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文本内容:
禅语人生感悟句子、妄生取舍者,这个病根拔尽生死海里浮沉,真是无出头时
1、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心
2、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造
3、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下
4、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈5与凄凉啊!、法本法无法,无法法亦法今付无法时,法法何曾法令一切众6生生欢喜者,则令一切如来欢喜、只要自觉心安,东西南北都好如有一人未度,切莫自己逃了
7、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,8皆见性处、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子
9、业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的10人,从不会去看别人的过失与缺点、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你
11、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺
12、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心13净定、生而为人,活着,活出风度,风采,风格这些皆为外表,14而气度则是内涵,是质地,是根本、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有
15、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬16东西等,这也是种布施、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上
17、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在
18、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边只为五19阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼
20、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之21病、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的当你痛苦时你要想22这痛苦也不是永恒的、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后23安身立命之处、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
24、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷
25、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落26虚也、一水一山何处得一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只27自知、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,28无人能释、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的
29、三界之中,以心为主真观心者,究竟解脱不能观者,究30竟沉沦、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的
31、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修
32、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提33相、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空势力尽,箭还坠,招得来34生不如意、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人
35、人家怕你,并不是种福,人家欺你,并不是种辱
36、清珠投于浊水,浊水不得不清佛号放入乱心,乱心不得不佛
37、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人38就容易接受、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己
39、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道
40、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
41、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱唯有放42下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福、一切众生,从无始来,迷己为物解一切含有灵性的众生,从43无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这切都是假的,你烦恼44什么?、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命
45、荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能46依靠的人、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心47应从自心中顿见真如、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净
48、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自49然能化敌为友、道,但以假名字,引导于众生未识得破时千难万难,识得破50后,有什么难易、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪随分世缘无挂碍,涅盘生51死等空华、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因52为生离死别是必然的、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落
53、凡所有相皆是虚妄虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有
54、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了55。
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