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文本内容:
《游褒禅山记》(人教版高二必修教案设计)教案供应者张含光教学目标
1、把握重点文言文学问及词类活用现象
2、学习即事明理,叙议结合,前后紧密关联的写作方法
3、理解“尽志而为”、“深思慎取”的道理
4、娴熟背诵全文教学重点
1、把握重点文言文学问及词类活用现象
2、文中记叙和谈论的呼应关系
3、理解“尽志而为”、“深思慎取”的道理教学难点理解叙议结合的奇妙过渡教学方法
1、诵读法,通过诵读熟识课文,理解课文照应自然,结构严谨言简意赅,主题深远
四、本文学习心得争鸣提示同学可从文言学问的积累、的治学精神、为人做事、观赏美妙河山等角度绽开争鸣,老师适时点拨即可,不行强加言论
五、课堂练习完成《课内阅读》练习
六、全文小结《游褒禅山记》是一篇游记体的论文,阐述了两个观点,一是“奇伟、瑰怪、特别之观,常在于险远”,必需“尽吾志”以赴;一是古书不存,学者讨论学问必需“深思而慎取”文章以游山为喻说明无论治学、立业都必需有顽强的意志、百折不挠的精神,有深思而慎取的态度;意志不坚,浅尝辄止是不行能取得胜利的
七、作业
1、熟背全文
2、完成《三维设计》练习张含光[《游褒禅山记》(人教版高二必修教案设计)]文档内容到此结束,欢迎大家下载、修改、丰富并分享给更多有需要的人
2、点拨法,通过抓住关键词,来全文构思之妙
3、先学后教法,通过同学的先学,确定教的内容及策略教学课时二课时教学步骤课前预习
1、利用早读熟读课文
2、了解课文的相关学问背景学问第一课时教学要点同学自主疏通文义教学过程
一、预习检测
1、同学读课文
2、老师从字音、断句、语气等方面进行指导
二、课堂学习目标
1、读准字音
2、写会生疏字
3、把握文言词汇
4、归纳词类活用
5、辨认文言句式
6、翻译课文
三、课堂达标学习
(1)同学自主疏通课文
1、看课文解释
2、查阅工具书
3、弄清并理解文言学问
(2)同学相互沟通,解决疑难学问点
(3)老师帮忙解决同学的疑难问题
四、达标训练完成《三维设计》“基础自主落实”部分的练习
五、作业
1、识记文言学问
2、熟读课文,熟识内容课前预习完成课后练习第一题其次课时教学要点赏读课文教学过程
一、课前诊断(见课后练习第一题)
二、课堂教学目标
1、分析课文论证结构
2、探究课文思想启示
三、达标学习
(一)、分析课文
1、赏读第一段1游褒禅山,介绍褒禅山的由来引出慧空禅院,又引出要游华山洞,可写那些仆碑以及仆碑上的文字好像可有可无,好象的闲笔,是不是因该删去呢?2对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯,他也因此而尚受时人讥笑,你是如何看待他的这个习惯的?3引领同学背诵这一段本段背诵思路本名一别名由来及证明一华山洞名来由一从仆碑看出本名一指出音谬
2、赏析课文
1、二段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪些作用?19明确略写前洞字,较具体地写了后洞特点及游后洞的所见所感这一段中有那些对比
①前洞的平旷与后洞的幽深对比;“其下平旷”一“有穴窈然,入之甚寒”
②前洞“记游者甚众”与后洞”来而记之者已少”、“其至又加少”对比;
③“余所至”之浅与“好游者”所至相比;
④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的后悔相比作用是为其次部分的谈论作铺垫
(2)、游洞后出来后的心情怎样?“懊悔”为什么懊悔?明确由于余之力尚足以入,火足以明也,却随之出,不得极夫游之乐也,实意在说明自己意志不坚决以“悔”结束记游,为下文抒发谈论作铺垫
(3)、指导背诵师生共同争论本段层次划分第一层(开头到“遂与之俱出”)记游洞经过;其次层(“盖余所至”至段末)追记后洞中所见并表示圆满心情前洞(平旷、记游甚众)一后洞(窈然、寒、深)一进入(深、难、奇)怠一俱一追记洞中所见(盖余所至……又加少矣”)一追记自身,伏“悔”字(方是时……火尚足以明也”一以“悔”结束记游(既其出……游之乐也”)
3、赏析课文第三段
(1)本段着重写了什么?明确写游褒禅山的心得体会,抒发自己的感想,即第一句中所说的“有叹”
(2)这段谈论是怎样引出的?明确在前文记叙的基础上,这里用一个“叹”字与前文“悔”字相呼应,以古人“往往有得”的事例,联系到游动的事,很自然引出谈论,语句精辟,富有启发性3这一段可分为几层意思?你对在文中所说的道理如何评价明确五层意思第一层用一“叹”字紧承上文,领全段其次层以古人作为立论的标准,从“求思”的深度和广度两个方面,,分析古人往往有得的缘由第三层拿世人的避难就易,同古人的“求思”精神对比第四层阐述雄伟目标、险远的道路和“志”“力”“物”三者的内在联系第五层强调只要尽了自己的主观努力,即使不能到达目的,也可以“无讥”“无悔”总结揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系,强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用,又强调了“志”这个主观因素的关键作用,强调只要尽己之志,虽然不能达到目的,亦可“无悔”、“无讥”,在这儿所论述的既是游山之所得,又是治学处事之理,也是成就一切事业之道从这里大家受到了什么启发?能不能结合自己的生活学习谈一下
4、赏析第四段本段中表达了怎样的观点?这一观点是怎样抒发出来的?明确认为治学不应当轻信盲从,以讹传讹,而应当“深思慎取”,也就是要经过自己的头脑仔细辨析思索,然后谨慎地吸取其中真理的部分,扬弃那些有谬误的东西从第一段的“有碑仆道,其文漫灭”,联想到“古书之不存”,从“音谬”联想到“谬其传”的状况不行“胜道”,自然地得出治学必需“深思慎取”的结论依据前后连接背诵课文
5、赏读第五段
1、指明朗读,并思索这一段与前面几段有什么关系?明确这一段是补叙,交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名
2、提问同游者的姓名没有消失在正文里,而是记在这段文字中,这样写有什么好处?明确能使行文简洁,避开横生枝节
3、全体同学齐读
三、
四、五自然段提问这篇文章以因事见理、叙议结合、前后照应的写法入手,请找出几个照应的例子同学自己找,老师点拨即可
二、整体赏读课文
1、全文思路详解问题争论本文的记叙部分和谈论部分是怎样紧密联系的?(试从
①过渡连接;
②两部分在文字上的前后呼应;
③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思索)明确
①两部分之间使用了过渡句其次段最终一句“不得极夫游之乐”开启下文,第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文,领起全段,使文章前后连接,过渡自然
②文字上前后呼应,意思贯穿,起照应作用的句子有“夫夷以近,则游者众”和“其下平旷……记游者甚众”;“险以远,则至者少”和“有穴窈然,入之甚寒,问其深,则好游者不能穷”、“来而记之者已少”;“奇伟、瑰怪、特别之观”和“其见愈奇”;“非有志者”和“怠而欲出者”;“仆碑”和“有碑仆道”;“古书之不存”和“其文漫灭”;“谬其传”和“音谬”前文的记叙正是为谈论部分埋下伏笔,使谈论有依据谈论部分是记叙的深化,是从详细事物中悟出来的含有哲理的感想
③把治学处世比作游山,抓住它们之间的共同点都必需具有百折不挠的意志和深思慎取的态度此课文是很严谨的递进结构的说理文,也是写好叙议结合文章或一事一议文章的典范文章,我们应认真揣摩,在平常加以运用争论文章的写作特色争论、归纳、,同学补充,老师订正明确(!)因事见理、叙议结合重点突出,详略得当。
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