不知木兰是女郎雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌前不见古人，后不见来者念天地之悠悠,独怆然而涕下!登幽州台歌陈子昂岱宗夫如何？齐鲁青未了造化钟神秀,阴阳割昏晓荡胸生曾云，决眦入归鸟会当凌绝顶,一览纵山小望岳杜甫飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层登飞来峰王安石莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚山重水复疑无路,柳暗花明又一村游山西村陆游萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门己亥杂诗（其五）.龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯落红不是无情物，化作春泥更护花泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花八年级上黄鹤楼崔颍昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲日暮乡关何处是？烟波江上使人愁使至塞上王维属国过居延征蓬出汉塞,单车欲问边,归雁入胡天长河落日圆萧关逢候骑,都护在燕然大漠孤烟直,春望杜甫城春草木深感时花溅泪,恨别鸟惊心国破山河在,家书抵万金白头搔更短,浑欲不胜簪烽火连三月,钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧问君何能尔？心远地自偏采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还此中有真意，欲辨已忘言雁门太守行李贺黑云压城城欲摧,霜重鼓寒声不起报君黄金台上意,提携玉龙为君死!半卷红旗临易水,赤壁杜牧自将磨洗认前朝东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔折戟沉沙铁未销,渔家傲李清照甲光向日金鳞开角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞仿佛梦魂归帝所闻天语，殷勤问我归何处我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句九万里风鹏正举风休住，蓬舟吹取三山去!浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来小园香径独徘徊相见欢李煜无言独上西楼，月如钩寂寞梧桐深院锁清秋剪不断，理还乱，是离愁别是一般滋味在心头八年级下关雎关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑参差花菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧参差存菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之参差苻菜，左右苇之窈窕淑女，钟鼓乐之兼葭兼葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方溯涧从之，道阻且长溯游从之，宛在水中央兼葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄溯涧从之，道阻且跻溯游从之，宛在水中垠兼葭采采，白露未已所谓伊人，在水之滨溯涧从之，道阻且右溯游从之，宛在水中让送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津与君离别意，同是宦游人海内存知己，天涯若比邻无为在歧路，儿女共沾巾.卖炭翁白居易24卖炭翁，伐薪烧炭南山中满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙牛困人饥日已高，市南门外泥中歇翩翩两骑来是谁？使者白衫儿手把文书口称敕，回车叱牛牵向北一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅茅飞渡江洒江郊，高者挂胃长林梢，下者飘转沉塘坳南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！九年级上行路难（其一）李白金樽（ziin）清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱停杯投箸（zhfi）不能食，拔剑四顾心茫然欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海酬乐天扬州初逢席上见增刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋（fu）,到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春今日听君歌一曲，暂凭杯酒长（zhhng）精神无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路，青鸟殷（yin）勤为探看（kdn）水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由明月几时有？把酒问青天不知天上宫阙，今夕是何年我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒起舞弄清影，何似在人间转朱阁，低绮qi户，照无眠不应有恨，何事长chdng向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共婵娟chanjuan o九年级下渔家傲•秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意四面边声连角jid起，千嶂里，长烟落日孤城闭浊酒一杯家万里，燕然未勒ie归无计羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪江城子•密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声沙场秋点兵马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊了却君王天下事，赢得生前身后名可怜白发生！满江红•小住京华秋瑾小住京华，早又是，中秋佳节为篱下，黄花开遍，秋容如拭四面歌残终破楚，八年风味徒思浙苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑!身不得，男儿列心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折莽红尘，何处觅知音？青衫湿！十五从军征“遥看是君家，松柏冢累累”兔从狗窦入,雉从梁上飞中庭生旅谷,井上生旅葵舂谷持作饭，采葵持作羹十五从军征，八十始得归道逢乡里人“家中有阿谁羹饭一时熟，不知贻阿谁？出门东向看，泪落沾我衣北风卷地白草折,胡天八月即飞雪忽如一夜春风来,千树万树梨花开白雪歌送武判官归京岑参散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄将军角弓不得控，都护铁衣冷难着瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻轮台东门送君去，去时雪满天山路山回路转不见君，雪上空留马行处南乡子•登京口北固亭怀古辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼千古兴亡多少事？悠悠不尽长江滚滚流年少万兜黎，坐断东南战未休天下英雄谁敌手？曹刘生子当如孙仲谋过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁人生自古谁无死？留取丹心照汗青山坡羊•潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路望西都，意踌躇伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土兴，百姓苦；亡，百姓苦！文言文（23篇）七年级上册《论语》十二章子日“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子日“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子日“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”（《为政》）子日“温故而知新，可以为师矣（《为政》）子日“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》）子日“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！”（《雍也》）子日“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”（《雍也》）子日“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于我如浮云”（《述而》）子日“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”（《述而》）子在川上日“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《子罕》）子日“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”（《子罕》）子夏日“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣（《子张》）七年级下册短文两篇陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云何陋之有？爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣！.河中石兽清•纪陶24沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁杷，寻十余里无迹一讲学家设帐寺中，闻之笑日“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论一老河兵闻之，又笑日“凡河中失石，当求之于上流盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中如是再啮，石又再转转转不已，遂反溯流逆上矣求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？八年级上册三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日自非亭午夜分，不见曦月至于夏水襄陵，沿溯阻绝或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影绝噌多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝故渔者歌日“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”短文两篇答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与其奇者记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻苻交横，盖竹柏影也何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳富贵不能淫景春曰“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄”孟子曰“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道得志，与民由之；不得志，独行其道富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”生于忧患，死于安乐舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也八年级下册桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着,悉如外人黄发垂髯，并怡然自乐见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云“不足为外人道也”既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往未果，寻病终，后遂无问津者小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣狮I环，心乐之伐竹取道，下见小潭，水尤清冽全石以为底，近岸，卷石底以出，为诋，为屿，为蝮，为岩青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂潭中鱼可百许头，皆若空游无所依日光下澈，影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽似与游者相乐潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见其岸势犬牙差互，不可知其源坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃以其境过清，不可久居，乃记之而去同游者吴武陵，龚古，余弟宗玄隶而从者，崔氏二小生日恕己，日奉壹北冥有鱼北冥有鱼，其名为鳏鲸之大，不知其几千里也化而为鸟，其名为鹏鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云是鸟也，海运则将徙于南冥南冥者，天池也《齐谐》者，志怪者也《谐》之言日“鹏之徙于南冥也，水击三千里，拉扶摇而上者九万里，去以六月息者也野马也，尘埃也，生物之以息相吹也天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣虽有佳肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也是故学然后知不足，教然后知困知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也故日教学相长也《兑命》日“学学半”其此之谓乎？马说韩愈世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽物之间，不以千里称也马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！九年级上册岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡越明年，政通人和，百废具兴乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤。