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古诗词大全-必修上册《归园田居(其一)》诗篇全解课内・练透行落徉斛
一、作者作品信息田园诗鼻祖一一陶渊明陶渊明(约)字元亮,又名造,世称靖节先生,自号五柳先生,潺阳柴桑365—427,(今江西省九江市)人东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家,我国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”O陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣,开田园诗一体,为古典诗歌开辟了新的境界,朱光潜先生认为可以和他比拟的,前只有屈原,后只有杜甫作品平淡自然,出于真实感受,影响唐代诗歌的创作陶诗今存余首,多为120五言诗,从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类主要作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等一个“误”字,既是诗人对自己入仕做官的感叹,又是诗人对“尘网”般的官场的蔑视和极端厌恶,显出了诗人的悔恨之深羁鸟恋旧林,池鱼思故渊【】3“三十年”写时间之久,是夸张的说法【赏析】这两句以“羁鸟”“池鱼”为喻,表达了诗人渴望摆脱官场束缚,回归田园的急迫心情一“恋”一“思”,凝聚了诗人对田园的眷恋和思念开荒南野际,守拙归园田
[4]【赏析】“拙”即拙朴,含有原始本质的意思,跟世俗的虚伪机巧相对方宅十余亩,草屋八九间榆柳荫后檐,桃李罗堂前暧暧远人村,依依墟里
[5]烟狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠【赏析】“方宅”“草屋”两句简笔勾勒,写出诗人生活的简朴“榆柳”“桃李”写出田园风光的自然美丽,这是近景“远人村”“墟里烟”是远景,给人以平静安详的感觉从近景转到远景,画面很淡,却令人心旷神怡“狗吠”“鸡鸣”是动景,使得田园画面活了起来,因为这鸡犬之声最富有农村生活气息,和整幅画面也最为和谐统一这两句以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平这几句描写体现了情景交融的艺术效果桃李榆柳、袅袅炊烟、鸡鸣狗吠等普通景物,因为融入了诗人归隐田园的闲适和喜悦的心情,也具有了美感户庭无尘杂,虚室有余闲
[6]【赏析】这两句是小结,从家庭生活与自己的心境两个方面概括地写出了回归田园后的生活是自由自在的“虚室”指简朴空寂的居室,同时也指虚空纯净的内心,有淡忘仕途名利之意“户庭”和“虚室”既写居室庭院,也暗喻诗人的内心世界久在樊笼里,复得返自然
[7]【赏析】这两句回答了人们的疑问:诗人为什么对普通的草屋炊烟、鸡鸣狗吠如此津津乐道呢原来,这是诗人“久在樊笼里”的缘故“樊笼”原指鸟笼,在这里比喻仕途,指官场生活,即上文的“尘网”这两句运用借喻的修辞手法,呼应了开头,表现了诗人脱离官场的愉悦和欢喜
九、艺术特色.白描手法的运用1如“方宅十余亩,草屋八九间”,毫无粉饰之词,平白如话,却恰到好处地与诗意合拍.情景交融的意境美2“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句,描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣的田园景色,富有生活气息,构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界这是实境一一也许的确是陶渊明归隐后的生活情景,但更是心境——陶渊明内心追求的那种恬静的生活情趣的物化,实境与心境浑然一体,水乳交融.比喻形象贴切3诗人把统治阶级的上层社会比作“尘网”“樊笼”,把误入官场的人比作“羁鸟”“池鱼”,不仅形象贴切,而且蕴含了强烈的感情色彩.语言朴素自然4如“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,随手写来,明白如话正如司空图《二十四诗品》中所言“俯拾即是,不取诸邻俱道适往,着手成春”“不着一字,尽得风流”
十、重难点突破《归园田居》(其一)中的意象按诗人的情感表达可分为两组,这两组意
1.象是什么?有什么作用?请加以分析.试从“远与近”“动与静”的角度赏析“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句的2写景艺术,,方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”写出田园风光的自然美丽,这是近景“远人村”“墟里烟”是远景,给人以平静祥和的感觉从近景转到远景,画面很淡,却令人心旷神怡“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”等是静景,“狗吠”“鸡鸣”等是动景,动静结合,使得田园画面活了起来,富有农村生活气息《归园田居(其一)》中描写的农村生活场景实际上很普通、很常见,但在诗
3.人笔下为什么显得那么美呢?
①选平常景物,融恬静心境诗人向往回归田园,故其笔下的田园之景一一方宅草屋、榆柳桃李、人村墟烟、狗吠鸡鸣等,全在作者不动声色的白描中一一展现,都带有自己的色彩,有着以景之闲雅宁静,见我之旷达冲淡的绝美效果
②构思精妙,手法多样“方宅”四句状写自家庭院的景物,这是近景,静态地描写田地与草屋的数量、堂前檐后的桃李与榆柳的生长情况“暧暧”四句描写院外村落的景物,这是远景,动态地描写笼罩在炊烟之中的远处村落以及深巷中的狗吠声与桑树颠的鸡鸣声这样一幅安静宁谧的田园风光图被诗人描绘得远近错落、动静相宜3番黄称透下列对《归园田居》词语的解说不正确的一项是
1..“尘网”,喻污浊、黑暗的官场“羁鸟”,以关在笼中的鸟自喻“故渊”,A B.C.即篇末所说的自然“樊笼”,指囚牢般的社会制度D.[知识点]鉴赏诗词形象,分析、理解古诗内容[答案]D廨析]本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言的能力指囚牢般的社会制度理解错误樊笼在这里指束缚本性的俗世故选D.D《归园田居》其一
2.从天性的角度揭示诗人回归田园的原因的诗句:“
①,
②”1饱含诗人误入官场的无限悔恨之情的诗句“
③,
④”2写诗人归隐田园后开荒种地、过田园生活的诗句:“
⑤,
⑥”3直接表现诗人脱离官场回归田园后的喜悦心情的诗句“
⑦4,,()用远景镜头描绘出村庄的朦胧和安详的诗句“
⑨,⑩”5
(6)《归园田居》(其一)中通过“⑪,⑫”两句,我们可以看出诗人所居洁净,生活十分闲适,有很多空闲时间()《归园田居》(其一)中表达山村的静谧、描写乡村中常见的声音的句子7“⑬,⑭”()《归园田居》(其一)中描写自己居住屋舍周围的树木茂密、果实累累的8诗句“⑮,⑯”
(9)《归园田居》(其一)中描写自己居住屋舍宽绰的诗句“⑰,_@°”[知识点]名句名篇默写[答案少无适俗韵性本爱丘山误落尘网中一去三十年开荒南野际守拙归园田久在樊笼里复得返自然暧暧远人村依依墟里烟户庭无尘杂虚室有余闲狗吠深巷中鸡鸣桑树颠榆柳荫后檐桃李罗堂前方宅十余亩草屋八九间[解析]本题考查学生默写常见的名句名篇的能力默写时需要注意以下字词书写韵、际、拙、樊笼、爱、墟、庭、吠、颠、荫、B檐对诗句理解不恰当的是()
3.少无适俗韵,性本爱丘山从小就没有适应世俗的气质性格,天性本来就只喜爱田A.园、山林韵,这里性格、气质误落尘网中,一去三十年错误地落入官场的罗B.网里,一离开故园就是三十年(从陶渊明初仕为江州祭酒,到辞去彭泽令归隐,实际是十三年诗人这里有意夸大,表现了对官场生活的极度厌倦羁鸟恋旧林,池鱼思c.故渊关在笼中的鸟留恋原来飞翔栖息过的树林,池中的鱼思念以往自由生活过的深潭开荒南野际,守拙归园田在村南的野外开荒,我又能安守清贫回归故里D.[知识点]分析、理解古诗内容[答案]D[解析]本题考查学生分析理解诗歌内容的能力〃我又能安守清贫回归故里‘理解错误守拙是持守愚拙的本性”的意思D.故选Do对文中诗句理解不恰当的是()
4.方宅十余亩,草屋八九间住宅周围土地有十余亩,草房有八九间方,周A.围,四旁榆柳荫后檐,桃李罗堂前繁茂的榆树,柳树遮蔽着草屋的后檐,桃树、B.李树整齐地排列在堂屋的前面户庭无尘杂,虚室有余闲门外没有一点尘土杂物,c.干干净净,住在陈设简陋的屋子里觉得清闲久在樊笼里,复得返自然长久关在D.樊笼里,如今终于又回到了大自然[知识点]分析、理解古诗内容[答案]C[解析]本题考查学生对诗句的理解能力门外没有一点尘土杂物错误户庭指门户庭院C.故选C.陶渊明《归园田居》(其一)中哪两句,采用对仗句式,连用两个比喻,表达诗人5对官场的厌倦以及对田园的向往()羁鸟恋旧林池鱼思故渊误落尘网中一去三十年狗吠深巷中鸡鸣桑树颠久在A.B.C.D.樊笼里复得返自然[知识点]鉴赏古诗的表达技巧,修辞手法,分析、理解古诗内容[答案]A[解析]本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力注意题干中的对仗句式连用两个比喻和表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往就像笼中的鸟儿留恋着旧日的山林,池中的游鱼思念着先前的潭渊句式对仗,连A.用两个比喻写出诗人对官场的厌倦以及对田园的向往符合题干要求不是对仗,也没有表现对田园的向往只表达了对官场的厌恶B..描写的是美好的田园生活,表现环境的幽静祥和C.不是对仗D故选A以下对本诗的理解和分析,不正确的一项是()
6.诗的九至十六句描绘了一幅安宁静谧,远近错落、动静相宜、有声有色的田园风光A.图“暧暧”两句,远村、墟烟构成一幅图景“暧暧”与“依依”在诗中是近义B.词,因此可以互换诗人以常见普通农村生活入诗,和他内心的闲适、自在、喜悦C.交融,构成一个完美诗境,使普通景物具有美感诗中用白描的手法,简练的勾画事D.物,从而使诗人感情得到充分抒发,使诗富有画意,生机盎然[知识点]分析、理解古诗内容[答案]B[解析]本题考查学生理解分析诗歌内容的能力暧暧’与彳衣依’在诗中是近义词,因此可以互换错误,〃暧暧〃,是模糊不B.清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升所以爱暧”是修饰村B落模糊不清的,而依依是修饰炊烟轻柔而缓慢地向上飘升,两词互换了就没有这种效果了,所以不能互换故选Bo对《归园田居》这首诗的分析,不正确的一项是()
7.这首诗用白描手法,情景交融语言朴素,比喻贴切表现了作者摆脱污秽它场,A.B.来到清新的农村之后的自由生活和愉快的心情一些平平常常的农家事物,在诗人C.笔下构成了一幅恬静幽美、清淡朴素的田园图画全诗写出了诗人从少年进入官场D.到多年后退出官场的全过程[知识点]分析、理解古诗内容,山水田园[答案]D[解析]本题考查学生分析理解诗歌内容的能力.〃全诗写出了诗人从少年进入官场到多年后退出官场的全过程〃分析错误,全诗D是写诗人辞官归隐,重返自然后的生活情景,并非从进入官场到退出官场”的全过程故选Do《归园田居•其一》描绘出清新自然、安谧美好而令人神往的农村生活图景,使人感
8.到淡泊宁静的高洁心理下列说法中,对原诗理解有误的一句是()这首诗可分为A.三个层次第一层讲归园田居的原因,第二层讲园田之美,第三层间接抒情,讲归园田居的好处诗人悔恨自己“误落尘网”,成了“羁鸟”、“池鱼”“恋旧林”、B.“思故渊”则形象地表达了诗人渴望自由,渴求摆脱束缚,向往回归自然的急迫心境诗人黯然辞官回归故乡,诗人的归隐是为了保持自己的自然质性,是对污浊官场生C.活的否定和唾弃东晋时,门阀世族把持特权,社会黑暗,官场腐败“性本丘山”、D.“质性自然”的诗人显然是与其格格不入的[知识点]别甲自逛闺也如调用便师于毛提人福、史丙申名、先潜立商世为内丈即彳替行能案咏之仁面传山绘《历代名臣像赞》之《陶渊明》
二、文学文化常识山水田园诗源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,借以表达诗人们不满于现实的愤怒情绪,对宁静平和生活的向往诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法【山水田园诗发展历程】[萌芽]两汉数百年,乐府五言诗,特别是铺采摘文的辞赋当中,已有了较多的自然风光描写汉末建安时期,曹操写了一首《观沧海》,为汉以前诗坛献上了唯一的一首完整的山水乐章魏晋之前,自然风光还是未被人识的一块天然璞玉[兴起]真正将自然山水作为一种独立的审美对象,诗人以自然山水为题材写诗,始于魏晋六朝魏晋六朝,一个干戈纷扰,政治紊乱,经学衰落,玄学盛行,思想开放,人性觉醒的时代他们为了全身远祸,不得不离开动荡的政治,藏身匿迹于山泉林木之间,逸隐之风一时大炽代表诗人为陶渊明、谢灵运表现手法,鉴赏古诗的表达技巧,评价作者的情感、观点态度,分析、理解古诗内容Aa44:\4H*^^4:[答案]A[解析]本题考查学生对诗歌思想内容、技巧以及情感的把握能力第三层间接抒情”错误,第三层”久在樊笼里,复得返自然,是直接写出归园田A.居的好处,应为直抒胸臆故选A《归园田居》诗人归园田的原因是什么?
9.[知识点]评价作者的情感、观点态度[答案]
①对自然田园的向往;
②对黑暗官场的厌恶[解析]本题考查学生理解作者的观点态度的能力O诗人极力想要归园田,一方面是对现实环境的不满,另一方面则是对理想之境的向往从“少无适俗韵,性本爰丘山”一句中,可知诗人天生就是向往田园生活的,所以他才会恋旧林思故渊,而这里旧林故渊也就是他所向往的自然田园根据〃误落尘网中中的〃误可知,诗人并不认为自己是属于世俗生活中的,对这里来说,他只是个误入的外乡人在这里他并不适应,就像池鱼羁鸟”一样饱受束缚,所以他极度厌恶由此可知,诗人因为厌恶官场生活的黑暗而向往归园田《归园田居》结合诗句赏析,诗歌画线部分描绘了一幅怎样的画面?并简要回答
10.划线诗句蕴含了诗人的哪些情感?[知识点]评价思想内容,鉴赏诗词形象[答案]
①描绘了一幅优美、恬静、祥和的乡村晚景图宅地十余亩,茅草屋八九间榆树柳树荫蔽房屋后檐,桃花李花争艳庭院堂前远处,村落依稀可辨,炊烟袅袅升起近处,深巷里传来狗吠,桑树顶雄鸡啼鸣
②表达了诗人对乡村美景、田园生活的热爱赞美之情;抒发了作者辞官归隐后的愉快心情(喜悦、愉悦、快乐、自由自在);隐含与官场生活的对比、对官场的厌倦[解析]本题考查学生鉴赏诗歌景物形象并评价诗歌中作者的思想情感的能力〃方宅十余亩,草屋八九间榆柳荫后檐,桃李罗堂前暧暧远人村,依依墟里烟狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠,这几句通过方宅草屋、榆柳桃李、远处的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣这些生活中常见的景物描绘了绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间榆树柳树成荫遮盖了后屋檐,桃树李树整齐的栽种在屋前远处的邻村屋舍依稀可见,村落上方飘荡着袅袅炊烟深深的街巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤情景,构成了一幅恬静幽美、清新自然的乡村晚景田园生活画卷”方宅十余亩,草屋八九间……狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠,诗人对田园生活进行详尽的描写,充分地表现了其内心的喜悦;他带着对官场、仕途的厌恶来体验田园生活,庆幸自己作了这样的选择,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情;对比官场上的残酷竞争、虚伪奸诈和礼仪的束缚,表达了对归隐生活的喜悦之意,进而也传达了对官场生活的厌倦之情[繁荣]随着唐诗繁荣局面的到来,山水诗出现了丽日经天的壮观景象王维与孟浩然等继承了陶渊明、谢灵运山水诗的传统,形成了一个与边塞诗派交相辉映的山水田园派代表诗人有孟浩然、王维、李白[衰退]南宋后期,以“永嘉四灵”“江湖诗人”为代表的诗人写过一些以自然小景为内容的山水诗至明清两代,山水田园诗走向衰退,虽有“独抒性灵”的公安、竞陵二派,有袁枚、郑燮等才气横露的诗人,但杰出的诗人寥若星辰,山水田园诗渐渐走到了古典诗歌的终点【代表诗人】【陶潜一一】陶诗虽然以自然为审美对象,并崇尚自然,但是追求的不是外物自身,而是心灵之趣《归园田居》(五首)、《移居》(二首)活脱脱勾勒出一个超然物外,悠闲、适性的伟大诗人他写景物重在写意,只追求平和悠闲的心境与冲淡朴素的物境的融合,呈现出浑然天成的大境界苏东坡说“陶渊明意不在诗,诗以寄其意耳”,元好问说“此翁岂作诗,直写胸中天”【谢灵运一一】如果说陶渊明开寄意田园山水之先河,与陶同时代而稍后的谢灵运则开模山范水、雕缕字句的先河谢灵运山水诗句秀辞巧,如善于调度语言的匠师,往往一字而传山水情态,在提炼诗意、感悟语言方面有过人的才气,这一点连李白也佩服之至如林壑敛冥色,云霞收夕霏一一《石壁精舍还湖中作》乱流趋正绝,孤屿嵋中川一一《登江山孤屿》白云抱幽石,绿窿媚清连一一《过始宁野》池塘生春草,柳园变鸣禽一一《登池上楼》春晚绿野秀,岩高自云屯一一《入澎蠡湖口》野旷河岸净,天高秋月明《初去郡》【孟浩然一一】幽居襄阳鹿门山的孟浩然,清心寡欲,淡泊宁静地陶醉于自然山水之中,他追求诗歌的最高境界一一自然美他的诗近于陶诗,而又自有风格有代表性的是那些呈现着清寂、冷峭意境,深印着隐者情调的诗作写隐者的情怀如北山白云里,隐者自怡悦相望始登高,心随雁飞天愁因薄暮起,兴是清秋发时见归村人,沙行渡头歇天边树若葬,江畔洲如月何当载酒来,共醉重阳节一一《秋登兰山寄张五》写田家的欢趣如故人具鸡黍,邀我至田家绿树林边合,青山郭外斜开轩面场圃,把酒话桑麻待到重阳日,还来就菊花一一《过故人庄》【王维一一】王维中年以后选择了一条亦官亦隐的生活道路他的山水田园诗,既是个人心灵的写照,也是时代思潮在诗国的投影王维山水诗,既有雄浑壮观的自然景象,更多是清逸雅致的山水画面如楚塞三湘接,荆门九派通江流天地外,山色有无中郡邑浮前浦,波澜动远空襄阳好风日,留醉与山翁一一《汉江临泛》写江汉风光,运用了水墨山水的造境和运笔,大处落墨,勾勒出江汉雄浑壮阔,水天一起浮动,山色若有若无的景色他是一位悟性极高的人,他几乎把每一项景物都注入特有的灵魂和感觉,又把自我消融在景物里,形成了物即是我、我即是物的庄禅境界【李白一一】李白山水诗的显著特征是自然山水景物的个性化在王维、孟浩然等诗人那里,自然山水画主要是他们寄托精神、消融苦闷之处所,因而,“自我”也就常常消融在自然景物之中而在李白,自然山水不只是他寄托精神、消融苦闷的处所,更重要的还是他追求个人自由解放的天地强烈的主体意识,使诗人“自我”不是消融隐没在自然山水画中,而是使自然积极地表现着诗人自我他那些最有个性的诗句,如:“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”“西岳峥喋何壮哉,黄河如丝天际来”“飞流直下三千尺”“庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张”“登高壮观天地阔,大江茫茫去不返”表现了诗人不拘捡,肆性情的自我,这里自天而落的黄河、依傍星斗的庐山、飞流千仞的瀑布,都已融入了诗人狂放不羁、傲岸不群的鲜明个性【杨万里一一】杨万里从“师法古人”迈进到“师法自然”,建立了自己独特的艺术风格,成为当时诗歌转变的主要枢纽,开创了一种新鲜泼辣的写法,评论家称其诗法为“生擒活捉”法,具体地说,就是用自己的眼睛去观察,用自己的心灵去感受,当万象毕来时,用新鲜的语言把亲身的观感生动形象而巧妙地描绘出来如莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢正入万山圈子里,一山放过一山拦一-《过松源晨炊漆公店》极常见的事,写得活而且新,情趣盎然,并透出某种哲理杨万里对自然景物有着特别的敏感,独具眼光和心胸,观察细致,领会深刻,描写别有生趣,往往在平凡中捕捉到不平凡的情趣,如新秧乱插成井字,却道农夫不解书一一《暮行田间》同代词人姜夔和他开玩笑说“处处山川怕邂君”【范成大——范成大以中国古代田园诗集大成之作一一六十首《四时田园杂兴》1进入两宋优秀诗人行列这一组诗是个多侧面的立体,是风俗画和风情画的结合,现实感强,散发出强烈的泥土气息,使脱离现实的田园诗有了泥土和血汗的气息,抒一年四季的农村劳动和生活,使田园诗又获得了生命
三、背景资料陶渊明出身于没落的仕宦家庭,由于儒道思想的矛盾性,时官时隐,举棋不定后期(岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,官场政治腐败,以及门阀制度森严41而对现实极其不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂《归园田居》共五首,大概写于诗人辞去彭泽县令,归隐田园的次年()选406入课本的是第一首,诗人选择了一些典型的生活场景,以兴奋的心情写出了田园风光的美好和他对归隐生活的热爱
四、原文•注释・白话古诗词【原文】1少无适俗韵,性本爱丘山误落尘网中,一去三十年羁鸟恋旧林,池鱼思故渊【注】适迎合韵本性、气质性天性、本性尘网世俗的罗网这里指仕途、官场羁鸟笼中鸟【白话古诗词】少年时就没有迎合世俗的本性,天性原本热爱山川田园(生活)错误地陷落在官场的罗网中,一去便是三十年笼中的鸟儿依恋居住过的树林,池中的鱼儿思念生活过的深潭【层解】写诗人的个性和理想诗人“性本爱丘山”,可是随俗当了官,“误落尘网中”,从少年算起,“一去三十年”【原文】2开荒南野际,守拙归园田方宅十余亩,草屋八九间榆柳荫后檐,桃李罗堂刖暧暧远人村,依依墟里烟狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠【注】际间守拙不随波逐流,固守节操荫遮蔽罗罗列暧暧昏暗,模糊依依轻柔而缓慢地飘升墟里村落【白话古诗词】到南边的原野里去开垦荒地,固守住愚拙,回乡过田园生活住宅四周有十多亩地,茅草房子有八九间榆树、柳树遮蔽着后檐,桃树、李树罗列在堂前远远的住人村落隐约可见,村落中的炊烟轻柔而缓慢地飘升狗在幽深的巷子里吠叫,鸡在桑树的顶端啼鸣【层解】写归园田诗人弃官回到家乡,开荒、守拙,生活在自己的田园之中【原文】3户庭无尘杂,虚室有余闲久在樊笼里,复得返自然【注】户庭门庭尘杂尘俗杂事余闲闲暇樊笼蓄鸟工具,这里比喻官场生活【白话古诗词】门庭里没有世俗繁杂的事情,空静的房室十分安闲长久地困在牢笼里,(现在)总算又能够返回到大自然了【层解】回到眼前由于眼前环境清幽,心境闲适,诗人更知以前误落“樊笼”,而今重返“自然”,真正找到了属于自己本性的田园生活
五、文言基础知识.词类活用1
①榆柳荫后檐(名词作动词,遮蔽).古今异义2
①依依墟里烟(古义隐约的样子一说“轻柔的样子”;今义形容留恋,不忍分离).文言句式3
①狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠(状语后置句,正常语序为“狗(于)深巷中吠,鸡(于)桑树颠鸣”〕
②误落(于)尘网中(省略介词“于”)
③开荒(于)南野际(省略介词“于”)
④狗吠(于)深巷中(省略介词“于”)
⑤鸡鸣(于)桑树颠(省略介词“于”)
六、主题归纳诗歌描绘了美好的田园风光,抒发了诗人喜爱自然的本性和归田后的喜悦之情,表达了对自由欢乐生活的热烈追求,对当时黑暗官场现实的厌恶,也表明了诗人不与世俗同流合污而甘于安贫守拙的清白之志
七、结构图解/一❶从何归尘网樊笼个性甲根O为何归归园田居’55闲适愉悦的心境(其一)超俗不羁的品质乡间田园\归何处愉悦欣喜归去后
八、佳句赏析少无适俗韵,性本爱丘山
[1]【赏析】开头两句一个“无”字,一个“爱”字,表露了诗人的爱憎感情和清高孤傲的性格,为全诗奠定了基调,同时也为下文诗人最终辞官归田埋下了伏笔误落尘网中,一去三十年
[2]【赏析】这两句道出了诗人对官场生活的极端厌恶之情。
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