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文本内容:
高一语文课前预习练统编版必修下册说“木叶〃
一、文学常识
1.“说”是一种文体“说”就是“谈谈”的意思,以
①、
②或
③等方式来阐述事理,大多是陈述作者对某个问题的见解,写法较灵活《说木叶”》就是谈谈古代诗歌中的“木叶”这个词,这个形象[知识点]文学常识综合[答案]记叙议论说明[解析]本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力说是以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,大多是陈述作者对某个问题的见解说与论无大异所以后来统称说理辨析之文为论说文说的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,通常采以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意说就是谈谈的意思,比如马说从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题《说木叶》就是谈谈古代诗歌中的“木叶这个词,这个形象
2.林庚1910—2006,字
①,福建福州人,诗人、学者林庚的一生充满诗意当年读清华大学中文系时的毕业论文就是他的第一本新诗集《夜》此后,他陆续出版了几一是木含有一个落叶的因素,二是木所暗示的颜色性其中第二个艺术特征作了侧重阐释,要说明‘木‘它何以会有这个特征,就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题,这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在,“‘木’不但让我们容易想起了树干,而且还会带来了‘木’所暗示的颜色性……至于木呢,那就说不定,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的;……这里带着‘木’字的更为普遍的性格尽管在这里‘木‘是作为树这样一个特殊概念而出现的,而‘木’的更为普遍的潜在的暗示,却依然左右着这个形象,于是‘木叶’就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息”接着列举一系列诗句作为佐证,这些信息都强调了诗歌语言的暗示性文章的最后一段“‘木叶’之与‘树叶’,不过是一字之差,木与树在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千里,更是明确了这篇文章的写作目的从开篇到结尾,文章借分析“木叶这一形象,阐释诗歌语言的暗示性本文的主体部分介绍了“木叶”的艺术特征,但是它不仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征,它写木叶的真正目的在于阐述诗歌领域中诗歌语言暗示性的特点探讨作者的写作意图的题目,要在通读文本的基础上,做到知人论世,从作者的经历、研究领域、创作动机以及作品影响等方面挖掘作品的创作背景和作者的写作意图,再结合文本内容、主旨等归纳概括
2.从上述引文中,你感悟到“木”在形象上有哪些艺术特征?请参照原文段概括为3点答
①“木”的第一个艺术特征
①;
②“木”的第二个艺术特征
②:
③”木”的第三个艺术特征
③0[知识点]筛选并整合文中信息[答案]“木”字能构成精妙的诗歌语言,尤其能构成秋景中的鲜明形象由“木”产生“树”的联想,联想起树干,联想起树的颜色“木”与“叶”的统一,疏朗与绵密的交织,构成一个迢远而情深的美丽形象[解析]本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力结合原文尽管在这里‘木‘是作为‘树’这样一个特殊概念而出现的,而‘木’的更为普遍的潜在的暗示,却依然左右着这个形象,于是‘木叶’就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息’袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下’这落下绝不是碧绿柔软的叶子,而是窸窣飘零透些微黄的叶子,我们仿佛听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊;这就是‘木叶’的形象所以如此生动的缘故可知,木字能构成精妙的诗歌语言,尤其能构成秋景中的鲜明形象结合原文‘木’不但让我们容易想起了树干,而且还会带来了‘木’所暗示的颜色性树的颜色,即就树干而论,一般乃是褐绿色,这与叶也还是比较相近的;至于‘木’呢,那就说不定,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的;我们所习见的门栓、棍子、桅杆等,就都是这个样子;这里带着‘木’字的更为普遍的性格〃可知,由木产生树的联想,联想起树干,联想起树的颜色结合原文然则‘木叶‘与‘落木’又还有着一定的距离,它乃是‘木‘与‘叶’的统一,疏朗与绵密的交织,一个迢远而情深的美丽的形象这却又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象可知,木与叶的统一,疏朗与绵密的交织,构成一个迢远而情深的美丽形象
3.文章说“木叶”与“树叶”仅一字之差,“然而到了艺术形象的领域”,其差异“就几乎是一字千里”请结合课文谈谈你的感悟(至少概括3点)答:
①①;
②;®
③®O[知识点]筛选并整合文中信息[答案我们在古代诗歌里很少见到“树叶”,尽管“树”常见,但遇见“树叶”时,为了文字洗练大都简称之为“叶”古代诗人在前人(如屈原)的创造中学习,一用再用“木叶”而不用“树叶”由“树”会产生联想,联想到木头,木板,木料,会很少想到叶子,破坏诗的形象[解析]本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力结合原文可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用‘树叶‘呢?其实‘树‘倒是常见的,例如屈原在《橘颂》里就说‘后皇嘉树,橘徐服兮’而淮南小山的《招隐士》里又说‘桂树丛生兮山之幽’无名氏古诗里也说’庭中有奇树,绿叶发华滋’可是为什么单单‘树叶’就不常见了呢?一般的情况,大概遇见‘树叶’的时候就都简称之为‘叶’,例如说‘叶密鸟飞碍,风轻花落迟’(萧纲《折杨柳》)’皎皎云间月,灼灼叶中华’(陶渊明《拟古》)这当然还可以说是由于诗人们文字洗炼的缘故可知,我们在古代诗歌里很少见到树叶,尽管树常见,但遇见树叶时,为了文字洗练大都简称之为叶结合原文而事实又正是这样的,自从屈原以惊人的天才发现了‘木叶’的奥妙,此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过;于是一用再用,熟能生巧可知,古代诗人在前人(如屈原)的创造中学习,一用再用木叶而不用树叶结合原文而‘木‘作为树’的概念的同时,却正是具有着一般‘木头‘‘木料‘’木板’等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,‘叶’因此常被排斥到‘木’的疏朗的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故可知,由树会产生联想,联想到木头,木板,木料,会很少想到叶子,破坏诗的形象部诗集,被称誉给诗坛带来“一份晚唐的美丽”现代诗人废名曾说“在新诗当中,林庚的分量或者比任何人都要重些”他笔耕不辍,90岁高龄时还出了一本诗集由诗人而学者,林庚对中国文学史的研究独树一帜,其中对楚辞和唐诗的研究是他的“双璧”他对唐诗做出了“盛唐气象”“少年精神”等经典概括20世纪40年代以来,他曾三度撰写中国文学史,其中《中国文学简史》作为高校教材流传至今主要作品有诗集《
②》《
③》《冬眠曲及其他》等,古典文学专著《诗人屈原及其作品研究》《诗人李白》《唐诗综论》等[知识点]文学常识综合[答案]静希《春野与窗》《北平情歌》[解析]本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力林庚1910-2006,字静希林志钧之子诗人,现代诗人、古代文学学者、文学史家中国作家协会会员北京大学中文系教授,中国古代文学专业博士生导师原籍福建闽侯今福州市,1910年2月22日生于北京1928年毕业于北京师范大学附属中学,是年考入清华大学物理系1930年转入清华大学中文系,曾参与创办《文学月刊》1933年毕业后留校,同时担任《文学季刊》编委1934年起在北京大学等校兼课,讲授中国文学史1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》,1934年以后,他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体,先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》七七事变后到厦门大学任教1947年返京任燕京大学中文系教授,1952年院系大调整,改任北京大学教授著有《春野与窗》《问路集》《空间的驰想》等六部诗集及《中国文学史》《诗人屈原及其作品研究》《天问论笺》《诗人李白》《唐诗综论》《新诗格律与语言的诗化》等十一部文集
二、基础知识袅袅______
①照浦
②褒寒
③砧
④言筌
⑤亭皋______
⑥万应锭
⑦迢远
⑧灼灼
⑨涔阳⑩窸窣⑪[知识点]字音
1.词语认读[答案]niaopubaozhenquangaodingtiaozhuocenxi su[解析]本题考查学生识记常用字字音的能力O注意这些字的读音,袅(倘),砧(zhen),筌(quan),涔(cMn),窸窣(xT su)o
(二)选择题
1.下列词语中加点字的读音正确的一项是()A,袅袅(口询)得鱼忘筌(sh“n)疏朗(shti)翩翩起舞(pidn)B.皎皎(诵)窸窸窣窣(suo)褐绿(he)缠绵俳恻(miWn)C.灼灼(shu6)四处漂泊(bo)触及(chu)空气湿润(run)D.寒砧zhen)冉冉升起(ran)凄清(qT)笑声爽朗(shuang)[知识点]字音[答案]D[解析]本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力A.〃得鱼忘筌〃中的〃筌〃应读qu台n;B.窸窸窣窣中的窣应读su;C.〃灼灼〃中的〃灼〃应读zhu6故选Do
2.这篇文章实际上是谈论诗歌语言的暗示性问题,为什么把说‘木叶”作为标题?下列说法不正确的一项是()A.把标题定为“说‘木叶’”,就可以把古诗中的意象“木叶”作为论题,围绕它展开全文B.作者先排除古代诗人考虑文字洗练的因素,再探寻它用于秋天的情景中蕴含有落叶的因素,最后从中得出诗歌语言的暗示性问题,并加以阐发C.从现象谈到本质,从个别谈到一般,从具体谈到抽象,既深入浅出地阐发了理论,又易于为广大读者所接受D.如果把题目定为“谈谈诗歌语言的暗示性问题”,也无不可因为作者考虑到读者是中学生,力求写得浅显易懂,深入浅出,所以采用这个标题[知识点]分析标题的含义和作用[答案]D[解析]本题考查学生理解文章标题含义和作用的能力D.”因为作者考虑到读者是中学生错误作者写本文时并未想到它被收入课本,也不是专为中学生写的故选Do
3.下列对句子的理解,不准确的一项是()B.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下(《九歌》)自从屈原吟唱出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发”文章开头紧扣题目,说明“木叶”的来历,以及对后代诗歌产生的影响B,“如谢庄《月赋》说‘洞庭始波,木叶微脱陆厥的《临江王节土歌》又说‘木叶下,江波连,秋月照浦云歇山”引用这些诗句,都是为了说明古代诗人特别喜欢使用“木叶”一词,因此“木叶”在古诗中很常见C.木叶’是什么呢?按照字面的解释,‘木‘就是树,‘木叶就是‘树叶’,这似乎是不需要多加说明的”设问开头,引出对“木叶”与“树叶”在诗歌运用上的分析D.“如屈原在《橘颂》里就说后皇嘉树,橘徐服兮而淮南小山的《招隐土》里又说桂树丛生兮山之幽”“木叶”就是“树叶”,引用诗句说明古诗句中“树”和“叶”是常见的,而“树叶”连用不常见[知识点]理解重要句、段的含义和作用[答案]B[解析]本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力C.〃都是为了说明古代诗人特别喜欢使用‘木叶’一词,因此‘木叶’在古诗中很常见〃错误引用诗句说明这些诗人使用〃木叶〃是受了屈原的影响,是从屈原的诗句中得到了启发故选Bo
4.对这暗示性仿佛是概念的影子”这句话的理解,不完全正确的一项是()A.“这”指代“木”,“木”就是“树”,二者是同一概念,但两个词的形象色彩不同“木”具有着“木头”“木料”“木板”等的影子,或者说木质的形象色彩,使人更多地想起树干,而很少想到非木质的叶子所谓“暗示性”是特指词语的形象色彩B.“这”指代“木”,“木”具有木质材料的影子人们一看到“木”,就想起树干,很少想到树叶“木”是秋风叶落情景中的鲜明的形象所谓“暗示性”,应该是词语的形象色彩和联想的意义C.“影子”是指躲在概念背后的“丰富多彩一言难尽的言说”,是就诗歌语言言有尽而意无穷的含蓄性特征而说的D.“影子”是指词语字面意义之外的意味,它常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在只有“敏感而有修养的诗人们”才能捕捉到“影子”,也就是课文所说的“语言形象一切潜在的力量”[知识点]理解重要句子含意,分析体裁特征和表现手法[答案]A[解析]本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力A.特指词语的形象色彩错,暗示性”不仅仅指词语的形象色彩,从选项使人更多地想起树干可以看出还包括联想义故选A
5.下列对文章1—4自然段的理解,不正确的一项是()A.第1段,说明从屈原《九歌》开始,“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象文章举了谢庄《月赋》、陆厥《临江王节士歌》、王褒《渡河北》为例B.第2段,说明“木叶”就是“树叶”,但是古代诗歌中有用“树”的,有用“叶”的,就是用“树叶”的十分少见大量的是用“木叶”,后来又发展到用“落木”C.第3段,说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同,关键在于“叶”字由此可见,在诗歌中,概念相同的词语,也有可能在形象上大有区别D.第4段,说明“木”的第一个艺术特征含有落叶的因素[知识点]筛选并整合文中信息[答案C[解析]本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力C.〃关键在于叶字〃错误,关键在于〃木〃字故选C
6.捕捉文中信息,选出不符合原文意思的一项()A.“木叶”这个独创性的词语,源出于屈原《九歌》袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”“木叶”之所以成为历代诗人们笔下钟爱的对象,是因为历代诗人们受到屈原诗的影响和启发B.“落木”这个独创性词语,源出于杜甫的《登高》“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”诗人杜甫创造出了千古流传的形象鲜明的诗句,使我们仿佛听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊C.“美女妖且闲,采桑歧路间;桑条纷冉冉,落叶何翩翩”曹植诗中的“落叶”是碧绿柔软的,是春夏之交饱含水分的繁密的叶子,屈原诗中的“木叶”是窸窣飘零透些微黄的叶子二者的颜色、质感、密度、动感都有所不同D.司空曙《喜外弟卢纶见宿》“静夜四无邻,荒居旧业贫;雨中黄叶树,灯下白头人”司空曙诗中的“黄叶”没有“木叶”的干燥之感,飘零之意,而且颜色湿黄而非枯黄“木叶”是风中飘零的枯叶,属于风而不属于雨,是典型的清秋性格[知识点]理解重要句子含意,分析、理解文章内容[答案]B[解析]本题考查学生对文章内容的理解和分析能力B.”诗人杜甫创造出了千古流传的形象鲜明的诗句,使我们仿佛听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊”错根据原文’袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下’这落下绝不是碧绿柔软的叶子,而是窸窣飘零透些微黄的叶子,我们仿佛听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊”可知,这是屈原《九歌》中的意境故选B
二、课文内容理解
1.本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写木叶的真正目的何在?[知识点]学术论文,分析概括作者的观点态度[答案]不仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征,真正目的是阐述诗歌语言暗示性的特点[解析]本题考查探讨作者的写作意图的能力解答时,应该在整体感知文章的基础上,结合写作背景以及关于作者的相关知识,从内容、情感、主旨、效果等方面组织语言作答本文从屈原的袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下引出木叶这一形象,进而提出一个现象,在这里我们乃看见‘木叶’是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象”可见本文是在研究诗歌领域的情形接下来列举一些诗句来区分木叶与树叶来回答在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用树叶呢?又列举落木,阐释古代诗人们在前人的创造中学习,又在自己的学习中创造,使得中国诗歌语言如此丰富多彩第3段说原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念,差一点就会差得很多,引出在这里我们就不得不先来分析一下‘木‘字在接下来的段落中阐述了木”的两个艺术特征:。
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