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初中文言文实词与虚词知识点总结实词、安1安求其能千里也?(怎么〕衣食所安〔养)、卑2非天质之卑(低下)先帝不以臣卑劣〔身份卑微〕、备3前人之述备矣〔周全、详尽)一时齐发,众妙毕备〔具备〕犹得备晨炊(打算)、被4被于来世〔影响〕皆被绮绣(通“披〃,穿)、鄙5蜀之鄙有二僧〔边境)肉食者鄙〔目光短浅)、毕6毕力平险〔尽)群响毕绝〔全部)、过47过秦汉之故都[经过)及鲁肃过寻阳〔到〕人恒过〔犯过失)况才之过于余者乎〔超过)、好48秦氏有好女〔美〕好鸟相鸣〔美〕好收吾骨瘴江边〔以便,能够〕好为梁父吟〔喜欢)好读书,不求甚解〔喜欢〕、号49阴风怒号(大叫,吼叫)hdo故自号曰醉翁也〔别号)hdo号为张楚〔国号)召三老〔)、还50飞鸟相与还(回家〕扁鹊望桓公而还走〔同“旋〃,回转,掉转〕xubn、患51又患无硕师名人与游〔担忧,忧虑〕无冻馁之患〔忧患)为乡人所患〔当作祝害,认为是……祸患〕、惠52大五加惠〔恩惠)汝之不惠〔通“慧〃,聪慧)、或53一食或尽粟一石〔有时)或王命急宣〔有时)或以为死或以为亡(有的人)或异二者之为〔或许)、极54此乐何极〔尽头,穷尽〕南极潇湘〔尽,到)尝极东方〔穷尽〕初极狭〔非常,最)、寂55视端容寂〔平静〕寂寥无人〔寂静)、加56而山不加增〔更加)万钟于我何加焉〔好处)弗敢加也〔虚夸,以少报多)、间57立有间(一会儿)jidn傅说举于版筑之间〔中间)奉命于危难之间〔期间〕宫阙万间都做了土(量词〕中间力拉崩倒之声(夹杂)jian遂与外人间隔〔间隔,隔开〕又间令吴广之次所旁丛祠中(暗暗地)又何间焉〔参与〕、见58路转溪头忽见〔通“现〃出现)胡不见我于王?〔引见)于是见公输盘〔召见,接见〕曹刿请见〔召见,接见)子墨子见王〔拜见)见往事耳〔了解〕贵人过而见之〔看见)、将59则命一上将将荆州之军〔将领,名词;率领)公将战〔将要〕出郭相扶将〔挽扶)宫使驱将惜不得〔无实在意义〕、角60于厅事之东北角〔角落)梦回吹角连营〔号角〕、借61每假借于人(借)愿借子杀之〔依靠〕、尽62担中肉尽〔没有了)林尽水源〔没有了)利尽南海〔全部取得〕进尽忠言〔尽量,尽可能)、就63此人可就见,不可屈致也〔接近,趋向)颓然就醉〔接近,趋向)承受即使>居64居十日过了)1不可久居〔停留〕、举65举大计亦死〔发动〕管夷吾举于市〔被举用〕黄生举进土〔参加〕举国庆贺〔全)举世无双〔全、具66具答之〔通“俱〃,全,都)各具情态〔具有)、决67孔子不能决也〔推断〕意难决舍〔分别〕故决然舍去〔断然〕、绝68隔绝以为妙绝〔极点〕群响毕绝〔停止,消逝)极高的,峻峭的、开69日出而林霏开〔散开)连月不开〔放晴)旁开小窗〔翻开)、可70高可二黍许〔大约〕潭中鱼可百许头〔大约〕珠可历历数也〔可以)、苦71天下苦秦久矣〔苦于)苦其心志〔使……受苦〕何苦而不平〔愁〕、乐72太守之乐其乐〔以……为乐)钟鼓乐之〔使……愉快〕而不知人之乐〔乐趣)游人去而禽鸟乐也(愉快,愉快)、类73绝类弥勒〔类似〕臣以王吏之攻宋,为与此同类〔同类〕、利74天时不如地利〔有利的〕兵革非不坚利〔锋利)怀抱利器〔锋利)利尽南海〔物资)、隶75世隶耕〔属于〕隶而从者〔跟着〕、良76良多趣味(真,实在)此皆良实〔善良)、临77执策而临之〔面对,对着,当着)临溪而渔〔来到,在〕临池学书〔来到,在)有亭翼然临于泉上者〔近)故临崩寄臣以大事〔将要)、鳞78鳞浪层层〔像鱼鳞一样)呷浪之鳞〔借代,指鱼)、令79乃令符离人葛婴〔命令〕忿恚尉,令辱之〔让,使)陈守令皆不在〔县令)、妙80妙无一人肯泊岸〔奇异)以为妙绝〔奇异〕、名81名之者谁〔命名,起名〕不能名其一处也〔说出〕故虽有名马〔知名的,有名声的,著名的〕、谋82陈胜吴广乃谋日〔商量〕聚室而谋日〔商量〕深谋远虑〔思考,思虑〕、奇83明人奇巧人日王叔远〔奇特)邑人奇之〔惊异)长约八分有奇〔零数)ji、骑84骑千余〔骑兵〕并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者〔马〕、前85其一犬坐于前[前面)狼不敢前〔上前)、强86坚强侠气〔强悍)赏赐百千强〔有余〕不可强以仕〔牵强〕慕义强仁〔力行〕以弱为强者〔强盛,强大)项为之强〔通“僵〃,僵硬)、且87年且九十〔将近〕且焉置土石〔况且〕、清88水尤清冽〔清凉)回清倒影〔清凉〕以其境过清〔凄清,冷清清)、情89必以情〔实情〕于是与亮情好日密〔友谊,交情〕、请90请献十金〔请同意,敬辞)曹刿请见〔请求)俟其欣悦,则又请焉〔请教)、穷91欲穷其林〔穷尽,动词)而不其所穷〔尽头,名词)乐亦无穷也〔穷尽,形容词〕穷冬裂风〔深〕所识贫乏者得我与〔贫穷)、屈92猥自枉屈〔委屈〕手指不可屈伸〔弯曲)、去93一狼径去[走开,离去〕我以日始出时去人近[距离)、阙94不知天上宫阙〔宫殿)略无阙处〔通“缺〃,中断〕、容95虽席地不容闲〔许,让)视端容寂〔神色〕花态柳情,山容水貌〔容貌)、乳96妇抚儿乳〔喂奶)儿含乳啼〔奶头)、薄7薄暮冥冥〔迫近,接近)不宜妄自菲薄〔轻视)狐裘不暧锦衾薄〔厚度小)、策8执策而临之〔马鞭〕策之不以其道〔鞭打,驱使〕策勋十二传〔记录〕束手无策〔计策〕、长9舟首尾长约八分有奇〔长度)chGng北市买长鞭〔与“短〃相对)但愿人长久〔长久,健康)死者长已矣〔长远〕〔三声)木兰无长兄〔排行最大)zhang陈胜吴广皆次当行〔头领〕、称10称其气之小大〔相当,配合〕chen不能称前时之闻〔相当,配合)先帝称之日能〔赞扬)cheng、诚
11、善97岂爱人之善〔专长,名词)善哉,吾请无攻宋矣〔好)罗敷善蚕桑〔擅长,动词)、尚98而使后人尚之如此(尊重,推崇〕而君前途尚可〔还〕尚且、少99少时(一会儿〕shdo宾客意少舒〔略微)饮少则醉〔不多〕陈涉少时〔年轻)shdo、舍100至舍(学舍,书馆)shJ屋舍俨然〔房屋)sh舍文轩而窃敝舆〔舍弃)便舍船,从口入〔舍弃〕意难决舍〔丢开,离去〕故决然舍去〔丢开,离去)舍与你的〔施舍)、尝射于家圃(射箭)101乐安敢轻吾射〔射箭的技术)、恶102所恶莫甚于死者〔超过,厉害,严峻)流辈甚称其贤〔十分)、胜103此时无声胜有声〔取胜,胜出,超过)予观夫巴陵胜状〔优美,美好)高处不甚寒〔忍受,能承受)驴不胜怒〔忍受,能承受)跨州连郡者不可胜数〔尽〕、施104然后施行〔施行〕于厅事之东北角,施八尺屏障〔设置,安放)己所不欲,勿施于人〔施加)、食105食不饱,力缺乏〔吃〕食之不能尽其材〔通“饲〃,喂养)、使106秦王使人谓安陵君(派〕使于秦〔出使〕使子为使〔使者)、始107千里之行,始于足下〔开始)郊田之外未始无春〔曾经)千呼万唤始出来〔才)、市108东市买骏马〔集市)愿为市鞍马〔买〕、势109逼兵势耳〔势头)其岸势犬牙差互〔姿态,形状〕、是110不知木兰是女郎〔推断动词,是〕知之为知之,不知为不知,是知也〔代词,这样〕、适111抱而适市〔往〕正此地适与余近〔正好)其体不适〔舒适)、书112乃丹书帛曰陈胜王〔书写)得鱼鳗中书[文字,字条)一男附书至〔书信)军书十二卷(文件)、数113众数虽多,甚末足畏〔数目,数量)shfi珠可历历数也〔计算)sh扶苏以数谏故(屡次)shub、遂114已遂述数行(完成)遂逐其师〔就,于是)然操遂能克绍〔竟,总算)、所115为吾与汝双栖之所〔地方〕今不速往,恐为操所先[“所〃与”为〃组合,表被动)、所以116吾知所以距子矣〔用什么方法〕所以动心忍性〔用这些来〕此先汉所以兴隆也[……的原因)、通117初极狭,才通人〔通过〕未能通习吏事〔通晓,掌握〕政通人和〔顺利,顺畅)通计一舟〔整个)皆俊才清称及中表亲戚乃通〔通报,传达〕中通外直〔贯穿〕、图H8不图观瀑一至于斯(想〕此可以为援而不可以图〔谋取〕、徒119叶徒相似〔仅仅,只)徒以有先生也〔仅仅,只)免冠徒跣〔光着)徒步旅游〔光着)、推120推王君之心〔推究,考察)其亦欲推其事〔推广〕、屯121大雪屯门〔堆积〕屯大泽乡〔停驻〕、望122先达德隆望尊〔声望)扁鹊望桓侯而还走〔看见)、为123孰为汝多知乎?〔以为,认为)凡可以辟患者何不为也〔做,制造〕公输盘为我为云梯〔替,给;做,制造)此缺乏为外人道也〔对,向)此不为远者小而近者大乎〔是)为人五〔刻有〕故不为苟得也〔为了)今为宫室这美而为之〔接受〕、谓124谓为信然〔说〕谓先主曰〔对)太守谓谁〔是)予谓莲〔认为〕舍人相谓曰〔商量〕此之谓失其本心〔叫做)太守自谓也〔命名)、文125皆披文轩〔画着文采)属予作文以记之〔文章〕舍其文轩〔彩饰)、闻126余闻之也久〔听说)不能称前时之闻〔名声)、下127崭下(攻下,攻克)日光下澈〔向下〕下见小潭〔往下走〕、鲜128芳草鲜美[鲜艳)xiGn陶后鲜有闻〔少)xidn、贤129贤于材人远矣〔胜过,超过)如此其贤(有才能〕、相130此子独以跛之故,父子相保(一起,共同〕舍人相谓曰〔相互)、效131愿陛下托臣以讨贼兴复之效(名词,任务〕不效则治臣之罪〔动词,取得成效〕、屑132乞人不屑也〔不屑因轻视而不肯接受)而楼上人往来屑屑(屑屑忙碌的样子)、谢133使君谢罗敷(请问〕长跪而谢之日〔抱歉)为我谢日“明天子在上〃(致意〕、信134愿陛下亲之信之〔信托)牺牲玉帛,弗敢加也,必以信〔信实)谓为信然〔实在〕岂信然邪〔实在〕欲信大义于天下〔通“伸〃,伸张)shOn、行135性行淑均〔品德〕xing hang行收兵,比至陈[行军)xing行深山巨谷中[行走)xing皆次当行〔行列,队伍〕hang,行阵和睦〔行列,队伍〕hang,、许136杂然相许〔赞成)时人莫许之〔容许,成认,同意)遂许先帝以驱驰〔容许,成认,同意)高可二黍许〔大约的数量)曳物许许声〔拟声词)h、学137人之为学有难易乎〔学问)学而时习之〔学习)、寻138寻向所志(寻觅〕寻病终〔不久)、焉139且焉置土石〔哪里)始一反焉〔句末语气词)、艳140艳装骑驴〔妖艳,艳丽)略无慕艳意〔欣慕〕、夷141船背稍夷〔平)言和而色夷〔平和,平易〕师夷长技以制夷〔少数民族)、遗142是以先帝简拔以遗陛下〔留给,给予)深追先帝遗诏〔死去的人留下的)遗风余思〔死去的人留下的〕得遗金一块〔丧失的)、己143兼蔬采采白露未已〔停止〕死者长已矣〔完了,完毕)且壮士不死即矣[算了,罢了)骨已尽矣〔已经〕、义144坚持合宜的道德舍生而取义〔正义,仁义〕引喻失义〔适宜,恰当)、异145奇山异水〔奇异,特别,不同)觉无异能者〔奇异,特别,不同)父异焉〔认为……奇异〕渔人甚异之〔认为……奇异〕久行怀远,无它异也〔意外的事)、易146寒暑易节〔交换)冯唐易老,李广难封〔简单)易以百金〔交易,买)、诣147帝感其诚〔诚心)此诚危险存忘之秋也〔实在、实在)今诚以吾众诈称公子扶苏、项燕〔果真)诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣〔果真〕、惩12惩山北之塞也〔苦于)惩善扬恶(惩处〕、驰13愿驰千里足〔骑〕公将驰之〔驱车追赶〕、出14皆出酒食〔拿出)出则国外患者(在外面〕X每岁京尹出浙江亭教阅水兵(来到)计将安出〔产生〕、辞15蒙辞以军中多务〔推辞)未尝稍降辞色〔言语)、次16陈胜吴广皆次当行(编次)由是先主遂诣亮〔去,至拜访)U,及郡下,诣太守〔去,至拜访〕、益U,148曾益其所不能〔增加)满招损,谦受益〔利益,好处)有所广益〔利益,好处)益慕圣贤之道〔更加,进一步〕益习其声〔渐渐地〕、意149意少舒〔心情)意暇甚〔神情,态度)醉翁之意不在酒〔情趣〕意将遂入以攻其后也〔企图,想要)、因150因屏人曰〔于是,就)安陵君因使唐雎使于秦[于是,就)高祖因之以成帝业(凭借,依靠)罔不因势象形〔依据,依照)因以为号焉〔因此)、引151下车引之〔拉表示好感)丁壮者引弦而战〔拿起)引喻失义〔称引〕、盈152曾不盈寸〔满〕彼竭我盈〔充满,士气旺盛〕、用153凡可以得生者何不用也〔使用,采纳)遂用猖蹶〔因此〕、友154与友期行〔朋友)琴瑟友之〔友爱,亲近〕、余155余寒犹厉〔剩下的,留下的〕余闻而愈悲〔第一人称,我)、与156所识贫乏者得我与?〔通“欤〃疑问语气词,相当于吗?〕尔而与之〔给)、欲157可汗问所欲〔想〕山雨来风满楼〔将要〕从民欲也〔心愿)、援158援疑质理〔提出,引)此可以为援而不可以图也〔外援)、缘159原因缘溪行〔沿着)、杂然160杂然相许〔纷纷地)杂然而前陈者〔交互错杂)、再161再而衰〔第二次)日再食〔两次)、曾162曾不能毁山之一毛〔强化语气,与“不〃连用,连都)曾益其所不能〔通“增〃,增加)曾不盈寸〔尚,还)、争163杀所缺乏而争全部余〔争夺)知而不争〔据理力争〕、指164人有百指〔手指〕不能指其一端〔指明)皆指目陈胜〔指点〕、至165寡助之至〔极点〕至舍,四支僵劲不能动〔到)礼愈至〔周到〕、志166博闻强志〔记)寻向所志〔标记〕处处志之〔做标记〕歌以咏志〔志向)不志其大,虽多而何为〔立志)、质167援疑质理〔询问〕非天质之卑〔资质)、致168听妇前致词〔表达、表述)盖以精力自致者,非天成也(取得)气可以养而致〔取得〕无从致书以观〔取得)此人可就见,不可屈致〔招致、引来〕、诸169投诸渤海之尾〔“之于〃的合音,“之〃是到〃的意思,“于〃是“在〃的意思)其西南诸峰(那些)今诸生学于太学〔各位、众位〕、主170齐命使各有其主(宴子使楚)(掌管)其贤者使使贤主(宴子使楚)(君主)、属171忠之属也(曹刿论战)〔类)徒属皆日(陈涉世家)〔侪、辈〕司命之所属(扁鹊见蔡桓公)〔管辖〕神情与苏黄不属(核舟记)(相同、同类)属予作文以记之(岳阳楼记)[通“嘱〃,嘱托〕zhii、著172信义著于四海〔显露)常著文章以自娱〔写作〕著我旧时裳〔同“着〃穿)、缀173缀以珠玉〔点缀)途中两狼,缀行甚远〔连接、紧跟〕、资174吾资之昏(为学)〔天资、天分)此殆天所以资将军(隆中对)(资助)、子175子墨子闻之〔夫子、先生、老师)愿借子杀之〔您〕子又生孙〔儿子〕、自176并自为其名〔自己)自是指物作诗立就〔自、从〕自三峡七百里中〔从、由)自非亭午夜分不见曦月〔如果)、足177蛇固无足〔脚〕吾庐独破受冻死亦足〔满足〕今北方已定,兵甲已足〔充分)以中有足乐者〔足以)缺乏为外人道也〔值得〕、卒178卒买鱼烹食〔士兵)卒于鲁也传之〔最终)、作179而后作〔奋起、有所作为)属于作文以记之〔写)、坐180但坐观罗敷〔因为、由于〕口技人坐屏障中〔坐在)满坐寂然〔通“座〃,座位)何坐?坐盗〔犯)zui古今异义词古义今义原文语句课文再两次又一次一鼓作气,再而衰,三而竭(曹刿论战)或或许选择连词“或者〃予尝求古仁人之心,或异二者之为(岳阳楼记)狱案件监牢小大之狱,虽不能察,必以情(曹刿论战)虽即使虽然虽人有百手,手有百指(口技)稍稍渐渐地略微宾客意少舒,稍稍正坐(口技)科法律条文课程或业务假设有作奸犯科及为忠善者(出师表)爷父亲祖父阿爷无大儿,木兰无长兄(木兰诗)妻子妻子和儿女成年男子的配偶率妻子邑人来此绝境(桃花源记)绝境与世隔绝的地方没有出路的境地率妻子邑人来此绝境(桃花源记)无论更不必说条件关联词乃有知有汉,无论魏晋(桃花源记)交通交错相通指运输和平共处邮电事业阡陌交通,鸡犬相闻(桃花园记)往往到处常常旦日,卒中往往语(陈涉世家)虽然虽然如此关联词虽然,公输盘为我为云梯(公输)何苦怕什么不值得做而山不加增,何苦而不平(愚公移山)阴山北水南阴暗达于汉阴(愚公移山)可以可以凭借能、行忠之属也,可以一战(曹刿论战)身亲自身体将军身率益州之众出于秦川(隆中对)开张扩大店铺开业诚宜开张圣听,以光先帝遗德(出师表)牺牲祭祀用的猪、牛、羊为正义事业献身牺牲玉帛,弗敢加也(曹刿论战)卑劣出身卑微,见识短浅品质恶劣先帝不以臣卑劣(出师表)所以用来因果关联词此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(出师表)披分散披挂柔梢披风(满井游记)郭外城姓氏三里之城,七里之郭(〈孟子〉两章)池护城河水池城非不高也,池非不深也(〈孟子〉两章)去离开往一狼径去(狼)汤热水、开水煮东西的汁及其日中如探汤(两小儿辩日)烈士有雄心壮志的人为正义事业献身的人烈士暮年,壮心不已(龟虽寿)私偏爱个人的私我也(邹忌讽齐王纳谏)谢抱歉感激长跪而谢之曰(唐雎不辱使命)易交换简单寡人欲以五百里之地易安陵(唐雎不辱使命)虚词之代词人称代词他〔它〕〔们〕是以谓之文也(〈论语〉十则)指示代词这闻之,欣然规往(桃花源记)助词结构助词的山水之乐(醉翁亭记)主谓语之间不翻译两狼之并驱如故(狼)动词往、到辍耕之垄上(陈涉世家)于介词表示时间、地点、对象在、至向、从、对于告之于h帝(愚公移山)表示比拟比苛政猛于虎也(礼记)表被动被吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人(赤壁之战)以介词表手段、工具、条件拿、用、把能以径寸之木,为宫室、器皿(核舟记)凭借、靠威天下不以兵革之利(〈孟子〉两章)按照、依据虽不能察,必以情(曹刿论战)表原因因为先帝不以臣卑劣(出师表)连词表目的来以光先帝遗德(出师表)表结果以致以塞忠谏之路也(出师表)动词与“为〃结合认为或以为死(陈涉世家)其代词人称代词他〔它〕〔们〕惧其不已(愚公移山)指示代词那其人视端容寂(核舟记)副词表猜想大概其真不知马也(马说)表反问难道其真无马邪(马说)而又间令之吴广之次所旁从祠中(旅游或行军在途中停留)、箪17百姓谁敢不箪食壶浆以迎将军者乎〔用箪装着〕一箪食,一豆羹〔古代装饭的圆形竹筐)、当18当之无愧〔承担、承受)当奖率三军〔应当〕今当远离〔将要〕木兰当户织〔对着,向着〕当此时,诸郡县苦秦吏者〔值,正在〕、道19会在大雨,道不通〔道路)伐无道,诸暴秦〔道义)策之不以其道〔方法)缺乏为外人道也〔说,讲〕、得20二者不可得兼〔能够)故不为苟得也〔得到,获得)所识贫乏者得我与〔通“德〃,感激)、等21连词表并列并且〔或不译〕中峨冠而多髯者为多东坡(核舟记)表承接并〔或不译)学而时习之(〈论语,十则)表转折但是先帝创业未半而中道崩殂(出师表)表修饰地〔或不译)面山而居(愚公移山)等死,死国可乎〔同样)且欲与常马等不可得〔同样〕公等遇雨〔诸位,表多数)、敌22恐前后受其敌〔攻击)盖以诱敌〔敌人〕、吊23为我吊望诸君之墓(凭吊)人皆吊之〔慰问)、度24孤不度德量力〔估量,推测〕du6关山度假设飞〔过,越过)、端25左手执卷端〔画幅的右端)其人视端容寂〔正,端正)、恶26恶能无纪〔怎么〕所恶有甚于死者〔厌恶〕、发27有时朝发白帝〔出发)见其发矢十中八九(发射)舜发于吠亩之中〔起,被任用)发闾左谪戍渔阳九百人〔征发〕黄发垂髯并怡然自乐〔为头发)、凡28则但凡可以避患者何不为也〔但凡〕凡三往〔总共〕、方29方七百里〔见方〕有朋自远方来〔地方)长方形〔方正)、分30今天下三分1划分,分开)必以分人〔分配,分给)长约八分有奇〔长度单位)忠陛下之职分也〔职分,本分〕、奉31为妻妾之奉〔通“俸〃,侍俸〕奉命于危难之间〔接受,奉行〕不知口体之奉不假设人也〔供奉)、否32尚能饭否〔用在句末表询问,相当于“不〃“没有〃fbu“吗〃)陟罚臧否〔恶、坏)pi、夫33予观夫巴陵胜状(发语词,那〕fu,夫环而攻之〔负,发语词,那)夫鼾声起〔丈夫〕罗敷自有夫〔丈夫〕荷担者三夫〔成年男子的通称)、扶34便扶向路〔沿着,顺着〕出郭相扶将〔挽扶〕、拂35行拂乱其所为〔违背、阻碍〕入则无法家拂土〔通“弼〃辅佐)bi以手拂之〔轻轻擦过)、福36神弗福也〔赐福,保佑〕此何遽不为福乎〔好事、有福之事)、富37与仓禀府库池苑囿之富且大(华丽)家富良马〔富有,充分,有许多)、更38即更刮目相待〔重新)醉则更相枕以卧〔进而〕更相庆〔相互〕更上一层楼〔再、又)举杯消愁愁更愁〔更加)、苟39苟富贵〔如果〕故不为苟得〔苟且)苟全性命于乱世〔苟且〕苟无饥渴〔且,或许,期望〕、固40固以怪之矣〔本来)当汝心之固〔顽固,固执〕而戍死者固十六七〔肯定,必定)固国不以山溪之险(稳固〕君子固穷〔安守,固守〕、故41温故而知新〔旧有的,原来的〕两狼之并驱如故〔旧有的,原来的)桓侯故使人问之〔特意)公问其故〔原因,原因)故余虽愚〔所以,因此〕、顾42顾野有麦场〔回头看)无方入门不顾〔回头看)顾不如蜀鄙之僧哉〔难道)三顾臣于草庐之中(看望,拜访)、观43予观夫巴陵胜状〔看〕此则岳阳楼之大观也〔景色,景象〕、冠44以才略冠天下〔居第一位)中峨冠而多髯者为东坡〔帽子〕既加冠〔男子成人礼)、光45以光先帝遗德〔发扬光大)好像假设有光〔光线)、归46微斯人,吾谁与归?〔归依)太守归而宾客从也(回家)。
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