有关《论语》的读后感

有关《论语》的读后感孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在退色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本下面收集了有关《论语》的读后感，欢迎阅读！孔子日“益者三友，损者三友友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣”一一《论语季氏》・最近读了《于丹〈论语〉心得》，于丹的讲评着实让我佩服，但最让我记忆犹新的还是大家孔老夫子的这一句话，它让我想了很多孔子很看重一个人成长过程中朋友的作用，他主张我们交正直、老实、知识面广的朋友，而不赞同我们跟那些性情暴躁、优柔寡断、心怀鬼胎的人做朋友那些好的朋友可以在你怯懦的时候给你勇气，在你犹豫不前的时候给你果断，在自己疑惑时匡助自己做出选择其实交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，我们读论语，听于丹讲论语，从中学习到的是一种明辨的能力，是宽容的态度选择一个朋友就是选择一种生活方式，而能够选择什么样的朋友，先要看自己配交什么样的朋友，自己站在一个什么样的人生坐标上，惟独明确自己的目标才是交到好朋友的前提朋友就好比一面明镜，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品格当自己因为方向而迷茫时，又可以及时为你指明方向孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”孔子向来活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问赅博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了）以如此身份，当他的高足问他时，他的答复居然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！作为一个彻底有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孳孳不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗答案是肯定的孔子的特点不是探求乾坤万物的详细性理，而是探求社会与人生的详细性情因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的详细感情是无限的作为有限的“人”，探索的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探索出新的内容，就打破了原来的旧的规律“不患人之不己知，患不知人也”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最艰难的而孔子最精辟的论述，也自然而然表达他对人性的入木三分的见解陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似毫无疑问，两人都是把“仁与德”当做自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的恭敬了他的好学表现在方方面面三人行必有我师焉，这是谦虚；我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维这个是学问，那个不适宜孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的古人云，今人说“半部《论语》治天下”果不其然，于丹仅仅是写了读完《论语》后的一点心得，就在整个中国好好火了一把！这个暑假，小生有幸能去详尽的阅读一番《心得》里的字里行间无不说明——《论语》是为这个世界而生的，其告诉人们的每一个道理，就好似太阳每天从东边升起一样；就好似春天要播种，秋天要收获一样《论语》从一定的方面来说，是具有色采和温度的，色采在于它传授给别人的菁华，温度在于它赋予给别人的光明那末，我即便不知道作者对于“色采”的定义但是，任何人都不可能没有色采所谓“没有色采”，无非是灰色灰色的色采感不强，可以视为不是色采的色采，但同时又是最具普通性的色彩，因为它可以和所有色采搭配我也更不知道作者对于“温度”的定义但是，任何人不可能没有温度所谓“没有温度”，无非是摄氏度23即便这是一个含糊的数字，但同时又是人体感觉到最舒适的温度无论是色采也好，温度也罢，但当一个人表现出来时，那是他的激情！每一个人，都有自己的理想为之奋斗，是一件“加好佳”的事情，关键在于你如何将你手中的风筝一一放飞，让线加长，加长，再加长！中央电视台曾经拍过一个名为“我有一个理想！”的公益广告在我看来，这是一件积极向上的事情人嘛，活着就不要憋着！在《论语》中，孔子问过自己的四位弟子，他们的志向，各有不同之处，但是他们每一个人都能够把它大声地说出来，好事啊！在现实生活中同样也是这样的假使有两个朋友，他们平时形影不离，有一天因为一点小矛盾便闹翻了，绝交吗？两个人总舍不下多年来的感情，和好！于是两人都准备向对方抱歉在途中，两人相遇了，他们笑了，紧紧地抱在了一起他们没有说出来？不，心灵的沟通已经将这个不算是理想的理想，彻底的化解了诚然，我彻底允许他们这样的做法，有话，别憋在心里！有些人，每天看着那些经理或者是董事之类的人，总是用羡慕的眼光，大家彼此彼此嘛，我又未尝不是这样呢？无非镇静下来,仔细想想，他们也是经过宏大的努力才得到人们的认可，毕竟阳光总在风雨后！“燕雀安知鸿鹄之志”不错！我相信只要自己曾经努力过，人生就会有闪光点，留下夸姣的回顾，成功那只是你路过的一个车站确实！理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线而这条线就是你内心愿望你的内心越淡定，越沉着，你就会舍弃那些剧烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式，而尊重肃静的、内心的声音这会使你走到社会角色中的时候，能够不失去自我，能够有担当，能够做到最好无非，话又说回去一一“己所不欲，勿施于人”诙，善哉，善哉这个世界终归是由有实力的人来主宰的有本领，甭管是驴是马，你拿出来溜溜嘛！至此，为百家呼吁之中一道！当我读完《于丹论语心得》的时候，已经入夜它显出了它独有的特点一一寂静，可是我的心情却再也不能平静了，感受颇深的于是即将记录了下来当太阳从地平线升起的时候，人感觉到希翼的一抹一一乾坤人之道；不管人的间隔，心与心之间的桥梁，是无行的，不是无固的一一心灵之道；天气的晴转多云，你的笑容依就是那末的光辉灿烂一一处世之道；善良、理智、恒心、合群，这四流一一显露一一君子之道；在我真正需要匡助的时候，我看见好多只手……一一交友之道；人的出生，已是一个梦想的诞生，而那个人便有了新的想法一一理想之道；走过的，无法回头，还是抬抬头向远处看吧一一人生之道道是自己选的，路是自己走的，驾驭它，祝您一路走好！升入六年级后，在的指导下，我开始系统地学习《论语》爸爸时常告诉我做，必须要学好中国经典文化，这样才干永远留住我们民族的灵魂、精神和根，才干实现国家振兴的伟大梦想会有这么奇妙吗？起初我半信半疑，可是随着学习的深入，越来越感觉“仰之弥高，钻之弥坚瞻之在前，忽焉在后”，自己远未识其“庐山”真面目，只是学得了一点儿皮毛，但是却已让我受益匪浅给我印象最深的是孔子的第一得意门生颜回他在生活上几乎没有什么要求，而是一心用在学习上，用在完善自身品格上“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”如此恶劣的环境，人人都无法忍受这样的艰难困苦，可是颜回却以苦为乐，坚持读书学习，追求真理，实在令人敬仰孔子表扬他“吾见其进也，未见其止也”，“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命早死”，“其心三月不违仁”，在弟子三千中，孔子认为颜回最好学，惟独他的高尚品格到达了“仁”的标准，屡次在公开场合发展表扬，并以他为典范要求弟子们学习“学而时习之，不亦说乎？他的好学精神值得我好好学习“敏而好学，不耻下问”，因为学无止境，所以不要觉得向比自己差的人请教问题是一种羞辱；“三人行，那末必有我师”，学习别人的长处和优点，取长补短；同时，善于提出问题，许多伟人都喜欢问个为什么，如爱因斯坦、爱迪生等”温故而知新”也是颜回的优点之一，书读百遍，其义自见，反复温习学过的知识，就会有新的发现、新的领悟和收获可是我在学习中满足于一知半解，读书往往走马观花，往往造成错误百出有的题目老师还没讲完，我早已得意洋洋地在心里说，这么简单还用讲吗？可是做题的时候才发现有几个关键的地方搞不明白，只好再重新去翻书或者请教老师和同学，学习效果大大下降在与爸爸妈妈讨论作品中人物的时候，好几次张冠李戴，把《水浒传》里李逵的故事说成张飞的，诸葛亮的神机妙算又变成为了吴用的了，为此没少让爸爸笑话，他批评我读书不用心，没有深度，太过于急躁……想来实在令人羞愧颜回“闻一知十”，善于举一反三，能将老师的学说不断开展下去，作为当代小学生，我们也应当做到“家事、国事、天下事，事事关心”，全面开展，不断提高自身的素质和能力我最要学习的还是颜回的“不迁怒，不贰过，他从来不把怒气发泄到别人身上，同样的错误不犯第二次不仅人与人之间要不迁怒，国家与国家之间也要这样，得互相尊重，不能动不动就发动战争，导致两败俱伤，给老百姓造成灾难如今国际事态，美国发动了好屡次战争，造成别国老百姓流离失所，同时也给自己带来了沉重的打击和伤害人类要想生活得更幸福、更夸姣，必须多学习孔子的智慧和思想“德不孤，必有邻”，让人民幸福的人，定有许多人亲近他，反之，“恶有恶报”，发起战争让人民受苦的人，就会尝到众叛亲离的滋味，变成孤家寡人对于我们小学生而言，应养成尊重别人的良好品德，同学遇到伤心事，应多去鼓励、安抚他；对于考试没考好的同学，多匡助他们分析原因，改正错误，而不应该去讥笑他；犯过的错误，要子细反省，不在同一个地方跌倒两次……与颜回相比，我现在的生活环境和学习条件太优越了，可是我却还不知足，动不动就发脾气、耍小性子学习表现好了，要求爸爸妈妈给买好吃的、买礼物，如果饭菜不合胃口，就气嘟嘟地把嘴巴撅得可以挂油瓶，与“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”相差了十万八千里……读《论语》让我学习了许多新的东西，懂得了不少学习、做人、做事的道理与方法，尽管现在学得还很浅薄，但我要持之以恒、坚持不懈地努力下去，让他滋润着我不断成长、进步，成长为一个品德、学识与修养都优秀的实用之才。