《得道多助，失道寡助》备课资料

《得道多助，失道寡助》备课资料天时/不如/地利，地利/不如/人和三里/之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜夫/环而攻之，必有/得天时者矣；然/而不胜者，是/天时不如地利也城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也；委而/去之，是/地利不如人和也故曰，域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利得道者/多助，失道者/寡助寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣

一、文学常识

1、这段文字选自《孟子middot;公孙丑下》孟子，战国时思想家、教化家名轲，字子舆，刍口（今山东邹县）人是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他和孔子并称孔孟，并尊其为“亚圣”

2、《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著南宋朱熹把它和《高校》、《中庸》、《论语》合为“四书”

3、孟母教子的故事，流传至今，“三迁择邻”和“断机教子”的故事始终为后人传诵

4、《孟子》分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》7篇，《孟子》在先秦诸子散文中的说理散文独具风格，对后世散文的了展有着很大的影响内容包括

（2）失道者寡助；曲高和寡、孤陋寡闻、寡廉鲜耻、孤家寡人

27、文中的双重否定句是城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也

28、作者认为“域民”“固国”“威天下”应当靠什么？答:得道（或行仁政）

29、“君子战必胜”的条件是什么？答得道；以天下之所顺，攻亲戚之所畔

30、唐太宗李世民有一句名言，“民，水也；君，舟也水能载舟，亦能覆舟”君王如得不到多数人的支持，后果就不可思议由词可联想到本文的孟子的两句话是得道者多助，失道者寡助

31、其次段举攻城未能取胜的例子，目的是论证什么问题？答天时不如地利

32、第三段举守城而未能取胜的句子，目的是论证什么问题？答地利不如人和

33、美国插手中国内部事务，一次又一次怂恿台湾加入只有主权国家才有资格加入的世界卫生组织当然，他们的图谋均告失败这充分证明白“得道多助，失道寡助”的道理“天时”是指气候、时令和机遇；“地利”是指地理、物资、装备上的优势；“人和”是指“团结一样的人心”和下文中的“得道”“多助”说的都是一个意思

34、本文的论证层次非常清晰，全文围绕中心论点分别从天时不如地利（进攻、攻城）和地利不如人和（防卫、守城）两方面逐层论证从内容看，其层次之间存在着递进关系

十五、回答问题

1、“得道多助，失道寡助”中的“道”指的是什么？答王道施“仁政”

2、“三里”、“七里”是在强调防守一方占有哪方面优势？“环”是在说明进攻一方占哪方面优势？其次段中，进攻方“环而攻之而不胜”，证明白什么道理？答她利、天时天时不如她利

3、第三段中的四个双重否定排比句意在说明什么？此段中防守一方为何失利？证明白什么道理？答地利占尽主动放弃地利不如人和

4、

二、三两段同第一段是什么关系？答

二、三段是分论，第一段是总论

5、在第四段中三个“不以”句形成排比，进一步说明白什么道理？答地利不足恃

6、“封疆之界”“山溪之险”、“兵革之利”同属“天时”“地利”“人和”中哪一个范畴？这些条件不足依靠，作者主见什么方式“域民”“固国”“威天下”？答地利行仁政

7、“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这三个句子的修辞是什么？三个句子的依次为什么不能颠倒？答排比从“域民”至I“固国”再到“威天下”是治国的依次，必需将前一个阶段的事情做好，才有可能实现后一个目标

8、作者写“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也”这段文字的目的是什么？答从防卫一方虽“地利”却“委而去之”论证了“人和”的重要性

9、选文中最能体现全文中心的一句话是什么？答得道多助，失道寡助

10、第一自然节用了什么修辞？有什么作用？这一节中指出确定斗争输赢的三要素是什么？答顶针，强调“人和”重要性“天时、地利、人和”

11、“三里”“七里，，这两个数量词有什么作用？答强调其小而易攻

12、“环而攻之”有什么作用？答言攻势之大

13、第四段中，从三个“不以”句和“得失”、“多寡”、“畔顺”三对词语中，都能体会到对比的意味，这样对比的意图是什么？答突出“人和”的重要性，有利表现中心

14、怎样理解文中“道”的意思？答仁政

15、武王伐纣、牧野倒戈，能够证明文中所说什么道理？答失道者寡助寡助之至，亲戚畔之

16、为什么君子能够“战必胜”？答已得人心，无往不利

17、中心论点提出后作者是怎样进行论证的？答

二、三两段围绕中心论点，连用两个论据进一步论证第2段选取攻战的例子，旨在说明“地利”重于天时；第3段同样选取攻战的例子，说明“人和”的重要性

18、孟子写作目的是说明怎样打赢一场斗争吗？答不是，是借助战事论证当行仁政

19、孟子写此文的目的是什么？答宣扬“仁政”

20、君主须“得道”，百姓亦须“得道”，商人要驾驭经商之道，学生要驾驭学习之道，你认为我们在学习中应遵循的“道”有哪些？答看法端正，方法适当，勤奋刻苦

21、纵观历史，能得到“人和”的人很多，并说说带给你什么启示？答毛泽东领导的解放斗争得到了广阔中国人民的支持，革命队伍不断扩大，正是因为他的指导思想深得民心，得人和,所以说无论做任何事情，都应当取得更多人的信任和支持，这样才能成就事业

22、回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实答秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡或者长勺之战能以弱胜强的先决条件，就是作到取信于民

十五、课文翻译能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结（比如一座）方圆三星的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜采纳四面包围的方式攻城，确定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供应也并不是不足够啊，但是，守城一^方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背，内部团结啊所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，折服天下不能靠武力的强大能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他靠着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就确定成功孟子的言行、政治主见及他对哲学、道德、教化等方面的见解孟子思想的核心是“仁政”、“王道”“仁义”、“民本”思想提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点

5、本文主要采纳的论证方法是举例论证，对比论证

6、孟子名言名句⑴老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼2恻隐之心，人皆有之⑶五十步笑百步⑷尽信书不如无书5乐以天下，忧以天下6富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，——此之谓大丈夫

二、正音夫fuacute;谿xT畔pagrave;n粟sugrave;喊qudn说yuegrave;乏faacute;曾ceacute;ng

三、说明下列实词

1、得道施行“仁政”助帮助、支持失道违反道义

2、天时，有利于作战的天气、时令地利，有利于作战的地理形势不如，比不上人和，指作战中的人心所向，内部团结

3、城，内城郭，外城

4、环而攻之而不胜⑴而，表修饰；

（2）而,表转折，却环，围

5、夫环而攻之夫，句首发语词得，得到，获得

6、然，可是而，表转折

7、城，城墙非，不是也，表推断池，护城河兵革,武器装备坚利，坚实绛利，精良米粟，粮食供应多，足够委，放弃而，表承接去，离开之，城是，代词，这

8、域，界限，这里是限制的意思封疆，疆界封，界疆以，凭，靠

9、固，使…巩固险，险要威，震慑，使人胆怯，屈服利，锋利引申为精良

（10）道，治国之道者，的人寡,少

10、之，至九至，极点亲戚，内外亲戚畔，通“叛”，背叛

11、顺，归附，听从

12、君子，指上文中的“得道者”所，众叛亲离者必，确定矣，表确定语气

四、古今异义词郭（古义外城七里之郭今义姓氏）池（古义护城河池非不深也今义池塘）去（古义离开委而去之今义到……去）亲戚（古义内亲外戚亲戚畔之今义跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员）委（古义放弃委而去之今义委任）域（古义界限，限制域民不以封疆之界今义地域）是（古义这故天将降大任于是人也今义推断动词是天时不如地利也）

五、通假字畔通“叛”，背叛亲戚畔之

六、虚词以

1、凭以天下之所顺

2、用来所以动心忍性之1＞代词他亲戚畔之

2、助词的三里之城

3、动词到寡助之至而

1、表并列并且泉香而酒洌

2、表顺接夫环而攻之

3、表转折却、但是环而攻之而不胜于

1、从舜发于喊亩之中

2、给故天将降大任于是人也

3、由于而死于安乐也

七、一^司多义国

1、国防固国不以山溪之险

2、国家国恒亡利

1、有利地利不如人和

2、锋利兵革非不坚利也

八、词类活用域民不以封疆之界名词用作动词，限制威天下不以兵革之利名词用作动词，震慑固国不以山溪之险形容词的使动用法，使…坚实

九、本文主旨本文选自《孟子middot;公孙丑下》是一篇短论，论述了斗争中民心向背的问题，指出民心所向，是斗争输赢的主要因素，突出“人和”在斗争输赢中的确定性作用，体现了孟子的“仁政”思想

十、相关成语得道多助

十一、关于本文的对联

1、有道百姓不弃无德万民皆责

2、得道得民得天下失义失心失苍生

3、得地不如得利取利那比取民

4、暴君穷默武仁者得人心

十二、给课文分段并归纳段意第一部分

（13）论述天时、地利、人和三要素在确定斗争输赢〜中作用大小不同第一层

（1）总论摆出观点，提挈全文其次层⑵从进攻一方的失利论证“天时不如地利”第三层⑶从防卫一方的失利论证“地利不如人和”其次部分（4段）深化论证“得道”即“得人和”则“战必胜”

十三、板书设计

十四、用原文语句回答

1、本文的中心论点是天时不如地利，地利不如人和

2、文章经过论证，得出怎样的结论得道者多助，失道者寡助

3、点明文章主旨的句子是天时不如地利，地利不如人和

4、阐述关于确定斗争输赢的因素的名言的句子是天时不如地利，地利不如人和

5、阐述人的重要性的句子是天时不如地利，她利不如人和

6、能够表明地利的重要性的句子是三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜

7、能够表明人和胜于地利的句子是城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之

8、表明君子战必胜的必要条件的句子是得道者多助，失道者寡助

9、表明“寡助之至”的结果的句子是亲戚畔之

10、表明多助之至”的结果的句子是天下顺之

11、确定斗争输赢的三个要素是天时、地利、人和，其中最重要的要素是人和古今有很多名言名句谈论了这三者的重要性，请各写出一句来万事具备，只欠东风一夫当关，万夫莫开人心齐，泰山移

12、本文采纳了总一分一总的结构模式为了证明中心论点,运用了举例论证、对比论证、类比论证的论证方法

13、本文与“得道者”意思相同的一个词是“君子”，文章集中反映了孟子“仁政”的思想（2分）

14、2019年5月，美国在联合国人权委员会改选中落选，印证了孟子关于人心背向的重要规律，即得道者多助，失道者寡助

15、“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜”，缘由是“天时不如地利”；具备了“地利”条件，却“委而去之”的缘由是“地利不如人和”文中阐明“她利”的句子是“城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也”，作者在这里运用了排比的修辞手法（6分）

16、结合文章，想一想，“人和”的实质是“得道”，得“人和”的最佳场面会是“天下顺之”

17、日本政府审议通过了右翼势力编写的历史教科书，肆意串改历史，美化侵略，遭到很多支持正义国家的剧烈指责，真是“得道者多助，失道者寡助”（用《孟子》两章中名句填写）

18、孟子在《得道多助，失道寡助》中指出确定斗争输赢的三要素关系的句子是“天时不如地利地利不如人和”

19、陈水扁要搞“台独”，遭到了海峡两岸人民的剧烈反对这正是如《〈孟子〉二章》中写的那样得道多助，失道寡助

20、孔子和孟子是我国古代宏大的思想家、教化家，他们的思想博大精深请你分别写出一句你所知道的最能体现二人才智和主见的名言或短语（课内外皆可）⑴孔子的仁者爱人

②有教无类

③学而不厌，诲人不倦

④三人行，必有吾师焉；⑵孟子的

①生于忧患，死于安乐

②得道多助，失道寡助

③天时不如地利，她利不如人和

④杀身成仁等

21、美国插手中国内部事务，一次又一次怂恿台湾加入只有主权国家才有资格加入的世界卫生组织当然，他们的图谋均告失败这充分证明白“得道（者）多助失道（者）寡助”的道理

22、从上文看，得“人和”的实质是“得道”，得“人和”的最佳局面是“天下顺之”

23、请写出一句与“人和”有关的名言警句⑴二人同心，其利断金家和万事兴

（2）兄弟同心金不换，姑少里同心家不散⑶众人拾柴火焰高⑷团结就是力气⑸人心齐，泰山移

24、本段用了三个“不以”解除了“人和”以外的因素，得出“得道多助，失道寡助”的结论

25、以美国为首的北约轰炸我国驻南斯拉夫大使馆的野蛮行径，遭到世界人民的剧烈指责和反对，这正如本文所说得道多助，失道寡助

26、各写出两个含有下面句中加黑体的成语⑴多助之至如获至宝、至高无上、至理名言等。