《扬州慢》教案人教版高二选修教案设计

《扬州慢》教案（人教版高二选修教案设计）教学过程

一、新课导入扬州是我国的历史文化名城之一，素有“淮左名都”之誉远在公元前486年的春秋战国时期扬州就开头建城，至今已有2480余年的历史自从隋代开凿水道之后，扬州成为了南北运输的要道，商贾云集，珠帘十里古代诗人曾用“春风十里扬州路”，“十里长街市井连”等诗句来描绘它的市容同时扬州亦是旅游胜地，早在六朝时,就有“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”之说除此之外扬州自古以来，即为人文荟萃之地，唐代扬州更是名家林立扬州的古代文明和绚烂文化，也牵动了帝王的情怀和游兴，隋炀帝三下扬州看琼花，康熙、乾隆六下扬州，给扬州留下了众多的历史古迹晚唐大诗人杜牧一生致爱扬州，曾在此流连十年之久，这里有他很多的浪漫回忆，并留下“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”的名句，几百年后，南宋时金兵两次侵害扬州，又有一位文人路过此地，感慨今昔,化用了这一名句，写下了一首流传千古的词作，今日我们就来学习南宋诗人姜夔的名作《扬州慢》慢慢词，所谓慢词就是依曲调舒缓的慢曲填的词可见本词是曲调舒缓，宜于抒情的“慢词”；它不同于“长调”，长调是就篇幅而言（91字以上）慢词应当慢读的，调子还要低沉一点二.及背景介绍中国文学史上，宋词和前代的唐诗，后代的元曲，都分别是代表一个时代的文学样式宋词按时代分为北宋、南宋两个时期；按流派，习惯上又分为豪放、婉约两派豪放派的代表作家是苏轼和辛弃疾,婉约派（也称格律派）在北宋的代表是柳永，在南宋的代表，前期是女词人李清照，后期则推姜夔《扬州慢》便是姜夔的代表作姜夔（1155T221）,字尧章,自号白石道人,鄱阳（今江西波阳）人，南宋闻名词人，音乐家擅长写词，尤精通音律，著有《白石道人诗集》其词作多咏物纪游，但也暗寓国家分裂、江河变异之慨由于讲究音律和锤炼字句，其作品精工高雅，意韵谐婉，但也有用典过多，词意隐晦等特点同时他的词常有小序，提示写作缘由和主旨，大都语言精练，文笔美丽，一散一韵，值得并读在南宋词坛上，姜夔、辛弃疾、吴文英鼎足而三，成为“清空”词派的代表作家，他的词留下了十七首当时用于演奏的古乐谱，对讨论唐宋音乐极有价值在姜夔生活的年月里，南宋小王朝国力危弱，长江以北的淮河一带已成为荒芜的边地但大多数的士大夫却只顾宴饮逸乐，不思恢复在词人早期直至晚年的部分作品中，能针对这种状况，反映了肯定的爱国精神和不满现实的思想，特殊是晚年时，他那力主恢复，怜悯沦陷区人民的思想倾向较之早期作品有进一步的进展姜夔的词，常有小序，提示写作缘由和主旨，大都语言精练，文笔美丽，一散一韵,值得并读《扬州慢》是姜夔早期的代表作，抒发路过扬州时对昔盛今衰悲凉痛惜的心情

三、分析小序

1、序作为词的一个部分，起了什么作用？明确交代写作的时间和地点，介绍写作的背景和缘由，概括了写作的主旨

2、小序中的“黍离”的来源所谓“黍离之悲”，即作品中的寄慨很深的家国之恨此词出自《诗经〃王风〃黍离》，后来就用“黍离之悲”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情”）

3、这段序中的内容，在词中都有相对应的词句请把这些对应的词句找出来明确“余过维扬”对应“过春风十里”“落麦弥望”对应“尽养麦青青”“入其城则四顾萧条”对应“废池乔木”“戍角悲吟”对应“清角吹寒”

4、序的最终一句“千岩老人以为有《黍离》之悲也”在词中，最能形象地表达这种悲情的句子是哪一句？——（念桥边红药，年年知为谁生！）

四、诵读诗歌，整体感知

1.提问大家在读这首诗的时候情感上有种什么样的感觉？明确悲（悲凉、凄凉、凄冷等）

2.提问从哪些地方（字、词、句）读出这种感受的？明确尽养麦青青、废池乔木、清角吹寒、空城、二十四桥……为谁生”等3提问刚才你所撷取的这些词语，诗人是从哪些感官来描写的呢？（用一个字概括）明确色（视觉）、声（听觉）（以上同学边回答边板书）视觉:青青养麦听觉:清角吹寒一耳边之声废池乔木二十四桥冷月无声孤独红药一眼前之景

五、课文分析鉴赏扬州于宋高宗在位期间，曾两次遭到金兵的侵扰南宋建炎三年

（1129）,金兵大举南侵，攻破扬州、建康、临安等城，烧杀掳掠绍兴三十一年

（1161）,金兵又大举进犯淮南地区，烽火连年，扬州自然受到影响诗人于宋孝宗淳熙三年

（1176）冬至这一天，即金兵其次次南侵后的第十五年，路过扬州，目睹了战斗洗劫后扬州的萧条残缺景象，抚今追昔，写下了这首词，以寄予对扬州从前繁华景象的怀念和对今日山河破裂的哀思，反映了南宋时人民患病的战斗灾难词的上阕写景，着重写词人亲眼目睹的景象和自身心理感受，整个扬州城一片萧条、凄凉“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程”开篇便点明扬州是淮左闻名的都城，竹西又是这闻名都城中名胜所在,吸引着驻足观瞻在这里解下马鞍，小住停留，这是远行中开头的一段路程“过春风十里，尽落麦青青”然而从前环境清幽景色迷人的竹西亭已不复存在了，眼前只有“过春风十里，尽养麦青青”这一番凄凉荒芜的景象，哪里还有什么绮丽风光,到处亭台楼阁的十里长街，这里的居民大多数已在战乱中死亡或逃散了，景象显得无比萧条，今昔的巨大反差让人丧乱之感顿生“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵没有直接写战斗，而是以“胡马窥江”来写金兵的南侵，含蓄委婉着重写战斗后，以战后之景衬托战斗给人们带来的苦痛，这种苦痛是可想而知的名城被毁、风光不再已是其次，人们心灵深处的创伤才是最难抚平的战乱造成的妻离子散、家破人亡之痛让人们极度痛恨战斗，但却没有写人们如何痛恨战斗的，而仅以“废池乔木，犹厌言兵”一句来写废池与古树都“犹厌言兵”，物尚如此，人何已堪？无限伤乱之语尽现无限伤乱之情“自从高宗时金人两次进犯长江回去以后，古都扬州只剩下荒废的池苑和高大的古树，而劫后幸存的人们由于怕引起苦痛的回忆，谁也不愿再提起那两次残暴的战斗，让自己的心灵重新受到熬煎“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”天气慢慢到了黄昏时分，戍楼上又吹起了凄凉清苦的号角，使行人感到阵阵的寒意，号角声不断地在劫后的空城上回荡，以号角之声来衬托空城的孤寂，更让人感到凄凉清寂下阕抒情，运用典故，进一步深化了“黍离之悲”的主题，伤今怀古，抒发感慨“杜郎俊赏，算而今、重到须惊”，杜牧是最观赏扬州的诗人，他歌咏扬州的诗篇，表现出了卓越的鉴赏水平.杜牧眼中笔下的扬州是何等的繁华绮丽，他又如何能想到曾经盛况至极的扬州会变成今日这般荒芜冷落，即使杜牧重回扬州也会愕然震动的在这里借杜牧来写自己内心的震撼.“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情”杜牧才华横溢，但纵有赞美“豆蔻芳华的精工丽词，纵有歌咏青楼一梦的绝妙才能，唯恐面对今日的扬州之景，也难有当年的兴致和情思了杜牧当年写“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”那样春风得意的文笔，也难以表达此时悲怆的心情“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”所谓物是人非莫过于此“二十四桥仍在”而吹箫之人安在？杜牧曾有《寄扬州韩绰判官》一诗中写的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”的二十四桥仍旧存在，可如今再也听不到美人吹箫的声音了，徘徊亭边，凄冷的月光沉醉在水中，桥下江中波涛激荡，显得非常清冷、空寂“桥”虽在而“玉人”不在，水波空自荡漾，唯有“冷月无声”当年遗踪全无，唯有满目萧瑟之景，满腔悲怆之情“念桥边红药，年年知为谁生！”想那桥边的红芍药，现在已经无人有心情来观赏它们了，可是它们还是一年一度地盛开着艳丽的花朵，它们到底是为谁生长为谁开呢？这桥边盛开的红芍药或许也曾是一景，让人流年来回可是战乱之后，死的死去，生的逃亡，纵有留下的，唯恐也无赏花之雅兴了花依旧红艳，却无赏花之人，美景被白白辜负了战乱让花不知为谁而生，那人呢？纵是满腹经纶才华横溢，却难免“年年知为谁生”的命运本词用语凝练精警，诗意含蓄，即景抒情，言有尽而意无穷化用杜牧诗句信手拈来，浑然一体，不留斧凿痕迹既揭示了战斗给人民所造成的灾难，又对南宋王朝的偏安一隅有所责备，是一首反映现实比较深刻的作品词的上片主要是写景，以对比的手法表现古今之变，呈现给我们的是一片萧索、空阔、冷落、荒芜的景象，让人不得不深思带来这种巨大反差的缘由何在，引起人们对战斗的思索下片主要写情，并不直接写情，而是采纳化入的方法将杜牧的诗句引入词中，今昔对比，含蓄的抒发了伤今怀古之情这首词情、景结合的很好，可称的上慢词中的经典之作了，词中许多语句引发深思，引起共鸣，给人以美的享受

六、比较阅读《京口北固亭怀古》《书愤》和《扬州慢》我们知道，南宋的文人中，把家国忧患作为创作的主旋律的，主要有辛弃疾和陆游，请回忆《永遇乐.北固亭怀古》和《书愤》，想一想它们和《扬州慢》有什么不同（生争论，发言）生它们主题一样，风格不同，感觉辛弃疾和陆游的作品更悲壮一些《扬州慢》的情调是衰凉而低沉的，它只是无奈的感慨、哀愁的叹息，却缺乏激扬亢奋的精神力气和博大的胸怀这正是词人独特的风格，过去人谓之“清空”［板书清空］本词即是“清空”的代表作，它的胜人之处在于词的情感蕴藉含蓄，少有豪壮激烈的情怀；词的语言、意象,不是颜色鲜丽或雍容华贵的，而是偏向于淡雅素净；词的意境，避开过于狭小逼仄或密集拥挤，而是疏朗开阔［《扬州慢》教案（人教版高二选修教案设计）］文档内容到此结束，欢迎大家下载、修改、丰富并分享给更多有需要的人。