余秋雨《文化苦旅》读书心得范本参考

余秋雨《文化苦旅》读书心得范本参考余秋雨《文化苦旅》读书心得范本参考【一】看了余秋雨的这些散文我感受颇深，他的每一篇文章都带给我一次心灵的洗礼，很是震撼，但最让我爱慕的还是他的《废墟》这篇文章，它里面的话深深地影响着我的思想，在极大数的人都认为完整才是美的时代他却提出了一个能够说是另类的想法废墟也是一种美，兴许嫩绿的叶子象征着期望，可是谁又能否定飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗，就不是另一个新的生命的起先，落叶是人们心中废墟的代表，可是它却赋予着别样的精彩，莫非不是吗？圆明园曾经代表着皇家名贵的身份和无尽的财宝，可是此刻当我们再回首过去时，望见的又是些什么呢是一幅残缺破烂不堪的景象，我们已经很难去想象它以往拥有过的那些光辉岁月当有人提出修复圆明园的时候，有些人却站出来否定了，因为即使修复了它原有的容貌又能怎样样呢？那些以往遭遇过的屈辱历史就能消失在历史的记录里吗答案是固然不会了，残缺的圆明园，一个废墟普通的存在，也是一种美，另类的一种美，因为这个残缺般的废墟的存在才让我们更加牢记了历史惨重的教训和惨象，废墟是一种美，残酷而真实存乡，见证了都江堰的价值，重温了白帝托孤的典故大地静默无言，只要来一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也能哗的一声奔泻而出《文化苦旅》用一个个跳动的字符，寻觅着文化灵魂与生命的真谛品一杯茗茶，读一本好书，感喟作者的多情，满纸荒唐言，一把辛酸泪都云作者痴，谁解其中味？在的美它是不会因为它的不完整而被世人所遗弃，相反的，人们只会更加记得它，它将会恒久的被人们珍藏在心中最深的那个角落在《文化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中国悠久的文化发展史上，有许不少多杰出的才子，他的文章并不是最华丽最漂亮最感人肺腑的，但却是令我感受最深的，他的文章教会了我不少的哲理，我也能感受到来自他内心深处的真实想法，看完这本书，我被深深地感动了，那纯朴简洁的文字是我思想上的一次撼动，是我精神上的愉悦，更是我心灵上的一次完备震撼余秋雨《文化苦旅》读书心得范本参考【二】读完文化苦旅中的道士塔，放下书闭上眼睛细致回想，一个个令人激昂的场景涌入脑海令我感到惊异的是一位叫王圆箓的道士尽然发觉了敦煌莫高窟里的藏经洞，不仅如此，还有一位叫蒋孝琬的学者，仅用英镑，30把这些珍贵的经卷都卖到了地球的另一端我的脑海中忽然思潮起伏，眼前浮现了王道士将大片壁刷白，外国人疯狂抢劫藏经洞，蒋孝琬出卖祖国文物的场景王道士破坏、出卖藏经洞无知的他被蒋孝琬所利用，把这些珍贵的经卷卖到了地球的另一端这个王道是不明白他卖出的是一个民族几千年的文化历史，无知的他不明白卖出的是这个民族几千多年的历史，无知的他不行能明白卖出的是这个民族几千年的文化历史当他打开藏经洞的大门的那一刻，他并不明白，自己已经打开了一个民族几千年的文化瑰宝无非这个王道士也够可怜的，假如说他是可恶的，那末蒋孝琬便是无耻到了极点他明白这些东西是有多么重要的历史价值，然而他却明知故犯损害国家，不分善恶没有民族意识没有良知，无耻到了极点他把中国最重要的文物出卖到了地球的另一端他出卖的不仅仅是这些文物，他出卖的更是一个国家，更是他自己的良心用我们的话来说，他简直就是一个是非不明的无耻之徒，罪恶行径千古唾弃，就连外国人也告知斯坦因只要你带上他，敦煌的事情，肯定胜利，可见蒋孝琬究竟有多么的无耻啊！我恨，我真恨，我恨外国人将我们中国的历史洗劫一空我恨王道士的无知，打开了藏经洞我恨蒋孝琬的阴险狡诈更恨我自己，恨我没有诞生在当时的那个年头不能阻挡他们将这些珍贵的文物运向地球的另一端如今我悲忿的跺脚，但是只能无奈的叹气，留下的只是缺憾余秋雨《文化苦旅》读书心得范本参考【三】好早就听说了《文化苦旅》这本书，记得第一次听说是从英语老师口中蹦出来的这次，最终有机会拿起来读一读我细细读着书，渐渐地被书中的历史、游记所吸引从莫高窟的中华民族痛失瑰宝到风雨天一阁那座仅存的藏书楼，从沙原隐泉到洞庭一角，又从吴江船到牌坊作者走过的每一处地方，好像都隐藏着那末多中华历史有时候真想自己也能懂得中华五千年历史，每当走到一个地方，都能想起此地过去的故事和故人的评价读这本书，就像和作者一起，从中国的西北走向江南偶尔，作者也会停下来，写一写腊梅或者是写写自己的藏书，或者在每一个清静的雨夜里想起，夜雨诗意但是作者恒久都没有遗忘,真正的山水不光只是自然山水，更有着文化气息，人水正如他自序中所说X每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩在我的全身，要摆脱也摆脱不了这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的是的，在西天凄艳的晚霞下，我望见了王圆麓，那个敦煌石窑的罪人；在罗池庙里，我望见了失落的柳宗元；在都江堰，我望见了大愚又大智，大拙又大巧的李冰；在天柱山我望见了华发苍然的苏东坡我始终在想，为什么叫做文化苦旅渐渐得，我明白苦旅，苦在历史的重压，苦在历史的逝去，苦在古人的远离，更苦在文人心里的敏感读了这本书，不仅让我略懂了作者，更让我读懂了中华民族历史的一丝细脉余秋雨《文化苦旅》读书心得范本参考【四】《文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游我们面前浮现曾经在历史舞台上演出过的一幕威猛雄壮的活剧，一个个伟在大的人物浮现了，他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格，但他们中的多数还是逃脱不掉那杯具性的结局我的心被打碎了！但这破裂的心却真的读懂了中国文化当莫高窟出土了大批极具探讨价值的敦煌文物时，人们在为历史喝彩然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧，让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍重文物搬到了他们的博物馆里兴许历史是要故意磨砺一下那些过于执著的历史学家们，让他们只能凭借外国博物馆带给的微缩胶卷来探讨生长在中国的敦煌学啼笑皆非的同时，我们不得不反问历史，这种磨砺的代价是否太大了？固然，这部历史更多地留给我的是对人生的思索对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引起出人生沦桑感这是作者的感叹，也是对读者的启示人的一辈子也是一段历史人生之路是曲蜿蜒折；回头看一眼留下的踪迹,骄傲的同时难免感到一丝惆怅正因无论你拥有多么辉煌的胜利，却总会留下这样或者那样的缺憾作者在山水之间跋涉是为了录求历史的踪迹，文化的灵魂；我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛读过《文化苦旅》，留下了苦涩后的回味；那末度过漫长人生后，我们又将留下什么呢？余秋雨《文化苦旅》读书心得范本参考【五】报纸上说我写书写得简便萧洒，其实彻底不是如此那是一种很给自我过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋肃，还是大欢跃大悲忿，最终总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回来于历史的冷漠，理性的严峻这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序也难怪，看这本书要慢、要细，里面的思索，非常人所思，非常人所见他笔下的《风雨天一阁》我记忆犹新，一个人，不！一个家族背负着坚守一座藏书楼的命运，范钦让偌大的中国留下了一座藏书楼，保留到此刻别的藏书家有，藏书也有，但没过几代，历史的风尘就将它们掩埋了可是，范氏天一阁留下了，靠的是什么，是执着、坚决，还是如余秋雨说的超越意气、嗜好、才情，甚至时间的意志力这种意志力体此刻哪儿他曾经毫不客气地顶撞过权势极盛的皇亲郭勋，为此遭廷杖，下监狱，他好像什么都毫不顾惜，在仕途上耿直不阿，最终连权奸严氏都奈何不了他一个胜利的藏书家在人格上至少是一个强健的人余秋雨在那里总结道看到这，反思一下，我们这些读书人，假如生在那个年头，身为一个藏书家，会像范钦一样吗我想不会，范钦身上的毅力，乍看下的不近人情，让我们来，难！我们是老师，教化学生，意志力不能少，但真正能做到的又有几个呢在挫折面前，爬起来的又有谁生活着，又为了什么这不正是我们该思索的余秋雨《文化苦旅》读书心得范本参考【六】第一次拜读余秋雨的作品，便被深深吸引《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游记文化散文，全书的主调是凭借山、水、物以寻求文化灵魂，探索了中国文化的历史命运和中国文人的历史构成，余秋雨先生用其独特的视察力和洞悉力去深思我们这个古老民族的深层文化专心思细腻的笔触，为这趟巡察华夏文化的苦旅，写本书写出了因为有太多不忍与亲身体验的辛酸，那苦苦的滋味，为这本记录中国千年文化的书，多写了一道滋味他用奇妙的文字一步步将我们带入文化意识的河流，让我们思索，让我们深省在他的笔下，历史是那样的深邃苍凉尾随作者走进书中，我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去眼前浮现了莫高窟的石洞，石洞照旧壮丽，石像、壁画依旧不言，尾随作者静静看着光影投射在石壁上的改变，宛如它们静静地看着敦煌千年的变迁千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮美它曾经遭受浩劫，多年后的今日，那奇妙又弥漫意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽，而是一种人性的、深层的隐藏读《文化苦旅》并非在欣赏山水风景，而是在对历史的沧桑的一种回顾，叹息和哀伤，也是对人生的一种激励看莫高窟不是看了一千年的标本，而是看活了一千年的生命余秋雨《文化苦旅》读书心得范本参考【七】中国绚丽的文明正在被时间磨灭，不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾经闭一闭眼睛，平一平心跳，回来于历史的冷漠，理性的严峻我始终以来欣赏懂史且敢于评论批评历史的学者，而也同时认为现任戏剧学院教授的余秋雨先生是多数学X者中的豪杰，他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为精彩的上品本书是余秋雨先生第一本文化散文集其中有些文章曾经在各类文学评奖中夺得首奖全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成余秋雨先生依仗着赅博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，非但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域供应了斩新的范例余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者，那是一种苦涩的回顾，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻他也曾经在本书中像不少知青学者样深情感叹，但同样的感叹，浮现在不同的地方，韵味也相差甚远正如他所说的一样我也可以年轻，他的人生是富有弹性的，他总是秉持着少年的激情，享受着老年的悠闲度过他充溢的中年时间，所以，余秋雨先生无论何时都是个混合体因此，他的文章，也恒久夹杂着不同感觉的口气如他对中国文化日益沦陷丢失的哀痛感慨，就饱含了年轻人对不满的辱骂，中年人对世事的无奈和老年人沧桑的可惜余秋雨《文化苦旅》读书心得范本参考【八】《道士塔》，抒发的是中国文人的切肤之痛，我好恨，恨我没早生一个世纪，使我能与你对视着站立着然而更多的是一种反思，偌大的中国，竟存不下几卷经文！当欧美的学者纷纷赶赴敦煌，风餐露宿，在沙漠里燃起阵阵炊烟时，中国官员的客厅里也正茶香缕缕，这是何等的讽刺！然而一切都已零落成泥化为历史，再去指责谁也是苍白无力，这场文化浩劫带给我们的不仅是可惜、生气，更多的应当是反思还记得劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人吗这是阳关，《阳关雪》里大雪苍茫凄迷，千年之前渭城窗外柳色青青，千年之后苇草飘荡，层层叠叠的群山积雪，全是冰海冻浪乾坤苍凉一枝骨，曾经的文人骚客，在这千年之中，历经沉浮，消失阳关的兴衰，阳关的历史的深邃苍凉可想而知游历了西北大漠，还有温婉的江南情调《江南小镇》里的清雅镇邑与雕刻精致的石桥，《西湖梦》里绝美的西湖，风情绰约的苏小小，传奇色调的白娘娘，《白发》里的红颜薄命的X西施，风流落拓的唐伯虎，都是文人心底的思念与企盼，是人生苦旅的起点和终点《风雨天一阁》、《青云谱随想》则干脆将笔触触向文人的良知，呈现出中国文人艰难的心路历程从西北大沙漠到江南小镇，从万里长城到洞庭一湖，我们看到了有天府之国之称的李白的家。