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2024高考语文一轮复习・高中语文必背古诗文原文及翻译.沁园春•长沙1毛泽东独立寒秋,湘江北去,橘子洲头看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游忆往昔峥噪岁月稠恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?【译文】我独自面临苍茫的深秋,看湘江向北逝去,在橘子洲一隅,群山已是火红的色彩,那是层层叠叠的枫树林染红的呀;江水已全面碧绿,大船争相畅游雄鹰振翅于高天,鱼群在水中滑行,天地万物都在深秋竞赛着自由广大无垠的天地呀,请你告诉我,谁能主宰你的命运?回首,拓跋煮祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓还有谁会问,廉颇老了,自己还能吃饭吗?声声慢
10.宋代/李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候,最难将息三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴这次第,怎一个愁字了得!译文苦苦地寻寻觅觅,却只见冷冷清清,怎不让人凄惨悲戚秋天总是忽然变暖,又转寒冷,最难保养休息喝三杯两杯淡酒,怎么能抵挡得住傍晚的寒风紧吹?一行大雁从头顶上飞过,更让人伤心,因为都是当年为我传递书信的旧日相识园中菊花堆积满地,都已经憔悴不堪,如今还有谁来采摘?孤独地守着窗前,独自一个人怎么熬到天黑?梧桐叶上细雨淋漓,到黄昏时分,那雨声还是点点滴滴这般光景,怎么能用一个“愁”字了结!.琵琶行(并序)11唐代/白居易元和十年,予左迁九江郡司马明年秋,送客渝浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇遂命酒,使快弹数曲曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》丹阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟主人下马客在船,举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟移船相近邀相见,添酒回灯重开宴千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面转轴拨弦三两声,未成曲调先有情弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志低眉信手续续弹,说尽心中无限事轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛东船西舫悄无言,唯见江心秋月白沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容自言本是京城女,家在虾蟆陵下住十三学得琵琶成,名属教坊第一部曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒五陵年少争缠头,一曲红绡不知数钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污今年欢笑复明年,秋月春风等闲度弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇商人重利轻别离,前月浮梁买茶去去来江口守空船,绕船月明江水寒夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪居卧病济阳城济阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声住近渝江地低湿,黄芦苦竹绕宅生其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾岂无山歌与村笛?呕哑嘲哧难为听今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》感我此言良久立,却坐促弦弦转急凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣座中泣下谁最多?江州司马青衫湿译文元和十年,我被贬为九江郡司马次年秋天,到渝浦口送客,听到邻舟有一女子在夜晚弹奏琵琶,细审那声音,铿铿锵锵颇有点京城的风味我询问她的来历,原来是长安的乐伎,曾经跟穆、曹这两位琵琶名家学习技艺,后来年长色衰,嫁给一位商人为妻于是我吩咐摆酒,请她尽情地弹几支曲子她演奏完毕,神态忧伤,叙说自己年青时欢乐的往事,但如今漂泊沦落,憔悴不堪,在江湖之间飘零流浪我出任地方官已将两年,一向心境平和,她的话却使我有所触动,这一晚竟然有被贬逐的感受于是撰写了这首七言歌行,吟唱一番来赠送给她,一共有六百一十六字,命题为《琵琶行》夜晚我到潺阳江头送别客人,枫树、芦荻被秋风吹得发出飒飒声响我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯想要饮酒却无助兴的音乐酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时茫茫江水中浸着一轮冷月忽然听见江面传来阵阵琵琶声;我忘却了回归客人也不想动身寻着声源轻声询问弹琵琶的是谁?琵琶停了许久却迟迟不语我们移船靠近邀请她出来相见,叫下人添酒回灯重新摆起酒宴千呼万唤她才缓缓地走出来,用怀里抱着的琵琶半遮着脸面她转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声,还没弹成曲调却先有了感情弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思,似乎在诉说着她一生的不如意她低眉随手慢慢地连续弹奏,尽情地倾诉心底无限的伤心事轻轻地拢,慢慢地捻,又抹又挑,初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》大弦声音沉重抑扬如暴风骤雨,小弦细促轻幽、急切细碎,如人窃窃私语嘈嘈声切切声互为交错地弹奏,就像大大小小的珍珠一颗颗掉落玉盘一会儿像黄鹏在花下啼鸣婉转流利,一会儿又像泉水在冰下流动滞涩不畅好像冰泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断像另有一种愁思幽恨暗暗滋生,此时声音暂歇却比有声更动人突然,琵琶之音陡然高昂,似银瓶炸裂,水浆奔迸;又像杀出一队铁骑,刀枪齐鸣一曲终了拨子从弦索中间划过,四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛东面和西面的画舫和游船都静悄悄的,只看见江心之中映着的秋月泛着白光她沉吟着收起拨片插在琴弦中;然后整理一下衣服起身站立,收敛(深思时悲愤幽怨的)面部表情她说她本是京城负有盛名的歌女,老家住在长安城东南的虾蟆陵十三岁就已学会弹奏琵琶技艺,名字登记在教坊乐团的第一部里每曲弹罢都令艺术大师们叹服,每次妆成都被同行歌伎们嫉妒京城的富贵子弟争着给我赏赐,每当一曲弹罢,不知要给多少彩绸钿头银篦打节拍常常断裂粉碎,红色罗裙被酒渍染污也不后悔年复一年都在欢笑打闹中度过,秋去春来美好的时光白白消磨教坊的兄弟参军去了,当家的阿姨也死了,暮去朝来我也年老色衰门前车马减少光顾者落落稀稀,自己的年岁大了我只得嫁给商人为妻商人只重营利,对离别看得很轻淡,上个月他到浮梁买茶办货去了他去了留下我在江口孤守空船,绕船的月光白得像霜,江水也那么寒冷更深夜阑常常梦到少年时作乐狂欢,梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜我听了琵琶声早已摇头叹息,又听到她这番诉说更加歙欷同样都是天涯沦落的可怜人,今日相逢何必问是否曾经相识!自从去年我离开繁华长安京城,被贬居住在济阳江畔便一直卧病济阳这地方荒凉偏僻没有音乐,一年到头也听不见管弦奏鸣居住在渝江附近,低洼潮湿,院子周围,尽长些黄芦苦竹在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣春江花朝秋江月夜那样好光景,也无可奈何常常取酒独酌独饮难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听今晚上听了你用琵琶弹奏的乐曲,像听了天上的仙乐,耳朵也顿时清明请你不要推辞坐下来再弹一曲,我要为你创作一首新诗《琵琶行》被我的话所感动她站立了好久,回身坐下再转紧琴弦拨出急声凄凄切切不似刚才奏过的单调,在座的人重听都掩面哭泣不停要问在座之中谁流的眼泪最多?江州司马的青衫已被泪水浸湿!.静女12《诗经・押风》静女其姝,俟我于城隅爱而不见,搔首蜘蹦静女其娈,贻我彤管彤管有炜,说伴女美自牧归黄,洵美且异匪女之为美,美人之贻译文娴静姑娘真漂亮,约我等在城角楼上故意躲藏让我找,急得搔头徘徊心紧张娴静姑娘真娇艳,送我一枝红彤管鲜红彤管有光彩,爱它颜色真鲜艳郊野采英送给我,羡草确实美好又珍异不是羡草长得美,美人相赠厚情意.涉江采芙蓉13《古诗十九首》涉江采芙蓉,兰泽多芳草采之欲遗谁,所思在远道还顾望旧乡,长路漫浩浩同心而离居,忧伤以终老译文我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人回头看那一起生活过的故乡,长路漫漫遥望无边无际两心相爱却要分隔两地不能在一起,愁苦忧伤以至终老异乡.虞美人14南唐/李煜春花秋月何时了?往事知多少小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改问君能有几多愁?恰似一江春水向东流译文春花秋月的美好时光什么时候结束的,以前的事情还记得多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在,只是所怀念的人已衰老要问我心中有多少哀愁,就像那滚滚东流的春江之水没有尽头.鹊桥仙.纤云弄巧15宋代/秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度金风玉露一相逢,便胜却人间无数柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮译文轻盈的彩云在天空中幻化成各种巧妙的花样,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路若是两情相悦,至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢《劝学》荀子
16.君子日学不可以已青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水木直中绳,糅以为轮,其曲中规虽有槁暴,不复挺者,糅使之然也故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝践而望矣,不如登高之博见也登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河君子生非异也,善假于物也积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉故不积蹉步,无以至千里;不积小流,无以成江海骐骥一跃,不能十步;弩马十驾,功在不舍锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也蟹六跪而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托者,用心躁也《劝学》译文君子说学习是不可以停止的靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷木材笔直,合乎墨线,(如果)把它烤弯制作成车轮,(那么)它的弯度(就)合乎圆规的标准了,即使把它晒干,也不会再挺直,是火的熏烤使它变成这样的所以木材经墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天对自己进行检查反省,那么他就会智慧明达,行为也不会有过错了我曾经整天地思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔登到高处招手,胳臂并没有加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声音并没有加强,可是听的人听得很清楚借助车马的人,并不是善于走路,却可以到达千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,却可以横渡江河君子的天生资质跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了堆土成山,风雨就从那里兴起;水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长;积累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界所以不积累每一小步,就不能远到达千里;不汇集细流,就不能形成江海良马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不放弃拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功蚯蚓没有(锋利)的爪牙,(坚强)的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它心专一螃蟹有六条腿和两只大夹,然而没有蛇鳗的洞穴就无处容身,是因为它心浮躁的缘故亿《师说》唐代/韩愈古之学者必有师师者,所以传道受业解惑也人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师是故圣益圣,愚益愚圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也巫医乐师百工之人,不耻相师士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之问之,则日“彼与彼年相若也,道相似也位卑则足羞,官盛则近谀”呜呼!师道之不复可知矣巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师孔子师郑子、芸弘、师襄、老聃郑子之徒,其贤不及孔子孔子日三人行,则必有我师是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余余嘉其能行古道,作《师说》以贻之《师说》译文古代求学的人一定有老师老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,就最终不能理解了生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我(应该)跟从(他)把他当作老师;生在我后面,(如我曾经与朋友们结伴游历于此,内心忆起多少不屈而非凡的岁月那时正当青春少年,身心蓬勃向上,我们一群书生的英俊神气,姿意刚健,正派大方品评祖国河山,勾画宏伟蓝图,用的全是慷慨热烈的言辞,那独霸万户的地主弃之若粪土记得吗?朋友们,我们曾奋勇地游到江心,我们击出的波浪阻止了飞驶的船只.米莒2《诗经•周南》采采茶苜,薄言采之采采茶苜,薄言有之采采茶苜,薄言掇之采采茶苜,薄言捋之采采茶苜,薄言秸之采采茶苜,薄言襟之果)他懂得的道理也早于我,我(也应该)跟从(他)把他当作老师我(是向他)学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方唉,(古代)从师(学习)的风尚不流传已经很久了,想要人没有疑惑难啊!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧圣人之所以能成为圣人,愚人之所以能成为愚人,大概都出于这吧?(人们)爱他们的孩子,就选择老师来教他,(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,真是糊涂啊哪些孩子们的老师,是教他们读书,(帮助他们)学习断句的,不是我所说的能传授那些道理,解答那些疑难问题的(一方面)不通晓句读,(另一方面)不能解决疑惑,有的(句读)向老师学习,有的(疑惑)却不向老师学习;小的方面倒要学习,大的方面反而放弃(不学),我没看出那种人是明智的巫医乐师和各种工匠这些人,不以互相学习为耻士大夫这类人,(听到)称“老师”称“弟子”的,就成群聚在一起讥笑人家问他们(为什么讥笑),就说“他和他年龄差不多,道德学问也差不多,(以)地位低(的人为师),就觉得羞耻,(以)官职高(的人为师),就近乎谄媚了”唉!(古代那种)跟从老师学习的风尚不能恢复,(从这些话里就)可以明白了巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟反而赶不上(这些人),真是令人奇怪啊!圣人没有固定的老师孔子曾以郑子、莅弘、师襄、老聃为师郑子这些人,他们的贤能都比不上孔子孔子说“几个人一起走,(其中)一定有(可以当)我的老师(的人)”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习我赞许他能够遵行古人(从师)的途径,写这篇《师说》来赠送他《赤壁赋》
18.宋代/苏轼壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来,水波不兴举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间白露横江,水光接天纵一苇之所如,凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙于是饮酒乐甚,扣舷而歌之歌曰桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光渺渺兮予怀,望美人兮天一方”客有吹洞箫者,倚歌而和之其声呜呜然如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之糜妇苏子愀然,正襟危坐而问客曰“何为其然也?客曰‘月明星稀,乌鹊南飞此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,驰胪千里,旌旗蔽空,醯酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属寄蜉螃于天地,渺沧海之一粟哀吾生之须臾,羡长江之无穷挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风”苏子曰“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主苟非吾之所有,虽一毫而莫取惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”客喜而笑,洗盏更酌肴核既尽,杯盘狼籍相与枕藉乎舟中,不知东方之既白《赤壁赋》译文壬戌年秋天,七月十六日,我和客人荡着船儿,在赤壁下游玩清风缓缓吹来,水面波浪不兴举起酒杯,劝客人同饮,朗诵明月之诗一会儿,月亮从东边山上升起,徘徊在斗宿牛宿之间白茫茫的水气笼罩江面,水光一片,与天相连任凭小船儿自由漂流,越过那茫茫的江面江面好宽旷啊,船儿像凌空驾风而行,不知道将停留到什么地方;飘飘然的,又像脱离尘世,升入仙境这时候,喝着酒,心里十分快乐,便敲着船舷唱起歌来唱道“桂木做的棹啊,兰木做的桨,拍击着澄清的水波啊,在月光浮动的江面逆流而上我的情思啊悠远茫茫,眺望心中的美人啊,她在遥远的天边”有个会吹洞箫的客人,随着歌声吹箫伴奏,箫声呜咽,像幽怨,像倾慕,像抽泣,像低诉吹完后,余音悠长,像细长的丝缕绵绵不断这声音,能使深渊里潜藏的蛟龙起舞,能使孤独小船上的寡妇悲泣我有些忧伤,整理好衣襟端正地坐着,问那客人说“为什么奏出这样悲凉的声音呢?”客人回答说“‘月明星稀,乌鹊南飞,这不是曹孟德的诗句吗?向西可望见夏口,向东可望见武昌,这儿山水环绕,草木茂盛苍翠,不就是曹操被周瑜打败的地方吗?当他占取荆州,攻占江陵,顺江东下的时候,战船连接千里,旌旗遮蔽天空,临江饮酒,横握着长矛赋诗,本是一代的英雄豪杰,如今在哪里呢?何况我和你在江边捕鱼砍柴,以鱼虾为伴,以麋鹿为友;驾着一只小船,举杯互相劝酒;寄托蜉蟒一般的短暂生命在天地之间,渺小得像大海里的一粒小米哀叹我们生命的短暂,羡慕长江流水的无穷无尽想与神仙一起遨游太空,同明月一道永世长存我知道这种愿望是不可能屡次得到的,只好把箫声的余音寄托给悲凉的秋风”我对客人说“你知道那江水和月亮吗?水像这样不断流去,但它实际上并没有流去;月亮时圆时缺,但它终于没有消减和增长假如从那变化的方面去看,那么天地间的万事万物,连一眨眼的时间都不曾保持过原状;如果从那不变的方面去看,那么万物和我们都是永恒的,我们又羡慕什么呢?再说天地之间,万物各有主宰者,如果不是我所拥有的(东西),即使是一丝一毫也不要取用只有那江上的清风,和山间的明月,耳朵听到的便是声音,眼睛看到的便是景色,取用它没有人禁止,享用它无穷无尽,这是大自然无穷无尽的宝藏,是我和你可以共同享有的”客人高兴地笑了起来,(于是)洗净杯子,重新饮酒菜肴和水果都已经吃完了,杯子和盘子都杂乱地放着我与客人在船里相互枕着睡着了,不知道东方已经发白了《登泰山记》
19.清代/姚鼐泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流阳谷皆入汶,阴谷皆入济当其南北分者,古长城也最高日观峰,在长城南十五里余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余泰山正南面有三谷中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅古时登山,循东谷入,道有天门东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云道中迷雾冰滑,磴几不可登及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徘如画,而半山居雾若带然戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫稍见云中白若樗藉数十立者,山也极天云一线异色,须臾成五采;日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之或日,此东海也回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东是日观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失僻不当道者,皆不及往山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜少杂树,多松,生石罅,皆平顶冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹至日观数里内无树,而雪与人膝齐桐城姚鼐记《登泰山记》译文泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去南面向阳山谷中的水流进汶河,北面背阴山谷中的水流进济水正在南北山谷分界的地方,是古长城最高的日观峰位于长城南十五里的地方我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪,经过齐河县、长清县,穿越泰山西北的山谷,跨过长城的界限,到达泰安这月丁未日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山行走四十五里远,道路都是石板砌成的台阶,共有七千多级泰山正南面有三条山谷,当中那条山谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水我开始沿着中间这条山谷往里走道路不到一半,翻过中岭,再沿着西边的那条山谷走,就到了泰山的顶巅古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的现在经过的中岭和山顶像门槛一样阻挡道路的山崖,世人都称它为“天门”一路上大雾迷漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登等到已经登上山顶,只见深青色的山被白雪覆盖,明亮的雪光照耀着南边的天空远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂保山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的戊申日正是十二月的最后一天,五更时,我和朱孝纯坐在日观亭上,等着看日出这时大风扬起的积雪扑面打来日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫,依稀可见云中几十个小白点像“五木”骰子一样立在那里,都是远山天边云彩上有一线奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色太阳升起来了,纯正的红色象朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它有人说,那就是东海回首观望日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有,紫红、淡白,各种深浅不同的颜色,又都像弯腰曲背的样子日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君庙皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面这天看见途中路两旁刻写的石碑是从唐显庆年间以来的;那些更古老的石碑都磨灭不清了至于偏僻不在路边的石碑,都没来得及去看山上石头多,泥土少山石都呈青黑色,大多是平整的、方正的,很少圆形的杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的到处是冰雪,没有瀑布溪水,也没有飞鸟走兽的声音和踪迹到日观峰几里以内没有什么树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐桐城姚鼐记述译文繁茂鲜艳的茶莒呀,我们赶紧来采呀繁茂鲜艳的茶莒呀,我们赶紧采起来繁茂鲜艳的米首呀,一片一片摘下来繁茂鲜艳的茶首呀,一把一把捋下来繁茂鲜艳的茶莒呀,提起衣襟兜起来繁茂鲜艳的茶莒呀,掖起衣襟兜回来.插秧歌3南宋/杨万里田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插笠是兜壑蓑是甲,雨从头上湿到胛唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答“秧根未牢静未匝,照管鹅儿与雏鸭”译文农夫抛起秧苗,农妇接住秧苗,小儿子拔起秧苗,大儿子种下秧苗斗笠当做头盔,蓑衣当做铠甲,雨水从头上流入,弄湿了肩胛农妇呼唤农夫吃早饭,休息一会儿,农夫弯腰低头劳作,没有答应,只是说道秧苗根部还不牢固,这块田里的秧苗还没有栽插完毕,你回家一定要提防小鹅小鸭,不要让它们来破坏秧苗,短歌行东汉/曹操4对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多慨当以慷,忧思难忘何以解忧?惟有杜康青青子衿,悠悠我心但为君故,沉吟至今呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝越陌度阡,枉用相存契阔谈心念旧恩月明星稀,乌鹊南飞绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深周公吐哺,天下归心译文一边喝酒一边高歌,人生的岁月有多少好比晨露转瞬即逝,逝去的时光实在太多!宴会上歌声慷慨激昂,心中的忧愁却难以遗忘靠什么来排解忧闷?唯有豪饮美酒有学识的才子们啊,你们令我朝夕思慕只是因为你们的缘故,让我沉痛吟诵至今阳光下鹿群呦呦欢鸣,在原野吃着艾蒿一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢;心中深深的忧思,喷涌而出不能停止远方宾客穿越纵横交错的田路,屈驾前来探望我彼此久别重逢谈心宴饮,重温那往日的恩情月光明亮星光稀疏,一群寻巢喜鹊向南飞去绕树飞了几周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺于我.归园田居(其一)5少无适俗韵,性本爱丘山晋/陶渊明误落尘网中,一去三十年羁鸟恋旧林,池鱼思故渊开荒南野际,守拙归园田方宅十余亩,草屋八九间榆柳荫后檐,桃李罗堂前暧暧远人村,依依墟里烟狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠户庭无尘杂,虚室有余闲久在樊笼里,复得返自然译文年轻时就没有适应世俗的性格,生来就喜爱大自然的风物错误地陷落到世俗的种种束缚中,转眼间远离田园已十余年笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林,池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭我愿到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间生长茂盛的榆树柳树遮蔽了后屋檐,桃树李树整齐的栽种在屋前远处的邻村屋舍依稀可见,村落上方飘荡着袅袅炊烟深深的街巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰,静室里有的是安适悠闲久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山.梦游天姥吟留别6唐代/李白海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求越人语天姥,云霞明灭或可睹天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台四万八千丈,对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月湖月照我影,送我至荆溪谢公宿处今尚在,源水荡漾清猿啼脚著谢公屐,身登青云梯半壁见海日,空中闻天鸡千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,匍然中开青冥浩荡不见底,日月照耀金银台霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞世间行乐亦如此,古来万事东流水别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!【译文】海外来的客人谈起瀛洲,(大海)烟波渺茫,(瀛洲)实在难以寻求绍兴一带的人谈起天姥山,在云雾霞光中有时还能看见天姥山高耸入云,连着天际,横向天外山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山天台山高一万(一万为正确版本,四万经考证为误传)八千丈,对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样我根据越人说的话梦游到了绍兴,一天夜里,飞渡过了明月映照的镜湖镜湖的月光照着我的影子,一直送我到了冽溪谢灵运住的地方现在还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路(上到)半山腰就看见了从海上升起的太阳,空中传来天鸡的叫声山路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的仙府的石门,匍的一声从中间打开天色昏暗看不到洞底,日月照耀着金银做的宫阙用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来老虎弹琴,鸾鸟拉车仙人们排成列,多如密麻忽然惊魂动魄,恍然惊醒起来而长长地叹息醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了人世间的欢乐也是如此,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返与君分别何时才能回来,暂且把白鹿放牧在青崖间,等到游览时就骑上它访名川大山我岂能卑躬屈膝,去侍奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦!.登高7唐代/杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来万里悲秋常作客,百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯【译文】风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯.念奴娇.赤壁怀古8宋代/苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物故垒西边,人道是,三国周郎赤壁乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪江山如画,一时多少豪杰遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发羽扇纶巾,谈笑间、橘橹灰飞烟灭故国神游,多情应笑我,早生华发人生如梦,一尊还爵江月译文大江之水滚滚不断向东流去,滔滔巨浪淘尽千古英雄人物那旧营垒的西边,人们说那就是三国时周郎大破曹兵的赤壁岸边乱石林立,像要刺破天空,惊人的巨浪拍击着江岸,激起的浪花好似千万堆白雪雄壮的江山奇丽如图画,一时间涌现出多少英雄豪杰遥想当年的周瑜春风得意,小乔刚刚嫁给了他做妻子,英姿雄健风度翩翩神采照人手摇羽扇头戴纶巾,谈笑之间,就把强敌的战船烧得灰飞烟灭如今我身临古战场神游往昔,可笑我有如此多的怀古柔情,竟如同未老先衰般鬓发斑白人生犹如一场梦,且洒一杯酒祭奠江上的明月•永遇乐.京口北固亭怀古9宋代/辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住想当年,金戈铁马,气吞万里如虎元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾四十三年,望中犹记,烽火扬州路可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓凭谁问廉颇老矣,尚能饭否?译文历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方遥想当年,他指挥着强劲精良的兵马,气吞骄虏一如猛虎!元嘉帝兴兵北伐,想建立不朽战功封狼居胥,却落得仓皇逃命,北望追兵泪下无数四十三年过去了,如今瞭望长江北岸,还记得扬州战火连天的情景真是不堪。
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