《王何必曰利》教案2

《王何必曰利》教案【教学目的】

1、理解文中文言实词、虚词的含义；

2、正反对比加强论证的效果，首尾呼应的结构；

3、了解孟子对利和义的看法，树立正确的价值观【教学重、难点】

1、诵读课文，理解重点词语的含义；

2、进一步领会文章的思想内容

3、把握文章主旨，学习正反论对比的论证方法；

4、揣摩意蕴深刻的语句，提升审美品位【教学设想】在学生反复阅读的基上础上，带领学生整体感知与精细分析相结合来理解课文，在学生自主学习和合作探究的基础教师适时点拨采用诵读法、自读法结合法【教学安排】二课时【教学过程】第一课时

一、导入新课俗话说人为财死，鸟为食亡这种说法有一定的道理当今社会是一个物质社会，人们追求财利并没有什么错但是如果我们两眼仅仅盯住财利，而不顾道德、法规、法律，这种做法又是可鄙的类身为百灵之长，就是因为我们人与人之间是可以理解、沟通、团结、帮助的如果人与人之间的关系仅仅是一种冷冰冰的金钱关系，那人生还有什么意义呢？作为21世纪的学生，我们也要明白如何去谋利的问题孔子曾经说过“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也J孟子曰“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”今天我们通过学习孟子的文章，相信同学们对此会有一个更清楚的认识

二、文言知识积累㈠为下列加点词语注音

1、宋馨将之楚

2、然而不王者

3、孳孳为善者

4、跪之徒也

5、利与善之间也（提示keng wangzl zhijian）㈡解释下列句子中加线词语的含义

1、上下交征利

2、苟为后义而先利

3、吾闻秦、楚构兵

4、我将见楚王说而罢之

5、愿闻其指

6、然而不亡者

7、孳孳为善者

8、舜之徒也

9、利与善之间也

10、是君臣、父子、兄弟终去仁义（提示

1、相互

2、如果

3、交战

4、停止

5、意向

6、这样而

7、勤勉、努力不懈的样子

8、类

9、差别

10、背离）㈢指明下列句子中加点词语的特殊用法

1、苟为后义而先利（意动用法）

2、未有义而后其君者（意动用法）㈣指明下列句子的句式

1、先生将何之（疑问代词宾语前置）

2、未之有也（否定句代词宾语前置）㈤结合注释，理解重要语句

1、原文王！何必日利？亦有仁义而已矣翻译大王，您为什么定要说到那利呢？只有仁义就够了

2、原文万取千焉，千取百焉，不为不多矣苟为后义而先利，不夺不庵未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也王亦日仁义而已矣，何必日利？翻译在拥有万辆兵车的国家里，这些大夫拥有千辆兵车；在拥有千辆兵车的国家里，这些大夫拥有百辆兵车，不算是不多了，如果轻义而重利，他们不夺取（国君的地位和利益）是绝对不会满足的没有讲仁的人会遗弃自己父母的，没有行义的人会不顾自己君主的大王只要讲仁义就行了，何必谈利呢？

3、原文楚王不悦，我将见秦王说而罢之二王我将有所遇焉翻译楚王不高兴听，我再去见秦王，劝说他停战两位君王中，我总会遇到能说得通的吧

4、原文为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也何必日利？翻译做臣的心怀仁义侍奉国君，做儿子的心怀仁义侍奉父亲，做弟弟的心怀仁义侍奉哥哥，这样就会使君臣、父子、兄弟去掉求利的念头，而怀着仁义之心相互对待了这样的国家还不能称王天下的，是从来没有的何必要说利呢？

三、布置作业完成课后练习二题第二课时课文内容分析:

一、结合第一则的内容，分析孟子说理的思路

1、面对梁惠王关于利的问题，首先亮出自己的观点

2、通过反面分析“利”的坏处一国危矣举例论证不夺不魇

3、通过正面阐述“义”的好处推行仁义才是大利所在举例论证正反对比论证

4、再次强调论点，突出自己鲜明的立场义先于利与开头形成呼应，突出立场

二、孟子数落宋轻的目的是什么？反对他从利角度去劝说两国国君

三、推行仁义有什么好处？提示从治国安身的角度来分析

四、有人说孟子主张实行仁义，反对追求利，这种看法对不对，为什么？不够准确孟子并不是一味地反对追求利，仁义应该放在私利之上，推选仁义才是大利所在

五、作者在第3则内容中，强调了什么？作者通过对比，表现了为利与为善的差别，强调我们应该多多行善

六、本文在写作上有什么样的特点文章的语言简洁而生动，孟子用鲜明的对比和照应，把自己想要表达的道理说得明快有力

七、拓展训练

1、指出下列句子中“之”的用法

（1）万乘之国______________

（2）先生将何之

（3）则苗渤然兴之矣

（4）我将见秦王说而罢之

（5）弈秋，通国之善弈者也

（6）而良人未之知也

（7）之祭者，乞其余

（8）此其为魇足之道也参考答案

（1）助词，相当于,,的“

（2）动词，往，到……去

（3）语助词，没有实在意义

（4）代词

（5）助词，构成之所以……者”句式

（6）代词

（7）动词，往，到……去

（8）助词，相当于的工

2、指出下列句子中“兵”的用法

（1）非我也，兵也

（2）兵连祸结______________

（3）必以长安君为质，兵乃出

（4）草木皆兵______________参考答案

（1）兵器

（2）战争

（3）军队

（4）士兵

3、指出下列句子中”胜“的用法

（1）驴不胜怒，蹄之

（2）不违农时，谷不可胜食也

（3）此之谓战胜于朝廷

（4）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝

（5）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖参考答案

（1）能承受

（2）尽

（3）胜利

（4）超过

（5）优美的

4、阅读下文，做后面的问题公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘公输盘曰“夫子何命焉为？”子墨子曰“北方有侮臣者，愿借子杀之」公输盘不说子墨子曰:“请献十金J公输盘日“吾义固不杀人”子墨子起，再拜，曰“请说之吾从北方闻子为梯，将以攻宋宋何罪之有荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智宋无罪而攻之，不可谓仁知而不争，不可谓忠争而不得，不可谓强义不杀少而杀众，不可谓知类」公输盘服子墨子曰“然，胡不已乎？”公输盘日“不可，吾既已言之王矣“子墨子曰“胡不见我于王？”公输盘曰“诺J子墨子见王，曰“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之此为何若人”王曰“必为有窃疾矣J子墨子曰“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也荆有云梦，犀麋鹿满之,江汉之鱼鳖章量为天下富，宋，所谓无雉兔酎鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也荆有长松文梓楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也臣以王吏之攻宋也，为与此同类」王曰“善哉虽然，公输盘为我为云梯，必取宋J于是见公输盘子墨子解带为城，以牒为械公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余公输盘t出，而曰“吾知所以距子矣，吾不言”子墨子亦日“吾知子之所以距我，吾不言J楚王问其故子墨子曰“公输子之意，不过欲杀臣杀臣，宋莫能守，乃可攻也然臣之弟子禽滑厘等三百人，己持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣虽杀臣，不能绝也”楚王曰善哉吾请无攻宋矣

（1）墨子劝阻楚国攻打宋国可以分为三个步骤，试分别用简短的语句加以概括

（2）选文在写作上有什么样的特点，请同学们选择一点谈一谈自己的体会

（3）选文中墨子是一个怎样的人？

（4）本文在说理的方式上，与课文有什么样的区别？参考答案

（1）使公输盘理屈词穷；使楚王理屈词穷；模拟攻守，以说明楚国攻打宋国不会有好结果，促使楚王放弃攻宋

（2）提示本文又是通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，突现人物的作者还善于运用比喻，进行层层推理

（3）机智、勇敢、有正义感

（4）略

八、探究孟子的义利观《孟子》一书中“义”字共出现108次，有两种基本意思其一是合乎某种道或理谓之“义”，作名词或动词“君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正”（《离娄上》）其二是道理、正理，作名词“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”（《梁惠王上》）。