《西游记》初中语文名著阅读考点分析

名著导读名著导读《西游记》一精读和跳读动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥散在《西游记》中的童话的气氛也正是在这样一种气氛中，孙悟空才得以那么左右逢源，如鱼得水，充分自由地发展他传奇性的英雄性格与特征，并且将他性格形象的精神内涵推向了最完美的高度——林庚我少年时读之，老年也读之，越读越觉得有味道，真是百读不厌，我把它看成一部人生教科书……它给人以大眼光、大境界、大省悟、大触动——贾植芳对明代吴承恩所著的《西游记》，同学们应该不陌生吧？这部中国古典文学名著流传很广，曾多次被拍成电影、电视剧，甚至被改编成电子游戏你接触过那些改编作品吗？喜欢吗？这是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事各路神佛妖魔在天上地下、龙宫冥府、山林湖海，尽情地施展各自神通，如孙悟空就有七十二变、火眼金睛、筋斗云等超凡能力，其他神妖如猪八戒、二郎神、牛魔王、红孩儿等也都各有所长，读来令人兴趣盎然全书故事引人入胜前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事这些故事大多情节曲折，扣人心弦，其中的大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩【考题再现】请结合具体故事情节分析人物形象或谈谈阅读感悟【参考答案】三打白骨精师徒取经途中，白骨精先后变作少女、老妇人、老公公，都被孙悟空识破孙悟空不顾师傅念咒阻拦，终将白骨精打死，刻画了孙悟空神通广大、嫉恶如仇、勇敢无畏的形象《西游记》善于塑造人物无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物，还是各路神佛妖魔等次要角色，都写得栩栩如生，个性鲜明，令人难忘孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”，是中国古典小说中塑造得为成功、最受人欢迎的艺术形象之一他本领高强，会七十二变，一副钢筋铁骨，太上老君的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪他生性桀瞥不驯，爱憎分明，敢于挑战天宫的权威，不惮于跟十万天兵天将对阵后来，他保护唐僧西天取经，一路上出生入死，忠诚不贰，制服了无数的妖魔鬼怪，为取经的成功立下了汗马功劳【考题再现】名著人物的称谓或绰号，简明扼要，生动传神地概括出人物的性格命运请结合名著内容分析《西游记》中如来为什么封孙悟空为斗战胜佛？【参考答案】示例一孙悟空压在五行山下被唐僧救出，保护唐僧西天取经路上驱除妖魔鬼怪，不畏艰难困苦，历经八十一难，在历次磨难中提升了自己他隐去了争强好胜的野性，成为了真正的佛家弟子，加上降妖除魔有功，所以被封为斗战胜佛（结合名著人物经历2分，谈对人物绰号（称谓）的理解2分）猪八戒也是《西游记》中深受人们喜爱的角色他本是天上的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子他有很多缺点，如好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非，爱占小便宜，说谎，贪恋女色，一遇到困难就嚷嚷着散伙等但猪八戒也不失忠勇和善良，在与妖魔斗争时，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，而且能干脏活累活，是孙悟空的得力助手他憨厚淳朴，能知错就改，是一个惹人发笑的喜剧形象小说的思想比较复杂，释、道、儒都有所涉及，后世对它的主题的阐释也多种多样抛开小说的宗教外衣,对今天的青少年来说,这部小说也许更像一个励志故事:人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至到达胜利的终点读书方法指导我们读一本书，根据兴趣或读书目的的不同，可以分别采取精读或跳读的方法精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想；跳读则是主动地舍弃、有意地忽略，以求更高的效率这两种方法在同一阅读过程中是可以交替使用的读《西游记》这样的古典小说，就适合“精读”与“跳读”并用例如，孙悟空三调芭蕉扇的故事，就很值得精读唐僧师徒四人去西天取经，路遇火焰山受阻孙悟空万不得已，到翠云山向牛魔王之妻罗刹女（铁扇公主）借芭蕉扇作者用了三个章回的篇幅来讲述这个故事，场面宏大，情节曲折，人物个性鲜明，在《西游记》诸多故事中很具代表性对此我们怎样精读呢？精读就是细读想一想，孙悟空借芭蕉扇为什么会遭到拒绝？这与孙悟空在观音菩萨的帮助下，降伏了牛魔王与罗刹女之子红孩儿有关如果不仔细阅读作者的回叙，就无法理解“借扇”的艰难精读就是精思想一想，一借芭蕉扇被骗后，沙僧、猪八戒、唐僧三人是否“西行”的对话，表现了各自怎样的心理？可以这样概括沙僧认为“进退两难”，深为取经前途担忧；猪八戒想“拣无火处走”，其一贯“散伙”想法再次复燃；唐僧“只欲往有经处去”，表达了坚定不移的取经决心精读就是鉴赏想一想，孙悟空、罗刹女的语言各有什么特点？孙悟空的话是不是机智善变？罗刹女的话是不是泼辣犀利？作者用“撮盐入火，火上浇油”来形容罗刹女憎恨孙悟空的情态，用“旋风翻败叶，流水淌残花”来形容孙悟空被芭蕉扇“扇得无影无形”的情形，是不是都非常真切传神？跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节比如，书中一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词，有“说书人”渲染夸饰的痕迹,大多处于“游离状态”，可以略而不读再有，书中少数降妖伏魔故事，套路雷同，情节简单，也可以跳过总之,精读和跳读作为两种适应不同情形的阅读方法,在阅读一些长篇著作时可结合运用它们有一个共同的目的，就是要抓住一部作品的重要内容、精彩片段，加以解读欣赏，而忽略那些无关紧要或并不精彩的内容，从而提高阅读的效率专题探究全班共同阅读《西游记》，然后根据各自的兴趣，选择自己喜欢的专题（也可以另外设置专题），以小组为单位进行专题探究专题一取经故事会唐僧师徒西天取经的路上经历了重重磨难，构成了一系列惊险而曲折的故事选择你最喜欢的一个故事讲给大家听要求

1.讲故事的时候别再看书，但可以看自己准备的提纲

2.注意讲出故事曲折的情节，以及某些生动的细节，吸引听众的注意力专题二:话说唐僧师徒唐僧师徒四人，你最喜欢的是谁？写一篇短文介绍这个人物要求

1.概括介绍人物的身世

2.用几句话勾勒其性格特征，并引用一些故事来印证，最好有些细节

3.写出你喜欢这个人物的理由专题三创作新故事从小说中找几个故事，分析一下其情节结构模式，包括如何开头，如何结，妖精有何来历，唐僧师徒如何解决等然后大胆发挥想象，自己来创作一个取经路新故事要求

1.虚构要合理，人物的表现必须符合其性格特征

2.故事要生动有趣，注意设置悬念，还要有具体的细节精彩选篇

①孙行者一调芭蕉扇行者上前叫“牛大哥，开门！开门！”呀的一声，洞门开了，里边走出一个毛儿女

②，手中提着花篮，肩上担着锄子，真个是一身蓝缕

③无妆饰，满面精神有道心行者上前迎着，合掌道“女童，累你转报公主一声我本是取经的和尚，在西方路上，难过火焰山，特来拜借芭蕉扇一用那毛女道“你是那寺里和尚？叫甚名字？我好与你通报”行者道“我是东土

④来的，叫作孙悟空和尚”那毛女即便回身，转于洞内，对罗刹

⑤跪下道“奶奶，洞门外有个东土来的孙悟空和尚，要见奶奶，拜求芭蕉扇，过火焰山一用”那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上浇油，骨都都

⑥红生脸上，恶狠狠怒发心头口中骂道“这泼猴！今日来了！”叫“丫鬟，取披挂，拿兵器来！”随即取了披挂，拿两口青锋宝剑，整束出来行者在洞外闪过，偷看怎生打扮只见他头裹团花手帕，身穿纳锦云袍腰间双束虎筋绦，微露绣裙偏绡凤嘴弓鞋三寸，龙须膝裤金销手提宝剑怒声高，凶比月婆

⑨容貌那罗刹出门，高叫道“孙悟空何在？”行者上前，躬身施礼道“嫂嫂，老孙在此奉揖”罗刹咄的一声道“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲今闻公主是牛大哥令正⑩，安得不以嫂嫂称之！”罗刹道“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道“令郎是谁？罗刹道“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾⑪了我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”行者满脸陪笑道“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙你令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去，救出我师他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果领不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚⑮你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！”罗刹道“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”行者笑道“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借

①（孙行者）孙悟空的别称行者，指出家而未经剃度的僧人

②〔毛儿女）女童

③〔蓝缕）破旧的衣服现在写作“褴褛”

④〔东土）这里指大唐

⑤〔罗刹）指铁扇公主她又名“罗刹女”罗刹，佛教中指食人肉的恶鬼

⑥〔骨都都）腾涌的样子

⑦〔纳锦）用穿纱方法制作的刺绣品

⑧〔云袍〕饰有云彩图案的袍子

⑨（月婆）月亮⑩〔令正）旧时对他人正妻的敬称@（倾）害，坑害⑫（正果）佛教认为，经历重重考验和终领悟佛法深奥内涵，面对诱惑、威胁改变，就是修成“正果”⑬（庚）指年龄我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫如有些须

①之伤，你也怪得有理；如比旧时标致，还当谢我”罗刹道“泼猴！少要饶舌

②！伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎君！”行者叉手向前，笑道“嫂嫂切莫多言老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢是必

③借扇子用用”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真罗刹害怕，回头要走行者道“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道“我的宝贝原不轻借”行者道“既不肯借，吃你老叔一棒！”好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌

④一幌，有碗来粗细那罗刹挣脱手,举剑来迎行者随又轮棒便打两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙这一场好杀裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由女流怎与男儿斗，到底男刚压女流这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠

⑦劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休左挡右遮施武艺，前迎后架骋奇谋却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头罗刹忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁！那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数

⑧周密，料斗他不过，即便取出芭

①〔些须〕少许，一点儿

②〔饶舌）唠叨作为妇女的代称

③〔是必）务必

④〔幌（huang））挥动，摇晃

⑤（裙钗（chGi））妇女着裙插钗，因此用“裙钗”

⑥（娥流〕指女流

⑦（紧稠〕形容剑法急促绵

⑧（解（xi）数）武术的套路蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住这罗刹得胜回归那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花滚了一夜，直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石定性良久，仔细观看，却才认得是小须弥山大圣长叹一声道“好厉害妇人！怎么就把老孙送到这里来了？我当年曾记得在此处告求灵吉菩萨降黄风怪救我师父那黄风岭至此直南上有三千余里,今在西路转来，乃东南方隅，不知有几万里等我下去问灵吉菩萨一个消息，好回旧路”行者辞了灵吉，驾筋斗云，径返翠云山，顷刻而至使铁棒打着洞门叫道“开门！开门！老孙来借扇子使使哩！”慌得那门里女童即忙来报“奶奶，借扇子的又来了！”罗刹闻言，心中悚惧道“这泼猴真有本事！我的宝贝，扇着人，要去八万四千里，方能停止；他怎么才吹去就回来也？这番等我一连扇他两三扇，教他找不着归路！”急纵身，结束

①整齐，双手提剑，走出门来道“孙行者！你不怕我，又来寻死！”行者笑道“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使保得唐僧过山，就送还你我是个志诚

②有余的君子，不是那借物不还的小人”罗刹又骂道“泼湖掰！好没道理，没分晓

③！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，

①〔结束）装束，打扮

②〔志诚）诚实

③〔没分晓〕没道理，道理，多用于否定式行者巍然不动行者收了铁棒，笑吟吟的道“这番不比那番！任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子！”那罗刹又扇两扇，果然不动罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噂在口中，摇身一变，变作一个蟆蟾虫儿

①，从他门隙处钻进只见罗刹叫道“渴了！渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道“嫂嫂，借扇子我使使！”罗刹大惊失色，叫“小的们，关了前门否？”俱说“关了”他又说“既关了门，孙行者如何在家里叫唤？女童道“在你身上叫哩”罗刹道“孙行者，你在那里弄术哩？”行者道“老孙一生不会弄术，都是些真手段，实本事，已在尊嫂尊腹之内耍子，已见其肺肝矣我知你也饥渴了，我先送你个坐碗儿解渴！”却就把脚往下一登那罗刹小腹之中，疼痛难禁，坐于地下叫苦行者道“嫂嫂休得推辞，我再送你个点心充饥！”又把头往上一顶那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫“孙叔叔饶命！”行者却才收了手脚道“你才认得叔叔么？我看牛大哥情上，且饶你性命快将扇子拿来我使使”罗刹道“叔叔，有扇！有扇！你出来拿了去！”行者道“拿扇子我看了出来”罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇，执在旁边行者探到喉咙之上见了道“嫂嫂，我既饶你性命，不在腰肋之下搠

②个窟窿出来，还自口出你把口张三张儿那罗刹果张开口行者还作个蟆螺虫儿，先飞出来，丁在芭蕉扇上那罗刹不知，连张三次，叫“叔叔出来罢”行者化原身，拿了扇子，叫道“我在此间不是？谢借了！谢借了！”拽开步，往前便走小的们连忙开了门，放他出洞

①（蟆燎（jiaolido）虫儿）传说中的一种小虫

②（搠（shu））刺，戳（节选自《西游记》第五十九回，人民文学出版社1980年版）自主阅读推荐屠格涅夫《猎人笔记》郁郁苍苍的森林边，星垂平野，静静的池塘倒映着白色的教堂夜气中弥漫着养麦的暗香，一个猎人背着猎枪，慢慢走向远处闪着灯光的村庄俄国作家屠格涅夫以他行猎漫游的所见所闻为线索，串起25篇各自独立的小说，组成了自己的成名作《猎人笔记》这些小说广泛而真实地展现了19世纪30年代俄国外省城乡的社会生活言简洁优美，人物性格生动典型从中,我们能看到俄国农民的淳朴聪明、天真友善、怀理想和多才多艺，即使贫穷、压迫和侮辱也掩不住他们身上的光彩与个性我们还能看到工人、学生、县城医生、小地主、磨坊主、破落贵族等许许多多的人物形象，他们有的正直善良，有的活泼可爱，有的却愚蠢凶残作者对当时的农奴制度有着深刻的认识，在《猎人笔记》中，他将农奴制度置于一切美好品质的对立面,从而深刻地揭露了这一制度对所有人人性的践踏《猎人笔记》被公认为是一部“异常优美”（高尔基语）的作品，文笔流畅、细腻，富有抒情性特别是作品中随处可见的景物描写，情景交融，充满了诗情画意，既烘托了人物的内心世界，也表现出作者对俄罗斯民族与自然的热爱李汝珍《镜花缘》有这样一个海外国家，人们都以自己吃亏、让人得利为乐事，因此在市场上讨价还价时,不是拼命压低对方价格，而是互相让利，一派君子谦让之风这是不是一片让人向往的乐土？这个国家叫作君子国，见于清代李汝珍《镜花缘》一书在这部书里，像这样的神奇国度就有三十多个，像好学上进的黑齿国，酸腐吝啬的淑士国，虚伪狡诈的两面国，女性当家的女儿国，终日忙忙碌碌的劳民国，等等不同风俗的国家，各式各样的人物，想象奇特，构思新颖，使得这部长篇小说读来让人兴味盎然此书在好玩的故事之中，寄托着作者的社会理想作者”于社会制度，亦有不平，每设事端，以寓理想”（鲁迅语），借写海外奇风异俗，以提倡男女平等，否定封建官场，讽刺科举制度，揭露社会丑态，在我国古典小说中独树一帜小说前半部分（前50回）想象瑰丽，人物鲜明，创作较为成功，可认真品赏；但后半部分（后50回）偏于展示作者学识，在人物塑造方面不够成功，不妨略读甚至跳过去。