2024届高考模拟作文“‘有用’与‘无用’”导写及范文3篇

2024届高考模拟作文〃‘有用‘与‘无用‘〃导写及范文3篇【原题呈现】.阅读下面的材料，根据要求写作分明清之际一批思想家提出〃经世致用”的主张，认为学问必须有益于解决社会2360问题；庄子却说无用之用,方为大用〃；有现代学者认为读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会对于〃有用〃与无用〃的内涵与关系，你有怎样的思考？请自定角度，自拟题目，写一篇议论文要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于字【审题指导】800理解有用和无用的内涵和关系长期以来，我们国人喜欢从功利角度判断是有用抑或是无用，习惯于排斥无形的精神世界对国人来说，无用很大程度上是1指精神世界的一切可是却不知，它们能丰富我们的生活，涵养我们的人格它们能给我们提供人生的意义提供精神的支撑，它们使我们情感有所寄托恰如莫言在诺贝尔颁奖典礼晚宴致答谢词的时候提及到〃文学和科学相比较的确是没有什么用处，但文学的最大用处，也许就是它没有用处具体行文时，考生可以分析有用〃与〃无用〃的辩证关系，比如面对同一彳牛事物或一个人，有些人看来有用，有些人看来无用，或者在此时无用，而在2其他时候有用世俗之士所谓的有用，不一定是真有用，而他们所说的无用，可能恰恰却有着莫大之用【写作思路】第

①②段开篇引论、中心论点第

③④段分析问题|有用意味着经世致用，意味着能迅速转化为生产力的知识，他们是推动人类文明前行的力量第

⑤⑥段分析问题|但是那些所谓“无用的知识也有其大用第

⑦段分析问题|有用〃知识与无用〃知识相辅相成第

⑧段批判现实|急功近利、摒弃无用知识的社会现象第

⑨段解决问题|同时探寻有用与无用〃学问第⑩段结尾【优秀范文】1披星戴月探问苍穹，亦将诗酒猖狂（写作知识点化用法起标题）

①月光洒向大地，牛顿仰望浩瀚宇宙，开创万有引力定律之真理；李白醉酒吟诗，万千情感集于一身，为诗人之绝唱人类历史繁衍至今，正因有了牛顿们于有用科学真理的求索，亦有李白们于无用却大用”的人性哲学的追寻,才造就了当今社会多样的文化宝库（写作知识点引入线索）

②于是乎，我们应如毛姆所言扬帆前去人迹未至的海洋，上下求索有用无用〃知识，造福社会——此之谓披星戴月探问苍穹，亦将诗酒猖狂也（写作知识点解释晦涩的标题，将标题扩展为明确的中心论点）

③苍茫大地，我们用智慧探索科学真知；探问苍穹，我们在追寻有用学问的征途中披荆斩棘法拉第高掌远拓，以〃电磁感应”的真理将物理学推上了前所未有的高度，人类从此步入“电力时代；门捷列夫朝乾夕惕，将元素周期表〃的发明为起始点，揭晓物质的微观奥秘，人类从此步入〃分子时代〃；孟德尔研精覃思，为遗传学开启新的纪元，发掘人类传承的密钥，我们由此得知人体奥秘（写作知识点三明治结构，调动教材尝试论据）

④由此可见，人类的发扬阵厉激人奋进，人类的探索精神绵延至今，人类的求知欲望日益高涨，由此构造了一座经世致用大厦，推动人类文明不断延续——而吾辈青年亦应当凄续这般求索精神，在〃有用之学问海洋里畅游（写作知识点自由排比法）

⑤但那些看似〃无用的学问就真的无用吗？君可知，鲁迅先生从实业救国到弃笔从文,在文字中呐喊，唤醒国民的黑暗、短浅目光，看似无用〃的文学实则却是民族觉醒的一大助推剂；叶嘉莹先生得唐宋薪传、继静安绝学、贯中西文脉，在文字的音符上勤励，看似〃无用，实则是将诗歌典籍推向高潮（写作知识点反问转折，三明治结构，调动教材尝试论据）

⑥而投射到现实中，我们亦发现，看似无用的旅行，实则“行万里路也拓宽了我们的视野，启迪未来征途；看似”无用〃的放空自我，实则也为我们提供了思维的时间与空间，引领我们走向未来高地无用之用，方为大用〃庄周斯言不谬矣！（写作知识点调动现实论据）

⑦实质上，〃有用为开启〃无用〃之门的密钥「无用〃则是开启〃有用〃之窗的催化剂回眸历史，洋务运动的兴起虽侧重于〃有用科学技术的改革,但其却促进一股〃无用的思想解放潮流反之，〃新文化运动”的爆发，在促进无用思想解放潮流的同时，亦推动救国实践转型——而这般相互作用实则贯串于人类历史长河中的每一寸光景里因此，〃有用与〃无用的学问有机结合、相辅相成，正如两股水流的汇合，涌起壮阔的波澜（写作知识点调动历史常识论据）

⑧揆诸当下，仍有人一味做〃有用学问，把无用学问抛到九霄云外,成为济慈笔下的莽撞行走客〃但殊不知，失去了无用〃思想的烛照与滋养，我们难免陷入文明的荒原和精神的凹地有用〃与无用学问真的不能兼顾吗？（写作知识点半引用法，利用写作黑话提升文采）

⑨答案自然是否定的浮舟沧海、立马昆仑，我们可以如牛顿们般以孜孜不倦的求知欲望探寻有用〃的科学真理与此同时，霁月风光、把酒临诗，我们亦可于沉静之时用心灵品读李杜等人类群星留下的无用〃却〃大用”的财富、追寻人生真谛而你我莘莘学子，也需同时探寻“有用〃与无用学问，为征途中知识种子的开枝散叶培育沃土（写作知识点线索对应）⑩翻开泛黄而厚重的书页，我们应用牛顿万有引力定律探寻天体的奥秘，亦吟读李白夫天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客也”的人生哲理吾辈青年也立志于披星戴月探问苍穹，亦将诗酒猖狂”，用科学兴国，用诗意与哲学铺就成长通途……（写作知识点线索对应，点题）2道是无用却有用北宋的张载曾这样说自己读书的目的为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平纵访古今，无数的文人志士为自己远大的理想和崇高的追求而博览群书、修养德操可现如今，书却被分为了有用〃和“无用〃两类难道，〃无用”的书真的无用吗？我认为，绝非如此，无用之用，方为大用无用之书看似无用，实则修身养性，增益其所不能我们读《瓦尔登湖》，可以明了为何梭罗穷其半生，陪伴在湖畔的平和和宁静;我们读《战争与和平》，可以懂得最终胜利的他们有着怎样一腔热血和柔情；我们读《史记》，可以从中看到人性与文化，以史为镜，照亮未来读书读的是思想，读的是心灵，读的是智慧这样我们才得以修身养性，增益吾辈之所不能无用之书看似无用，实则发人深省，引人深思《论语述而》有云〃子不语•怪力乱神〃蒲松龄却反其道而行之，将狐妖鬼怪描写得淋漓尽致，成就一部神作一《聊斋志异》那里面有讽刺当权者的小故事，也有歌颂人性美好的传奇《聊斋志异》看似只是一部鬼怪小说，故事诡异而充满奇思异想,实则却将当权者虚伪的面孔揭露无遗，大快人心，同时发人深省其“无用之书〃，道是无用却有用无用之书看似无用，却如同一颗种子，你只有细心浇灌，用心扶植，才能看到其茁壮成长，读懂有用之处古典文学著作《红楼梦》，读了一两遍看到的是表面上的人物、对话和景物描写，只有读多几次，细心揣摩，才能看到那其中不仅仅是这么简单，而是像一棵大树的根基般深沉、复杂，有对人际关系的体现，有对诗句的品味，还有对古代封建制度的批判和鞭挞而这一切，都需要我们静下心来，多读多思考，自然就能懂得那无用之处深藏的道理道是无用却有用，无用之书让人修身养性，〃无用之书发人深省，〃无用之书更需要我们耐心品味揣摩其实〃无用之书〃才是真正的有用之书！3无用之用方为大用明清之际，一代思想家提出“经世致用的主张，现代的学者认为〃读一些无用的书，做一些无用的事，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会有用与无用看似矛盾，实则对立统一，有用功即为显功，无用功则为潜功，潜功是显功的基础，要以无用潜功之厚积，筑有用功显功之薄发，故无用与有用是互为前提的无用论是功利化的认识，以对利益的追求为行为的参照标准和驱动论；是狭隘的思想，感觉读书无用做事无用，漠视为远大事业而缓慢且坚定前行的人，是狭隘的思想，是肤浅的认知水平；是目标主义者，无法享受做事的过程，源于对过程中挫败的恐惧，专注于对结果的追求而忽略目标但无用与无用论不同，无目的的旅游最美，无目的的摄影最美，无目的的交友最美……事实上，无用是大用，无用是内在的，精神的，文化的，通过改变内心从而改变个体一时的极度贫穷曾让多少有理想的青年意志消沉，停泊在幻想之海，可在逆境中，孙少安孙少平战胜了自卑与懦弱用对梦想的执着给自己一个坚强的理由，划起坚强之舟,让本来渺小而微不足道的自己翱翔在这浩渺的世界可见无用之用，方为大用有用与无用，是相辅相成，也是可以相互转换的有用是外在的，物质的，但是在有用的推动下，国家方可前行，用来比作经济基础最合适不过了，为国家综合国力的上升提供保障，为人民的生活提供保障无用则是经济基础之上的上层建筑，似无形却有形核潜艇之父黄旭华，隐姓埋名三十余年，看似无用，但使中国变得更强大的信念支持了他，最终开拓了中国核潜艇的研制领域，海子的〃面朝大海，春暖花开〃是他蕴含在内心的情感和思想，看似无用，但却告诉了我们不要在浮华的物质生活中老去，生活还可以被诗和远方而填满，给了世人无形的力量可见有用者，其用有尽，无用之用，其用无穷，故能成为大用无用之用，方为大用，是哲学的品格；无为而无不为，是学哲学的收获坚持无用之用，会拥有让人不陷入偏执、囿于狭隘无用之用，让人正确地看待宇宙和人生，从而找准定位，在上帝能不能造出自己搬不动的石头”这些悖论中深思，打开智慧之门，体现〃思故我在〃；在于胸怀希冀，让人保持笑看人生百态、静观世事无常”的积极心态，让人生的旅途保持探索无限未知”的伸展之势，胸中揣梦想，怀中装理想；学会由感性认知到理性思考、由微观其变到宏观其势、由一叶障目到大事入目；既做到仰望星空做有梦者，坚持美好的远大理想，坚持对真理、正义、自由、博爱的追求之志〃万物生于有，有生于无人皆知有用之有，而莫知无用之无“，有用和无用必然相存共生，但不追求功利则是无用的最好诠释。