《文化苦旅》读后感800字5篇

《文化苦旅》读后感字篇8005《文化苦旅》让我领悟到了“苦”字的意义所在，更让我学会了可惜，更学会了如何不让可惜存在下面是为大家的《文化苦旅》读后感800字5篇，以供大家参考借鉴！读一本书，享受一次心灵之旅，一路收获花香旅途中，总有收获与感动而文化的旅程却是缓慢又艰辛的，探索文化的旅程，脚步迈得也沉重《文化苦旅》，一听名字就感受到文化之旅的辛苦怀着一种崇敬文化又暗叹苦旅的心情，开始我的读书之旅初读这本书，里面的每段内容都很吸引我我都能感受到文明的力量那是属于我们的，中华五千年的文明里面的古迹是文明经岁月沉淀的瑰宝，是我们探寻先祖文明的桥梁通过阅读，得到心灵与远古时期的对话，感受历史的开展，感慨先祖的伟大智慧与辛劳文明随时间推移，目光由远及近叹书中时期，伟人作家们所遭受的苦难，那是文明的一场浩劫，带给人身体更多是心灵上的屈辱文明的碎片在历史上空漂零，昏暗的十年，风雨漂零，阴雨蒙在每一个人的心头至今回想起来，心灵的伤痕，又会再一次疼痛，再一次提起那不愿回首的往事，兴许又是一个不眠之夜从《文化苦旅》中，感受祖国大好河山，那千年前的水利工程，历经历史千年的洗礼至今，仍为四川地区献出自己的力量水在都江堰的怀中，依然奔腾，却似有条不紊，依然有力，却似柔软顺从，这就是文化的传承从古至今，依然为祖国，依然为文明，屹立在成都平原之上那远在西北的莫高窟壁画，又是经历了怎样的劫难莫高窟中是文明与文明的碰撞与交融，是历史的火花所留下的珍贵记忆越是珍贵越遭人争夺他们对文明的企图和破坏,是为人所耻的，莫高窟中的文化是被世界所赞叹的文化的传承总不是一帆风顺的，风雨的动乱发生在那个动乱的年代，的一场风雨，晃动着文化的精神，带给作家、文化人心灵的苦楚与感情的悲凉在那个昏暗的年代无数优秀的作家受到批评巴金便是挺过那个年代的人他的目光是百年的目光，他以目光审视着那个年代十年，十年浩劫，十年痛苦，时至今日，兴许都还不能淡忘而文明是有精神的，有毅力的，它陪着那些坚毅的人，度过风雨激荡的年代，依旧载着时间的船，朝我们而来文化的生命力，是这般让人佩服读完这本书，这本载着文明的书，走过这场心灵之旅，也同书一道，漫步这条文化苦旅，得到的是心灵上与文明情感的共鸣，心灵的洗礼心灵的脚步伴着文化的步伐迈得艰辛却铿锵有力读完《文化苦旅》一书，感慨颇多，其中最深的一点，便是中华文明我们这个有着五千年历史的国家，承载着伟大的中华文明，中华文明是世界上惟一未中断的文明，我们炎黄子孙以其为傲其他三大文明古埃及文明，古巴比伦文明，古印度文明，它们都辉煌一时，虽起源早，却均被时间侵蚀，随之没落了，惟独我们的中华文明博大精深，流传至今，其它文明均太过张扬，引来了其它文明的妒忌，在一次次冲撞中，走向了泯灭，中华文明比拟保守，不张扬，不炫耀，但以其强大的力量，源远流长中华文明有三条乾坤之线黄河、长江、长城其中黄河最为重要，它孕育了中华文明，在那儿，有着中华文明的根本性格长江也早有自己的文化，宋代时，，文化中心便已转移到长江流域第三条线最故意思，这条线与四百毫米等降水量线根本吻合，它同时又是区分农耕文化和游牧文明的天然之线，它借秦始皇之手“画”出，目的是区分两种文明从中我感觉到了中华文明的神奇、有底蕴，有内涵，这是任何一种文明所不能及的中华文明虽未中断，但其也是历尽了沧桑与魔难国内的兼并战争、改朝换代也防止不了大战，这一切，使中华文明损失了许多，但最令人不能忍受的是那些国家和民族的败类，他们为了一己笑不得的就是王圆箓,他将莫高窟里许多珍贵的经书卖给了一个外私利，不惜把中华大地上的珍贵之物卖给外国人，这其中，令人哭国人，而他所得的价钱惟独三十英镑！到了清朝中后期，政府无能、腐败，从雅片战争开始，到后来的火烧圆明园、甲午中日战争、八国联军侵华战争，再到后来的抗日战争，中华文明一步步被破坏，被辍栋，被摧残，每一次战争都沉重压制并打击了中华文明，但均未成功地中断中华文明，这便是中华文明的强大之处，也是使我印象最为深刻的地方，这更能彰显一个民族的伟大力量！再有，我非常佩服作者余秋雨，他抛高官弃厚禄，冒着生命危险，又不远万里，考察了世界上的各大文明，写了二十余本书，单是辞去高位，就有多少人做不到啊，就更别说行遍天下了！他对各地的描述，引起了我无限的憧憬，我多想一览祖国大地上的秀美风光，也用自己的笔记下一路的所见所闻所感，做一个探索中华文明的旅行者、学者是的，这需要无限的勇气与魄力，而我，正在慢慢积蓄……今年暑假，我浅读了上海戏剧学院余秋雨教授生平第一部散文集《文化苦旅》，受益匪浅《文化苦旅》外表是以描写中国各个地方的景点为主，但实际上是反映中华文明之兴衰，是告诉我们人生之真谛阅读中，让我如亲临文化古迹，如徜徉历史长河一一道土塔建于莫高窟，到了20世纪初年，它的所属者竟是王圆麓，王圆麓既是道土，也是历史中的罪人，是他从外国人的手中接过极少的钱财，然后让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走也是因为他，如今敦煌研究所的专家们只得一次次用高价从外国人手中买来文物的微缩胶卷，叹息一声后走到放大机前……这实在是让人感到愤懑作为一位，就应该热爱祖国，保卫祖国，为祖国付出我们的一切，而不是做卖国贼，把祖国的财富交到外国人手中，这不就成为了的笑柄了吗？余秋雨教授笔下的都江堰可谓是“美”因为有都江堰，四川才会成为“天府之国”，才会使中国在抗日战争中有一个比拟安定的前方在余秋雨教授看来，写都江堰决不能忘了要提李冰，因为都江堰的这一切都归功于李冰，四川有幸，中国有幸“看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰”《白发苏州》中的苏州人用一个“善”字来描述最适宜无非了他们那颗善良、为人朴重、单纯的心使我非常敬仰虽然是西施让他们变成亡国奴，但他们并没有谴责，而是可怜、同情西施姑娘被利用后还要被人扔到河中去，这种珍贵的想法有几个人有过有着“东方巴黎”美誉的上海从来就是我憧憬的地方!可也曾经有人认为上海人不厚道、没有集体观念、对人冷淡一一xx年夏天，我和爸妈到过上海，不仅游了黄浦江，也走过了上海的许多大街小巷，逛过那里的许多大小商店，我却觉得上海人热情、慷慨，特别是上海人的拼搏精神与上海城市建造的大气十分相称余秋雨教授在《上海人》中就写道如果人们能从地理空间上发现时间意义，那就不难理解失落了上海的中国，也就失落了一个时代失落上海文明，是全民族的悲哀看到这里，我不断叫好!这难道是隐藏在我心中多年的观点与当代文学巨匠思想之间的共鸣吗？柔情似水的《江南小镇》，萧洒自如的《寂寞天柱山》……是啊!岁月如梭，日月如梭就像余秋雨教授说的，不管是春温秋肃，还是大欢跃大悲哀，最后总得闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻让我们走进《文化苦旅》，去细细品味，并努力去学着做一个知识广博的人，做一个有历史责任感的人近日来，在每周的阅读课上，我细细读完了余秋雨先生的《文化苦旅》开始的时候我只是把它当做一种必须完成的任务去读，但慢慢地，我却醉情于中二十世纪八十年代，余先生身居高位，被推荐为中国最年轻的高校校长，却蓦地辞去一切行政职务和高位任命，孤身一人寻访中华文明的重要遗址二十世纪末又冒着生命危（wei）险，贴地穿行数万公里考察了巴比伦文明、希伯来文明、阿拉伯文明等一系列最重要的文化遗址正是这万里之行，才凝结出这一篇篇流传千古的散文手捧一本《文化苦旅》，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国和世界合上书本，旅行完毕，陶醉于祖国的壮丽山河，悠久历史和灿烂文化，心头一些疑问不禁释然，但随着阅读的深入，却又有一些新的疑惑萦绕在心头这书里写的，不仅有历史上的匆匆过客，还有漂泊一辈子的落魄文人;不仅有空守着古老文化遗产的范钦的后代们，还有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人;不仅有莫高窟的玄秘与圣洁，还有黄河文明的盛衰历史;不仅有江南的秀美与娇艳，还有庙宇的悠远与深沉大概，每一处自然景观和人文景观，都需要一些历史事件才干得以丰富，才干成为真正意义上的古迹，而文人的作用，大概就是把古迹封存长远的文化内涵与人类精神感悟出来，并让其感染千万代炎黄子孙这一点，余秋雨做到了至少他的《道土塔》，深深刺痛了我的心这篇文章讲述的是一个历史惨剧，一个沉重的文化史实它所提醒的问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们的民族，发出一声声无能为力的叹息20世纪初，莫高窟由一位无知的道士接收，他的名字是王圆箓因为无知，他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷，甚至挖凿，代之以灵官塑像;因为无知，他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元;因为无知，祖国的瑰宝受到糟践，不幸流失，给我们后人留下了无限的遗憾这就是历史惨剧，发生在祖先们的身上，但它带来的痛苦却可以绵延几个世纪那是一段可怕的、灾难的岁月，希望它再也不发生读过《文化苦旅》，留下了苦涩后的回味;那末度过漫长人生后，我们又将留下什么呢？读罢《文化苦旅》，我轻合双目，那雪，那泉，在我眼前久久回荡，却又挥之不去……再次睁眼，却发现自己已在阳关之前大雪未止，广袤的大地被雪覆盖，一片洁白西风吼叫而来，雪片飞扬，乾坤间顷刻变得白茫茫远处，几块嶙峋的怪石却依旧保持着黑色面对这样一个阳关，王维竟丝毫不露凌厉惊骇之色面对即将出征的好友，他深知友人的远征可谓九死一辈子，更明白此次别离或者许就意味着永别，却只是文静淡雅地写道“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”他们的离别，没有过多的悲叹与劝阻，而是将目光放在未来这，便是唐人风范兴许前路遥远，兴许历经坎坷，亦或者宦海沉浮、身世漂零，亦或者今天的离别，便是永远的辞别，但，苦涩中他们总会体味到甜美，艰难中他们总在寻觅希翼于是，我看到，他们的辞别是时常的，他们的步履却是放达的所以，即使八月的胡天北风卷地，白草断折，面对漫天大雪，岑参仍能欢跃地说“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”所以，即使“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，李白仍能高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”所以，即使二十三年被弃置在“巴山楚水凄凉地”，刘禹锡仍能达观地写道“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”所以，……阳关之前，我看到他们徐徐向我走来，目光那末平静，笑容那么肯定，神彩那末自信！又是北风吼叫，沙尘席卷而来，我站在沙山之巅，远眺夕阳下沙山的美景一天一地都被铺排得大慷慨方、明明净净，色采单纯，气韵酣畅陶醉中我低头鸟瞰，却发现山脚有异象一一那里有一泓清泉，横卧山底漠漠沙漠中，它显得如此突兀;茫茫黄沙中，它是如此璀璨它太清澈了，清澈到让人觉得它不该属于这个地方以它的品貌，应在江南水乡，温婉而宁静地流淌，涓涓不息而它却在这漫漫黄沙中营造出一片如此可人的乾坤漫天的飞沙，难道从未将其填满夜半的飓风，难道从未将它吸干？沙山之中，清泉之畔，溟溟中，一个声音传来，不疾不徐，沉着镇定，字字清晰因为坚守，因为坚持，所以永恒！在余秋雨先生曾经站立过的地方，我仰视，我俯瞰，我感动，我喟叹，那自然的山水啊，那人文的山水啊，那如珠矶般的字句啊，都是我生命的养分，滋养我的思想，滋养我的情怀！。