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年我的叔叔于勒读后感三篇2024《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑创作的短篇小说下面是学习啦我细心为您整理的我的叔叔于勒读后感,希望您喜爱!我的叔叔于勒读后感篇一在一个晴朗的下午,我看完了《我的叔叔于勒》这个故事,看完之后我生气不已,里面的主子公在亲情和金钱之间选择,他们尽然选择了金钱,而抛弃了自己的家人主要内容说的是一个家境不富有,紧巴巴地过着小日子的家庭在这个家庭里有五口人,“我”,父亲、母亲和两个姐姐我的父亲还有一个弟弟,即我的叔叔于勒从前他是全家的祸害,后来成了全家唯一的希望从前他不务正业把父母留下来的遗产全部花光了,后来被打发到美洲去了“我们”与于勒最终一次见面的地方是在去往泽西岛的船上父母望见他又落魄了,装作不相识他“我”知道之后心里不是味道,给了十个铜子作为小费母亲知道了,骂了我一顿,这让“我”感觉到了,家人对与于勒的评价,完全取决于金钱,金钱成了资产阶级衡量人的标准这个故事让我深深地感受到了菲利普夫妇真的是很势利眼,一起先于勒很穷的时候,就骂他无赖,流氓,在于勒有钱了之后又变成好心的人,当在船上望见了又变成穷光蛋的于勒,又骂他是乞丐,而且还躲得远远的这不禁让我想起了《金钱的魔力》这篇课文,讲了“我”穿的破烂不堪,在裁缝店里先遭冷遇,到后来“我”拿出钞票又备受关照的事情说明店员以貌取人、亵渎穷人、见钱眼开的本性,这与菲利普夫妇是一样的假如在金钱和亲情面前,你会选择哪一个要是让我来回答,我想都不要想,就会说是亲情因为亲情是任何东西都换不来的,就算你有再多的金钱,也是换不来的有些势利眼就是当你有钱的时候,他们就会像哈巴狗一样巴结你,当你没钱的时候,你连他们的影子都找不到引用贝多芬的话来说“要用道德教化儿女,能给人华蜜的是道德而不是金钱”,这句话可以充分体现出金钱除了能给我们物质上的需求,其他都不能给,所以不要把金钱看的太重我的叔叔于勒读后感篇二《我的叔叔于勒》这篇小说通过菲利普一家由原来厌烦、怨恨于勒,到后来听说于勒发了财又喜爱、崇敬于勒,直至在于勒贫困潦倒时又遗弃他的故事,一层一层地无情地揭露了资本主义社会里人与人之间的赤裸裸的金钱关系,展示了资本主义社会的丑恶面目在小说中,作家以辛辣的笑触讽刺了菲利普夫妇的贪欲吝啬,嫌贫爱富当于勒花光自己应得遗产并大大战胜了菲利普应得的那部分时,他们视之为“混蛋”、“无赖”;当于勒被迫出走,在海外赚了点钱时人们马上对于勒寄以厚望,甚至每个星期天都去海滩等候于勒回来,为的是从他那里得到甜头,但当发觉于勒不仅没成为富翁,反而沦落为卖牡蛎的小贩时,菲利普夫妇的市价面目便暴露无遗,连和善的约瑟夫出于怜悯多给于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂“你简直是疯了!拿十个铜子bdquo;bdquo;给这个流氓!”最终,他们静静地离开于勒而去这面镜子照得多么清楚透彻啊!它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂,更照出了资本主义的“庐山真面目”走过一个世纪,当今资本主义社会的状况原委如何呢我听说过这样一件事在美国个小孩拾了一万美元巨额,把它交还了失主但他不仅没有受到社会的赞扬,反而被称为“最傻的人”,理由是拾到的钱应当归自己,不应当交还失主这简直太荒.唐了!然而这事实!这充分说明,“人不为已,天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则“老”资本主义也好,“新”资本主义也罢,无一例外《我的叔叔于勒》的确是相识资本主义的一面镜子,它使我认清了资本主义社会的本质,也从另一面激发我更加酷爱社会主义祖国我的叔叔于勒读后感篇三暑假,我看了法国闻名的短篇小说巨匠莫泊桑最闻名的小说名篇之一mdash;《我的叔叔于勒》,它带给了我很大的启发当于勒花光了自己所得的财产,并且大大地占用了菲利普应得的部分时,他们视之为“混蛋”、“无赖”;当于勒被迫出走,在海外赚了点钱时,人们马上对他寄予厚望,甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来但当发觉于勒没有成为富人,反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时,他们的真面目暴露无遗,连“我”出于怜悯多给了于勒十个铜子,也要遭到斥骂“你简直是疯了!拿十个铜子给这个人,给这个流氓!”这篇小说通过于勒贫困时被赶走与发财时被夸赞,以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比,揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点,从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题在当今社会中,像菲利普夫妇这样的人依旧有所存在mdash;mdash;“目中惟有金钱”这是一种精神的缺失,一种关注内心的缺失,“急功近利”的物质主义者我想,我们更该关注我们的内心世界,以清丽的双眼凝眸世界,用爱与责任铸造生命的意义,谱写新世纪的辉煌因为,金钱并不是万能的,拥有亲情、友情hellip;hellip;才是最重要、最华蜜的所以我们不要把实现志向寄予在别人身上,应当通过自己去奋斗,去努力,去争取在亲情和钱上,应珍惜亲情,淡泊名利对弱者应多付出爱心,怜悯,树立正确的人生观。
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