太平天国翼王爵号之翼字考

太平天国翼王爵号之翼字考长期以来，科学家们忽视了史料的价值这则史料就是，张汝南在其《金陵省难纪略》中记载说“贼在修仁、荔浦时，止天贼及东西南北四贼旗号而已翼贼伪天官正丞相，秦日纲伪天官副丞相及围桂林，天贼下诏封翼贼为伪左军主将翼王，羽翼天朝，日纲始转正”在这里，张汝南提出了两个问题，一是太平天国早期可能是先封四王，后封翼王，而合成五王;二是石达开任天官正丞相，只是他升封翼王的起点，这中间有一个过程先说太平天国是否先封四王后封翼王的问题一般来说，永安封五王诏似乎表明这个问题已无讨论的必要但是，另一种历史的可能性是存在的，即洪秀全等人最初在议封王爵时只有东西南北四王，后来由于石达开的出色表现，才又议加翼王，所谓永安封五王诏，只是对这样一种结果的确认这样的历史可能性，除了张汝南的这则史料记载外，还有不少的史料可资佐证海虞学钓翁《粤氛纪事诗》载“逆首洪秀全，广东花县人，自称太平王厥党杨秀清、萧朝贵乃伊姊妹夫，为左右军师，称东王、西王，冯云山、韦正、刘得中称南、北、中王”据太平天国自身的文献《天情道理书》载“昌辉、翼王亦是富厚之家，后因认实天父天兄，不惜家产，恭膺帝命，同扶真主，或位居后护，或职掌左军，剿灭妖氛，肃清海宇”清廷征剿大吏提供有关太平天国领导人信息的最早报告是咸丰元年三月二十三日的《周天爵奏请赏张钊六品顶戴并陈剿捕宜用坐战之法折》该折称“臣观现在贼情形势，惟韦正、洪泉、冯云山、杨秀清、胡一洸、曾三秀头目数十人，而洪泉、冯云山为之最”永安封五王诏的内容似乎没有被清方侦知，太平军攻克永安后，赛尚阿给清廷的奏报中依然没有出现石达开的名字，这是值得令人深思的九月初八日，赛尚阿奏报探闻永安会首大概情形说“大股会匪自窜入永安之后，各路侦探间谍时常购募惟该逆防范甚密，诡谪异常，多有被其戕害者即探来之信，亦不甚划一有谓伪太平王系胡以洸，一万岁洪秀全，九千岁冯云山，八千岁罗亚旺，七千岁范连得，六千岁韦正，伪左辅正军师杨秀清，伪右弼又正军师萧朝贵者……又有谓太平王仍系韦正者由此，不难使人怀疑永安封五王诏的真实性，如果永安时石达开已升封翼王，为什么还有张汝南的那则记载，为什么清廷征剿大吏一直只知四王，而没有翼王呢直到咸丰二年五月初四日，赛尚阿在奏报于全州击毙萧朝贵敌复窜道州一路现督诸军追剿情形时，依然十分清楚地说“讯据犯供，十九日对仗时，贼伪四王楚秀清、萧潮溃、冯云山、韦正俱出督战，被官兵击毙数百名，内伪西王被炮子打伤甚重，登时毙命，伪南王亦被炮子打入肚腹，炮子未经取出”清廷征剿大吏的奏报中提到石达开最早是在咸丰二年十月，此时太平军已进入湖南二十三日，罗绕典等奏报称:在宁乡白箸铺的战斗中，清军“杀一千余人，生捡二百余，伪翼王亦经歼毙”翼王的名字之所以较晚出现在清廷征剿大吏的奏报中，应当是因为他的社会影响还不够大这说明石达开并不像韦昌辉那样“富厚”，关于这个问题梅竹公已有研究如果是先封四王，那么，为什么又会再加封石达开为翼王呢？“翼”乃“羽翼”之意，永安封五王诏也是希望石达开“羽翼天朝”既然如此，一般须有“两翼”才能起到这种作用太平天国早期是有“两翼”的，这就是“左翼公”和“右翼公”当时不少在社会上流传的太平军首领名单说明了这一点前引张汝南的史料说，石达开和秦日纲最初任天官正丞相和天官副丞相，这说明石达开的地位要高于秦日纲但不久秦日纲的地位就超过了石达开，为什么呢？因为洪秀全等人加封秦日纲为左翼公，而加封石达开为右翼公为了化解这种矛盾，就不再区分他们二人原来的天官正丞相、天官副丞相，而统一称丞相，因此而有“丞相左翼公”、“丞相右翼公”之称剑桥大学图书馆编FC171/13一册抄本内的“贼头目姓名籍贯单”翼公的爵位总是高于丞相的职位，所以，过了一段时间，人们对他们的称呼就渐渐地变为先爵后职，《粤氛纪事诗》在介绍完五王后又介绍说“秦日川、王逢开为左右翼公丞相其次胡以晓等为侍卫将军、正副先锋有差”通过考察，洪秀全等人决定升封石达开为王爵，爵位封号仍用“翼”字，并对丞相制度作相应的调整，以适应形势发展的需要，所谓的调整就是改设天官丞相、地官丞相据《洪大全供》所提供的太平军首领名单，秦日纲为地官丞相左翼公，石达开为天官丞相右翼王咸丰二年四月二十六日，祁寓藻等奏报会审定拟要犯洪大全凌迟处死，其奏折后附件二为《洪大全供太平军首领名单》看来，称呼石达开为丞相右翼王的还不少但是，有“右翼王”，却没有“左翼王”，为了表示对“右翼王”的独尊，这个“右”字发生了转移，它移到丞相前面去了，这样，就出现了“右丞相翼王”的称呼《落花春寸巢日记》载:咸丰三年五月“初一日乙巳……吴圣俞言曾见贼中通书，前列伪衔，首为禾乃师赎病主左辅正军师东王杨、右弼又正军师西王萧、前导副军师南王冯、后护又副军师北王韦，右丞相翼王石共五人皆不名”接下来的问题是，同为“翼公”的石达开和秦日纲，为什么石达开得以升封爵，而秦日纲却不升反降呢从太平天国早期的历史能否找到其中的蛛丝马迹？江左明心道人的《发逆初纪》认为“石达开以倾财故伪为翼王”钟文典教授认为，石达开与拜上帝会接触应在1845年秋后、1847年秋前，直接“诱其入夥”者是冯云山16岁的石达开成为拜上帝会的一方首领，显示了他非凡的组织才干和崇高的群众威望1850年6月，拜上帝会号令团营，石达开亲临受命，然后赶回家乡，传令集众，顷刻间闻讯而来者男女千余人后在白沙坪扩充至四千余人，他率众奔赴金田在金田团营期间，他“专门负责练兵马”，“还兼管理财政”1851年3月，在武宣东乡受封左军主将6月，石达开和冯云山在象州中平独鳌山一战表现突出在此后的起义进军中，石达开协助前军主将萧朝贵担任前锋，攻坚破敌，扫清道路茶地移营，大旺分军，进军大黎，攻占永安诸役，节节胜利，屡建奇功因此，洪秀全在永安封王建政时，石达开才得以左军主将晋封翼王而他在永安期间亦真正起到了“羽翼天朝”的重大作用恩师王庆成研究员则认为，石达开自小四处闯荡江湖，在地方上渐渐成为崭露头角的人物，引起了洪秀全的注意1847年以后，洪秀全和冯云山亲自去石达开的家乡那帮村密访，以拜上帝会的教义和革命大义说动他，他接受了他们的启发，加入了拜上帝会，并把全部家产捐献出来从1847年到1850年夏洪秀全发布起义动员令以前，石达开大部分时间都在贵县北部山区一一龙山山区，秘密地进行紧张的起义准备工作在这过程中，他和萧朝贵联系较多，常常秘密商量大事1850年夏秋以后，石达开亲自动员贵县的会员去金田参加“团营”，沿途招集了不少群众入伍到金田以后，他就参加了起义的领导核心，担负起操练人马的责任，还兼管财政金田起义的当天，石达开被封为左军主将1851年6月，象州梁山村之战中，石达开表现不凡8月15日，洪秀全命萧朝贵和石达开为“开通前路”的先锋，向永安进发太平军攻克永安后，石达开以左军主将封翼王他设法动员龙山矿工前来参军，为永安突围增加了新的力量应该说，两位恩师对石达开早期历史的研究表明，石达开在太平天国的开国史上发挥的重要作用已使他崭露头角，不同于一般人据韩山文《太平天国起义记》，洪秀全于道光二十七年第二次到达广西，了解到经过冯云山的宣传，紫荆山区的上帝会教徒已有许多人，并说“紫荆山拜上帝之教徒未久即有逾二千之我，其数且日增其中有卢某Loo-Shing-sze、卢六Loo-Liuh、曾亚顺、石达开、杨秀清、萧朝贵等”除以上事功外，石达开的个性特点和人文禀赋也是他在早期跃升的重要因素左宗棠对石达开的评价值得重视，他认为“石达开本金田剧贼”，“石逆故桀悍而能用谋”，“贼中惟石逆最悍且多诈”，“贼目杨秀清等自相屠戮，现存者唯石逆狡悍著闻，素得群贼之心其才智出诸贼之上，而观其所为，颇以结人心、求人才为急，不甚傅会邪教俚说，则贼之宗主，面我之所畏忌也”当然，以上的推测还有待进一步证实这样的一个过程在太平天国的自身文献中是不可考的，这主要是因为太平天国反映自身早期历史的文献多为后来的追记之作，对诸王往往直称其王号，他们的早期官爵称谓并未提及因此，《贼头目姓名籍贯单》和《长白清供单》自有其重要的史料价值以上的诠释至少提供了太平天国早期何以在四王之外又有翼王、其爵位何以从侯爵始的一家之言。